[今日寫呢啲]係喎,完全唔寫大市,甚至港股美股都冇寫。唔通叫你撈恒大或者澳門股咩。雖然我個人覺得後者可能有得諗,但都唔會寫啦。中咗又唔會有人感激,輸咗仲要畀你鬧仆街死財演嘛。係寫都唔會公開寫啦。
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唔玩Click Bait啦,唔幫啲股票名打格仔,反正我都未買。日本嗰兩次就等有錢先買(已經糧尾,等下個月啦)。美股就再遲下先。
先講Asics同Mizuno,古語有云,富貴不還鄉 如錦衣夜行。自從有咗Facebook Instagram,係多咗好多人跑馬拉松嘅。
不過我睇呢兩隻,只係巧合,並唔係因為咩奧運(奧完啦)。更唔係因為咩健康潮流.亦唔係啲鞋好著或好靚(雖然我都有,係喎,唔跑步都可以有鞋,正如唔踢波都幾廿件波衫啦)。
講啲鞋得唔得呀 型唔型呀,留畀其他專家。但應該知道唔係睇啲鞋嘅質素,麥當勞都係賣垃圾,但就係最垃圾嘅嘢食做到佢市值最大。咁講到尾,好大程度都係marketing,你老哥著去打奧運咩,定齋靠啲運動員買?個重點係,你啲肥仔(?)買咗就自覺自己都係世界級運動員嘛。Nike就最出神入化,哪怕你話佢左膠又好乜都好,收入同股價唔呃人。
咁點解我仲覺得抵買?就要睇Patreon了
下半場,又係體育嘢,不過開正我嗰瓣(?),體育(大)數據。
要搞清楚,呢啲唔係賭波公司,係數據公司。賭波公司係佢地嘅客。至於呢啲公司最大成本,就係向賽會(NFL呀英超呀之類)買數據。好貴的說,嚇死你。
呢兩間公司都係今年在美國上市(但一間瑞士公司一間英國公司)。鬥到難分難解。GENI同英超有獨家合約,然後SRAD走去搵人入場即場數! (所以你咪見有啲友入場唔睇波只係篤電腦)。但GENI直頭唔畀佢啲友入場 (實際點執行?我都唔知,可能係見到啲人篤電腦嘅就去逗佢),結果搞到上法庭。
唔止,之前SRAD同NFL又係獨家合約。「但又走去告人?」。係喎,公司話NFL同英超唔同。有乜唔同?就Patreon講
誰是誰非,等律師講。但我傾向覺得(即係亂估),獨家數據合約,應該冇任何問題,你電視轉播都可以係獨家。但你唔畀對家啲人入場自己數,就似乎有啲問題。
咁到底,商機何在?邊隻抵玩啲?文入面有講。
不過順手提埋你,GENI 都40億美金市值,SRAD直頭80億美金。聽落唔係好多?但呢啲公司,已經值錢過任何一間球會。NBA又好 NFL又好 乜都好。值得你思考下
你可以十分情緒化地講,嘩啲球員打生打死頂住咁大壓力(講到冇糧出咁)
,反而間嘢不及你啲坐冷氣房嘅數據L公司?好唔公平。
Er…….首先,上市嘅唔係球員嘛,係球會!咪就係因為球員打生打死我地出好多糧,球會咪唔值錢。第二,個世界始終係講稀缺性,scarcity,bargaining power,邊個賺錢咪邊個市值大咯。有幾難明?球王潮起潮落,冇咗球王嘅球都係咁生存。球會都係,今日你巴閉,但光輝唔係永恒。但大嘅體育數據公司,就真係得呢兩間,咁你話值唔值錢?
Patreon入面會詳細講。但記住個生意模式:賽會啲數據錢貴啲,呢啲公司咪收賭波公司貴咯。咁賭波公司,咪在你個賠率度調返低咯。而你閣下覺得自己神算天下無敵嘛。呀邊個(畢菲特?)話頭,坐低打幾圈,你都唔知邊個係水魚嘅,你咪係咯 — 然後賽會咪拎啲錢去幫你戒賭。
最後,直係直入廣告,你又有錢賺我又有錢賺。Mox 嘅referral 嘛,之前都貼過.未開嘅記住開。本人邀請碼係29CGWB。你要做嘅嘢:download個app開個戶口,申請埋Mox Credit,填埋我個邀請碼,然後30日內消費滿200蚊,真金白銀回購的。記住9月30日前做。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過27萬的網紅真電玩宅速配,也在其Youtube影片中提到,由智樂堂開發,遊戲新幹線代理的國產武俠超大作遊戲《古龍爭霸Online》,日前舉辦萬人測試活動,吸引眾多喜愛武俠遊戲的玩家參與,而遊戲新幹線也緊急開放第三波測試活動,限量提供300組「極菁英超限量帳號」,不僅可體驗瞬間直升高等級50級的快感,更可獲得由官方提供30萬商城點數,任意購買商城中所有物品喔...
