✨【2021.9.6~9.12 殊勝7日「藥王星臨空 」清淨病障、業障】🌟
#文章來源上師松柏仁波切
#分享法布施
💧2021年9月6日至9月12日(藏曆七月三十日~八月六日) ,「藥王星」將出現七天。殊勝七天内,江河湖海一切水源皆具藥性,是沐浴、清淨病障、業障的好時機。
💧這段期間洗澡可治百病,洗澡時觀想「藥王星」的光,照在「藥師佛」頭頂,「藥師佛」放光加持一切水,一切水有治療疾病的力量,然後發起「菩提願心」,觀想藥隨著水流下,盡除自己與眾生全身的病氣和業障、黑色的業力之氣,從手指、腳底及全身汗毛孔排出!
💧在此期間若下雨,雨水也具加持力,是「藥師佛的甘露」,觀想雨水如甘露水加持大地,淨化自己與眾生一切罪業、消除一切違緣障礙!
💧同時持誦「藥師佛心咒」、「金剛薩埵心咒」或「觀音心咒」都很有助益。
如有病障,七天內應多祈禱「藥師佛」加持,洗澡沐浴時,觀想「金剛薩埵」幫我們把自身和眾生體內的業障、病障,化作黑水從毛孔中、手足底流出。
這段時間,請多念誦【藥師佛心咒 】🙏🙏🙏:
喋雅他 嗡 貝堪則 貝堪則 瑪哈貝堪則 喇雜 薩目嘎喋 梭哈
請多轉寄佈達此訊息,並祈請「藥師佛」,加持自他眾生。
大家一起同心發願,將功德回向眾生身體健康,遠離一切疾病!
祈願一切眾生身心清淨、平安吉祥!🙏🙏🙏
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅吳美玲命理學院,也在其Youtube影片中提到,📢 #別忘了訂閱 👆 #分享🤲 #開啟小鈴鐺🔔 (給馬哈嘎拉護法貼金) (馬哈嘎拉護法乃觀世音菩薩的化身) 🙏非常珍貴的畫面 護法通常ㄧ般信眾是不易見到的,🙏感恩上師的開許,讓我得以拍攝,以及請喇嘛給佛像貼金。願將此功德迴向所有疫情控制,所有災難平息,眾生財富豐饒。ㄧ切吉祥平安。 ...
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《「拴馬索」——念珠之功德與作用之七 》
過去很長一段時間,一方面每天都會持咒做為定課,因此手持念珠幾乎已成為一種習慣,另一方面,由於使用的念珠種類繁多,故也因此進一步想要去探索數珠在佛教的世界裡,它所扮演的角色及重要性究竟為何?因此一路下來閱讀了和念珠相關的經文,其實資料算是指不勝數,在一些相關的經典中都有提及念珠,例如《曼殊室利咒藏中校量數珠功德經》、《蘇婆呼童子請問經》以及《陀羅尼集經數珠法相品》,可供參考的資料極多,才曉得從古至今可以用作念珠的品項原來是如此之多,例如經典中所談的草子珠、阿噓阿囉阿叉珠以及商佉珠⋯⋯等,在過去還真是極少聽到此類念珠的名稱,有從諸多經文內容中了解到數珠的不可思議功德。早先有位日本真言宗傳法阿闍梨和我私交頗佳,多次贈我東密諸要經論,尤其是《大日經》及《金剛頂瑜伽念珠經》,並且講述他此派所修一切法中之精要,後來在多次翻閱之後,發覺法寶迭現,例如經偈中有段說到,如果把念珠安置在腦袋上方的頂輪、手裡拿著持唸或者掛在手臂上⋯⋯是可以消除一切罪障,並且可以讓修行者迅速還淨等等不可言喻之功德。我記得當初老和尚在傳授我準提佛母修持儀軌時,其中就引用了《一字頂輪經》中所說的:「如果你要修法之前,可以先唸誦嗡讓m七聲加一句梭哈,如此三次,用來加持持誦咒語的念珠,因為此一加持,咒語一句變成千句。」
