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在隘勇線土牛溝這個產品中，有7篇Facebook貼文，粉絲數超過2,902的網紅否極泰來樂活天空，也在其Facebook貼文中提到， 低階的人容易覺得要找一個步伐完全一致的伴侶，口味、習慣、愛好、想法和生活方式，首先這是不可能的，世界上不會有完全相同的兩片樹葉，也不會有兩個各方面完全合拍的人，你太過在意這些方面的合拍，哪怕一開始你能找到一個看似非常合的人，也會發現分歧越來越多，【你們之間的不同點永遠比你想像的要多，關係的發展一定是...

隘勇線土牛溝 在 否極泰來樂活天空 Facebook 的精選貼文

否極泰來樂活天空 By 否極泰來樂活天空

2021-04-15 22:07:48 有 32 人按讚
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低階的人容易覺得要找一個步伐完全一致的伴侶，口味、習慣、愛好、想法和生活方式，首先這是不可能的，世界上不會有完全相同的兩片樹葉，也不會有兩個各方面完全合拍的人，你太過在意這些方面的合拍，哪怕一開始你能找到一個看似非常合的人，也會發現分歧越來越多，【你們之間的不同點永遠比你想像的要多，關係的發展一定是一個不斷減分的過程，這才是一些人每天為了雞毛蒜皮小事爭吵無休的根源】。

很明顯，這樣的兩個人也不能一起成長，處在一個封閉的環境裡，切斷了與外在能量的交換，思維、視野、圈子和磁場都受限制，【對人事同樣的觀點：厭惡或喜愛，推崇或拒絕，不斷強化你的固有認知，也意味著你推開了人生其他的可能性，最可怕的是，你身邊還沒有人能糾正你的問題，深陷泥潭而不自知】 。兩人相差毫釐之間，一方稍微多了點什麼，另一方很容易覺得不滿，一方稍微走的慢了點，另外一方就覺得很難同行了，因為太懂彼此的優勢和軟肋，也太能摸清楚對方的成長速度，過度的類似反而會造就視野的狹隘。

其實只要各自都有自我價值感和明確方向感，就能有高層次的交流和默契，愛情不是把兩個人捏成一個人才能同行，而是兩個完全不同的人，忠貞的陪伴。不同行業、不同學科、不同地域、不同愛好、不同能量，核心的成長歷程都是一樣的，你真正應該關注的，是相互之間成長的促進，只有兩個都虛心且耐心追求成長和進步的人，才不會走偏。人的成長進步，總結起來：不卑不亢。走某些運勢，逼著你臣服，走另外一種運勢，逼著你寬容。

★逆境時，駕馭強敵的唯一解法是找到自己，做真正喜歡的事會比較容易成功，最重要的是會輕鬆，吸引一群喜歡你真實面目的人；順境時，如何保持謙卑的姿態，不傲慢自大，不恃強凌弱，從看似幼稚無為的人身上找回勇氣與純粹，才是莫大的智慧】。順逆起伏之間，看似每個人遭遇大不相同，超越的方法卻如出一轍，【強和弱都是一時的，數據和頭銜也都是虛妄，只有內在成長伴隨終生】。

封閉的圈子和思維是很可怕的，所以大部分人在年輕時都會遇到幾個“死亡配對”的戀人，金牛遇天蠍，白羊遇天秤，水瓶遇獅子，巨蟹遇白羊，摩羯遇巨蟹，雙魚遇處女，【這些挑戰相位的人出現，給了你一個契機，去感受完全不一樣的生活，變成一個完全不一樣的你，看到生活另外的一些可能性。可能會讓你迷失，讓你不停懷疑自己傷害自己，活得越來越不像自己；也可能會在摩擦和碰撞中發現盲點像限，笑著接納建議，讓對方的優點融入自身；也可能會讓你前所未有地肯定自己、愛護自己、懂得自己的價值】。

「最好的情誼，就是讓自己都有了對方身上最閃光的品質」，你遇見的每個人，其實都是對的人。
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這週的星象會更像是一個過渡期，交替期。整個白羊月會隨著一次美好的白羊座新月而結束，對於白羊，巨蟹，天秤，摩羯來說，這週你們仍有機會去落實或推進一些事情，而且這件事可能之前經歷了一些磨難和波折，現在會是一個美好的結局，以及一個新的開始。

而對於金牛，獅子，水瓶，天蠍來說，金牛月馬上要開始了，你們可能有些想法和計劃已經在準備了，或者是已經安耐不住的開始了。那就全面發力，加油吧。

而對於所有人來說，這週的星象告訴我們的是，最後我們仍有機會搏一搏，以及還可以再爭取一下。但是，如果結局已定，或者必須做出決定了，那就不要戀戰。星星會給你一個新的開始。

轉身，即是新生。(晟言)
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金星在金牛座是入廟的位置一直運行至5月9日，這個時期我們的財商，美商都是在線的。