體通天下英超 在 藝文青 Facebook 的最讚貼文
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【3月號 專欄】
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職業足球員是很多人夢寐以求的工作,當然,只限於國際知名的球隊。但足球員的生涯最多十多年,即使踢的是大球會,也要籌謀退役後的發展。一般而言,當上評述員或教練是留在球迷視野的好方法。兩者比較,後者當然較為尊崇,但在歐洲足球壇上,教練卻是吃力不討好的工作。
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首先要先理解,教練和領隊的分別。事實上,兩者很多時候都是一人身兼,但很多球會,特別是西甲,主教練(head coach)就是單純負責排陣、戰術,購買球員的工作另有體育總監等人負責。而英超有些球會,例如曼聯以前的領隊(manager)費格遜,除了戰術之外,還掌握球員買賣、青訓管理等行政工作。教練吃力不討好,因為一旦買賣球員等大權落在董事局身上,則空有理念,但頗受制肘。具體而言,就是教練有自己的一套足球哲學,想購入某些球員、想將隊中的球員善價而沽,但董事局也許會從商業角度、宣傳層面考慮,如此兩方易有衝突,一旦成績未如理想,教練就會成為代罪羔羊。
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教練掌權,還有一個好處。一眾球星身嬌肉貴,而且正選只有十一人,正選後備之間的取捨考慮延伸到更衣室氣氛,還有球員的私生活紀律,都是無法迴避的問題。當教練大權旁落,球星自然知道發號施令者不過是有名無實的紙老虎,爭執之外,還會繞過教練與董事局直接對話,如此將帥不和,自然影響球隊成績。相反,一旦教練手操大權,即或你是天皇巨星,也不得不服膺其指導,會更有效實踐戰術體系。那麼,你也許會問,教練的威信從何而來?又如何建立威信?
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一般而言,教練的威信來自兩方面,一是頂級球員出身,「踢而優則教」。這類的教練以皇馬的施丹為首,球員時代已是無出其右的中場領軍人物,三奪世界足球先生,是不少球星童年時的偶像。球技出眾,兼具魅力,所以施丹當上皇馬教練,即使執教經驗寥寥,卻治得一眾球員貼貼服服,進而問鼎不同比賽殊榮。值得一提的是,「同聲同氣」的吸引力,也是教練的優勢,據聞法國超新星麥巴比希望轉投皇馬,施丹的「同鄉」因素,也是消息甚囂塵上的原因之一。而且,昔日讓施丹得以大放異彩的球會正是皇馬,貴為名宿,說話特別有份量。而如果非頂級球員出身,則只能靠執教經驗和獎盃加持。這類教練多是由小球會、青年軍開始執教,逐步遷升、轉會。享負盛名的葡萄牙教頭摩連奴正是一例,球員時代司職中場,只踢過低組別球會。但因為精通六國語言,輾轉從助教到教練,帶領過不同球會奪過無數頂級殊榮。他先後兩次入主車路士,俱奪得聯賽冠軍,治軍嚴明,其足球理念雖然未必人人認同,但不少球員對他的「死心塌地」卻是鐵一般的事實。看過傳奇射手杜奧巴的掛靴感言,他說摩帥改寫了他的人生;又荷蘭球星史奈達、瑞典神鋒伊巴謙莫域都曾說過,願為摩帥而死。士為知己者死,贏得球員如此「重視」的主帥,絕無僅有。
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——〈球場天下事〉
林溢欣 @yylamjayden
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完整文章載於三月號《藝文青》。
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三月號《藝文青》已上架,可在7-11便利店、OK便利店以及各大書報攤購買。
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#專欄 #YY #藝文青3月號 #藝文青 #asartisticasyou #2021年3月號
體通天下英超 在 Facebook 的最佳貼文
20210119 黃偉民易經講堂
網絡大遷徙!
常常說,免費的東西最貴。
愛情是,人情也是。
免費享用了Facebook和WhatsApp這麼多年,終於此處不留人了。
此處不留人,自有留人地。
但天下間,沒有東西是可以完全取代你失去的。
沒有了阿朱,陪著喬峰的,只能是阿紫。
這是一個沒有大台的時代!
去了三十年,每年六月四日,會自覺的去維園,坐在草地幾小時,憑弔死去的英魂,憑弔自己的青春歲月,思考歷史的逆流,何時終結?