當時我還問老和尚,修持準提法有無講究所用念珠之材質?老和尚說:「如果根據《陀羅尼集經》其中所言,水晶念珠是最上等的⋯⋯」我當時見老和尚手上便有一串轉了三圈套在手腕上極莊嚴的水晶念珠。後來我日後自己再去讀閱經文中是有如此說到,持用香木所製之念珠,可得一分之福德,這是在《攝真實經》中所看到,這裡邊還有說明不一樣的念珠有不一樣的隨分功德,其中水晶珠所得便有一俱胝之功德,所謂一俱胝就是億萬遍之意。過去印度沒有像現在這麼發達,對於數字都有他各別的稱謂,但是因為修持準提咒也是屬於觀音法門,所以才會使用水晶念珠,老和尚因為修學過唐密和雜密,因此對於三部五部在修法上所必須使用的數珠也極為清楚,老和尚簡單地說過,有一部經叫做《蘇悉地羯囉經》,這裡面就有講求當在修持佛部的本尊時,所使用的念珠是用菩提子念珠,如果是修持蓮花部本尊時,就得使用蓮花子念珠,到了金剛部的時候,所使用的念珠稱為嚕梛囉叉子珠,這點和藏傳佛法也有異同之處,例如在藏傳佛教裡,修持一切的蓮花部和觀音法門時,一般都是使用水晶念珠。
也有一說,修持息災法可以使用水晶念珠,如果用來修持懷愛法及延壽法,這時就可以使用紅色材質的念珠,何謂懷愛法?和人際關係有關,例如當主管為了要攝受部屬或者使人心歸向,人際關係可以八面玲瓏,以及男女、婚姻、感情上和諧,此種法在過去古代幾乎都是君主或一方之士、統治者修持較多,尤其在蒙古歷代的君主都修持和薩迦派相關的紅色本尊為主的菩薩居多,因此在花教十三金法中向來不會隨意傳授。另外長壽佛也是會使用到如珊瑚念珠之類做為修持法器,藏人多使用紅骨髓念珠。一般而言,珊瑚念珠等級參差不齊,一串好的阿卡等級,有的目前已超過百萬元,所以只要屬於紅色的念珠,其實都可以用來使用修持懷愛和延壽法。比較有爭議的是屬於嘎巴拉做為念珠的材質,到了近期,多半都是獸骨替代,而非真正的人骨念珠,最好的人骨念珠一定要知其來源,過去藏人,好的修行瑜伽士甚至在往生前都會發願交代,把自己火化後,身上的骨頭要布施給哪一位修行人,這點在我大圓滿的上師身上,我便看過眉心骨以及脛骨所製成的念珠和岡林(骨號),一般好的修行人,業障輕者骨頭雪白如玉,極為漂亮,眉心骨念珠也是如此,腿骨所成的骨號通常是用來修施身法的法器,並非在流通處所看,好的腿骨比較少用銅或銀片再加以裝飾,通常內部都是有裂縫或色澤較暗沉之故。
人骨念珠在修持上是為了要修持誅法才必須使用,但修誅法必須有一定證量的瑜伽士,並且深具菩提心者,才能修此法,否則容易造殺業,就如同我的上師所說,修誅法者必須俱足殺活同時的功夫,才可為之,否則必下地獄,此點需要特別謹慎。我通常都會建議,無論是初學或者是老修行,其實只要一串鳳眼菩提子念珠,便俱足了修持息、增、懷、誅一切本尊諸法,但這幾年鳳眼菩提也被炒作到水漲船高,過去隨意在尼泊爾攤販上,幾百塊錢台幣就可以請購,但目前已是奇貨可居之價,尚一串難求⋯⋯。
