0513活動花絮-甚麼?你還沒訂閱嗎?訂閱經濟來囉!
#講師何許人也?
這次的講師是訂悅家的創辦人:王秋鎮(Michael)先生。
Michael成立創業訂悅家的原因來自家中浴室一條破了洞的毛巾,他想,如果根據毛巾消耗的時間,每固定一段時間就能取得新毛巾替換,豈不是很方便?因此開催了訂閱家的誕生!
#訂閱經濟是甚麼呢?
訂閱經濟一詞來自Zuora的CEO左軒霆先生,他認為訂閱經濟很重要的一環就是必須以顧客為中心,思考訂戶到底需要什麼?並提供訂戶當下所需要的產品與服務!
而Michael也提到,過去在賣產品時主要都是以產品為導向,認為只要有好產品就能賣得好,但其實不然,由於消費意識的抬頭與社群軟體的普及,舊有的產品導向思維也有了轉變。
#訂閱不就是訂訂些報章雜誌嗎?
Michael認為的訂閱發展可以簡單分成三個脈絡:
1. 訂閱1.0:由於當時取得報章雜誌的管道稀少,但人們又有這樣的需求,因此訂閱報章雜誌的消費型態也逐漸普及。
2. 訂閱2.0:隨著使用權的崛起,付款方式的改變,我們所需求的訂閱服務也擴散到影音內容的訂閱,像是我們熟知的Netflix、YouTube等等。
3. 訂閱3.0:付款方式越趨多元,實體商品的訂閱也逐漸普及。
很多人家中一定會掛上幾幅畫作,作為空間擺設與營造環境氛圍,Michael看準這一點,與台北各個學校美術系的學生合作,在固定時間為訂戶提供畫作!Michael認為,其實有很多美術系學生的作品品質都很棒,因此透過彼此合作,提供了學生們露出的機會!而訂閱家除了畫作的訂閱外,毛巾、牙刷等居家用品也是訂悅的範疇唷!
#如果也想發展訂閱機制該怎麼做?
Michael認為必須思考幾個基本的先決條件!
首先必須先建立一套扎實的「顧客關係管理」系統以確保訂戶體驗,
第二點為鎖定明確的「目標市場(客群)」,選定目標後「描繪這些訂戶的消費歷程」,試著將其消費脈絡定義出來將能控制庫存與提供訂閱品的時機!
最後為「選定工具」,由於訂閱也會涉及消費者個人資訊與隱私權的議題,因此選擇具有信用的合作夥伴以保護這些資料也是相當重要的環節。
#訂閱服務面臨的挑戰
運費上的控管、選擇合作的品項、市場沒有很大等議題都是訂閱制度下會遭遇的,也因此Michael提醒:必須思考如何從既有的商業模式下發展訂閱制,才有機會為既有的商業模式加入訂閱所帶來的甜頭!
#小編想什麼
這次透過Michael的分享,可以很清楚地了解訂閱經濟的定義與發展脈絡,學員們與Michael間的互動也非常熱烈,儘管在課程尾聲時遭遇了停電,但也止不住大家對於訂閱經濟的好奇!這就是新創基地『趨勢學』希望帶給各位的價值!希望可以藉由每月的課程為大家解析一項你不可不知的未來趨勢!
最後小編想跟大家說點話,因應防疫措施,基地取消近期所有實體活動,未來我們也將視疫情而滾動式修正!
提醒大家,疫情狀況嚴峻,要好好保護自己唷!非必要不要外出,若有外出也記得全程配戴口罩!😷
相信我們能一起挺過這一次的危機,同島一命啦!
希望能未來的月份裡,持續為大家帶來更多更棒的課程與活動,與各位相見!😇
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「花飛、花枝、花蠘仔:台灣海產名小考」新書介紹 專訪作者: 曹銘宗 內容簡介: 有些海產,不管看幾次懶人包你都認不出……. 傳統市場魚販口中的海產名稱,讓你聽到霧煞煞? 海產的俗名、學名、中文、台語、日文樣樣有,又該如何區分? 吃過魚,但沒看過魚走路,台灣文化偵探曹銘宗...
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本集主題:「花飛、花枝、花蠘仔:台灣海產名小考」新書介紹
專訪作者: 曹銘宗
內容簡介:
有些海產,不管看幾次懶人包你都認不出…….
傳統市場魚販口中的海產名稱,讓你聽到霧煞煞?
海產的俗名、學名、中文、台語、日文樣樣有,又該如何區分?
吃過魚,但沒看過魚走路,台灣文化偵探曹銘宗帶你從「命名」開始看起
◎特邀新生代生態畫家林哲緯以水彩插畫精細繪製台灣海產的細節與風貌
*花枝和烏賊,有什麼不同?
*除了源自日文的TAKO,章魚的台語還能怎麼說?
*鯛魚名稱不下十數種,究竟是怎麼一回事?
