你手機中有這個「七王爺」App嗎?
台灣宮廟數量非常多,廟方得絞盡腦汁才能脫穎而出!屏東鎮海宮從十多年前開始走向網路,擁抱全球信眾和香油錢。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,240的網紅山水畫家的藝術Taiwan Artist World,也在其Youtube影片中提到,#mavic2pro #dji #空拍機 三峽祖師廟鄰近三峽老街,舊稱三角湧長福巖,1947年由代理街長李樹梅教授主持重建工程,直到1995年因工程爭議而於1996年停工。屬於五門三殿式廟宇形制,處處可見名家壁畫及木雕,而此廟所立裝飾性石柱數量也是全台最多,多達130根,包含龍柱、花鳥柱及對聯柱等...
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台灣宮廟數量 在 奶媽 Naima Facebook 的最佳貼文
【紙本存在的意義】
《#Vogue》台灣版換新總編之後,內容跟封面都耳目一新。
終於不再是全身華服、眼神姿勢都很空洞的女明星。
其實我認為女明星可塑性都很高,可惜經常被拍死了,我常常看著她們嘴唇極度放鬆、眼神迷離的照片,內心思索:這樣的表情就是時尚嗎?我不太理解。
總編輯 #孫怡 試著找出明星們的原生態度與靈魂,結合時代議題,發掘台灣之美。
她拍花蓮太魯閣風景,找台灣四位新銳女模當封面人物,告訴大眾:除了女明星之外,時尚還有其他選擇。
當然,女明星還是得拍,只不過這幾期的《Vogue》明顯是活了起來。
她除了讓台灣被看見,也讓女明星的相片不再這麼蒼白,找回她們的靈氣。
千年之後,當後人挖掘紙本出土,我們希望他們能窺見什麼?
如果是報紙,或許可以讓他們知道當年發生什麼事情。
但時尚雜誌呢?除了當年的流行趨勢跟總是那幾位臉孔的女明星,我們是不是能再開發新議題?深入探究當代時尚與人文面向?
或者是…我們有沒有可能讓後人看見,我們其實有其他的審美?其他那幾張臉之外的新可能?
孫怡本身就是一個KOL,有別於傳統媒體不能發展網紅的陳規,她贊同網紅與媒體結合,相互烘托,她確實有遠見。
對於雜誌核心,她明白既然《Vogue》是時尚聖經,它勢必得帶出除了時尚之外的東西,那就是:緊扣大時代,不要墨守陳規。
並非外國的月亮比較圓,台灣也有值得的亮點被世界看見。
筆者私心期待,孫怡能看見台灣宮廟之美。
之前和在英國從事藝術品拍賣的朋友聊過,由於中國五千年文化背景,使得他們的建築、庭園造景都是非常有意義的,而他們有名的多數是這些。(例如:紫禁城、岳陽樓、萬里長城、白馬寺……)
然而,台灣的宮廟確實獨一無二。在於1945年國民政府迫遷來臺,許多泉州、漳州等沿海地帶人民為了重拾原鄉的信仰,因此積極蓋廟,台灣宮廟數量有1萬多間,比超商還多。
宮廟,是台灣很厲害、極具特色的一環。
期待孫怡繼續挖掘台灣之美,然後把女明星的鏡頭靈氣找回來吧~
話說四月號的 #陸弈靜 結合環保主題系列太厲害了,讓她看起來就像個大地之母。
台灣宮廟數量 在 部長與部長的部屋 Facebook 的精選貼文
「回應澳門陳海帆司長 - 同性婚姻、傳統與立法」
#台灣沒有想像中的不傳統
#澳門也沒有想像中的傳統
尊敬的陳司長海帆,我是日前在媒體問及你在台灣登記被拒的澳門人,很感謝你對社會大眾的回應,讓我們知道澳門是個「傳統」的社會,也讓我們知道因為「傳統」而不考慮立法保障「同性婚姻」,而這個論點,也讓我認為台灣是一個比較「不傳統」的國家。
澳門曾經是葡萄牙的殖民地,現在是中國的特別行政區,我其實也想問司長,您陳述的「傳統社會」是哪一個地方的「傳統」?是葡萄牙的傳統還是中國的傳統?還是澳門的本土傳統?
