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同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過544的網紅Sandy婚禮企劃,也在其Youtube影片中提到,...
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【旅遊籽:浪迹遊蹤】
Lalibela位於埃塞俄比亞東北部二千六百米的高地上,從首都出發坐內陸機只需一個小時,而來這裏的遊客,都是為了看由岩石鑿出來的十一座教堂,這些教堂超過九百年歷史,在1978年更列入聯合國教科文組織世界遺產。十一座教堂中最出名的是Church of Saint George,十字架形狀長闊二十五米,高三十米,門前有一個領洗池。由於Lalibela夏季多雨,所以教堂的設計是下層的窗戶密封,屋頂有三面傾斜有出水口,而入口的通道更是排水道,接上巿內的River Jordan。
《果籽》 栽種品味,一籽了然。
https://hk.appledaily.com/realtime/lifestyle/
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領洗 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
鹽田梓(鹽田仔)聖若瑟小堂於1890年落成祝聖。香港古物諮詢委員會在1990年(一世紀後)將小堂評為三級歷史建築,在2011年1月25日,再提升為二級歷史建築;此外,小堂又獲頒2005年度聯合國教育科學文化組織(UNESCO)亞太區文化遺產優良獎。鹽田梓是西貢的一個島嶼,面積少於1平方公里,距離西貢約3公里,鹽田梓是客家人陳氏聚居的地方,早年島上居民從事曬鹽及務農工作。1864年,宗座外方傳教會會士和神父(Fr. S. Volonteri)與柯神父(Fr. G. Origo)抵鹽田梓探訪及傳教,1866年秋天,柯神父為七名村民付洗,同年聖誕節,和神父為陳氏家族三十三人付洗。當時教友村民捐出空地予天主教會興建小聖堂和學校,並奉聖若瑟為主保。1875年,鹽田梓全島居民領洗。1879年至1880年,聖言會會士福若瑟神父(Rev. Josef Freinademetz, SVD, 1852-1908)到達西貢開始傳教工作,當時他經常到鹽田梓探訪。福神父於2003年10月5日被教宗若望保祿二世列入聖品,以表揚和紀念其在中國傳教的貢獻。在同一時期,西貢除了鹽田梓外,還有三個主要教友團體,分別在大浪灣、赤徑和深涌。傳教士經常走訪這些以農耕及捕魚為業的村落,積極進行傳教工作。隨著村民不斷遷出,現小島已長期無村民居住。但一年一度的主保瞻禮,百多名村民都會“回鄉”聚首,令人回想到當年小島的熱鬧生機。村子後人為了保留這種非常獨特的客家文化與天主教自然融合的原生村落風貌,正積極爭取修復村落,並向政府提出集宗教、文化、旅遊、生態及度假元素的『五合一』保育方案——“宗教有天主教教堂;生態有紅樹林及鹽田,文物有由村校改建的文物展館,政府可以串連起來發展,發展商則負責旅遊及度假部分。小島獨具「原汁原味」特色的鄉村文化,參與研究者均感具備文化生態保育及旅遊發展潛質。不過,鹽田梓村長陳忠賢表示,雖然曾交由一發展商發展,但是一直難以開展。村民已收回村屋,計劃籌集資金自行復修為特色民宿,讓遊人渡宿或參觀。首先完成活化的是位於村入口的村公所,現已化身為一所茶座。茶座白色的外墻,加上各種植物擺設,恍如希臘海邊的小白屋。小屋內擺放著一些傳統文物器具,提供一些傳統小食,讓遊人品嚐。近年,村民更組成「鹽光保育中心(慈善團體)」,匯聚社會資源,開展鹽田和村屋的復修,推動宗教文化生態和簡樸生活體驗等保育和教育工作,並以中、英及客家話等,招待到來的中外訪客。
教友可參考下列朝聖資料:(摘錄自-教宗方濟各 發自羅馬聖伯多祿大殿 主曆二零一五年(在職第三年)四月十一日)
