《真實的自己被接納,就是愛。一些或許會成為第四本書的想法》
最近看了很多心理學的書,特別是榮格的理論,看到一段有關父性和母性的說法,覺得心有所感。
所謂的父性原則,就是「即使是我的孩子,違反了規範,也會被懲罰和放逐」。而母性原則則恰好相反,就是「因為是我的孩子,無論是什麼樣子,我都會接受和包容。」
這樣說起來父性是一種接近於大義滅親,在孩子心理建立規範的力量,而母性則是安心感、愛、無條件包容的一面。
一個家庭裡父性和母性原則要能兼有,孩子才能發展出社會生存和個人生存所需的情感和規範的內化,我在看到的時候有這種領悟,啊,這麼說起來,我好像還真的沒有深刻體會過後者那樣的東西。
這裡所云的父性和母性,並不是一定要由生理性別男性或女性來各自實施的,只能說是一種原則的分類,換言之,母親來發揮父性原則,父親來發揮母性原則,都是可以的,
而更常見或說更正常的情況,是一個人內心同時有著父性和母性的兩種情感,對於別人,我們會有既強調規範,如果你…我就會切斷和你的關係,把規範置於個人情感之上的心情,也會有重視情感,因為是你…所以你的一切我都會接受,維護並重視關係的連結的一面。
我會這麼想要建立自己的家庭,我在想,或許就是因為想要一個,真正能讓我獲得母性原則的地方吧。
***
「因為是你,所以你的一切我們都會包容。」這種被接納和認可的感受,不是天生就有的話,就只能積極去建立,當然,在自己建立的家庭裡,也不能一昧去要求獲得別人的母性接納,而是必須要同時發揮出母性原則,去扮演那個接納的角色,這就是孩子和成人的不同了。
然而各種理由,在結婚時是不會想的如此清楚的。也因此即使我內心有著「希望能包容真正的我」的期望,對方,我說翔爸,表態要我說出「真正的想法」的時候,我還是非常的恐懼。
因為那是我沒有體會過的接納,所以在當下,我比誰都懷疑他的真誠,我記得一開始我們吵架時我總是把話講得非常好聽,所謂非常好聽是我已經想過怎麼樣表達的委婉,我非常怕對方會生氣,但這樣卻讓他更加的生氣。
妳有什麼想法妳就說,妳不爽妳就說,妳不用說那些你很好但是…的廢話。
但在當下被這樣回應的我,是非常害怕的。
一直以來,我都是在非常重視和諧的氣氛下訓練我自己怎麼樣把話說的委婉,絕對不能去冒犯對方內心對他自己的好感和認同,不能表現出我的想法不同,我不同意,我反對,我不高興,我覺得對我不公平等等
換言之我不被允許抗議,爭辯,否則我就會受到很大的壓抑和反擊。
我已經習慣了面對父性原則,就是說知道我如果觸犯某些規則,我即將面對的,就是比朋友翻臉還不如的驅離。
所以即使我建立自己家庭的渴望,是渴望有個地方包容和接納真實的我,我也不能信任真的會有人接受實話。
那時跟翔爸的衝突,常常會呈現出我呆住,說不出話來的情形。在我心裡有很多的話,對著翔爸的內心問答,我覺得你不懂,你根本就不懂,我有可能相信你嗎?你能跟我保證,我說出真話,說我覺得「這對我不公平」、「你傷害了我」,你不會對我齜牙裂嘴,咬牙切齒地衝過來表示你恨我嗎?我是在那種情況下成為現在的我的,就是忍耐,沉默,思考別人能接受的範圍才在界線內表達,我不知道怎麼跟別人說我受傷了,我很生氣,我覺得這對我不公平。
我連在拍婚紗照的當天,化妝師私下抱怨說不想跟我們去外景要去的地方,她覺得太遠,來問我是否能夠改成附近拍拍就好。我都說好。
然後翔爸非常生氣(在我看來是)的問我:「妳確定?妳為什麼要答應?那是妳想要的嗎?婚紗照一生一次喔!」
我就愣在那裡,可是,我怕對方會生氣。我沒有辦法知道,對方不會失去理智地衝過來毆打我。或者辱罵我,說我是她見過最壞的人。