或許陳司長對台灣的不太了解,台灣也是一個極度「傳統」的地方,對比起澳門,有過之又無不及,舉一些數據佐證。
如果是以「中華傳統」為例,台灣宮廟數量超過15000座,比便利店還多,平均每萬人有6.5座;而澳門宮廟數約40間,比便利店少得多,而平均每萬人僅有0.6座,代表「中華傳統」的中式宮廟以人口比例比澳門「傳統」10倍。
如果是以「西方傳統」為例,台灣教堂數量超過3000座,平均每萬人有1.4座,而澳門教堂數量約20座,平均每萬人有0.3座,就算是「西方傳統」,台灣也比澳門傳統約5倍。
似乎,澳門沒有司長想像中「傳統」,而台灣也沒有想像中的「不傳統」。
如果以「法律傳統」來看,我相信司長對澳門法律的了解一定比我更完整,澳門民法的部分,特別是婚姻的部分,一直都是沿用葡萄牙殖民時期1966年的民法典至今,同時因為使用了葡萄牙的法律,澳門在當時成為了「一夫一妻」的地方;反看台灣,到1985年才真正廢止了「一夫多妻」的法律,在法律上來看,台灣還是比澳門傳統多了。
如果是看「法律傳統」,我們也知道不得不提葡萄牙的法律,因為澳門現在也基本上沿用,如上述說的由1966年開始用的葡萄牙法律,我們一直傳統的使用到今天,但法律是會因時間而需要修改的,我們「法律傳統」的來源葡萄牙也在2010年2月,通過了同性婚姻的法案,我們的「法律傳統」都改變了,我們真的沒有必要改變嗎?
而2014年、2015年,聯合國的人權報告中,多次也提出澳門對同性戀的保障不足,要求改善,但最後都沒有下文。
尊敬的司長,澳門是個「傳統的社會」,這個傳統到底是指「中華傳統」、「西方傳統」、「法律傳統」,還是「不求改變的澳門傳統」?
如上述,台灣相對澳門傳統多了,特別是在婚姻與宗教的部分,也是在世界上最影響同性婚姻立法的部分,都比澳門傳統很多很多,但台灣還是做到了。
為什麼台灣做到了?如同聯合國對澳門的人權報告一樣,因為這是一個人權,台灣的大法官因為如同聯合國一樣認同這是一個人權,而人權應該凌駕於「傳統」之上。
如果陳司長覺得澳門很傳統,那我們一起想想辦法,如何讓這個傳統的社會更了解同性婚姻的重要性、必要性、對社會的好處,以及如何讓社會大眾更理解什麼是「人權」,我們很願意跟陳司長一起努力做到這一點。
但如果「不求改變」是「傳統」,那我覺得對澳門的發展真的很可惜;荷蘭、台灣、澳洲、美國,都在擁抱彩虹經濟,而澳門是一個完全依靠旅遊的業的城市,「傳統」對澳門真的是有好處嗎?
愛瞞日報 Macau Concealers
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台灣宮廟數量 在 山水畫家的藝術Taiwan Artist World Youtube 的精選貼文
#mavic2pro #dji #空拍機
三峽祖師廟鄰近三峽老街,舊稱三角湧長福巖,1947年由代理街長李樹梅教授主持重建工程,直到1995年因工程爭議而於1996年停工。屬於五門三殿式廟宇形制,處處可見名家壁畫及木雕,而此廟所立裝飾性石柱數量也是全台最多,多達130根,包含龍柱、花鳥柱及對聯柱等,故成就其在台灣廟宇界擁有東方藝術殿堂之美譽。
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
水墨創作介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965
水墨材料介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158
藝術生活分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915
台灣龍柱介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797923
水墨藝術分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2823594
台灣露營分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811651
國內旅遊分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798133
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台灣宮廟數量 在 桃園市議員簡智翔 Youtube 的最讚貼文
【智翔的議會質詢-民政局(3/17)】
#桃園市土地公廟用地合法化
台灣土地公廟密度最高的地方,就在我們桃園區,共有兩百多座的土地公廟,其中多數為未完成登記的宮廟,也有許多座落於公有地上,屬於佔用公有土地的狀況,以致無法順利辦理寺廟登記。
因此智翔也建議,請民政局協助這些位於公有地的土地公廟來租用,進而辦理寺廟登記,為長期的寺廟登記問題做解套。
宗教科則補充說明,多數無法登記的土地公廟原因為建使照與產權問題,目前也會根據《寺廟使用市有土地處理要點》、《公園管理自治條例》來依公廟需求辦理會勘,並計算租金。
智翔也知道兩百多座土地公廟,業務龐大,需宗教科多花費心力了。
#桃園市立殯儀館空污管制
殯儀館每日都會焚化金紙、庫錢,數量龐大,因此殯儀館及周邊業者在焚化時的空氣品質,對市民健康的影響不容忽視,所以今天智翔請教民政局,是否有空污處理設備、監測設備?監測項目為何? 另,當設備損壞待修時,金紙、庫錢如何焚化? 若在桃園殯儀館新增一套燃燒效率更高的設備是否可行?