“慈悲,是存在每人心底的基本定律,能使我們誠摯地看待生命中遇到的每位兄弟姊妹。慈悲,是把天與人連結起來的橋樑,它打開我們的心,朝向一個永遠都會被愛的希望,縱使我們有罪在身。有時,我們被召叫去更用心注視慈悲,好使我們更能成為天主在我們生命中行動的有效標記。為此,我宣佈了慈悲特殊禧年,作為教會的特別時刻,讓信徒加強見證,使之更有成果。聖年將於2015年12月8日聖母無玷始胎節開始。在聖母無玷始胎節當日,我將歡欣地開啟聖門。在那一天,聖門將成為慈悲之門;所有經過慈悲之門進來的人,都要經驗天主的愛;天主要施以安慰、寬仁,並注入希望。禧年也必帶來大赦的頒賜。這做法在慈悲聖年意義更為重大。天主的寬恕無遠弗屆。藉耶穌基督的聖死與復活,天主使祂的愛更加彰顯;祂的愛是摧毀人類一切罪惡的力量。藉此逾越奧蹟,以及教會的中保角色,使與天主和好,成為可能。這樣,天主時常樂於寬恕,且總不厭倦地以常新又使人驚訝的方式,施以寬恕。畢竟,我們都深明在罪惡下的經歷。我們知道我們是被召邁向成全的(參瑪5:48),但我們也感到罪惡的重擔。我們既感受到恩寵的轉化能力,又感受到我們在失落的處境下罪惡的遺害。雖然我們已被寬恕了,但因我們的罪惡所引發的衝突後果仍殘留。在和好聖事中,天主寬恕了我們的罪,真的是一筆勾消,但罪惡對我們的思想行為仍帶來負面效果。但是,天主的慈悲比這一切都更強。這就是大赦,即是父透過基督的新娘──祂的教會,走向已蒙寬恕的罪人,使他脫離罪惡殘留給他的後果,使他能以仁愛行事,在愛中成長,不致重墮罪愆。"(經由天主教香港教區網頁下載)
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領洗 在 20150307成人慕道團領洗前避靜 - Facebook 的推薦與評價
20150307成人慕道團領洗前避靜 by 天主教聖若翰堂St. John The Baptist Parish 即將於今年復活節領受入門聖事的候洗者,在甄選禮中被接納入教的請求後,在上個主日(3 ... ... <看更多>
領洗 在 阿海領洗了 - YouTube 的推薦與評價
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... 更動人的是一位越南籍的大村葡萄小農受教會志工無償付出感動,5月15日在員林天主堂 領洗 了。愛的付出是會傳染的,你能不加人葡萄義賣行列嗎? ... <看更多>
領洗 在 Re: [問題] 為什麼要領洗?領洗的意義? - 看板Catholic 的推薦與評價
※ 引述《forty1001 (人妻‧勿擾)》之銘言:
: 是大哉問
: 而且請以"非教友"(沒有慕道)能夠理解的方式解釋
: 因為我覺得某人的回答完全沒有重點,只有一直說要靠近天主、感覺天主
: 我自己都覺得扯爆了.... 更不用說非教友會懂 (非教友其實就是我媽 XD)
: 為什麼需要領洗呢?領洗的意義是甚麼?
: 信教不就是"相信"就好了嗎,
: 相信有神、相信有鬼、相信有不知名的力量,為什麼一定要領洗?
: 而且,如果人能夠做好自己的本分,
: 為善、行善、轉念慈悲,不就好了嗎?為什麼就一定要領洗呢?
: 請作答。 :)
感謝主
希望提供一點淺見給弟兄做參考:
也許很多弟兄參加慕道班..查經班..或是其他的各種訓練
但不知你有沒有發現..當他人問起[為什麼信耶穌那麼好]或是[我為什麼要受洗?我也一直
在做好人不是?]的時候 你又會如何回答下去呢?
我想各位大多看到對方一臉疑惑的表情 或是不悅....
"問題不是出在聖經..而是出在聖徒!"....我常常跟教友們分享這句話
這個問題的根源..其實是我們自己..我們自己受洗了那麼多年了
有沒有問一下自己..我到底得到了什麼?受洗前跟受洗後..我到底差在哪裡?
大家有沒有看過一部電影叫[小孩不笨]?? 確實我要告訴您的是[大家都不笨]!
天主教那樣好的宗教為什麼大家都不信?
確確實實的告訴您...就連天主教徒都不信天主教了....還能要求別人來信?
請大家看到這裡先別著急..我的重點不是在有沒有領受 而是在領受了什麼!
基督教我們領受生命 我們領受了嗎?
教我們守住十誡 我們守了嗎?
教我們因信稱義 我們做了嗎?
如果都沒做到 想一想你是一位路人 你看到這個情景 你會信福音?
打死都不會信 你說對不對!
查經..查聖言..查教義... 這個不能說服任何人 為什麼?
因為這些功課是給自己的!不是給[別人]的!
查經文聖言..這是給自己有更多的領悟..提升自己的靈性..是[老教友們]才能做的功課
我們年輕人應該注意的是[實踐]! 而不是[文字] 更不是[業績]
靠近主 感受主 得喜樂 這祇有誰知道?
除了天主 只剩下你! 只有你才知道!
當我們要像我們的至親 我們的愛人 我們的同學鄰居介紹主的福音時
真真切切的建議您 請花一個晚上的時間想想 耶穌交代我要成就的 交代我要做到的
我做到了??% 尚未做到??%
這樣一來 別人看到我這個沒走失的羔羊的表現後 他會轉而接受福音..
把他帶回耶穌身邊的機率又是??%
想一想:
自從兒子信了天主後..對我更加孝順了 碗盤都主動去洗 表現的很棒
那麼這個做母親的 會不會被自己的兒子感動?