我們會更加在乎感官的享受，美麗的景色，悅耳的歌聲，舒服的觸感都會給我們帶來愉悅心情，去感受大自然之美會幫助生活提升幸福感。一些人也更容易沉溺在美食以及物質的享樂之中，注意一下消費以及甜食的涉入，是一個適合積攢金錢的時期。

關係的發展中不會像之前金星白羊時期那樣享受追逐，會放慢腳步，也會對感情更加執著，更喜歡依偎感與肢體接觸，也會更看重關係的穩定，帶來的價值，以及對方的現實條件。

除了下週，金星的相位不佳，會有遇見一些金錢與關係上的壓力之外，大多數時間，大家都可以好好利用金星金牛時期好好打理你的關係與財務，特別是上昇在金牛座，處女，摩羯，天蠍的朋友。(大西占星)
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4月10日火星刑海王星（至4月20日）
星象重要程度：★★★ ★
火星與海王星形成負面相位，會打亂不少人的行動節奏，各種矛盾衝突與突發事件都可能會絆住你的腳步，來自四面八方的意見，過多的信息量也讓你容易陷入迷茫，迷失方向，做無用功。
最近大家的自控力也有降低，很容易衝動行事，難以耐心地堅持住，總想走捷徑，或是半途而廢。因此特別要注意有選擇性地吸收資訊，即便獲得了某些內幕消息，也要守住底線，行動時也要有自己的判斷，別被帶進溝裡，甚至被捲入某些陰謀之中。
黴運小星星：雙子座、雙魚座、處女座、射手座

4月14日
太陽六合火星（至4月29日）
星象重要程度：★★★
太陽與火星的六合，開啟了開創性超強的一段時間，在最近開始新科目的學習，或新的事業，都會有不錯的開端。
雙子座的火星，為大家的行動賦予更多靈活度，在遭遇瓶頸或面臨危險時，大家除了勇往直前，也多了一份隨機應變。
幸運小星星：白羊座、雙子座、金牛座

4月15日
金星進入金牛座（至5月9日）
星象重要程度：★★★ ★
宇宙第二大吉星金星，進入力量最強的廟宮金牛座，對於大家回歸美好生活來說，是積極助力。情感和物質方面，都會慢慢開始回暖，特別是藝術、餐飲、娛樂、奢侈品消費等行業。
越來越多的人學會用性價比更高的方式享受生活，取悅自己，而循序漸進的情感模式，也讓很多感情回歸到比較穩定的狀態，合作推進也更穩。
忌：沉迷享樂，偷懶摸魚
幸運小星星：金牛座、處女座、摩羯座

4月16日
太陽六合木星
太陽刑冥王星（至4月22日）
星象重要程度：★★★
先來說壞消息，太陽與冥王星的四分相，會讓很多不滿足於現狀的人在近期以較為極端的方式爆發，比如因情緒不穩而衝動離職，行為叛逆故意頂撞權威等等，殺敵一千自損八百。
不過好消息是，太陽與木星的調和相位，也為大家帶來不少新機會，有利於開闢新圈子，或是將新鮮的理念傳達落實，成就自己。綜合來看的話，“平常心”對於近期的大家很重要，不論遇到壞事好事。
幸運小星星：白羊座、水瓶座、射手座
黴運小星星：摩羯座、天秤座、巨蟹座

4月17日
水星六合木星
火星拱木星
水星六合火星（至4月21日）
星象重要程度：★★★
水星、火星與木星的和諧相位，推動策略與行動合一，讓人變得敢想敢做，做事情的直覺和手感也都很不錯，能比較輕鬆地把那些看起來很抽象的東西具象化，對於讀書、研習、推行新方案和團體、社會工作等等來說都是積極助力。
另外最近也很適合減肥、運動健身哦。
幸運小星星：雙子座、水瓶座、天秤座、白羊座

4月18日
水星刑冥王星（至4月21日）
星象重要程度：★★★
水星與冥王星四分相期間，大家腦子裡危險和極端的想法一個接一個，控制欲超強，言辭也變得比較犀利，非常容易無意間得罪人，將自己置於險境。因此最近要特別注意，切勿因一時衝動而頂撞領導權威。
黴運小星星：白羊座、摩羯座、巨蟹座、天秤座(鬧鬧女巫)
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在本月當中火星和木星持續120度的相位，並且和金星太陽的合相，產生和諧的聯動，形成了幸運的小三角。
在增強了整體的桃花運勢的同時，更是給白羊、射手、獅子；還有天秤、金牛，帶來積極的能量。

