#夜教鬼故事 樹林深處的白色身影 被不明物劃過掌心 關主嚇到丟失一魄
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Artist: RayHsu 啄啄
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(改編自PTT網友kosjmns的故事。)
白天的學校後山陽光普照,是鄉民運動的去處;入夜後,山上沒有任何照明,陰暗詭譎,對大學生來說,是夜教活動的首選。
一群大學生正在舉行迎新宿營,夜教一共分八個關卡,每個關卡都安排了3-5個人。為了避免誤喊別人的本名,籌備團隊彼此以代號相稱。小隊從學校體育館出發,終點是位於後山的一座涼亭。
整個活動都相當順利。至少在收關之前是如此。
在所有小隊通關後,活動負責人阿傑從第一個關卡開始收關,逐關清點人數並進行場地復原。前面六關皆無異樣,抵達第七關的地點時,扮演黑白無常的關主居然全部不見蹤影。
阿傑用無線電詢問在終點待命的人,「第七關的人已經自己走回終點了嗎?」另一頭回應:「沒有耶。」
阿傑他們只能暫時留守在第七關,希望能等到幾位消失的工人折返。「欸,那邊的樹叢裡好像有白色的人影,可能是他們!」阿傑一聽,帶上幾個人便結伴往樹林走去。
眾人在手電筒的光照下進行搜索,果然在樹林深處發現一個蹲在地上的白衣背影,身形很像其中一位代號為「西瓜」的關主。
阿傑連忙喚道:「西瓜!西瓜!妳蹲那裡幹嘛?」對方沒有回應,喊了幾聲依然不為所動。
阿傑心想:不如靠近一點叫她吧。才剛走近,那個身影倏地站起,向樹林深處迅速跑去,所有人都被這個變故嚇到了,「同學你不要亂跑啊!晚上亂跑很危險!」可那個身影早就消失得無影無蹤。
無奈之下,阿傑只能讓其他人繼續收關,請他們前往終點回報狀況,自己則跟剩下的人留在第七關繼續等人。半小時過去,關主們依然沒有折返。
這時無線電響起,是終點的人:「收關的人已全部抵達終點了,第七關的人也在這,就差你們幾個了!」雖然還搞不清楚狀況,但至少人都沒事,阿傑一行人迅速趕往終點和眾人會合。
此時大家正在安撫第七關的幾個女生,「怎麼了?發生什麼事了?」阿傑問。
其中一個女生揉著哭腫的眼睛,說起事件的經過。女生名叫怡君,平常大家都叫她小怡,是代號「西瓜」的第七關關主。
在確定最後一支小隊離開後,小怡和其他人開始收拾現場。過程中,她不斷聽到有人用耳語呼喊著:「小怡~小怡~欸小怡~」她有點生氣,明明規定只能喊代號,叫本名、綽號都是犯忌的。小怡正想開罵「是哪個白目亂喊」,一道詭異的觸感滑過她的右手掌。
本以為只是碰到落葉或袖子的小怡越想越不對勁:那百分之百不是葉子,穿著短袖的她也不可能被袖子碰到手心。
那感覺,是手指從掌心一路劃向指尖的觸感。
小怡感到一陣噁心,大喊大叫著跑離第七關。其他人見狀也追了上來,阻止她繼續朝樹林跑去。小怡說什麼也不想再回到關點,眾人只好帶著小怡和收拾好的關卡道具,先行移動到第八關。
當晚,小怡高燒不退,撐不到宿營結束就提前回家了。事後小怡去廟裡拜拜,廟方說她遭受巨大驚嚇、身體跑走了一魄,需好好靜養才能復原。
那天晚上蹲在林間的白衣背影,會不會就是小怡跑掉的那一魄呢?
#P編
#鬼月特輯 #獵奇 #圖文 #鬼故事 #阿尼尛 #夜教
同時也有13部Youtube影片,追蹤數超過55萬的網紅新聞挖挖哇!,也在其Youtube影片中提到,⭐正宮抓猴反心碎 偷情尪說出震撼秘密 ► ►https://youtu.be/OKHcJdWKkqk ⭐鄭弘儀吐嫁女心聲 人生從此少了這件事 ► ►https://youtu.be/y8AVCB8XxI4 ⭐孩子暖言諷老爸!黃宥嘉心聲嚇壞鄭弘儀 ► ►https://youtu.be/ZMgpejG...