還是這個兒子信了主後 天天跑教會 家都不想待了 講幾句..關心幾句就發脾氣
信教了後親子關係反而更糟糕了 您說 這個作媽媽的會怎麼想?
這樣是不是答案就呼之欲出了?
那我們再進一步 來談談受洗:
一` 我們看看歐洲天主教國家的受洗禮儀吧!
在歐洲..嬰兒一出生後..父母就抱著小朋友去受洗 去接受神父的祝福
長大後(成年/各個地方認定的年齡不一)他們這些少年會再次的參加受洗
為什麼呢? 因為歐洲是一塊苦難的大地! 戰爭..黑死病..死這死那
所以父母的愛就可以從這裡看出...他們希望子女平安
等到長大後 真的有智慧認識福音 接受祂成為生命 這樣才再次接受受洗
這次就是自己選擇的.不是強迫的.
從以上我們可以有一個體會:若對耶穌的教誨沒有深入的認識 受洗是無意義的!
二` 我們看看耶穌與施洗約翰的故事
耶穌要求施洗約翰幫他受洗的故事相信各位熟的不能再熟了
但是耶穌為什麼要如此做?
我們常常在那邊神阿/人阿的 做位格的轉換....
請問...你聽完後是更了解了/還是更迷惑了?
耶穌要求受洗
想一想你當時就在旁邊..你看到這個情景 你會不會感動?
祂是那樣的謙遜 那樣的柔軟 --不知您的感受是否跟我一樣?
這是一位牧羊人以身作則表演給我們這群迷途的羔羊看的
引領我們 用什麼引領? 就是[親自做到]阿!
三` 受洗與我們的關係
也許對教義很熟的朋友們.會提到聯合啦-除罪啦-領受聖恩啦..等等等等
來突顯受洗的重要性.我也看過有某些教友們拿不受洗就下火狐等等好像[恐嚇]一般
我們平心靜氣的想一想..你是一個路人 我拿地獄恐嚇你信耶穌 你信不信?
跟我前面說過的一樣 教義研究是給自己的功課 不是給別人的!
我們以''通俗.白話.不用典''的精神來詮釋受洗:就是''我準備好了''
當我們要邀請他們受洗時.我希望各位能先做個小小的功課:
1.請你先回想你當初為什麼而受洗?
2.受洗之後我成長了多少?提升了多少?
3.我幫助他受洗後.他能獲得什麼?
請把答案寫下來後..自己再靜靜的思考
衡量是否我已經具備好了能引導他來受洗 我是否準備好了?
如果你發現有困難 請拿著這張問卷跟您最熟悉的神父洽談 來尋求幫助
這也是調整自己.認識自己.提升自己的好時機!
四` ''受洗''幫助的對象
在我們整個基督教界 傳福音是最常見的了.然而 大家似乎忽略了為什麼要傳福
音.為什麼要受洗? 他的意義究竟在哪裡?
其實在這點上..我們天主教做的真的很不錯! 不會把福音當成是直銷
每次碰到傳福音的朋友熱烈的講著 受洗有多好多好啦 耶穌是生命啦
我們真的要去學會面對事實 你想一想 你是路人 你的感覺是如何?
這個感覺 就好像是強迫我去買一張死亡證明!
好像沒有這張死亡證明 你死後就慘了.......................
請平心靜氣的想一想 是不是有幾分相似?
如果有人問: 哎呀!你受洗是為了啥阿?為什麼受洗阿? 你的回答是:______
這裡給你做一個參考:
那我們可以回答:我去教堂受洗.是要領我的出生證明!
什麼的出生證明?
是那 在天上的出生證明
在地上稱義行善的出生證明
昨日譬如昨日死.今日(受洗)譬如今日生的出生證明
做一個乖孩子.孝順父母尊敬師長奉行十誡的出生證明.....等等等等
您說是嗎^^
受洗既然是要幫助他 最基本的就是要先站在他的角度.立場來想
我們要問先問自己 為什麼我希望他來受洗?
我是存什麼心來邀請他受洗?
他受洗後.是他得到好處..還是我得到好處了?
我們清楚了.明白了 不僅自己不會走錯路 不也是幫助我們身邊的弟兄姐妹們
甚至是預備進入我們的大家庭的弟兄姐妹們不至於走錯路嗎!
所以.我們要真能行.真能做..若沒有在我們的生命中實踐聖訓 如何能領受生命的
果實? 又如何感動我們身邊的人? 更叫他人信服?
'' 就算你抱著聖經睡覺 卻從不實踐經中的一字一句 你的身體也不會發光!''
希望以此共勉
(在下對教理教義還不成熟..如果在詮釋上有所錯誤..希望能原諒我的愚蠢)
祝
喜樂
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