到了4月中旬前後，水星也會逐漸追趕上太陽，加入到幸運的小三角中。
雙子、處女的勢能也會有相對的提升。
對於雙魚座來說，海王和火星的刑克，會帶來能量的削弱；冥王在7號之後，刑克金星；並且在中旬前後也會和金星、太陽、水星產生刑克的相位。
因此對於水象星座的雙魚、天蠍以及巨蟹座來說，自己的是非煩惱多，和外界有很多的對抗和拉扯感。
摩羯、水瓶似乎被隔離在熱鬧之外，容易被舊事纏身。尤其是從年初1月之後，所延續下來的，懸而未決的事情，會給你們帶來一些壓力，

不管怎樣，生活總是如此，有好也有壞。不過相對來說，現在的外部的運勢非常友好，不要浪費這大好的時光！(小乖麻)
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隘勇線土牛溝 在 見域 Citilens Facebook 的精選貼文

見域 Citilens By 見域 Citilens

2020-10-27 11:56:35 有 48 人按讚
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你喜歡爬山嗎？爬過那些山呢？

現今科技日益進步，爬山變得更加簡便、安全。然而在過去，許多登山客得憑一紙等高線圖，摸索、甚至推測可以行走的路徑。對現在的我們來說，爬山已經變成是一件相對容易的事情。除了時間之外，最先考慮的是個人體力和興趣，再來考慮裝備是否齊全，最後才考慮目的地需不需要申請。若需申請，也可以隨時透過政府的網路申報系統，輕鬆報備便可以入山。

不過在台灣山林解禁之前，別說爬山，光是進入山區就困難重重。不管是清代為避免原漢衝突而設置的土牛溝和隘勇線、日治時期為開採資源而採用的番界，還是戒嚴時期的入山證，每個時代的政府對於台灣山區的管制雖有不同管制理由，但都大大阻隔了平地與山區的交流機會。這一期的《#貢丸湯》除了追溯歷史，這次還專訪了登山經驗長達 52 年的葉良枝老師分享關於戒嚴前後入山管制的差異！

▌本篇出自《貢丸湯》Vol.22「#心向大山」
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隘勇線土牛溝 在 城市山人 Mountain Urbanite Facebook 的最讚貼文

城市山人 Mountain Urbanite By 城市山人 Mountain Urbanite

2020-05-07 18:40:00 有 184 人按讚
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【若要從此過，留下買路財？】
──原住民傳統領域的未來展望

因緣際會之下，我近期參加了林務局委託學界辦理的訪談會，其目的是針對國有林地上的某中級山熱門健行路線與當地部落的狀況交流意見並提出建議。我從中學到了很多，也隱隱約約能看到未來登山活動的發展脈絡。

若是從漢人的眼睛來看，這是個山區鐵閘林立，原住民部落各據山頭，開展各種事業的未來。即使是觀察現在的狀況，也能得知在蔡政府「轉型正義」主導之下，原住民正在山域中獲得越來越多的權利與主導權。

如果再來研究國外比臺灣發展更久的案例，情勢會更加明朗：現在的傳統領域，未來極可能會演變為國中之國，也就是中央政府對部落自治區會是主權對主權的關係。

我擔憂的是，雖然歷史與政策背景都是公開資訊，也有官方版本的詳盡說明，所謂的「臺灣人」與「臺灣意識」主流論述，其實都不包括原住民──若是沒有人願意去了解，政策又缺乏強而有力的溝通橋樑，那麼我們面臨的是什麼？

簡單，延伸至現代的「原漢衝突2.0」。

從清朝殖民主義下的土牛、樟腦、隘寮、開山撫番為始，這場戰役要隨著轉型正義在21世紀復活了。

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問題出在哪？答案很簡單：史觀。

無論是盛行已久的大中華史觀，還是農業文化中根深柢固的思考模式，都讓臺灣原住民變得如次人類一般的異民族，從岳飛豪氣干雲的「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」，到先民「篳路藍縷，以啟山林」的動人精神，剛則抵禦外侮、收復失土，柔則離鄉背井、開疆闢土，說穿了，排除異己的本質並無不同。

漢人自古最喜歡華夷之辨，從不把異族當成自己人，歷代統治臺灣的政權大抵承襲這一點，從不把原住民當自己人，即便近代有識之士要爭取脫離大中華史觀，可有想過原住民的角色與定位如何？魏徵所言「非我族類，其心必異」，至今仍深植於我們的精神文化之中，只要異族舉動不符漢人的利益，即可為口誅筆伐、刀劍相向的對象。

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好吧，那麼再來一個思想的導火線：為什麼原鄉都是藍營鐵票區？

原因不少。其一是光復初期，國共內戰使然，國民政府深知必須要盡速掌握山地的局勢，以免共產主義入侵，因此從50年代就以黨國力量深耕地方，透過各種手段掌握民心；其二是民進黨傳統上鼓吹的臺灣意識，主要受眾是講台語的族群，也是歷史上不斷受到統治者打壓的族群，但此舉卻完全無法引起原住民的共鳴，因為大中華史觀中英勇的臺灣先民，對於他們來說卻是侵略者。美國白人優越主義有「黑鬼」一詞，大家都知道是惡劣的種族歧視，但抱歉了，臺灣人一樣有優越主義的用語「番仔」。我們笑別人的時候，自己並沒有做的多好。