翔爸是在教我,要伸張自己的意見,不要那麼怕別人生氣,但我心裡對每個人都隱約懷疑,他們可能是父性原則強烈卻又沒有明確原則的暴君,我的意思是,不能明確知道什麼能做什麼不能做,唯一可以確定的是對方的心情就是那個原則,順著對方的要求和心意,哪怕只是一點暗示性的表態,都是最安全的。
我怕別人會傷害我,怕他們會口沒遮攔,我覺得這世界就是多情總被無情惱,就是有些人,生氣起來毫不在乎,什麼狠話都可以說出來,以前的好全部都會被推翻被否定,然後因為妳很怕他,妳怕他會切斷和妳的關係,妳不想被拋棄,妳說不出實話,妳就會被對方當時呈現出來的「真實」,就是好像曾經有過的好的一切都是假的,都是合作演出,感覺到自己曾有的被任何接納都從腳底下崩潰了。
***
我在婚後時常有這種被翔爸逼著說出真心話的時候,從一開始的害怕和憤怒,我憤怒還包括:你真的就能做到嗎?這類的懷疑,我從以前就喜歡關在房間裡獨處,因為一個人的時候,可以相信沒有人會傷害我。
我以前很怕有人突然問我意見,因為我一定要揣摩對方想聽的是什麼,如果我說錯了,一定可以感覺到對方的失望和憤怒,而那不是當下爆發就是事後某一天爆發,結果都差不多,我會知道我不是被接納的。
真實的自己被接納,就是愛。
我沒有辦法相信自己是被愛的,有可能是因為,我也不是能夠接受當下被攻擊一頓,事後又若無其事彷彿和好的那種情況的人。
有些離不開家暴伴侶的人似乎是這種兩難,對方好的時候很好,壞的時候肢體或精神暴力樣樣都來,但她相信他對她好的時候是真好,所以她離不開,痛苦也捨不得。
但我其實又不是,我覺得我內心並不認同對方好的時候就是好,我認為那份壞,那份違反對方原則時對方的隨心所欲,已經說明那份好,也只是心情一時好,如果我那時接受了,事後還得付出更多的代價。
我離不開,純粹只是因為我害怕離開,我怕變成一個人。
那變成一個人的狀況,就會證明我真的是不值得人愛的,沒有人受的了的,沒有人會喜歡。
我以前也說過吧,我對自己的印象其實是奇怪而且彆扭的人,我時常覺得自己是很衝、很不討喜、很壞的人,而我就像在壓抑自己的天性那樣,想說真討厭自己是這個樣子,真希望自己是別人,與別人相處時,努力想要當個好人。
可是跟我相處的人其實不太這樣形容我,但我也不知道哪個是真的。
總之在婚後,翔爸不只一次,要我說出我真正的想法。
哪怕是對他不爽,他也要知道,但我也始終懷疑地想著,「說了真的不會怎麼樣嗎?」
然後是時間漸漸過去,再怎麼忍也會爆發幾次,我不是生氣時會對人口沒遮攔的人,我通常會哭,說不出話來,離開現場,然後決定全部都吞下去,因為,我覺得我是可以忍耐的,而別人不是,我怎麼知道別人會不會翻臉不認人。
這種情況甚至還延續到職場,我工作時遇到委屈,待遇或者什麼我也不敢說,甚至整我的人出去講的還更難聽,我也是不說什麼,簡言之,因為是這樣的個性,我怕撕破臉,因為在我心裡別人是可怕的,我沒有用過殘忍的話去傷害別人,但我不知道別人在盛怒之下會做出的事情。
我要保護我自己,我知道的作法,就是—不激怒別人。
诶我好像離題了,總之,這兩年我發現我跟翔爸吵架時,我會生氣了。
我會跟他說,雖然還是用非常委婉的方式但至少我不說沒關係,我覺得這對我不公平。
去年那次吵架吧,我甚至還說了「都要我去想別人,你們有想過我想要什麼嗎?」然後,翔爸後來跟我道歉。
我總是為別人對我的在乎感激涕零,哪怕他們說舉手之勞,我都會覺得,你怎麼會對我這麼好,謝謝你。
而我終於能夠相信翔爸對我的在乎。
我終於能做自己了。
***
看起來有點跳痛因為我前幾天是開開心心地再分享跳舞是吧。不過我覺得這些都是我持續在成長的一個紀錄。