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黑白無常故事 在 偽學術 Facebook 的最佳貼文
【podcast 認真聽】#你以為你看見鬼 ,但其實你看到的是自己 | 榮格取向的鬼文本分析 // 👻 #觸及率實在是比鬼還恐怖 👻
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鬼月特輯開始!本集從「#榮格精神分析」的角度切入,分析你我的撞鬼經驗,借由「#黑白無常」、「#黃色小飛俠」、「#邱高事件」、「#魔神仔」、「#聖誕老人」的鬼故事精神分析,發現深藏在每個人無意識領域中的自己。🤔
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最終,你會發現,幽靈,其實就是我們的心靈。
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📌 #本集的內容:
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▶ 神秘主義的心理學家—榮格
▶ 什麼是「原型」批評
▶ 研究靈異現象的科學家
▶ 幽靈、死亡、夢境的研究
▶ 陰陽眼是一種內在知覺
▶ 鬧鬼時那些會發光的物體
▶ 阿公身邊的黑白無常
▶ 撞鬼是清醒的夢境
▶ 奇萊山上的小型人
▶ 魔神仔與聖誕老人
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🙋 如果你想要了解榮格的精神分析,可以從頭開始聽。如果你想要直接聽鬼故事,可以從22:49的地方開始。
黑白無常故事 在 偽學術 Facebook 的精選貼文
【認真聽】#你看見的不是鬼,你看見的其實是自己 | 魔神仔與聖誕老人的關係? | 榮格取向的鬼文本分析 // 李長潔 👻
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聽膩鬼月千篇一律的恐怖故事了嗎?覺得鬼故事不就是要嚇人而已嗎?偽學術曾經從社會學、文化研究、民俗學、人類學等面向幫大家解析鬼魅文本。這次,在七月半的時刻,我們從「榮格精神分析」學派的角度切入,重新思考「靈異」(occult)與「科學」(science)之間的模糊地帶。透過「#黃色小飛俠」、「#邱高事件」、「#魔神仔」、「#聖誕老人」(關他甚麼事?)等精神分析式的鬼故事文本分析,發現個體生命經驗的隱密面貌。
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最終,你會發現,幽靈,其實就是我們的心靈。
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🙋如果你想要了解榮格的精神分析,可以從頭開始聽。如果你想要直接聽鬼故事,可以從22:49的地方開始。
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📌 #今天的內容有
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▶ 神秘主義的心理學家—榮格
▶ 什麼是「原型」批評
▶ 研究靈異現象的科學家
▶ 幽靈、死亡、夢境的研究
▶ 陰陽眼是一種內在知覺
▶ 鬧鬼時那些會發光的物體
▶ 阿公身邊的黑白無常
▶ 撞鬼是清醒的夢境
▶ 奇萊山上的小型人
▶ 魔神仔與聖誕老人
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////// 完整論述 /////
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▓ #從原型批評開始
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大家知道,偽學術很喜歡日本精神分析師河合隼雄,他透過榮格心理學,分析過大大小小的日本神話、傳說、典籍等,尤其是用原型(archetypal psychology)的概念批評「鶴妻」、「浦島太郎」等等重要故事,探索了日本人的文化心靈,非常精采。
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我們先來聊聊榮格(Carl Jung)與原型分析好了。榮格是佛洛依德的學生,因為在神秘經驗上與佛洛伊德意見相左,他不信服老師的童年經驗性欲本能說,因而自己發展出一套「集體無意識」學說。他認為,無意識中不僅有童年經驗,更存在著許多(被累積下來)原始的經驗。這個觀念,使得榮格的研究轉向神祕主義,從精神醫學轉向神話、民間文學的人類學。