轉型正義就知識份子來看是正確的作為，與國際趨勢接軌之外，更能讓民進黨有機會削弱國民黨在原民社會中的影響力，也許蔡英文團隊看到了這點，才決定要實施這個吃力不討好的政策吧。

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帶著新的理解，讓我們的目光暫時離開寶島，移往太平洋彼岸的原住民。

美洲原住民，也就是大家熟知的印地安人，命運和臺灣原住民驚人的類似：如同日本人實施的「集團移往」政策將原住民強制遷離祖居地，現今美洲原住民所居住之印地安保留區(Indian Reservations)，同樣也不是他們的祖居地，而是祖居地遭白種人巧取豪奪之後指定的偏遠地帶。爾後兩者皆想透過教育和同化手段將原住民轉變為順民。

如同臺灣原住民的遭遇一樣，印地安保留區的生活非常艱苦，當時的美國法令限制居民不得擅離保留區，而在有限的土地之上，印地安人完全無法保持基於狩獵的傳統文化。世仇部族被丟進同個地方惡目相向，獵人在飢餓中學習如何在不適合耕種的地方當農夫，擁擠的居住環境成為疫病的溫床 … 直到1934年，聯邦政府經過調查後發覺自己錯了，這才頒布新的法令，開始以復興傳統文化、歸還多餘土地、促進部落自治為目標。在這段期間，則是由美版的原委會──印地安事務局(Bureau of Indian Affairs)提供補助。除此之外，部族的主要收入還有觀光和賭博，但大致上仍然飽受貧窮之苦，生活水平經常被拿來和第三世界比較。

美洲原住民被趕離的祖居地多已完全私有化，歸還的可能性低到不值一提。遍布於美國本土的保留區幾乎都位於大眾眼中的不毛之地，因此不太會產生利益上的衝突，但前提是保留區上沒發現值錢的天然資源，例如油田。

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臺灣的傳統領域的位置則多處於山地，於法理上應和公有地、私有地並存，不改變土地的所有權，只要求大規模商業開發案的「諮商同意權」。針對現在的情況，這是大眾比較能接受的做法，但也難保部落方會不會存在激進分子，意圖將傳統領域推向私有化，挑戰雙方之間已經很薄弱的信任感。

他們高舉復興文化的大旗，心裡想的卻是：以前你們漢人用什麼對付我們，我們就用什麼對付你們。轉型正義中提到的歸還土地，就他們的理解是要私有化才能完全保護部落的利益，傳統領域只是個踏板罷了。即使在法律上無據的現實下，少數人一樣會嘗試實現私有化的訴求，例如擅自封路、坐地起價、收取規費等等，而這類現象就足以喚醒漢人夷夏之防的敵視心理，更加深化對立情緒。

我相信激進分子只佔了少數，因為如果不是這樣，原漢衝突2.0只會更加激化。讓財團和政府坐下來跟部落談大型開發案不會影響到個人，但我們要小心的是「主動權」握在誰手裡，一旦地方政府在這個方面採取姑息主義，放任激進分子先斬後奏，我們未來會看到的就是雙方不斷交惡的戰場，和解將成為更遙遠的路，法規也會因為輿論莫衷一是而遲滯不前。

.

我是登山者，我最在意的議題是登山活動和原鄉的關係。

我希望有一天，當部落參與的健行、旅遊、觀光相關事業開始發展，影響大家原先熟悉的模式時，大家能先不要以漢人史觀給原住民蓋上貪婪的印記，而要學習從原住民的眼睛來看他們的「家園」。是的，部落中必定有激進分子與受個人利益驅使的人，漢人中也有不由分說先大罵番仔的糟糕傢伙，但我們得知道這種人只會讓事情更糟。不要隨廉價的情緒起舞，要相信互相理解才能有好的結果。

兩句話說完，漢人需要保持理性與理解，原住民需要強化內控力量。

另一方面，我們也要有心理準備，造訪人次越多的路線，未來與原鄉發展結合的機會越高。無論我們怎麼論斷此事，對於主政者來說，人潮即是錢潮，錢潮才能改善生活、平衡城鄉發展，部落主導的觀光活動、輕登山行程勢必會有越來越大的存在感，甚至走向專營制，登山者所追尋的「自由」，似乎也只能往別處尋找了吧。