我記得老和尚還曾經說過:「念珠其實也是各國佛教徒有染上不同的地區文化之產物。」老和尚講,過去曾去印度菩提迦耶朝聖時,就曾經還看到一些上了年紀的印度教行者,用瓔珞、花蔓纏掛在身上,這原本就是古代印度人的一種風俗,到了後來,印度人就延續此種佩掛在胸前的模式,用各式各樣不同的珠子串成珠幔,莊嚴其身。但是如果要按照南傳經典去尋找此類經文,卻極難獲得,在出家的比丘,行儀上出家眾所使用的莊嚴物品中,很少搜尋得到關於念珠的文字記載,可見應該是出自於比較晚期的經文中⋯⋯。
也有人曾經詢問過我,關於念珠上為何還有分為母珠和隔珠的差別,它的作用又是如何?母珠過去有人稱為達摩珠或者佛珠,隔珠是用來做為計數或間珠所用。在使用念珠時,到了母珠不可跨越而唸,此是因為母珠象徵三寶中之佛寶,因此為了表示恭敬,不宜跨越,應該從來時之處,再折返而修。(未完待續)
王薀老師
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【冥想(meditation)是什麼】
冥想是一種重新去觀察自己,
然後從中找到跳脫慣性模式的方式。
許多宗教喜歡要你喊口號,
喜歡叫你念經,喜歡叫你打禪,
或許念經打禪靜坐,
真的可以幫你取得一時的專注,
但那絕不是主要目的。
所有的上師、天使、神佛,
都可能是你在冥想過程會遇到的能量,
當然也包括各種妖獸魔考甚至外星人,
但那絕不是我們的主要目的。
你就把他當成,我們在讀名人傳記,
我們讀了愛迪生、讀了莫札特,
讀了林肯,讀了凱撒大帝,
他們身上可能都有我們可以學習之處,
但絕不是為了要我們成為他們。
我們只是參考他們的經驗,
或者他們的態度,
汲取他們的精神,
然後化做自己的人生動力,
把他們當作值得學習的對象,
但最終目的,是要我們成為自己。
也就是說,你並不需要成為耶穌,
也不需要成為觀音菩薩,
衪們都是精神世界裡的領袖,
值得我們嚮往尊敬,
但我們並不是為了要接近,
或者成為他們。
我們需要成為的,只是我自己。
冥想,是透過一種既存在又既抽離的方式,
去有意識地觀察我們被哪些信念所控制,
然後不帶選擇地去看見所有這些系統,
冥想意味著認知:認知你正在做、正在想、
正在感知的事情,不加選擇地去認識、觀察、學習。
冥想是對你自身條件的認知,
認知你是怎樣被這個社會所限制,
怎樣在這樣的環境裡成長,
又是怎樣被宗教宣傳所蒙蔽。
你要不做任何選擇、不加歪曲,
且不抱有任何意圖地去認知。
緊隨這種認知而來的便是專注,
是一種完全做到專心致志的能力。
隨後,你就得到了能夠毫無歪曲,
看清事物本質的自由。
你的頭腦消除了疑惑,變得清晰而敏感。
這樣的冥想使心靈得以完全沉靜下來。
擁有了這種特質,
即做你滔滔不絕地發表長篇大論,
但是對於你的內在而言,
這些言語已經毫無意義。
而這也呼應金剛經上所說:
【無得無說分第七】
須菩提!於意云何?
如來得阿耨多羅三藐三菩提耶?
如來有所說法耶?」
須菩提言:「如我解佛所說義,無有定法,
名阿耨多羅三藐三菩提;亦無有定法如來可說。
何以故?如來所說法,皆不可取、不可說;
非法、非非法。所以者何?
一切賢聖,皆以無為法,而有差別。」
【非說所說分第二十一】
「須菩提!汝勿謂如來作是念:
我當有所說法。莫作是念!何以故?