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這個集體經驗,在早期的榮格理論中,稱之為「原始意象」(primodial image),後來被正式命名為「原型」(archetypes)。原型作為集體無意識的結構,主要由被抑制的和被遺忘的心靈素材所構成,這在神話、傳說、占星術、煉金術等中得到非常明顯的表現。偶而也會發生在個人的幻想與夢境中,變成一些具有共同性的主題。而「靈異經驗」就是其中一種幻想的展示,這個(原型)的展示,有時候是心靈的,有時候則是物質的,在實際發生的情況下,並不相違。
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▓ #靈異現象的病理學
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榮格1902年的博士論文,運用降神會的實驗,寫出了〈論心理學與所謂靈異現象的病理學〉,就是研究了一位女靈媒(表妹)所發生的超自然經驗:女靈媒的「生動幻想」,呈現她是一個「多重人格」者。但其中仍有某些未解之謎,女靈媒居然可以在附身時,提出一個神秘哲學體系來解釋宇宙存在的目的,榮格認為那是一種深刻的智性見解,超乎凡人的人生經驗和智能。
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這令我相當驚訝,榮格的學術和神秘經驗總是相關聯,但我從沒想過他的博士論文是研究「靈異現象」。所謂靈異現象,試指活人與死人的靈魂、靈界的鬼魂、或是超自然的物體、靈體、生命體,以不同程度的接觸,而發生的超自然事件(不符合自然邏輯)。
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榮格的「共時性」(synchronicity)觀念,詮釋了「有意義的巧合」,像是夢境、預感、心靈感應,當作是群體聚集(constellating)的無意識。他主張,無意識心理學就是超心理學的範疇。其實,在心理學誕生的初期,與神祕主義有著密不可分的關係(招靈會、催眠、附身)。從佛洛伊德與榮格的最終決裂,便可見一斑,佛洛伊德走向了科學的實證主義(但從科學哲學的角度來看也沒有多科學啦),榮格則選擇了神祕主義。
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▓ #規律還是偶然
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在《幽靈、死亡、夢境的原型取徑分析》(An Archetypal Approach to Death Dreams and Ghosts)裡,榮格的秘書,也是本書作者Aniela Jaffe提出了一系列有趣的提問:鬼魂出現光、模糊的白影、無頭或透明,這些幽靈的出現型態為何有著「相似性」?是規律還是偶然?她運用榮格心理學的方式,分析了民眾投稿的鬼故事,包含無意識、夢境、意象、幻視在幽靈超自然現象上的神祕表現。
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我們可以想一下常聽見的鬼故事版本(像厲陰宅裡面那種)。那些腳步聲、敲門聲、打碎瓷器、撞擊牆面、晃過的人影、這些經驗幾乎存在於每一個文明中的長遠歷史中。這些原型包含了人類生活的基本關係與情境,例如父子、母子、男女關係,或是,出生、死亡、疾病、婚姻關係等。雖然在各自生命中有著不同的說故事方式,但其基調有著幾乎相同的原始樣貌。
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▓ #經驗靈異的能力—靈視
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「通靈預言家」,以前有一個學生,好稱自己看得到某些事情發生,也看得到鬼。這些人對榮格而言,是共時性的實踐者。從榮格的角度來看,這是一種自性化經驗,他們透過這種「神秘的指引」。這些夢境時常像是某種「冒險」、「旅程」、「公路電影」,它代表著無意識領域中所呈現的持續轉化,是內在知覺的投射。
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▓ #鬧鬼的經驗
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內在知覺的投射,也時常表現在撞鬼、鬧鬼的經驗中。我覺得,這會依照著文化中的神秘體驗,有著不同的詮釋,例如「發光的靈體」,也對照著榮格研究中的煉金術裡的「光人」,那是某種向內的、靈性的人。
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以光做為「彼岸」的意象。我們在「西藏度亡經」中也可以見到,人死後會有一種耀眼的光,被稱之為「原初之光」,或法身之光,是完全開悟的境界。在各宗教中,許多對於「發生」、「原初」的描繪,都是帶著隱密的光芒。這預設了無意識領域的「絕對之知」,唯有在日常之識消滅時,才會真正地顯露出來。例如河合隼雄所提到的各種神話、傳說的「非常情境」。