家庭應該是要是一個有父性原則也有母性原則在運作的地方,在這個結婚生子無異於女性綑綁自己的自由的時代,我還是結婚生子,不是因為什麼傳統或者生物繁衍後代的本能在運作,當然也不能否認生物本能的存在。
但我就是在最近看的書裡產生了新的理解,築巢,就真的是如字面所說的築巢,我想要給自己一個家是,有規範在裡面,也有無條件的,讓人知道自己的存在被接納,被肯定的情感在裡面。
而要去達成這個任務:擁有一個可以接受真實自己的家。
總是要經歷過「勇敢做真實自己」的一項挑戰,我在真正開始學做自己,不再那麼事事都擔心別人會生氣之後(當然大家可能還是從我閒聊看的出來,我還是那個滿怕別人生氣的人,但畢竟是有進步了)
我有種現在才認識真正的自己的感覺。
這跟翔爸生氣時說過很多次的「妳就說妳想要什麼!說妳想要什麼就好!」
雖然當兩人的對話發展到這個時候我都是害怕到說不出話來,直覺反應總是會先說「你選,然後我都可以」,因為我真的一度相信了,我是可以為了關係的連結,而不去思考我自己究竟想要什麼的人。
但現在我真的會說我想要什麼。
我覺得這對我不公平。
我覺得你這樣很傷害我。
我覺得自己很可憐。
然後,翔爸就算是生氣,畢竟伴侶的抱怨聽起來就是對另一方的批評,但他還是會對我說對不起,我還是會為此感到驚訝可能是我還不習慣被對方在乎,有點像是渴望得到母性原則的包容,但真的得到的當下,還不太敢相信那是真的。
我真的能說出自己的不滿,不會被別人惡狠狠地瞪著回擊嗎?也不會有人反應更強烈的表現出,事情會這麼糟都是我更壞,讓我一定要反過來接受這一切都是因為我壞嗎?
我在感覺到翔爸對我真心話的接受和認同之後,真的越來越有做自己的勇氣。
有人說夫妻之間學吵架是必須,我想那是因為吵架有時候是一種,把內心衝突提升到表面,讓他變得清晰可見的方式。
我習慣了在內心忍受並且讓時間撫平我內心的挫折,表面上撫平了,內心卻會累積對人的不信任,久而久之,也不認為自己是有價值,讓別人會對我發揮母性原則,換言之,就是有被愛價值的人。
翔爸卻是個沒在怕吵,要吵就來,寧可把事情提出來談的人。他並不怕關係被對方切斷,而我卻極度恐懼失去與重要的人的連結。
找一個和自己處世之道相反的人結婚,可能是知道了對方和自己的不同,會把自己逼到絕境,而人只有在被逼到絕境的時候,才有可能面對自己內心真實的恐懼,進而去接納這恐懼成為自己完整的一部份,得到真正成為自己的自由吧。
話題好像很斷裂但其實真的是延續性的,會在意別人的眼光所以學生時代幾乎不曾在別人面前跳舞,所以也很少朋友知道我對跳舞有興趣的我,現在突然能做到類似在人前演出,把影片po到網路上,就有點像登台表演啊,也是我發現了原來我避免出風頭,也是因為對自己是否能被接受感到懷疑的緣故。
對別人的懷疑少了,開始相信自己是可以被接受和肯定的,也沒有那麼不可愛、不值得喜歡吧,有這樣的想法,把自己呈現給別人知道,就變得沒那麼難了。
雖然一開始還是有點挑戰啦
#謝謝你們讓我的不可能變成可能
#文章好長但這就我的風格啊XD
#這樣會期待第四本書嗎?
#很多內心話但也可以分享
同時也有41部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「「這樣安排是為你好!」──照顧父母的25個盲點」介紹 訪問作者:陳乃菁 醫師/副教授 內容簡介: 你、我無法想像的老後狀況,震撼、揪心, 正每分每秒發生。 為了安全,把長輩關在床上? 為了討愛,奶奶要求掛上鼻胃管? 看護要睡覺,只好讓媽媽吃安眠藥? ▌中年子女什麼都幫年邁...