若人言如來有所說法,即為謗佛,
不能解我所說故。
須菩提!說法者,無法可說,是名說法。」
法無定法。
冥想就是看到真相並超越它。
在冥想當中,沒有冥想者,
只有對所有事件本身的觀察。
它是為了找出一塊領地,
一塊沒有受到「已知」污染的淨土,
淡忘時間、淡忘空間,
只是單純地與自己在一起的靜默時刻。
他無法系統化學習,
只能通過不斷地練習、不斷地領悟,
讓它成為一種肌肉記憶,
形成這樣的習慣。
因此靈性教導是困難的,
因為他唯一能領受的方式,
就是自身的領悟與成長。
智慧的花,需要在肥沃的土壤上才能開,
冥想,就是這整理花園的第一步。
【延伸閱讀】如何靜心(冥想):https://reurl.cc/Q9vlkp
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(給馬哈嘎拉護法貼金)
(馬哈嘎拉護法乃觀世音菩薩的化身)
🙏非常珍貴的畫面
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“瑪哈嘎拉是佛教三根本的化身。爲調伏剛強衆生而呈現忿怒相,本尊及眷屬護法衆除護持佛法外,依緣起多示現爲兩臂、四臂、六臂黑、白等形象,爲藏傳佛教諸宗共同推崇的智慧護法。
二臂瑪哈嘎拉是普賢王如來及金剛持佛之忿怒化身。一面二臂,頭戴五骷髏佛冠,鬚髮紅赤上揚,身藍黑色,右手持金剛鉞刀,左手持顱器,兩手捧杖刀,刀內隱有神兵無數。
能吉祥圓滿、幸福快樂,皆依照傳統習俗修護法瑪哈嘎拉及供養多瑪(食子),此修法的目的是爲了去除舊的一年中所有的障礙、挫折,使未來不再發生同樣的困擾,並能在新的一年中人人生活享用豐裕、身體安樂、家庭和諧、事事順利、財源廣增、國泰民安、世界和平…等等,所以此神聖的祈請護法的修法實爲當務之急需。
佛像貼金,與造佛像功德無異造像功德不可思議,能令自他解脫,成就菩提。《佛說作佛形像經》、《佛說造立形像福報經》、《大乘造像功德經》、《造像度量經》、《地藏菩薩本願經》等不少經典中,詳細地述說了塑造佛像的功德利益,“若有淨信之心造佛形像,一切業障莫不消除,所獲功德無量無邊,乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此,只要能發心造佛形像,或爲佛像貼金,便已種下出世涅盤解脫,成就佛道之因。
總之,正如經雲:“若有淨信之心造佛形像,一切業障莫不消除,所獲功德無量無邊,乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此,只要能發心造佛形像,或爲佛像貼金,便已種下出世涅槃解脫,成就佛道之因.
貼金的十八種功德利益:(一)轉生王室。(二)得美妙身。(三)所言悅身。(四)他人見喜。(五)個性可愛。(六)五明悉通。(七)爲世典範。(八)普受讚歎。(九)樂聞正法。(十)生於安樂。(十一)人天共仰。(十二)獲大財富。(十三)得享高壽。(十四)滿諸所願。(十五)善智不滅。(十六)身如金剛。(十七)轉生上道。(十八)速成正覺。
正在貼金的佛像
《三世因果經》中言:“今生做官爲何因,前世黃金裝佛身。前世修來今世受,紫袍玉帶佛前求。黃金裝佛裝自己,遮蓋如來蓋自身。”
給佛像貼金不僅爲自身的解脫積累殊勝的資糧,獲得深厚的福德,亦能爲現世父母雙親增福延壽。使自身事業發展順利,獲得出世及世間的雙重利益。妝金的佛身使佛像相貌莊嚴,增加神聖莊嚴的氣氛,使觀看者生恭敬清淨的心。爲佛像貼金的功德是非常不可思議的,必蒙諸佛菩薩加被、消災賜福、福慧增長、善因佳果、功德無量!
