記得過去曾看過一則新聞,美國一家售賣記憶卡的公司調查統計發現,假設我們能夠活到70歲,我們花在工作上的時間,至少就有20年。
假設你現在跟好葉一樣,是個未滿30的年輕人,你一定也可以想像,20年的時間到底有多長。20年,足夠讓牙牙學語的嬰兒成為厭世上班族;足夠讓懵懂的少女成為慈愛的母親;足夠讓意氣風發的男子,成為溫暖慈祥的長輩。
20年的時間,你不該只是為了金錢而工作。更重要的是,去醞釀出一個完整且幸福的人生。
根據馬斯洛(Abraham Maslow)的經典金字塔理論,人類共有五個層次的需求。基本來說,只要我們滿足了基本生理需求,我們就會滿足社交需求和成就感,再來就是自我實現。
我們常常認為,如果無法滿足基本需求,我們就無法把集中力放在「更高層次」事情上。舉例來說,當我們沒有收入的時候,我們很有可能就沒有時間去尋找成就感,更別說「自我實現」。
而早前,有心理學家提出建議,認為我們需要重新審視人們的需求理論。
或許我們一直以來都誤會了馬斯洛的經典金字塔理論,錯以為人們需要等到金字塔下層的需求都滿足後,才能去追求成就感和自我實現。其實,我們需要同時擁有健康、安全、歸屬感、成就感和自我實現,才是一個平衡的人生。
如果工作需要花費你那麼多時間,那除了賺錢滿足健康和安全需求以外,你是否可以從工作中獲得除了賺錢以外的意義呢?而有了錢之後,你是否就能獲得愛、成就感和自我實現呢?
或許我們都需要重新思考看看。
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馬斯洛需求理論舉例 在 安營養師說營養 Facebook 的最佳解答
半夜發文の營養師
健康的宵夜文來嚕🍼🍷
今天不說知識觀念想來分享一下我自己營養諮詢的感想😂
每次最常聽到:
1.營養師說什麼都不能吃啦!
2.限制那麼多活著有什麼意義
3.已經生病了,讓我隨便吃吃早點找菩薩去了啦(或屎ㄧ屎算了)
4.營養師怎麼喝飲料、怎麼吃炸的不是不健康!
5.營養師開的菜單都很難吃(?
揪抖媽爹,每次還沒衛教就一堆這樣的話拔山倒樹而來,營養師真的原地爆炸😂
✅我的理念是這樣的:
本來食物就是我們人類活著的最低需求,他跟睡眠、呼吸都是維持生理功能的一塊(這時候就要拿出心理學家馬斯洛的需求金字塔),但是滿足最底底需求,人也是會有另一個層次的需求吧!就以健康來說,選擇好的食物健康一點的都可以建立比生理需求還高層次的健康安全層次,再說很多疾病都是由口而入👇舉例來說;
🔺如果人長期都吃高油飲食研究指出會增加乳癌及大腸癌的風險🔝
🔺常常暴飲暴食造成肥胖會造成代謝性疾病(肥胖、糖尿病、痛風等等)
所以單純只選擇這些短期滿足個人生理需求卻忽略了健康一定不是好事情呀!🥺
而身為營養師的我們為什麼喝飲料吃雞排這也是滿足我們自身的生理層次需求(畢竟我們也是人)😂但是我們因為有觀念,這些會去左右我們的選擇,大多數時間我會去選擇均衡的飲食啦,一天沒吃到蔬菜我會心理不安、今天中午吃雞排,下一餐選擇清淡且增加蔬果的攝取、並增加活動度👌
平時維持適當的運動習慣,偶爾放縱也不是壞事情,身心靈平衡才能往高層次需求前進🤣
最後別再覺得營養師就是限制你對食物的選擇啦!不是不能吃,只是希望大家都能健康🥺
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#營養師 #馬斯洛需求理論 #食物 #健康 #選擇 #身心靈平衡 #減重 #飲食控制 #雞排 @ Taipei, Taiwan
馬斯洛需求理論舉例 在 無限期支持陳水扁總統,台灣加油! Facebook 的最佳貼文
自由時報
比較韓國瑜和賴清德的主張
參與選舉的政治人物,必須提出政治主張供人民檢視,以方便人民決定是否投票給他。
近期有兩位準參選人的主張恰好形成對比,具有相當的對照性,雖然兩人總共寥寥十六字,卻宛如一場在台灣進行的社會實驗,很值得相提並論。
韓國瑜最近主張「台灣安全,人民有錢」,賴清德則主張「台灣自主,人民幸福」;區區八個字,倒有四字同。
唯二區別在於,對於台灣,韓主張要「安全」,賴主張要「自主」 。對於人民,韓主張要「有錢」,賴主張要「幸福」。
兩相比較,可看出兩者完全不同檔次,韓的主張形而下,訴求基本欲求;賴的主張形而上,訴求更上層樓。
韓、賴的主張,需求層次,雖有高低,卻無所謂好不好或對不對,端視台灣人民打算如何選擇。
美國著名心理學家馬斯洛在一九四三年發表「人類動機的理論」,從最低到最高,將人類需求分成五種層次:一、生理需求,二、安全需求,三、社會需求,四、尊重需求,五、自我實現需求。
當人類的低層需求獲得滿足之後,才會追求更高一層的需求,如此這般,逐級而上,成為促進人類進步的內在動力,最終達成自我實現的目標。
將韓、賴的主張導入「馬斯洛需求理論」模型,韓說屬於最下方的第一、二層次,接近人類基本需求;賴說屬於最上方的第四、五層次,接近人類較高需求。要如何選擇,就看台灣人民。
關於台灣,韓說的「安全」和賴說的「自主」,有何不同?從邏輯上,兩者關係可以如是觀:自主必先能安全,但安全未必能自主。
舉例,一頭騾子,由主人驅使,按時工作,飼料無缺,安居農舍,遮風蔽雨。我們於是說,這頭騾子不能自主,但是安全無虞。
又譬如,不顧中國反對暨文攻武嚇,台灣每四年由人民選出總統。我們可以說,這是台灣完全「自主」,而基礎則建立在有能力讓中國不敢武力犯台的「安全」之上。因為,若不安全,何來自主?既能自主,當然是安全無虞。
台灣擁有民主自由人權,屬於高層次的「自主」,也是稀有寶貝,遠遠超越「安全」的基本需求;漠視坐擁的珍奇寶貝,卻倒退嚕去尋覓基本款,這是本末倒置。
至於人民的部分,韓說的「有錢」和賴說的「幸福」有何不同?
人們常說「錢不是萬能,沒有錢是萬萬不能」,可見錢的重要;更有趣的是,人們更強調「有錢買不到幸福」,倘若兩者不可兼得時,普遍認為「幸福比錢更重要」,寧可捨錢而就幸福。
一個國家的人民如果放棄追求向上,而只求低層次的基本滿足,恐怕會形成集體墮落的沉默螺旋,這樣的國家怎會有光明前途?神聖一票,豈可不慎?
走筆至此,電視播出「印太安全對話」的國際會議,一位大老闆發出雷霆之怒,本以為出於國家大事,後來始知是為了台上一位女性回應問題時有沒有看著他,以及他被主席打斷發言;據聞大老闆正在思考選總統,但若為了這等芝麻小事就大動肝火,有朝一日當上總統,豈不天天發飆?那國家還有寧日嗎?是否出選,還請慎思。
馬斯洛需求理論舉例 在 亞洲大學心理營隊- 【心理學小櫥窗—認知需求&超越需求 ... 的推薦與評價
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