這樣會期待第四本書嗎 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「「這樣安排是為你好!」──照顧父母的25個盲點」介紹
訪問作者:陳乃菁 醫師/副教授
內容簡介:
你、我無法想像的老後狀況,震撼、揪心,
正每分每秒發生。
為了安全,把長輩關在床上?
為了討愛,奶奶要求掛上鼻胃管?
看護要睡覺,只好讓媽媽吃安眠藥?
▌中年子女什麼都幫年邁父母做,並不是真正的孝順。
▌孝順是讓年邁父母自立,盡量健康活到最後。
以下的狀況,都是照顧父母時,我們容易犯下的盲點。
◆中風後的爺爺走路慢,還沒到廁所就尿出來,只好幫他包上尿布?(X)
◆因為怕王伯伯危險,看護把他綁在床上?(X)
◆外籍看護要睡覺,只好讓媽媽吃安眠藥?(X)
◆一年只回家兩次的弟弟對姊姊說:「媽媽被你照顧,好像變瘦了?」(X)
◆爸老了,什麼都做不好,所以什麼都不要讓他做?(X)
◆用藥當然是照顧父母的第一選擇?(X)
◆子女無法照顧父母,當然就請外籍看護?(X)
◆住院的奶奶想下床走一下,當然要禁止她:「不行」、「很危險」?(X)
◆我們三個兄弟要「公平」照顧媽媽,所以媽媽輪流在我們三兄弟家住?(X)
……
當我們對年老的父母說:「這樣的安排都是為你好!」
但,我們與父母討論了嗎?
我們了解父母的想法與感受嗎?
因為,「尊重」與「將心比心」才是最好的照護。
你、我都會老。
今天我們照顧父母的方式,就是我們未來被照顧的方式。
老後的「獨立自主、尊重生命品質」
是父母與子女都該學習的功課。
高雄長庚神經內科系主治醫師、前智能與老化中心主任陳乃菁醫師,對於照顧父母,除了提出相互尊重與良好溝通的想法外,她認為「自理與自立生活」更該是台灣年邁父母與中年子女都需要學習的一門新功課。
台灣社會普遍重視孝道,中年子女也容易因為孝順,而以年齡來限制父母能做的事,又或對年邁父母過度保護,但當剝奪了父母的自理能力,在中風、生病後因過度保護而失能、臥床。雖然父母壽命極長,但那卻不是一個人該有的生命品質。如何如同北歐長者獨立自主,往生前臥床僅數週,乃菁醫師期待所有人可以一起為有自主的老年而努力。
因為,我們愛著這些老去的父母,我們多麼希望他們不要因為藥物而沉默不已、整日昏沉;我們多麼希望他們還可以叫叫我們的名,跟我們說說一天內發生的事情,甚至一起唱歌、聊天,或憶著過往,這些都是人與人間的親密交流。我們不該只期望讓父母安靜、睡著。
只有呼吸的照護,不是真正的照護啊。
作者簡介:陳乃菁醫師/副教授
‧高雄長庚神經內科系主治醫師、前智能與老化中心主任
‧高雄第一個失智共照中心「高雄失智共同照護中心-長庚」執行長
‧公共電視「熟年台灣」節目主持人
國防醫學院醫學系畢業,曾服務於屏東基督教醫院、高雄榮總等單位,現為高雄長庚神經內科系主治醫師,並取得老年醫學專科醫師資格,醫療業務領域包含:老年醫學、居家醫療、失智症、癲癇等。
自二○一六年起,擔任高雄長庚智能與老化中心主任,開始推動醫院與社區間醫療能量之交流。重要發展包括以全人照護的精神,定期開辦失智照護人才培訓課程。後於二○一七年起,以執行長身分,承接高雄第一個失智共照中心執行計畫,協助失智據點之開創與建立,連結在地資源,並積極協助患者和家屬之照護需求。
其他相關職務包括;二○一九至二○二一年高雄區域醫療網(醫療區域輔導與醫療資源整合計畫)委員、第四屆台灣臨床失智症學會副祕書長、第八屆社團法人台灣失智症協會「國際關係委員會」委員、醫策會疾病照護品質認證(失智症)委員、衛生福利部預防及延緩失能照護計畫儲備審查委員、第七屆屏東縣政府老人福利推動小組外聘委員等。