給佛像貼金, 以此功德,幫助我們消除無始劫罪障,以此功德,幫助我們現世增福,後世增勝。以此功德,爲現世父母雙親增福延壽、福澤子孫。
🙏請多轉發功德大
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藏曆九月適逢天降月也是報恩月,所有功德皆十億倍增長🙏🙏🙏~
農曆九月適逢初九重陽節,是敬老崇孝和祭祖的日子~
中華蓮花雨顯密佛學會特別於
2020年10月24日舉辦了長壽佛法會
可選擇參贊報名《煙供布施、螢火蟲護生》✨
長壽佛又名無量壽佛,
乃是法身阿彌陀佛以報佛身呈現的另一形象。
佛經中說:「持誦長壽佛心咒,能增長壽命、福德智慧,可避免夭折或意外身亡,消除一切罪業,往生西方極樂淨土。」
人身是無常的,出生於此世間當中,往生也是必然存在的。
修持長壽佛,現生可消除疾病、延長壽命,
善業善緣增長,惡業惡緣縮短,令世間法之事業長壽。
當我們往生的時候,對我們有利益的只有佛法。
命終亦可往生長壽佛淨土。
願以此功德,普及於一切。
眾生與我等,皆共成佛道🙏🙏🙏
🙏長壽佛心咒:Om ama rani jivente svaha
嗡‧啊瑪惹納‧則聞德意‧梭哈
長壽佛心咒不僅可以延伸眾生的壽命,
深信長壽佛心咒與長壽佛是無二無別的,
心咒所在之處即是長壽佛的智慧身所在之處。
勤修長壽佛心咒能延長壽命,增長福德智慧資糧。
本次法會內容:
🔸修法主尊:長壽佛
🔸主法上師: 堪布 曲尼敦多仁波切
🔸法會主修:長壽佛護生儀軌,山淨煙供儀軌
🔸報名時間:即日起至2020年10月20日
🔸【台灣】報名連結:https://pse.is/w798a
🔸【新馬】報名連結:https://pse.is/twkwg
🔸其他國家請加LINE詢問 https://lin.ee/qCId6Ko
(+ LINE 好友 官方帳號 ID] :@ yohofans )
🔸修法時間:2020年10月24日
🔸修法地點:台灣文山農場
🙏【長壽佛法會】煙供祈福
藏曆九月適逢天降月,所有功德皆十億倍增長~
誠心煙供修持慈悲、布施、懺悔的功德,煙供是蓮師送給我們最簡便、最迅速的殊勝的方便法門。煙供是經由點燃如法製成的「福、財、緣、願」煙供粉,每一包煙供粉的供養都是無量的慈悲和功德!
誠心上供、菩薩歡喜下可迴向給歷代祖先及冤親債主,回向法界有情,增長福報資糧、滅除累世業障,達到圓滿祈願、歡喜自在的究竟快樂。
加持力殊勝無比,除了可以改變運氣,也能改變不好的習氣,去除障礙與煩惱!
🙏【長壽佛法會】螢火蟲護生
藏曆九月適逢天降月,所有功德皆十億倍增長~
護生功德:當眾生在受苦難,應興起護生的心,尊重生命如護己,保護、疼惜萬物之命,累積在世功德。
佛陀說「諸法中,菩提心為根本,而一切有漏善法中,無有能比護生之功德更大者。凡其它善業,若自心不凈,就無有功德,但護生時,無論其心凈或不凈,其事皆是直接對眾生有利」,因此有不可思議的善果,功德無法衡量。
護生為十善之首,希望大家的心中都存著分享生態之美的精神以及守護環境的行動力,一齊為環境盡份心力。
🙏【長壽佛法會】螢火蟲護生功德主
功德主結緣品【長壽寶瓶】
長壽佛(Amitayus),一頭二臂,身紅色,盤發成髻,戴五佛寶冠,
上穿天衣,下著綢裙,身佩珍寶瓔珞,具足一切報身佛的種種莊嚴,
雙手結定印於膝上,手上置長壽寶瓶,兩足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上長壽佛,為息增懷誅四事業空行母圍繞,以勾召五大精華、壽命、福智等。
「長壽寶瓶」即為長壽佛之淨土壇城所在,故如法恭敬供養寶瓶,能消除供養者壽命上的一切障礙,舉凡外在違緣所引起的意外危險死亡傷害,邪道咒詛毒害等,都能獲得回遮;並能得到佛菩薩護法的護佑與殊勝延壽的加持。
「長壽寶瓶」 可供養於家中佛堂或佛堂,無佛堂者請供於高處乾淨之處,能獲得世間福壽加持與出世間解脫成就!