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照片攝於台東境內，魯凱族祖居地的重建家屋。

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進入社會數年之後，受「臺灣人一生一定要做的三件事」影響，我以菜鳥之姿跟團登上玉山主峰。那是個天空異常清朗的一月天，日出雲海的美景深深地撼動了心靈，也讓我萌生完登百岳的念頭。 奈何工作忙碌，難得空閒，我逐將這份熱愛轉向了山域歷史、人文與政策，但不久後就發覺臺灣人其實非常缺乏這方面的資訊。於是呢，我創立了以「城市山人」為名的個人媒體，盼望自己能為心愛的山林略效棉薄之力。 我只是一位再平凡不過的山友和都會白領，但我相信透過不懈的努力，一定能讓環境變得更好。
居於城市的我愛爬山，也愛寫山，但不是自然景物與行程紀錄，而是山與人的關係。
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就舊土牛界之外「歸屯為界」重立新界，並將新舊界之間的土地──屯墾區──. 保留撥給屯番自墾或招墾收租。其後，地方政府有限度開放設隘開墾屯地外緣的.

#39. 國家綠道樟之細路-220公里的追尋·全段14天

崇敬自然萬物生靈、感念每一步先人軌跡，隘勇線、土牛溝、馬偕之路，這一塊斜日照射的山麓背斜地帶，Hakka人在此繁延興隆。客家，是一種極其浪漫卻又硬頸的生活態度。

#40. 隘勇線注音 :: 台灣觀光指南

台灣觀光指南，隘勇線意思,隘口注音,隘勇制度,隘勇線土牛溝,顴注音,隘勇線地圖,隘意思,隘丁.

#41. 臺灣望樓建築形制與轉化之研究:外來政權與原住民相對應之 ...

一統治政權,因外來政權與原住民關係變異所產生的. 邊界建築及形制轉化,除施添福(1990)的土牛溝與林. 一宏(2005)的日治時期隘勇線建築(註2)等研究之外,. 並未多見.

#42. 台三線上還真的有三條「線」，而且一點也不浪漫！臺灣史上的 ...

…… 土牛溝為分界，另沿界設隘寮，住隘勇，定界址、立界碑，防止原住民越出平原，也禁止漢人入山越墾，並搭望高樓看守。 其實絕大部分就是平埔族群，而且 ...

#43. 拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族 - 讀書共和國閱讀護照

在清領時期，「隘勇線」一般稱為土牛、土溝、紅線、牛欄……，是一種相對靜態、模糊的「漢番」交界線。到了日治時期，1900至1907年間，日本統治者透過隘勇線 ...

#44. [拉流斗霸－－尋找大豹社事件隘勇線與餘族]| 一本My Book One

在清領時期，「隘勇線」一般稱為土牛、土溝、紅線、牛欄……，是一種相對靜態、模糊的「漢番」交界線。到了日治時期，1900至1907年間，日本統治者透過隘勇線 ...

#45. 行動絡理論森林黑暗襲產泰族大豹社群件隘勇線為例

隘勇線 是殖時期侵略統治臺灣山地的理蕃設， 警察機關為主體. 的入侵山地，繼而進行封鎖割管制原民的線設5 隘勇線從清領時. 期即土牛. 土溝等名義在謂的漢蕃交界處，6 ...

#46. 拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族- 高俊宏 - 讀墨

藝術家高俊宏從2016年到2020年，五年來超過兩百次上山搜尋隘勇線的過程中，他帶著 ... 在清領時期，「隘勇線」一般稱為土牛、土溝、紅線、牛欄…

#47. 因抵抗而遭污名的原住民望樓建築，遠遠望見台灣19世紀的楚 ...

挖條土牛溝劃出楚河漢界 ... 但土牛紅線阻擋不了漢人不斷地入墾原民土地。 ... 但漢人仍不滿足，繼續往內山開墾，隘勇線的保護越離越遠，便仿照官隘，設望樓、募隘丁。

#48. 拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族 - Hami書城

事件過後，大豹社遺族遭受與「霧社事件」後賽德克族一樣的命運。 在清領時期，「隘勇線」一般稱為土牛、土溝、紅線、牛欄……，是一種相對靜態、模糊的「漢 ...

#49. 在爬山之前－禁山令與入山證｜方格子vocus

山林解禁之前，別說爬山，光是進入山區就困難重重。不管是清代為避免原漢衝突而設置的土牛溝和隘勇線、日治時期為開採資源而採用的番界，還是戒嚴時期 ...

#50. Demo - Flipbuilder

跨越族群與自然共生從桃園龍潭到臺中東勢的這段「臺三線」，與在歷史上別具意義的土牛紅線(土牛溝)、 隘勇線、古道運輸線交疊而「樟之細路」據以為基礎的廢棄產業 ...

#51. jar 遊戲

... 台，對土地的無盡渴求終究衝破那條紙上界線，漢墾區既無法滿足漢人，於是闖越土牛溝，入侵平埔族「熟番」的保留區，最後更逼近高山族「生番」出沒的隘勇線，從此漢 ...

#52. 臺灣望樓建築形制與轉化之研究：外來政權與原住民相對應之 ...