北京想盡辦法,打散這個全世界獨一無二的維園燭光晚會,終於做到了。
總有地方點蠟燭的。
此後,我們只能在家,六四那天,在廳中,點起燭光。或乾脆在心中算了。
2003年之後,每年的七月一日,都會去維園集合,出發遊行到政府總部。
不同的團體,不同的訴求,對施政的不滿,對民生的要求,林林總總。酷熱的天氣,數十萬人的堅持。很多人說,有什麼用?政權一樣作惡!
好了,以後七一不用遊行了。
香港人自己選擇自己的路線,在七一,各自各行。走入Sogo,行晒十一層樓也可以,在冷氣下抗爭,又順便購物。
警察城市,沒有什麼七一大遊行了。
學聯也沒有了。
各間大學,各自有學生會,沒有大台,沒有總指揮,沒有一致行動,自己搞自己的,不同校園有不同需求。十一月十一日,有人搞和平紀念日,有人搞“雙十一單身舞會”,光棍節嘛,校園應該多元嘛!
網絡時代,最大的大台,是Facebook。
最初在這裡寫文章,後來在這裡做直播節目,跟著加入YouTube,一同直播,內容傳到世界各地,竟然也固定的有一群朋友收看。
千里有知音,那種感覺很具體實在。每晚睡前,都在想,下一輯節目說什麼?如何說?如何包裝更易聽得明白?好多年無數晚上,都是這樣入睡。
晚上上課,都用WhatsApp的群組傳達通訊;網上課程都在WhatsApp群組放上連結;因事不能來教室的學生,可以在手機同步聽課。
這些大台,都一一店大欺客,要退下舞台了。
總有其他取代的平台,但不是一致的大台了。像不同去維園,可以在自己廳子點上蠟燭,再播《血染的風采》。但不是維園的草地了。
時代變得好快,真真假假愈來愈難掌握。但有些道理永遠不變,好似專制政權怕人民,他們怕人民聚集,他們怕人民思考,他們怕人民有形而上的追求。所以,他們怕宗教,他們怕一切能聚集群眾的大台。
他們收買宗教領袖,拆教堂十字架,打壓法輪功、支聯會、泛民主派。因為這些都有群眾基礎。
十八萬公務員跪低之後,就會集中火力,對付老師。他們最介意的職業,蒙以養正。
武漢肺炎,愛國愛港,它會繼續協助施政。
政府不可信,法庭不可信,科網巨頭不可信,還是流年生肖最可信。
那是愚蠢、簡單、又好似有紋有路,聽得明白的東西,流行了幾十年。
明年辛丑牛年,肖羊的冲太歲,肖狗的刑太歲,肖馬的害太歲。
什麼是太歲?
六十甲子,每年都有一個負責的太歲神祇,類似該年的陀地,權力在祂手上,不能開罪。
單純善良的農業社會,認為討好這個值年惡霸,可以保佑一年平安,所以,每年都爭著攝太歲。因應現實人生,即先交點保護費,意思意思,買個心安。
太歲的計算法,以十二地支方位為依歸。即鼠年的子年,太歲在子,和祂相冲的,是位置上和祂相反的,是午,即是生肖屬馬的朋友了。
很簡單,是不是?