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不過,鬼魂也不總是神聖的智慧之光,很多時候是以「幾何」的形式顯現。例如白色的影子,在煉金術中,白色象徵月亮,是無意識的領域。黑色,其實並非白色的對立,而是象徵另一個面向,哀悼、告別、內疚。
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▓ #清醒的夢
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簡單地看過了榮格對「幽靈、死亡、夢境」的分析,大致上可以理解,幽靈現象,或許就是一種「強化的夢」。清醒的夢境,使得原型的、無意識的心靈內容,變得更加清晰,這樣的狀態可以理解為我們的夢一直持續到白天,但由於意識的占據、日常活動的阻礙,而無法被充分意識到無意識的顯現。所以,也就是說,或許我們在生活中的「見鬼」,可以被認識成「無意識」對日常意識的偷襲,可以試著透過「它們」,去理解個體的精神世界。
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▓ #鬼談百景中的「影男」
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我們以鬼談百景中的「影男」故事。裡面的媽媽就明顯地經歷白日夢、黑影、身體抑制、共同經驗的幾個轉折。或許是某種內疚的心理再現,記錄了自己的個體化過程(母親的角色)。
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這種超自然事件經歷,時常是未來、現在、過去在現在的共時同步。從一般的角度來看,就是撞鬼了。但像是在《神鬼第六感》、《咒怨之始》、《厲陰宅》都運用了共時性的概念,去顯現了人們的超心理經驗。共時性事件是一次原型的顯現,是突如其來被「組織」起來的無意識「秩序」。
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▓ #奇萊山上的邱高事件與照片裡的小人
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再來一個耳熟能詳的鬼故事,「邱高事件」。這是奇萊山最著名的山難意外,發生在1972年。當時剛從東海大學畢業的邱高與高中同學李福明、胡德寧相約,3人決定一起攀登奇萊山,不料同年8月24日入山後,一行人就突然失去音訊;直到9月10日,邱高的父親一直等不到兒子回家,直覺對方可能出事,急得趕緊報警協尋。
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幾年後,《玫瑰之夜》上登一張靈異照片,後面的影像被認為是「穿著胡德寧外套的小人」。因為就在邱高事件發生的9年後,某位登山者成功登上南華山能高北峰時,喜悅地拍了一張照片,獨照後面竟然出現了一個狀似「小矮人」的形影。邱高事件失蹤者之一胡德寧的母親,看到這張照片,激動地指認:「小矮人身上穿的就是她兒子登山穿的外套」。
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▓ #鬼故事中的小人
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在榮格的文本分析中,邪惡的故事(惡魔或路西法)通常會與「小人」、「小矮人」有密切關係。在煉金術的文獻中,這類形象多為小型人、地靈、地魔。是不是覺得跟魔神仔有點像呢。通常小人是死亡與厄運的通報者,榮格將之與赫密士—默丘利(Hermes-Mercurius)關聯在一起,具有轉化的作用,是「無意識精神」化為人身的代表。大部分訊息是關於死亡、災難、危機,乃基於強烈的利害相關需求。
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很有趣,赫密士—默丘利是重要的「信使」,在邱高事件、黃色小飛俠等鬼故事中,鬼形象都有著「嚮導」的角色,儘管它們通報的是「死亡」。聽起來很恐怖,但其實,對榮格學派來說,這樣的通報,是一種「生命的實現」,這個實現當然也包含著「死亡」,他標示著一個體朝向自己的衰弱。
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▓ #魔神仔與聖誕老人
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這些形象偶而會被看見,但又不想要被看見,正如人們面對無意識時的態度。而小孩與老人又特別容易看見。在《魔神仔的人類學想像》中,林美容統計新聞中出現的事件,其中以「小孩」與「老人」最容易遇見魔神仔,這一方面有傳播學與生理學的意義,但從榮格的角度來看,小孩與老人都是比較容易接近無意識的生命時段。