... 主題與關鍵字：: 望樓望高寮邊防建築邊界建築原住民外來政權土牛溝隘勇線隘勇隘制Watch tower Frontier architecture Border architecture Native tribe Native ...

#53. 三峽鎮志- 第十八章軍事

二月，劉朝祐再以隘勇千五百人，佔領大嵙崁溪及三角湧溪（今三峽溪）間山地；乃 ... 乃推派年輕壯勇張延霸等二十六人前往埔頂土牛溝赴約相鬥，以八塊厝人勢眾，鬥一 ...

#54. 拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族 - Udn讀書吧

隘勇線 與餘族. 作者. 高俊宏 · 出版社. 讀書共和國／遠足文化 · 格式. PDF. 出版日期 · 出版日期. 2021-01-21 · 分級. 普級 · ISBN. 9789865080822 · 定價. 580元 ...

#55. 拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族電子書 - Kobo.com

五年超過兩百次搜尋隘勇線的過程中，. 他帶著筆記本、GPS、捲尺、攝影機、電池、GoPro，. 在山裡從事由線到人、由山到部落的實地踏查。 藝術家高俊宏是 ...

#56. 第一單元多元族群社會的形成

劃界封山、土牛溝. 3. 清前. 3. 熟番、化番、生番. 4. 清後. 4. 官隘+番屯=平埔族原住民土地流失 ... 初期:佐久間左馬太五年理計畫,強力理(隘勇線鐵絲網通電).

#57. 丘稜山徑，台三自然步道－樟之細路(Raknus Selu Trail)

大湖鄉、三義鄉、卓蘭鎮，至臺中市東勢區、和平區，共計19 個鄉(鎮、區)。 一、土牛溝番界、隘勇線與臺三線的移動. 臺三線桃園龍潭段至台中東勢地區，整個條線以客家 ...

#58. 【人文講堂】20140904 - 被遺忘的戰爭- 隘勇線的故事- 林一宏

小時候，家裡的衣櫃總會擺上白色的樟腦丸驅蟲；其實，除了驅蟲之外，樟腦還可以用來製作香料，甚至火藥。因為樟腦具有龐大的商業利益，從晚清到日據 ...

#59. 從土牛番界、隘勇線到臺三線 - 加油地圖

加油地圖，從土牛番界、隘勇線到臺三線. 文．圖片提供／鄭安睎（國立臺中教育大學區域與社會... 治理史上，作為對待原住民（番／蕃） ... 地留下許多「民番界碑」與 ...

#60. 土牛嗥月 - Yahoo奇摩新聞

... 的無盡渴求終究衝破那條紙上界線，漢墾區既無法滿足漢人，於是闖越土牛溝，入侵平埔族「熟番」的保留區，最後更逼近高山族「生番」出沒的隘勇線， ...

#61. 91年文史資料人文歷史篇第一章、文山區的開墾一、地理環境二

至於熟番與漢人之間的「番界」，亦即一般通稱的土牛溝，在圖中為一條藍線，係從峰仔峙. ... 日治時期蕃地隘勇線的推進與變遷(1895〜1920) | 運動筆記本.

#62. 時空的邊界– 馬克縱走– MINNAZOO

早期以山的稜線、河流、土牛溝劃定蕃界。清朝時期漢人為了爭奪土地、開墾，開始設立隘路、官隘。日治時期為了取得高山地區的資源、理蕃，促使隘勇線 ...

#63. 書架附近的資料 - 臺北市立大學圖書館

在清領時期，「隘勇線」一般稱為土牛、土溝、紅線、牛欄……，是一種相對靜態、模糊的「漢 ... 除了踏查「隘勇線」，他也對大豹社遺族進行多次口述訪談，以影像記錄， ...

#64. 埔農/前衛出版社 - iFormosa 認識台灣

第十章所謂「土牛」、「土牛溝」和「土牛紅線」正是沒有唐山人移墾的證據 ... 越過「隘勇線」進入未漢化區時，因為不如已漢化區有清國留下的完整戶口 ...

#65. 第八章、臺灣之歷史地理概論

施添福以土牛溝為分區指標所創立. 的人文地理區，適用於臺中以北， ... 在劉銘傳撫臺期間（光緒16 年），以駐隘勇的地點為番地與非番地的境界－隘勇線。臺灣總督府警視.

#66. 6 清乾隆25 年，閩浙總督楊廷璋、臺灣道台楊景素 - 阿摩線上測驗

6 清乾隆25 年，閩浙總督楊廷璋、臺灣道台楊景素，在彰化縣與淡水廳邊界修築什麼設施，做為原住民族領域與漢人領域的界線？ (A)城牆 (B)運河 (C)隘勇線 (D)土牛溝.

