【至聖先師 也有8+9學生?孔子的眾多學生們】
#孔子的第一大弟子
今天是教師節,2572年前孔子誕生於山東,孔子是至聖先師,從事教育數十年,桃李滿天下,這麼多學生中,比較有名的有幾個,首先是大弟子顏回,為七十二門徒之首,家裡窮得發慌,但品德很好又好學,孔子非常滿意他,可惜的是壽命不長。
#孔子的幕後贊助者
眾多弟子中,有窮到被鬼抓走的顏回,另外也有有錢到不行的子貢,子貢算是孔子的第二大弟子,子貢口才犀利很會辯論,且還是有名的大企業家,是孔子教育團隊最大的贊助者,孔子周遊列國十幾年的龐大開銷,幾乎都由子貢買單,《論語》中,子貢的名字出現了五十七次,是最多的,畢竟是幕後大老闆嘛。
#血氣方剛的學生
而最有義氣,又最被老師信任的則是子路。子路是熱血、直言直語,有熱血、有夢想,甚至敢對孔子大小聲,雖然孔子也蠻器重他的,同時卻也是挨罵最多的弟子,孔子對子路的評價就是勇敢、果斷,但太魯莽,還大膽預言子路會不得好死。結果孔子鐵嘴發揮,在一次的衛國兵變中,子路為了保護老闆;被人砍成了肉醬,孔子得知後,嚇得再也不敢吃肉醬。
#暴力爸爸
孔子的學生眾多,裡面還有父子檔,這就是曾點與曾參父子。有次孔子問大家:「你們有夢想嗎?」曾點說:「想跟志同道合的人一起快快樂樂的生活。」這孔子也很認同,而喜歡一天反省三次的反省達人曾參就是他的兒子,曾子是一個著名孝子,傳說曾點會家暴,曾把曾參打到暈過去,醒來後曾參跟父親認錯,並彈琴唱歌證明自己還很勇,孔子之後說,你爸扁你就要跑,要不然打死了,你爸被抓去坐牢,你這就是不孝。
#以貌取人的孔子
那孔子有沒有看錯人的時候?也有。比如澹臺滅明,澹臺滅明因為面貌醜陋兇惡,慘遭孔子發好人卡,拒絕他的拜師。澹臺滅明只好跑去楚國修行,最終學術上取得重大成就,還在楚國開學校收弟子,孔子事後很後悔以貌取人。
#被罵廢材
讓孔子另眼相看,又有另一個學生宰我,有一次宰我在大白天睡覺,被孔子一頓狂噴,說了一句「朽木不可雕也」,但宰我其實很會說話,做事也不錯,只不過白天睡覺就被噴,大概是期望越大、失望越大吧。
跳脫課本所要傳達的思想外,孔子也是活生生的人:有情緒、有故事、會開心、會難過,也會有自己的小心思跟誤判。
2021孔廟文化節 孔門大小事,都付談笑中,一起來文化之都聽故事吧~
Podcast收聽:
☞「豐華學悅研究所_孔廟密碼故事」:https://open.firstory.me/user/ckrpzvlb95sb508962j8ysw4w
☞「閱讀夏LaLa_親愛的孔子」:https://open.firstory.me/user/readingshalala/platforms
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過119萬的網紅Laowu老吳,也在其Youtube影片中提到,對於這件事的看法.... 阿彌陀佛 打GAME總是讓人看不起 我錯了大哥們 人之初 性本善 性相近 習相遠 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 養不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 ...
論語曾子 在 Facebook 的最佳貼文
20210629 黃偉民易經講堂
人,決定了時代的興衰。
有人才,時代就自然興,
人才衰落,時代便會結束了。
君子篤於親,則民興於仁。
故舊不遺,則民不偷。
政治,不是空洞的口號,不是下一道命令,人民就會跟著愛國家,愛政權。那些依附權勢,只是聰明人的機巧,因為有著數。
篤於親,篤,即是厚。當一個人,對自己的親人,對培養自己的學校、企業、社會,都不愛,都沒有感情,親情不篤,要他愛天下,愛社會,愛人民,那只是空洞的口號,只是一個謊言,一個騙局。愛,是由近到遠,先篤於親,然後才會民興於仁。仁道才能成為風氣。
從周公旦的:
「親親,尊尊」出發,整個社會風氣就是仁愛。
故舊不遺,則民不偷。
故舊,是我們民族文化的傳統價值。不放棄傳統價值的追求,社會風氣才會不走精面,偷巧了。
個人修養,首在道德精神,道德精神形成道德政治。社會上的道德風氣,影響著一個時代的興衰。
文王周公的道德影響和價值追求,令周朝統治天下八百年。強秦有統一六國的兵力,嚴苛的暴政,但只能經歷兩世,國祚十四年。
孔子的傳人曾參,是顏回死後,傳承孔門道統的傳人,寫有《大學》一章傳世。他死前,對弟子的一番話,《論語》記錄了五章。是孔門學問的瑰寶,後世做人處世的依據。
曾子有疾,召門人弟子曰:
啟予足,啟予手。
詩云:戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。
而今而後,吾知免夫!小子。
曾子病得快要死了,召門人弟子到床邊,交待最後幾句。
臨行贈汝無多字,一語彌陀作大舟。
是死前的總結,是對弟子們的叮嚀。
《論語》的編輯,巧妙地側寫了曾子的病況:啟予足,啟予手。
曾子的情況,是嚴重到手腳都麻痺了,不能活動自如,所以,對弟子們說:放好我雙腳,擺好我雙手。
一個人生機的消逝,往往顯示在雙腳開始。他快要斷氣了,引用《詩經》的幾句話:
一個人,生於世,要不犯錯,常常要提心吊膽。他話俾學生知,平常做好人不難,最難的,是在利害關頭,人格的考驗,就在時代艱難的挑戰之中。太平盛世,誰不是好人,但在衰世中,如何保持自己的信念?面對危難如何行止?