日常忙碌於醫療領域,回家後就是五個孩子的母親,體會到照護小孩和老人的過程,頗多可相互照映之處,更相信失智照護的推動,必須回歸到對社會大眾發聲,因此積極透過媒體傳遞照護理念,舉其要者包括;大量投入社區和醫療單位演講、主持公共電視「熟年台灣」節目、製作方便外籍看護工理解的《雙語對照版失智照護手冊》、編製國小學童得以理解的失智照護繪本等等。
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#南韓 文在寅跟 #美國 拜登會晤了,這次東北亞的權力分配又有甚麼動盪? #民進黨 老是說 #認知作戰 ,結果發現搞了半天都是自己綠營寫手搞出來的,性感偶像 #郭正亮 立刻震怒斥責其為蟑螂窩!是不是這麼生氣~~~
這次文在寅到了美國跟拜登會面,雖然說中間出了一個很好笑的賀錦麗握完手了之後拼命擦手的旁支劇情,但是怎麼看這次大韓民國收穫都很大,一方面投資美國有更多賺錢的機會,另外一方面又換到了一個moderna的生產線,有沒有凹他們關切台灣就變得一點也不重要了,根據tvbs的報導:【文在寅這次帶著四大財閥高層赴美,為拜登送上近400億美元的投資大禮,拜登多次致上謝意。這次美韓會談,雙方也商定攜手構建半導體、汽車電池和醫藥品供應鏈,開展經濟合作。 南韓總統 文在寅:「我覺得能為印太地區的疫苗供應,做出更多貢獻。」 而最受矚目的新冠疫苗援助,兩國以建立「疫苗全面夥伴」關係達到雙贏,期待美方的研發能力,結合韓方的生物製藥能力,能促進生產,同時為印太地區疫苗供應做出貢獻。 莫德納執行長 班塞爾:「我對莫德納能和三星生物製劑,能締結在韓代工生產疫苗的合約感到開心。」 這次美韓也簽署了《企業疫苗合作備忘錄》,確定由三星生物製劑,拿下莫德納疫苗在韓代工生產權;這也是南韓繼阿斯利康(AZ)、諾瓦瓦克斯和俄製「衛星-V」疫苗之後,拿到的第四個新冠疫苗代工權。】
但是,韓美媒體都在謠傳,八月的時候就會特赦李在鎔這個南韓檢察廳千辛萬苦才定罪的超級財閥繼承人,真的嗎?這樣值得嗎?而且這次美韓會談,怎麼好像沒有提到北韓的核子問題,金小胖被忽略了嗎?
另外,這次 #疫情 一起,大家才發現台灣的 #超前部署 根本都是一場幻夢, #快篩 試劑沒有整備,社區防疫演習根本沒辦,結果現在重點都放在認知作戰上面,這到底是怎麼搞得,指揮中心是不是變成一個防疫霸權了?原來有陳建仁和陳其邁的時候運作得不是很順暢嗎?
根據蘋果日報的報導:【民進黨立委王定宇昨(24日)指控,網路論壇PTT「八卦版」中有大量呼籲民眾移除衛福部「疾管家」帳號的文章,是認知作戰一環,總統蔡英文晚間也透過臉書呼籲民眾不要相信該訊息。不過,有 網友揭露親綠網路寫手林瑋豐曾在相關文章反串流言,由於林的配偶是網路社群中心副主任楊敏,引發爭議,民進黨前立委郭正亮質疑,楊若知情就應撤職,大罵「連總統也騙嗎」、「真是蟑螂窩」。】這個事件前因後果到底是怎麼樣,為什麼阿亮這麼生氣~~~
根據新頭殼的報導,又有新的民調出來了,但是對民進黨卻呈現一個大難將臨的態勢,難道性感偶像郭正亮不會擔心嗎?【在513、517全台大停電、民進黨北市黨部黑道風暴以及5月中旬起爆發的本土疫情衝擊下,台灣民意基金會最新民調指出,衛福部長陳時中評價大跌,總統蔡英文(4成6)、行政院長蘇貞昌(4成5)的聲望與施政滿意創2020年以來新低;連民進黨支持度也重挫(23%),僅贏國民黨2%而已。】這麼慘,是不是還可以黃金交叉啊?