#67. 行政院開放山林簡化上山申請.促人入大自然 - 公視新聞網

過去清領、日治時期，統治者為了防止原住民跟漢人衝突，劃設土牛溝、隘勇線封山。國民政府戒嚴時期，又考慮國家安全"保密防諜"需求，而管制山域。

#68. 拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族【城邦讀書花園】

事件過後，大豹社遺族遭受與「霧社事件」後賽德克族一樣的命運。 在清領時期，「隘勇線」一般稱為土牛、土溝、紅線、牛欄……，是一種相對靜態、模糊的「漢番」交界線。到了 ...

#69. 拉流斗霸線上看,實用書線上看| BOOK WALKER 台灣漫讀/ 電子 ...

書名：拉流斗霸尋找大豹社事件隘勇線與餘族，作者: 高俊宏，出版社：遠足， ... 在清領時期，「隘勇線」一般稱為土牛、土溝、紅線、牛欄……，是一種相對靜態、模糊 ...

#70. 步道探索：人文歷史篇 - 台灣千里步道協會

清代時在土牛界上設置隘勇來做守衛，而日治初期更延續清代的土牛線與隘勇制度，進一步設置隘勇線、寮社（監督所、分遣所、隘寮）、鐵絲網等，限制原 ...

#71. 這條線一百多年來將台灣分成兩半，談談台灣古代「土牛線」

土堆在當地土語中俗稱「土牛」，然後還挖上深溝，故這稱為「土牛溝」。 ... 1902年後，為了掠奪台灣的樟腦，日本台灣總督府轉向「隘勇線推進」政策， ...

#72. 新竹泰雅族勇士參與李崠山事件歷程分析及其對鄉土教育的啟示

... 進行覬覦，因而展開與原住民之間的軍事衝突，沿土牛溝側原本屬於漢人隘勇 ... 據張洋培（2003：66-78）的研究指出， 1907年日本的隘勇線向新竹廳 ...

#73. 108 高一上歷史第一次段考複習題目 - Quizizz

「蓋內山一帶，舊設土牛紅線為界，年久湮沒無蹤，土人越墾日深。 ... 隘勇線，即是設置隘寮、安排隘勇駐守的防衛制度，將原住民族居住的山地區域與其附近山腰或平地， ...

#74. 寶島森林何處去了？（五） - 林務局

土牛 與紅線都是漢人與原住民墾殖區界 ... 設土牛、土牛溝、紅線等，以禁越界。當時土. 牛及土牛溝之形狀如何？ ... 民遁入山地愈深，隘線隨之而進，如「羅漢.

#75. 要學習歷史？ - 淡江高中

下圖為清乾隆時期「臺灣民番界址圖」，清廷以紅線延伸其土牛. 溝所設置區域，故稱為「土牛紅線」，藍線則為1760 年劃訂的 ... 土地調查及推進隘勇線等。

#76. 清帝國轄域的界線 土牛溝

清康熙60 年（1721）的朱一貴事件，. 為強化統治，由南至北在東邊54 處立碑為. 界，嚴禁人民進入。由於人民的私墾，界. 線不斷遷移，在清乾隆年間，計有四次的. 界線清查 ...

#77. 高一上歷史 - Quizlet

朱一貴事件後為防止漢人進山中搗亂，一開始建立石碑後來挖土牛與土牛溝但都沒用 ... 佐久間左馬太提出兩次的理番計畫，前期以威撫並用的方式推進，設立隘勇線後來因為 ...

#78. 無題

另外請教，因為有些地區雖然不是原住民族地區、客家重點發展區的重疊區，但是您應該很瞭解，所謂的土牛溝、土牛漢界、隘勇線，有很多地方，

#79. 拉流斗霸: 尋找大豹社事件隘勇線與餘族(Traditional Chinese ...

五年超過兩百次搜尋隘勇線的過程中， 他帶著筆記本、GPS、捲尺、攝影機、電池、GoPro， 在山裡從事由線到人、由山到部落的實地踏查。 藝術家高俊宏是行動者、運動者。

#80. 以林務局林田山林

原住民族土地有比較深遠的影響，大致上是從清朝開始以土牛溝作為. 番界，但清朝對於土地的管理大多在西部 ... 有地作為前提，初期以隘勇線為蕃界，並且持續往前推進。

#81. 合力組裝米克斯 - Moca Taipei

第二段路：大豹線此路線為1903~1907年三峽泰雅族大豹社事件隘勇線。亦為藝術家近幾年的研究主題。預計將走踏三峽幾條日殖時期隘勇線遺址，最後將翻過新北市、桃園界 ...

#82. 徐榮春 - 關西鎮公所

李翹宏（2014）針對竹塹社（土牛界外保留區）各姓番大租土地規模，衛姓所 ... 族馬福社一帶的隘勇線（今橫山鄉與關西鎮交接處），泰雅族馬武督社的 ...