對此,殯葬管理所回覆,今年的環境監測會納入粒狀污染物、氧氮化物、一氧化碳等,相關數據會提供環保局,也都會放在網站上,但尚未有PM2.5的項目。
而新增焚化設備一事,民政局長回覆受限於經費,向中央爭取也尚無結果,目前正進行內部檢討思考其他替代方式,研擬殯葬基金或許可行,對此智翔也建議,以殯儀館只有一套設備而言,難免有損壞維修無法負擔焚化需求的時候,若有另一套交互使用,對設備的檢修保養,進而提升燃燒效率,對減少空污也有幫助。
#桃園大廟口派出所活用
桃園大廟口派出所耗資1,872萬元修復,現已交由民政局管理,如何在保留歷史建物功能、結合在地信仰以及舊城區發展歷史等面向上做活用,民政局未來有無活化利用的計畫?
宗教科回答,除了會繼續維持文資地位與維護外,也會與鄰近宗教團體合作,一樓會以諮詢做使用,二樓來策展,並辦理講習;另鄰近的商圈景點,也會結合納入,舉辦小旅行,訓練志工等,預計兩個月會有一檔活動。
台灣宮廟數量 在 寺廟比超商多透視信仰經濟學【3600秒】 - YouTube 的推薦與評價
... 台灣 到底有多少廟,根據內政部統計到104年底,全國有登記寺廟多達1萬2142間,沒登記的更是難以估算,對比全台便利商店1萬069間,居然 數量 還比 宮廟 ... ... <看更多>
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最後網站台灣宮廟營利大解析- 方格子則補充:多數台灣人都不排斥去廟宇拿香祭拜,甚至隨手捐個一兩百買佛珠及掛飾者數量也不少。這個市場消費人口就是那麼龐大及無設門檻的 ... ... <看更多>
台灣宮廟數量 在 Fw: [新聞] 全台宮廟1.2萬南高屏列前三名- 看板Geography 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1QsdtVVe ]
作者: Workforme (′‧ω‧‵) 看板: Gossiping
標題: [新聞] 全台宮廟1.2萬 南高屏列前三名
時間: Sat Apr 21 07:55:08 2018
1.媒體來源:
蘋果日報
2.完整新聞標題:
全台宮廟1.2萬 南高屏列前三名
3.完整新聞內文:
全台宮廟1.2萬 南高屏列前三名
出版時間:2018/04/21 07:24
中南部縣市寺廟數量為全台最多。王鈞生攝
台中大甲媽祖正在繞境,但你知道廟宇數量,全台早已破萬家!
「景氣不好,寺廟需求創新高?」據全國宗教資訊網顯示,全台寺廟數量已破萬間,甚至
比全台4大超商總家數還多,其中台南、高雄、屏東都破千家,台中緊跟在後,皆是全台
密度最高的縣市,也是首都台北的5~8倍,這些都還不包含未合法登記的宮廟。
台中市府宗教禮俗科指出,過去內政部曾有5次廟宇補登記,但台中民國90年以後,就不
接受未正式申請以外的寺廟補登記。所以換言之,實際上的寺廟數量比統計來得更多。
名門命學研習中心教授楊登嵙解釋,中南部寺廟多,應該是環境因素使然,早期只要以農
漁牧業為主的縣市,廟宇建築就會愈多,如討海人多、媽祖廟就會特別多,也方便讓信眾
就近參拜。
中南部中小型寺廟,普遍以地坪約30~60坪最常見,營造商蕭先生表示,傳統廟宇每坪造
價約20萬元左右,主要是後期結構完成後,石材、龍柱等雕樑畫棟費用就占總預算5成以
上,總興建成本要價千萬元以上,占地若達一定規模,為吸引信徒注意則會另興建牌樓。
另外,楊登嵙提到,不少購屋族可能會對住家之前的使用類型有所忌諱,但其實只要非作
為塔位、祠堂或是百姓公,對下一任屋主但其實影響不大,不用太過擔心。(王鈞生/台
中報導)
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全台廟宇登記近年皆維持1萬2千多家。全國宗教資訊網
4.完整新聞連結 (或短網址):
https://tw.finance.appledaily.com/realtime/20180421/1337960/
5.備註:
台中台南高雄屏東合計破五千 這只是有登記的部分....
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※ 轉錄者: etei (210.60.33.186), 04/23/2018 12:41:18
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