一旦怕自己吃虧,便出事了。信念一動搖,一生就完了。
而今而後,吾知免夫。
今日,快死了,路已走到盡頭,才敢說一句:我不會再犯錯了。
小子,即是各位同學。
曾子在這章,帶出了學問不是知識,不是才華。學問是為人處世的修養。這也是孔門心法的關鍵處。
曾子病危,他處身的魯國,一位權勢人物,趁他還未斷氣,趕著來請教一些,他本人認為十分重要的政治大事。
既是權勢人物,當然無人能夠阻擋你啦。
曾子有疾,孟敬子問之。
曾子言曰:
鳥之將死,其鳴也哀。
人之將死,其言也善。
君子所貴乎道者三:
動容貌,斯遠暴慢矣。
正顏色,斯近信矣。
出辭氣,斯遠鄙倍矣。
籩豆之事,則有司存。
孟敬子,魯國大夫仲孫捷。他趕著來不是問病,是有事請教曾子。但《論語》沒有交待他問什麼,因為根本不重要。
只見曾子在床上答他:
鳥之將死,其鳴也哀。人之將死,其言也善。
曾子將這兩句好像答非所問的放在開頭,是加重語氣。因為這類權勢人物,只知道自己的問題,那些做人道理,都是廢話,阿媽是女人。
曾子想對方明白,自己快死了,說的不是消遣他的應酬話,是很誠懇的,希望你用心聽。
一個人,最緊要學的,有三點:
動容貌,斯遠暴慢矣。
一個人的儀容風度,是要從學問修養來慢慢改變自己的。
斯遠暴慢,暴是粗暴,慢是傲慢,是這些權勢人物的通病,富貴家庭背境,旁人遷就慣了,要經學問的薰陶,暴慢氣息才能化為謙和。
第二點,正顏色,斯近信矣。
所謂顏色,就是神情。第一點說的是儀容,第二點說的,是對人的態度。態度要誠懇,才能改善和別人的關係。
第三點,出辭氣,斯遠鄙倍矣。
辭氣,即談吐。談吐不是發聲就算,要有內容,別人能聽而又有意義的內容。這是學問修養的自然流露。做到這一步,自然就遠鄙俗了。
孟敬子問什麼?曾子始終未答,只說了做人的三點重要的修養。好明顯,孟敬子三點都缺乏,連人都做不好,所以,他問的事情,他自以為很重要,但曾子則認為,先做好人這部份,其他的,都不重要。
只說:籩豆之事,則有司存。
處理國家大事的秘訣,就在於做人的大原則。籩豆之事,籩豆,是祭器,象徵執政之事,每個政府部門,自有專門負責的官員,有規矩制度來依從,不值討論。
跟著我們要努力克服人性的缺點。
曾子曰:
以能問於不能,
以多問於寡,
有若無,
實若虛,
犯而不校,
昔者,吾友嘗從事於斯矣。
提升個人修養,莫過於克服人性的種種陋習,這也是孔子說的「克己復禮」。
不驕於自己是上風的人,去請教下風的人。自己才能高,但總有不懂的,請教表面上才能不及你的人。
知道多,問知道少者。
不滿足於有,要有不足的求學心態。充實仍保空虛的渴求。
別人無理侵犯我,我能不計較。
聽落去很違反人性,很強人所難,但我告訴你,我有朋友的確在這幾方面下過工夫的。
個人做好學問,就要應用於世。這裡有幾個層面,從個人的圈子,到國家社會,到面對時代的呼喚,都要有所取捨。
曾子曰:
可以託六尺之孤,
可以寄百里之命,
臨大節而不可奪也,
君子人與?君子人也。
人的學問修養,要應用於世。
在個人層面,朋友可以將兒女交托給你;在政治上可以將天下交你手上。時代來臨,面臨大節,不可奪你的價值追求,這就是我們做學問追求的目標吧?