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魔神仔的故事具有雙面性,他不只是代表陰暗、迷失、自然、死亡,同時也給予被迷惑的人,豐富的食物與溫暖的場所。這與聖誕老人(他其實也可以是一種精靈)很類似,一方面他帶來甜蜜的糖果,另一方面則恐嚇淘氣的小孩,揚善罰惡,而且每一年都會來一次,他提示著人們,生命總是矛盾的,有生意盎然、快樂無比,也伴隨死氣沉沉、罪惡苦痛。這就是大自然的本質。
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▓ #靈光乍現的片刻
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從頭談到尾,我們可以發現,在榮格的經驗與分析中,「撞鬼經驗」與「鬼故事」可能可以分開理解。鬼故事,在偽學術討論的脈絡中,更多如涂爾幹的社會事實之意義,也就是說,透過大眾口耳相傳、爭相較勁、加油添醋的恐怖鬼故事、都市傳說,或許更能反映的是歷史性、社會性的結構再現。例如各種校園鬼故事(宮燈姊姊)、恐怖小說(吸血鬼)等。
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而「撞鬼經驗」,就是那些真的碰到的人所訴說的體驗,那是榮格認為更加與個體相關,是一種心靈、生命在無意識上的展現。或許如夢境外溢組合出某種具體的斷簡殘影,或許是集體潛意識中那些被日常生活所致力排除、刻意遺忘的隱密、自然經驗。當有一天,我們自己真的遇見時,會不會感到是某種靈光乍現的片刻,而不是飽受威脅的懼怕。
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而這些經驗反映了人類與自然的關係,我們現在以為自己看到的,僅是那些「觀察的自然」,具有科學性的邏輯因果關係。而還有更寬廣的「現實的自然」,即榮格的「純粹的自然」,則是某種難以言喻的方式存在於那邊,促使我們在人生的旅途中,學習著去將所有的現象看成一個統一的整體,邁向更加深度與寬闊的存在。
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#參考文獻
1. Jaffe, A. (1999). An archetypal approach to death dreams and ghosts (A. Jaffe, Trans.). Canada: Daimon Verlag.(Original work published 1958).
2. ROWLAND, S. (2012). Jung’s Ghost Stories. Post-Jungian Criticism: Theory and Practice, 31.
3. Jung, C. G., Maslow, A., Rogers, C., Assagioli, R., James, W., Freud, S., & Fromm, E. (2018). The New Age Psychology of Carl Jung. New Age.
4. Petersen, B. A. (2001). Psychology and ghosts: A historical review and phenomenological analysis of apparitions perceived in the context of mourning. Massachusetts School of Professional Psychology.
5. 艾德嘉(2020)。【邱高事件】黑色奇萊的永恆懸案。
6. 林美容(2014)。《 魔神仔的人類學想像》。
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【分段重點】
00:00 開場介紹
00:55 夢到跪接七爺八爺信,開始聽到鐵鍊聲?
08:43 夢到或看到七爺八爺到底會如何?
11:07 為何很多人臨死前會看到黑白無常?
14:35 七爺八爺、牛頭馬面的職責有何不同?
21:00 看到黑白無常 家中連死四個人?
27:07 回家就出現鐵鍊聲,最後被火車輾斃?
32:56 認白無常當乾爹,躲過一場死劫?
36:20 鬼差也會抓錯人,推一把就還陽?
42:08 書記官長太像,黑白無常抓錯人?
46:53 醫師神準預測病人何時過世,為什麼?
49:20 癌末女每晚看到四位小朋友找媽媽?
53:17 六床急救病床,竟是當期樂透號碼?
56:26 過世老婆婆勸別再當護理師?
1:02:15 四人在醫院結拜,竟在同年同月同日死?
1:04:55 臨終前聽到鐵鍊聲,還一直被打?
