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1957 年 8月17日 到12月30日之間，76歲的畢卡索，花了4個月，以古典畫作為藍本，一樣的主題，但不同的繪畫風格，將西班牙文藝復興時期大師委拉斯奎茲最偉大，也最神秘的作品《侍女》（Las Meninas）解構：侍從、宮女、侏儒、小公主與小狗、畫家 … 由巨觀至微觀，從嚴謹到無序，畢卡索將他的探索化成58張尺寸迥異的畫作，為坐困愁城的當代藝術，帶進新世紀的曙光，但也向時間發聲：「藝術創作没有任何格式可循。」

誠如十九世紀英格蘭藝評家羅斯金所說：

「人活在世上最偉大的事物就是觀看，然後以簡單的語言表達出所見。」

基於相同觀點，也就能解釋我個人對Re！Art創作概念的理解。擅以東方之筆捕捉自然從容與真實的齊白石，無論是工筆還是寫意，放膽或含蓄，揮灑之間，總能展現對生命的精誠深摯，以及對冷暖人間的善意針砭。但透過藝術家蔡慧貞的創作再解構，將齊白石「含道暎物，澄懷味象」的藝道進行，更清晰的闡述。以震顫、羽化、渲染等手法將墨色濃淡幻化成心象山水的《天生地養》，是藝術家融會大師技法語彙後，獨樹一幟且別出心裁的創作見解。

我個人私心偏愛線條意象精淬自山人畫「柿」墨跡的《攬月》，以斑駁金箔營造出滄桑的時間感，絲絹質地的畫底則柔化「逝者如矣」的莫名悲涼，反而沉澱出歲月靜好的安適恬淡，陰翳與明亮閃動之間，窺見《莊子．齊物論》「墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大道」的超越與灑脫。

走過大悲大喜，見過大山大水，大徹大悟的徐悲鴻，以飽蓄情感，濃淡焦枯不一的墨色黑白，融會畫藝與書法的疏放凝錬，以「真」為核心，透過頓筆、藏鋒、飛白等手法，鑴刻深度與力度兼具生命寓言。有別於傳統的水墨印象，藝術家張忠弘破格使用影像科技，以激進色彩勾勒現代性，並活化其中原本就存在的時間與空間性。脫胎自《齊奮進》、《六駿圖》、《八駿圖》與《昂首》的「馬」，不僅是寫實傳神的生命形象，更是寓情寫意的思考符號。無論是深情相視的《望》，或是饒富普普（Pop）趣味的《觀大千》，都讓我佇足流連。

最後，一定要和你分享，那幅骨瘦嶙峋，崢嶸峭峻的《顧盼》，它才是我的心頭愛。在躍動張揚的色彩下，一代宗師的雄健深沉、慷慨悲涼的藝術風采，依舊透過如斧劈鑿砌般的線條，切割出一道又一道屬於人性的跌宕與磊落。


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