*台灣童謠〈西北雨〉中的「鮕呆(鮘)」又是哪位?
*常吃的「四破魚」到底在破什麼?
台灣四面環海,我們從海魚吃到淡水魚,由軟體動物花枝家族吃到甲殼動物螃蟹親屬。除了吃不完的海味,更常發生的是弄不清的名稱。九孔等同鮑魚嗎?為何許多魚都被歸在鯛科?香魚的氣味真的很香?鯖魚為何叫花飛?這些名稱的背後,蘊藏的正是台灣豐富多元的海洋文化。
這是一本兼具歷史與科普的海洋文化讀物。作者曹銘宗先生,查證無數史料文獻,深入民間訪談許多業者和漁民,更上網徵求各界高手的見解,宛如帶領讀者從路邊攤走到中研院,「嘗遍」台灣海味的前世今生。他還以台灣魚類資料庫交叉比對各項資料,透過這本用語言文化切入,兼具論文水準和散文筆調的著作,讀者將可以輕鬆卻深入地展開一場海洋文化巡禮:
●一場百年的海洋文化考察之旅,從名稱推敲身分
命名,有時來自於人的誤解,但有時卻比起學術用語更容易分辨物種的差異。例如在中文裡,許多螃蟹都叫蟹,例如大閘蟹、花蟹、三點蟹,但如果對應台語便可以分辨其間差異。毛蟹是陸生的螃蟹,蟳和蠘則指海生螃蟹,所以最後一對腳是游泳足。而蠘的螯比蟳來得尖細,帶有鋸齒狀,這點從「虫+截」這個字便可推測得出。而經常被視為同一物種的花枝與烏賊,為何有不同名稱,從史料中可以看見古人早早就知道他們不同,應當區別。
●長相決定人生,產地決定名稱
台灣人常吃的午魚,如果回歸史料,可以看見名稱是來自中國產季在端午節的緣故。而以往過年會吃的鯛魚,又名嘉鱲,也是與產期在臘月相關。至於鯖魚之所以被叫花飛,則來自魚身的斑紋以及用閩南語形容這個斑紋的諧音。從此可知,命名沒有對錯,而是來自物種外觀或反映地方特性。
●海洋文化中的古人智慧:一午二紅沙,三鯧四馬鮫
海鮮的保存反映古人的智慧,魚乾、魚露、魚漿應此而生。和魚有關的傳說,鄭成功的國姓魚、鯊魚變身梅花鹿,透過考證你會知道「謠言原來是這麼來的」。當然不能錯過傳統的好魚、壞魚排行榜,「一午二紅沙三鯧四馬鮫五鮸……」讓你享受美食沒有漏網之魚,「一魟二虎三沙毛四臭肚五變身苦……」,帶你認識在捕魚、潛水時應該避開的危險魚類。
語言文化的考證,看見海洋文化的多樣性,各路語源也豐富了我們對海鮮的認識。下次要吃花枝前,你應當能分辨牠是花枝還是烏賊!
作者簡介:曹銘宗
台灣基隆人。東海大學歷史系畢業,美國北德州大學新聞碩士。曾任聯合報鄉情版、文化版記者、主編、中興大學駐校作家、東海大學中文系兼任講師。現任台灣文史作家、講師、專欄作家,兼任英語、華語導遊。
長期關注台灣多元族群,並以歷史宏觀角度觀察台灣多元文化,曾以〈回來做番:當代平埔的族群認同與文化復興〉、〈檳榔西施的文化觀察〉、〈數位@文化.tw〉等系列報導,獲得三次吳舜文新聞獎文化專題報導獎。
出版三十多種台灣歷史、文化、語言、飲食、人物等著作,包括《遠見與承擔:中研院數位人文發展史》(中研院數位文化中心),《台灣史新聞》、《大灣大員福爾摩沙》、《蚵仔煎的身世》、(貓頭鷹),《自學典範:台灣史研究先驅曹永和》、《台灣廣告發燒語》(聯經),《祝你永保安康》(天下文化),《台灣的飲食街道:基隆廟口文化》(基隆市立文化中心)等,以及《鷄籠中元祭》、《基隆廟口》、《迎媽祖》(聯經)等繪本。
尊崇曹永和「台灣島史觀」,服膺自由、平等、民主等普世價值,繼續在台灣書寫台灣。
相關著作:《台灣史新聞》《台灣史新聞(最新增訂版)》《大灣大員福爾摩沙:從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找台灣地名真相》《蚵仔煎的身世:台灣食物名小考》
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想請問大家
我剛擔任公務員一年多
若我未來想要前往學校擔任講師
我是否要具備哪些資格
以及應該修哪些學程或是學分呢
因為我有上網查相關資料
但是都找不太到可以解答我的問題
所以可以請板上大大幫我解答嗎//
謝謝!!!
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懂得永恆 得要我們 進化成更好的人
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