冲,因為位置相反,即是立場相反,所以起了衝突。
衝著你而來,所以,流年和太歲相冲,生涯便有動盪之應了。
太歲的計算法:
屬鼠的子年,太歲在子,和它相冲的,是午,屬馬。
屬牛的丑年,太歲在丑,和它相冲的,是未,屬羊。
屬虎的寅年,太歲在寅,和它相冲的,是申,屬猴。
屬兔的卯年,太歲在卯,和它相冲的,是酉,屬雞。
屬龍的辰年,太歲在辰,和它相冲的,是戌,屬狗。
屬蛇的已年,太歲在已,和它相冲的,是亥,屬豬。
屬馬的午年,太歲在午,和它相冲的,是子,屬鼠。
屬羊的未年,太歲在未,和它相冲的,是丑,屬牛。
屬猴的申年,太歲在申,和它相冲的,是寅,屬虎。
屬雞的酉年,太歲在酉,和它相冲的,是卯,屬兔。
屬狗的戌年,太歲在戌,和它相冲的,是辰,屬龍。
屬豬的亥年,太歲在亥,和它相冲的,是已,屬蛇。
2021辛丑牛年,太歲在丑,和它相冲的,是未,即屬羊生肖的人士。
冲,是立場相反,所以起了衝突。
開罪當年太歲的方式有三種,第一種是冲太歲,第二種是刑太歲,第三種是害太歲。
刑,是折磨、怨懟。
辛丑牛年,太歲在丑,和丑相刑的,是戌,即生肖屬狗的人士。
刑,本來指刑法,法規。
刑字,是井旁,有一拿刀的人。
井在農業社會是公共資源,大家打水,要成立一套秩序大家遵守。所以,由一拿刀的人看守,要人遵守一套守則。
在與人相處中,一個人不能自由自在,隨心所欲的,要遵守對方的規矩,便成折磨了。
以夫妻關係來譬喻,衝者去也,象徵衝突,離婚。
刑者,是互相折磨,不會分手,但互不瞅睬,冷戰。無論背景、出身、教育、嗜好、品味都不同,卻一齊生活,折磨至死方休。
屬鼠的子年,刑太歲的是兔。
屬牛的丑年,刑太歲的是狗。
屬虎的寅年,刑太歲的是蛇。
屬兔的卯年,刑太歲的是鼠。
屬龍的辰年,龍自刑太歲。
屬蛇的已年,刑太歲的是虎和猴。
屬馬的午年,馬自刑太歲。
屬羊的未年,刑太歲的是狗。
屬猴的申年,刑太歲的是蛇。
屬雞的酉年,雞自刑太歲。
屬狗的戌年,刑太歲的是牛和羊。
屬豬的亥年,豬自刑太歲。
十二地支相刑的歌訣:
寅刑已上已刑申,
丑戌相刑見未陳;
卯刑子上子刑卯,
辰午酉亥自刑分。
除了冲太歲,刑太歲,還有一個害太歲的。
冲是衝突,刑是折磨,害是傷害你喜歡的東西。
牛年,和丑相害的,是午,即屬馬生肖的人士。
太歲不針對你,但針對你喜歡的東西。
舉例說,你太太不是針對你,她是愛惜你,才不准你通宵睇波。
但你一生的娛樂,只是看英超。
明年牛年,太歲在丑,冲太歲的是羊;刑太歲的是狗;害太歲的是馬。
既然流年太歲這麼麻煩,能夠討好祂嗎?
十二地支有六合,合則有情,和牛這個丑合的,一陽一陰,是子,即肖鼠的人士。
所以,肖鼠的人士,牛年運氣應該較和順的,因為值年的太歲,丑,和你最夾。
首當其冲的肖羊人士,如何應付牛年這個太歲?
莊敬自強,增強自己,在地支六合中,尋找自己的夥伴。午未合,即羊和馬合,聯手則陰陽調和,力量增強。
所以,有術數師會叫你佩戴一個馬形的飾物,午未合,增加自己實力,應付來年的衝擊。
進一步,同氣連枝,組成聯盟,亥卯未,三合木局,即生肖屬豬、兔、羊的,在一個圓形的位置上,形成一個等邊三個形,是最佳的團隊,是合作拍擋的好夥伴,接受流年挑戰。
肖羊的人,在辦公室座位上,放上豬和兔的擺設,配合你自己生肖的羊,三合一成,同氣連枝了。
這些流年運程,很鄉下農村,純樸簡單的善良人,都深信不疑。它的道理,有據可依,在什麼都不可信的時代,也可當作流年的安心慰藉。
孔子生於中國歷史上最敗壞的時代,他沒有關心他個人順逆,他關心社會。他指出,時代風氣的敗壞,有共同特徵的。
凡衰世,社會上都有四個共通點:
德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改。
一個衰世,無人再有興趣提升自己的品德修養,只講搵食,搵快錢,靠邊站,攞著數。
學問方面,已經提不起勁,書讀了很多,但不會知行合一了,因為不實際。甚至扭曲所學,以逢迎於世。不再講習,實踐所學的道理。
聞義不能徙。義者宜也,知道這道理是對的,義之所在,但礙於現實不敢做,沒有勇氣做。見黃國桐、黎智英的視死如歸,但做社會良心,代價太大,連說起怕惹禍上身。周庭、黃之鋒的名字,不敢在生活提起,只會在半睡醒時,偶爾闖入腦海。
不善不能改。明明知道自己這條路不對,但下不了決心改,只能因循下去,隨波逐流,偷生人世。
孔子說,是吾憂也。
孔子生活於二千五百年前,春秋大亂的衰世,跟著歷朝末年,和今日香港,社會敗壞的特徵,何其相似!
孔子沒有關心過自己的流年冲太歲,個人的榮辱得失,都沒有提及;他所憂的,都是時代風氣的敗壞。
這衰世的特徵,歷史上都是有跡可尋的。
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