是,這就是我們的追求!
跟著,曾子最後做一個總結。
曾子曰:
士不可不弘毅,任重而道遠。
仁以為己任,不亦重乎?
死而後已,不亦遠乎?
曾子說:
我們讀書,做一個士,一個知識份子,是有時代責任的。
他對他的弟子,有這樣的期盼,首先要弘。
弘,即是大。胸襟要大,氣度要大,眼光要大。不是攞幾個學位,搵兩餐,躲入大學做個學棍文痞,倚仗權勢,招搖撞騙,終日想住賺錢。
然後是毅。毅是剛毅,決斷。
對是非黑白要有判斷,有睇法。不能含含糊糊,要有一套獨立見解。
將眼光和見地,加上決心,果斷。就是弘毅。
一個知識份子,要養成弘和毅,這兩個基本性格。
因為要為社會,為人民挑起這個責任,擔子很重,歷史的路很長。
一個受過教育的人,仁,就是他的責任。
這個責任,要挑到什麼時候呢?一直到死為止。
走這樣的路,必須養成偉大的胸襟,還有弘毅的精神。
這是曾子死前的自述,也是對弟子的期盼。
曾子死前的五章書,前後呼應。
第一章說,他快死了,才能鬆一口氣,因為,不會再犯錯了——而今而後,吾知免夫。人生的擔子很重,第五章說,因為我們對時代,是有責任的。士不可不弘毅,不是含含混混的供樓買股票去旅行自助餐。一個士,仁,就是責任,要挑到死為止,歷史的路很長。
莊子也說過:
生為徭役,死為休息。
香港正值艱難,也因為這樣,才見到香港人,大部份都有著傳統文化的「士」的品質和追求。香港不會死,因為「人」,決定了時代的興衰。
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✎ Hualien 花蓮
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"Oh yes, the past can hurt. But you can either run from it, or learn from it." — 《獅子王》
「是啊,過去的傷痛會留下印記。但是你可以選擇逃避它,或是從中學習。」
在接近傍晚、月亮躲在雲層布幕後若隱若現的七星潭海岸線上,拍下太平洋中的一艘小船。用手機拍下遠景好像不太明顯,但當下眼中的畫面印象深刻。
以前國小還是國中在背論語,讀到曾子曰:「吾日三省吾身。」雖然接下來說的話可能會令人匪夷所思,連我也會懷疑自己(?
我還真的,有時候在睡覺躺在枕頭上會思考著,今天我做錯了什麼,通常回頭思考都會很懊惱:我怎麼當下會是那樣說、那樣反應或者那個態度呢?當然都會事後告訴自己之後別再這樣子。但通常事與願違,偶爾還是會不小心犯了錯(傻笑…
真的每個人都有自己的缺點,而人都喜歡穎惡揚善,好的表現出來,壞的少暴露在人面前,連我也不例外(舉手承認)。我的缺點也是很多,像是脾氣這一塊,自己會發現,好像容易在親近的人面前容易說話比較直,或者會比較沒耐性或偶爾不小心鬧脾氣。
現在回頭檢討之前發生的許多事情,真的很對不起也感謝容忍我脾氣的家人、朋友甚至前任。可能有時候自己對他們造成的傷害我並沒有發覺到,而不一定他們會跟我說自己隱忍下來,知道大家都用愛包容我。
能夠找到愛自己、並包容自己的缺點的人不容易,請好好珍惜。
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⚲ 七星潭⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
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對於這件事的看法....