#83. 登烏來山南阿冷山阿冷山一趟與原住民歷史有約之旅 - 登山補給站

其中阿冷社原居於阿冷山北方的山谷，明治三十八年(1905)白毛社隘線前進後被迫遷至 ... 隔離政策，在石岡仔（石岡）、東勢角（東勢）等地築起土牛溝，作為漢番分界線。

#84. 【人文講堂】20140904 - 被遺忘的戰爭 | 隘勇 - 訂房優惠

【人文講堂】20140904 - 被遺忘的戰爭- 隘勇線 的故事- 林一宏. ... 理番分府後，由理番同知管理隘寮，充任隘番等事，1788年設立隘勇，沿山番界設 土牛溝 ，在要衝 .

#85. 子計畫十〆客家族群瓹業經濟研究-以後龍溪為例 - 國立交通大學

從清領時期延佔到日治時期的隘勇線推進，樟腦的生瓹勞動，客家人往往成 ... 的「封山禁墾」之考量，然而仈然有漢术偷越亰墾，於是開挖深溝推築土牛，設. 立隘寮嚴施防 ...

#86. 風起雲湧的原運時代

土牛 番界、隘勇線，這是個嚴謹的歷. 史步伐，也是充滿本位的族群議題。如同. 排灣族詩人莫那能，在批判李雙澤〈美麗. 島〉歌詞所說的名言：「你們一來 ...

#87. 土牛伯公廟】2023年評價、地址電話

土牛 伯公廟（地址：326台灣桃園市楊梅區民富路一段796巷｜電話：null）更多【宮廟、廟宇】熱搜推薦－:隘勇線土牛線:漢番關係:隘番制:清朝生番:越界開墾:臺灣清治時期 ...

#88. 宜蘭縣原住术古碑調查研究計畫戎果報告書 - 蘭陽博物館

採積極理番政策，先是推進隘勇線以包圍控制，繼而發動討伐戰爭，逐漸將宜. 蘭境內的泰雅族納入統治，並以各種手段迫使泰雅族人從深山遷至淺山，泰雅.

#89. 990314三峽-蚋仔尖、熊空山、竹坑山、竹坑山北峰 - 放羊的狼

... 隘勇線，此隘線起自三峽之內瓦厝埔，經雞罩山、崙尾寮、熊空山、竹坑山 ... 劃定界限，開挖深溝堆築土牛，設立隘寮防守，作為漢「番」墾耕地界。

#90. 循著土石的紋理整復古道「樟之細路」逐段牽起山林城鎮

這條綠道曾是漢人與原住民生活邊界的土牛溝、隘勇線，也是樟腦與茶產業的經濟要道，因而在命名上，突顯產業發展歷史，並納入不同族群文化。

#91. 「大甲溪流域(slamaw)司拉茂戰役調查與研究」

隨著遷居隘勇線內「歸順番」的增加，及北部原住民的征伐工作大致底定，日本. 政府改以綏靖的「撫育」工作為首，對原住民採取「同化」政策，以開鑿理蕃道路、. 強迫集體移住 ...

#92. 清代前期竹塹地區的『漢番界線』

光緒12年(1886年)裁撤私隘之後，番界則成為在官方所設的隘勇營以外的地區。 ... 所謂的挑溝堆上指的就是建築上牛與土牛溝，掘溝後餘土堆於其側，因為其外形狀似。

#93. 臺灣山林戰爭(2冊套書)橫斷記+拉流斗霸推薦 - LINE購物

《拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族》 五年超過兩百次搜尋隘勇線的過程中， 他帶著筆記本、GPS、 ... 在清領時期，「隘勇線」一般稱為土牛、土溝、紅線、牛欄…

#94. 隘 :: 路名資料庫

路名資料庫，隘怎麼念,隘囗,隘意思,隘讀音,隘勇,隘勇注音,隘門,陝隘. ... 隘ㄞˋ路ㄌㄨˋ·隘ㄞˋ口ㄎㄡˇ·山ㄕㄢ隘ㄞˋ·狹ㄒ丨ㄚˊ隘ㄞˋ·窘ㄐㄩㄥˇ隘ㄞˋ·要丨ㄠˋ隘ㄞˋ·關ㄍㄨ ...

#95. 第一屆楊牧文學獎文學創作組得獎作品精選 黃岡 - 人社東華

生機本屬於渾沌山海，莫須再問於是海平線靜默成一條線剩下女巫喃喃有辭咒語繞著風 ... 平山頭曾經土牛溝、隘勇線把人擋在山上我但願—永久被囚禁於彼方輕盈地奔跑跳躍—

#96. 第五章客家族群與國家政策:一個族群能動性的觀點

號、招募隘勇,並自擁武力,進墾原住民地域(蔡采秀2004:29)。不少臺灣中 ... 番屯」制與隘墾制. 的土地制度,反映了清朝對臺灣治理策略的轉變,因為之前以土牛溝爲界禁墾的.