金菩提上師 在 Yu Young Youtube 的最佳解答
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庚子金鼠年,種下善的種子~展開未來12年全方位新局面!
把握年度唯一的新年黃金節氣,
庚子金鼠更是啟動全年全方位好運的最佳時機。參加法會是最快累積福報的方式,發心向善,參與殊勝法會,將得到諸佛菩薩之加持,助運一整年的吉祥好運!
參贊法會功德主,就是在供養三寶:佛、法、僧,舉凡法會的地方所用到的佛像、唐卡、八瑞供、八吉祥、法器、桌椅、包含地毯、一切鮮花水果、吉祥物等等都是在供養壇城,而供養壇城等於莊嚴了佛淨土,『人生在世,這樣的大布施、大護持、正法的機會殊勝難得』,邀請您和我們一起用善的力量,弘揚佛法,發心請願護持參贊,成為新年法會功德主~利益更多的眾生,同時也為在世的朋友消災納福!
種下成佛的種子,福慧圓滿,福報夠了、運氣變好了,做任何事情自然順遂多~急便遇到任何的困難,也能夠逢凶化吉,遇難呈祥!一起成就圓滿~萬僧祈福-菩提滿願新年大法會,阿彌陀佛~
雨揚老師舉辦新年大法會為最正宗圓滿,新年法會皆秉持先除障~二順緣~三招財的獨特修法,並禮請有證量之具德上師主法,修法內容豐富,儀軌如理如法;
今年雨揚老師更遠赴佛教四大聖地之一-釋迦牟尼佛成道處的菩提迦耶聖地請法,殊勝非凡。
您的一次參贊護持,名單共參加五場法會,印度聖地、台灣、馬來西亞,聖地串聯加持修法,為參贊結緣的你們祈福,祈願2020年金鼠年萬事順意,未來12年圓滿順遂。~雨揚敬邀
☛報名時間:即日起~2020/01/31(為完整參加所有修法內容,請盡早報名)
☛主辦單位:中華蓮花雨顯密佛學會
☛協辦單位:雨揚科技股份有限公司
☛請法內容:
(1)普巴金剛除障法
(2)聖地千僧天法二十一財神招財法
(3)聖地萬僧珍貴顯密圓滿教法
(4)黃財神水供招財法
(5)財神三主尊招財法
【聖地加請項目】
🔸 聖地點燈(影音介紹:https://youtu.be/Oo1Z8t-kT0E)
配合寧瑪巴祈願世界和平法會修法時間,將於聖地菩提迦耶南卓林寺內點燈。
點燈時間:2020/01/24~2020/02/02
🔹 聖地天馬旗(影音介紹:https://youtu.be/8JfWhFeQ3_0)
天馬旗又稱為風馬旗,隨風飄送四面八方,印在旗幟上的經咒也跟著傳送,利益眾生,功德無量。
🔸 聖地齋僧(影音介紹:https://youtu.be/ra_0ZclvHIQ)
齋僧指潔淨身心,敬設齋飯供僧之意。僧寶為無上佛田,能成為一切世間供養、布施、修福之處;能使施者因之遠離煩惱、去除心縛,得清淨心。
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金菩提上師 在 菩提禪修的金菩提上師第396集3/5/2017 - YouTube 的推薦與評價
菩提禪修的金菩提上師第396集3/5/2017. 3,857 views3.8K views. Mar 10, 2017. 9. 0. Share. Save. 9 / 0. KTSF Channel 26. KTSF Channel 26. ... <看更多>