#黑白無常 #牛頭馬面 #鬼使神差 #勾魂使者 #新聞挖挖哇#鄭弘儀#新聞挖挖哇2021
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《返校Detention》]是一款2017年發布的2D橫向式恐怖冒險解謎遊戲,由姚舜庭於2014年開始獨立製作。劇情講述位在山區一座名為翠華中學的高中校園裡,高中生魏仲廷、方芮欣因故被困在學校中,兩人要想辦法逃出學校,但是卻發現學校的各種事物與場景,都有著不為人知、深埋已久的背景故事。
背景設定在1960年代戒嚴時期偏遠山區的高中校園翠華中學,採用大量的臺灣文化與情境,以及臺灣民間信仰,如城隍廟、城隍爺、黑白無常、魑魅魍魎,民俗的腳尾飯、擲筊、神龕、符咒、十八仔,白色恐怖時期的匪諜、抓耙仔、黑名單等元素。遊戲製作者姚舜庭表示:「遊戲的背景雖然是設定在戒嚴時代,但是並沒有強調故事發生的地點就是在臺灣,更沒有明確寫出時間點,主要是凸顯這是在任何有政治壓迫的時代,都有可能發生的故事。」
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黑白無常是閻羅王的手下,他們一高一矮,一黑一白,沒有灰色地帶,是世間罕見的
絕對對立關係,卻同時又是一對至親兄弟。
一日,閻王喚來黑白無常,要他們代替他去管理煉獄,也就是人間,並吩咐他們二人
,方便管理人間的要領即是黑白與善惡。熟稔閻王指示的二人立刻便知閻王話中意義,於
是白無常掌管光明,而黑無常則象徵闇夜。
起初,人們皆崇敬光明之神,但由於旱季有時太過強烈,農地乾涸,大地生煙,彷彿
作物的養分都被日輪給吸收殆盡,於是人們便轉向去朝拜黑夜之神,孺慕涼夜,修身養息
;但當人們發現牛鬼蛇神都在日落後出沒,他們便緊閉家門,一字不語,犧牲自由,在漫
漫長夜中膽顫心驚,於是光明之神又重拾眾人的景仰。
日復一日,年過一年,黑無常卻感覺自己的劣勢越來越明顯,憑甚麼自己就要扮黑臉
,忿忿不平的他便回到陰間找閻王理論,卻恰好看見閻王和撒旦在下棋談天……
「你說害怕我的人多,還是害怕你的多?」「定是害怕你的要多一些!」「哦!怎麼
說?」「我呢或許很多人恐懼,但也很多人愛我,而你卻只有那群害怕你的人,所以我少
一些。」「言之有理。」
「閻王大人!」
「是你呀,小黑,有什麼事嗎?」
「是這樣的,我認為我在人間擔任黑夜已經無法和白天抗衡,人們不再回頭支持黑暗
,他們認為黑夜是一切罪惡的集合體,我不再受人供奉!」
「這樣子阿,你不想被人所恐懼嗎?」
「閻王大人,你要的是煉獄的平衡,而非統治,人們不再崇拜我就會讓黑夜的時間縮
短,這樣下去白天會主宰整個人間,人們將被活活曬死。」
閻王默默頓首,將頭轉向撒旦。
「你怎麼看呢?」
「這樣吧,我來幫幫黑無常。」
宴席結束後,撒旦將他的使徒放進人間,使徒們在白天為非作歹,致使祭拜白無常的
人減少許多,使得整個人間的日夜又再度平衡起來。
好景不常,白無常意識到了供奉人數銳減,心生不快,當下便和黑無常大吵起來。
「我們不是說好要共同管理人間,你為什麼找撒旦幫忙破壞我的信徒?」「當初說好
是一人一半享用人們的供奉,但不久後白日越來越長,人間已經快沒有黑夜了!」「那是
你自己不中用,搶走了人類在夜晚的自由與溫暖,怎麼能反過頭來迷惑我辛苦經營的信徒
們?」「本來就該是我們兩一人一半的!」「這是你自找的!」
撂下狠話的白無常即刻去找撒旦談判,他用半數人們的供奉來交易撒旦的使徒們轉變
成為自己的傀儡,藉此達到白日信仰倍增的目的。黑無常見人間的氣候越來越不對勁,午
後的夕陽不降反升,立刻打道回地府,將事情呈給閻王。
閻王得知來龍去脈後,也說服不了兩兄弟和解,於是便派了新任務給白無常。「從今
往後,你便負責人間的白天與黑夜,而黑無常就負責午夜吧!」於是人間往後的白天就是
白無常掌管,一到晚上就是變成黑臉的白無常,時至今日,黑無常仍汲汲營營想搶回他黑
夜的掌控權。
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作者 cn12242 (劣文小天使) 看板 Gossiping
標題 Re: [新聞] 發現最遠星系團 離地球96億光年
比如你在沙漠要用肉眼測試某目標距離 你會說多長?
當然是用28個足球場長比較適合 大約30萬個老二的距離是能幹什麼?
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