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這樣會期待第四本書嗎 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最佳解答
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你看過《天能》了嗎?你知道《天能》中除了祖父悖論之外,還隱藏一個並未明說的「鞋帶悖論」嗎?你知道那其實就是Neil和天能組織的核心思想嗎?
這是本集的主題,來自伊格言的文章〈世界的盡頭,最終的隱喻〉。你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。在我們正式開始前,也請記得七字訣:訂閱、分享、小鈴鐺喔。
本系列前三集裡,藉由《天能》中情節與對話的蛛絲馬跡,我們論證了幾個作者諾蘭暗示的觀點,包括**(線性)時間並不存在**、**因果律的崩毀**、**自由意志的重要**;並且比較了大魔王薩托以及《黑暗騎士》中小丑的兩種虛無。
簡而言之,時間很可能並不存在,事件發生的絕對先後次序也並不可靠;而這樣的概念則破壞,或說解放了原先我們習以為常的,對因果律的預設,從而將薩托的哲學導向了虛無。
這是《天能》前半段的思想辯證。但話又說回來了:因果律真的就這樣被破壞殆盡了嗎?
其實也沒有。伊格言分析,針對這「線性時間中因果律被削弱」的結果,《天能》中的未來人分為兩派,暗示了兩種截然不同的應對態度。
其中之一,是我們在上一集中提及的反派薩托,以及薩托的未來盟友。我們姑且將之稱為「薩托─未來人」派。薩托受到個人心靈創傷與私慾的驅使,自甘成為此派未來人的報復工具;而「薩托─未來人」派的核心思想,約略就是「沒有核心思想」──
一種無底線的虛無。
他們的對立面,當然就是天能組織了。
但天能組織(Tenet)的「信條」(tenet)又是什麼呢?這就是我們現在要來討論的事。而這就得從組織代表人物,亦即是未來人Neil的行事原則──「發生的就是發生了」說起。
這句一再出現的口頭禪到底是什麼意思呢?粗疏地說,那正是他一再提及的**宿命論**哲學。正因為「發生的就已經發生了」,Neil顯然認為逆行回到過去無法改變史實;而他的信念和最終行動則體現了「自由意志」和宿命論的有機結合──
對,如同他在電影終局所言,「已知的結局並不構成袖手旁觀的藉口」。Neil知道結局已定,無法改變;但他依舊有事要做。
一邊是「結局已定」的宿命論,另一邊則是「有事要做」的自由意志,二者以一種特殊的方式彼此結合在一起。
相較之下,《天能》主角的態度則曖昧許多。這也導致了主角與夥伴Neil的價值衝突──為了救治於塔林慘遭逆轉子彈所傷的凱特,一行三人決定逆行回到奧斯陸自由港,去使用該處逆轉機把凱特的傷再「逆轉」回來。
而路程中,Neil首次向主角與凱特提及「祖父悖論」──如果你回到過去殺了你的祖父,那麼你就不會存在;但你不存在,又如何可能回到過去殺了祖父?
這早已眾所皆知的**時光旅行祖父悖論**想必讀者們已然熟悉;也完全明白它在邏輯上無法解決。當然,「多重宇宙假設」可輕易擊潰此一悖論;但這是另一大題,我們照例沒時間講(?)。
對《天能》而言,更關鍵處其實是劇情中未曾直接提及的「鞋帶悖論」(Bootstrap Paradox)。此悖論因美國科幻名家海萊因(Robert Heinlein)的科幻短篇〈By His Bootstraps〉而得名,我們在此簡述如下......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
2021年5月即將於台灣(麥田)與中國(中信)同步出版最新長篇小說《零度分離》。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導:棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪:透過YouTube頻道展示文學,我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人,無邊之愛:伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
這樣會期待第四本書嗎 在 秦嗣林- 第四本書已在如火如荼進行中,預計4月25.26日在全省書店 ... 的推薦與評價
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