阿彌陀佛
打GAME總是讓人看不起
我錯了大哥們
人之初 性本善 性相近 習相遠 茍不教 性乃遷
教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼
竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 養不教 父之過
教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為
玉不琢 不成器 人不學 不知義 為人子 方少時
親師友 習禮儀 香九齡 能溫席 孝於親 所當執
融四歲 能讓梨 弟於長 宜先知 首孝弟 次見聞
知某數 識某文 一而十 十而百 百而千 千而萬
三才者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義
父子親 夫婦順 曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮
曰南北 曰西東 此四方 應乎中 曰水火 木金土
此五行 本乎數 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麥黍稷 此六谷 人所食 馬牛羊 雞犬豕
此六畜 人所飼 曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情具
匏土革 木石金 絲與竹 乃八音 高曾祖 父而身
身而子 子而孫 自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫
父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長幼序 友與朋
君則敬 臣則忠 此十義 人所同 凡訓蒙 須講究
詳訓詁 名句讀 為學者 必有初 小學終 至四書
論語者 二十篇 群弟子 記善言 孟子者 七篇止
講道德 說仁義 作中庸 乃孔汲 中不偏 庸不易
作大學 乃曾子 自修齊 至平治 孝經通 四書熟
如六經 始可讀 詩書易 禮春秋 號六經 當講求
有連山 有歸藏 有周易 三易詳 有典謨 有訓誥
有誓命 書之奧 我周公 作周禮 著六官 存治體
大小戴 注禮記 述圣言 禮樂備 曰國風 曰雅頌
號四詩 當諷詠 詩既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡
三傳者 有公羊 有左氏 有榖梁 經既明 方讀子
撮其要 記其事 五子者 有荀楊 文中子 及老莊
經子通 讀諸史 考世系 知終始 自羲農 至黃帝
號三皇 居上世 唐有虞 號二帝 相揖遜 稱盛世
夏有禹 商有湯 周文武 稱三王 夏傳子 家天下
四百載 遷夏社 湯伐夏 國號商 六百載 至紂亡
周武王 始誅紂 八百載 最長久 周轍東 王綱墜
逞干戈 尚逰說 始春秋 終戰國 五霸強 七雄出
嬴秦氏 始兼并 傳二世 楚漢爭 高祖興 漢業建
至孝平 王莽篡 光武興 為東漢 四百年 終於獻
魏蜀吳 爭漢鼎 號三國 迄兩晉 宋齊繼 梁陳承
為南朝 都金陵 北元魏 分東西 宇文周 與高齊
迨至隋 一土宇 不再傳 失統緒 唐高祖 起義師
除隋亂 創國基 二十傳 三百載 梁滅之 國乃改
梁唐晉 及漢周 稱五代 皆有由 炎宋興 受周禪
十八傳 南北混 遼與金 皆稱帝 元滅金 絕宋世
輿圖廣 超前代 九十年 國祚廢 太祖興 國大明
號洪武 都金陵 迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎
權閹肆 寇如林 李闖出 神器焚 清世祖 應景命
靖四方 克大定 古今史 全在茲 載治亂 知興衰
讀史書 考實錄 通古今 若親目 口而誦 心而惟
朝於斯 夕於斯 昔仲尼 師項橐 古圣賢 尚勤學
趙中令 讀魯論 彼既仕 學且勤 披蒲編 削竹簡
彼無書 且知勉 頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦
如囊螢 如映雪 家雖貧 學不輟 如負薪 如掛角
身雖勞 猶苦卓 蘇老泉 二十七 始發憤 讀書籍
彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思 若梁灝 八十二
對大廷 魁多士 彼既成 眾稱異 爾小生 宜立志
瑩八歲 能詠詩 泌七歲 能賦碁 彼穎悟 人稱奇
爾幼學 當效之 蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟
彼女子 且聰敏 爾男子 當自警 唐劉晏 方七歲
舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學 勉而致
有為者 亦若是 犬守夜 雞司晨 茍不學 曷為人
蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學 不如物 幼而學 壯而行
上致君 下澤民 揚名聲 顯父母 光於前 裕於後
人遺子 金滿籯 我教子 惟一經 勤有功 戲無益
戒之哉 宜勉力
論語曾子 在 EBC 馮翊綱說人解字 Youtube 的最讚貼文
《論語》對孝道的論述很多,孔子的學生中閔子騫不但列為十哲之中,他的孝行還是二十四孝中的故事,無獨有偶,本集的男主角曾子(曾參)也是孔子的弟子,他的孝行也被列入二十四孝中!
「曾子受杖」典故來自曾子老爸在瓜田怒棒責曾子,力氣大到曾子昏了過去,孔子聽到了,特別提醒曾子說,這不是盡孝,而是陷父親於不義!而「囓指痛心」則描述曾子與母親的母子連心,曾母在家中有客人來時,因不知所措咬了自己的手,而在山上砍柴的曾子,立刻心痛感受到母親必發生事情而速速趕回家中!
不止對父母行孝,曾子也用心做兒子的榜樣,「殺彘教子」就是曾子不因兒子小就不遵守諾言的故事!
曾子是孔子思想的主要繼承者與與傳播者,他的名言:「士不可以不弘毅,任重而道遠。」也成了一種理想,以及後世讀書人一生遵守的圭臬!
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論語曾子 在 健身芭比小芝芝兒 Youtube 的最佳解答
小熊熊讀經 論語12
學而第一
子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之
本與!」
子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」
曾子曰:「吾日三省吾身─為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
子曰:「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」
論語曾子 在 靜思語- 《論語》中有這麼一段話,曾子曰:「吾日三省乎吾身 ... 的推薦與評價
曾子 每天都要都要思考,自我反省,這種自我反省的結果,估計收穫多多, 所以他就分享給大家「吾日三省吾身」這麼幾句人生感悟。曾子講的所謂三省,不是說 ... ... <看更多>