〖認真讀〗響應蔡總統的這個挑戰 #po一本你最近買的書challenge #書展又停辦了 😥
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我的閱讀習慣幾乎都是實用性的,為了備課、為了寫文章、為了去日本玩。並且在主題的選擇上,著迷於浮誇又戲劇性的作品,像是《後工業時代的來臨》、《液態現代性》、《被遺忘的愛神》這種宣稱,我一定很容易被廣告文案欺騙。最近買了四本書:《話語權的世紀角力》、《日本早期人口、疾病與土地》、《巨獸:工廠與現代世界的形成》、《沒有人士一座孤島》,每一本都看了開頭,就放進書櫃(老症頭)。
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●《#話語權的世紀角力》| Drezner 2017
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選書的出發點來自於教學場域,深感傳統上的知識與知識份子正在轉型,緩慢的傳統教育學院不再是唯一,更多快速投入、強調連結與應用、注重達成效果的思想製造商,形成了一個思想的市場。對思想領袖(thought leader)、KOL的重視,甚至已經超越公共知識份子;或是說,知識份子也被逼著踏入社群媒體。非常喜歡《反脆弱》作者Taleb在本書中說的一句話,對於有人非難他在Twitter上根本就是一個立場頑固的討厭鬼,他回應:「Twitter就是一個凌晨兩點一間擠滿醉鬼的骯髒酒吧」。
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●《#日本早期人口疾病與土地》| Farris 1985
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這一本書就是for自己的旅遊興趣,每每談及日本的各種傳說神話,儘管做了文化歷史意義上的詮釋,但其實對整個古典時期的樣貌並沒有很清晰。這本經典的日本研究,便從人口普查、居民遷徙、土地利用等實際狀況切入,建立解釋日本古代社會的模型。其中有一章「人口趨勢與傳染病」,現在讀來挺帶感。例如天平年間(729-949)爆發的天花瘟疫,Farris的資料解釋了疾病的跨國傳播、政府的對策、人口的減損,在一個很大的程度上,古典時期疾病的週期性反覆發作,嚴重阻礙經濟與文化的發展。各國間交流所帶來的疾病散播,從以前就開始啦~
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●《#巨獸:工廠與現代世界的形成》| Freeman 2018
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打算拿來做為「組織傳播」教材的書籍,不過,大部分學生好像不是很在意現代性鉅變下的世界形成,他們可以比較想要知道怎麼跟老闆打交道。歷史學家Freeman用「巨獸」(behemoth)形容美國工業革命時代的大進步,我們每個人的現代生活都被工廠定義出來的,因此工廠的誕生有著無與倫比的意義,不管在物質上、文化上、或是社會制度上。
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●《#沒有人是一座孤島》| Klinengerg 2018
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是偷看到一位教「社會設計」的老師的書單,想拿來當作「非營利組織傳播」的讀本,不過也沒有再排到這門課 XD。全書圍繞著各種領域在「社會性基礎建設」(social infrastructure),即形塑民眾如何互動的實際場所與組織。書還沒看,只是看到書名「沒有人是一座孤島」,想到學生時代上組織傳播的第一課時,總是會提到說這句話的詩人John Donne。
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鼓勵大家一起多多閱讀。
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圖文 // 李長潔
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,亂亂愛,愛亂亂。我們今天來談談「#現代人的愛情」~ 從愛情小說的刻骨銘心,到交友軟體的隨性隨意,再到全球化下的CCR、遠距戀愛、全球家庭。愛情,就是當代人的信仰啊。在啟蒙時代之後,與主體自由連結在一起的戀愛,成為人們邁向個人修養與社會實踐的「修煉」。這是林俊傑的「修煉愛情的悲歡,我們這些努力不簡單」...
被遺忘的愛神 在 偽學術 Facebook 的最佳解答
【認真聽】#當代愛情的模樣:談民主的愛、數位的愛、全球的愛 | 黃采瑛 × 李長潔 💙
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我們今天來談談「#現代人的愛情」~ 從愛情小說的刻骨銘心,到交友軟體的隨性隨意,再到全球化下的CCR、遠距戀愛、全球家庭。愛情,就是當代人的信仰啊。在啟蒙時代之後,與主體自由連結在一起的戀愛,成為人們邁向個人修養與社會實踐的「修煉」。這是林俊傑的「修煉愛情的悲歡,我們這些努力不簡單」,也是蔡健雅的「如果說我愛著你,而你卻比較愛自己」,那就是當代人的愛情。
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■ #個人主義化的當代愛情
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今天的《偽學術 | 認真聽》邀請到臺灣通傳智庫的 #采瑛老師,跟長潔一起談談「當代亂愛」。一起通過《藍色大門》(2002)打開當代台灣人的愛情場景,再透過婚禮歌曲的「#幻想主題分析」,呼應愛情社會學裡描述的「個人主義化趨勢」。並穿越《親密關係的轉變》、《液態之愛》、《全球熱戀》三本愛情社會學經典的討論,關照戀人與自我。
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■ #被遺忘的愛神
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最後,讓我們回憶起愛神的模樣!在希臘神話中,愛神Eros,與被遺忘在藝術史中的愛神Anteros,發揮著能動的作用,同為愛神、個性互補的兩兄弟在遊戲般的競爭對抗中,一同成長了起來。這個神話的探索,告訴戀人們,親密關係應是「垂直階層/平等互惠之愛」、「神聖/世俗之愛」、「發射/回應愛」等多層次心靈意涵與溝通需求。
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如果想要學習更多、瞭解更多,可以加入黃采瑛老師的「#愛情共學課程」,瞭解性別互動,練習性別溝通。#課程連結參考下面哦~~
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📌 #今天的節目有:
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▶ 華語愛情電影
▶ 華語情歌裡的愛情觀變遷
▶ 紀登斯的民主之愛
▶ 包曼的液態之愛
▶ 貝克的全球之愛
▶ 希臘神話裡的戀愛心靈
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📣 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckd5fo8c9995o0856oykynp4v?ref=android
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📣 #spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/7zj216nbAz7api2bCmf2YW?si=882DTL6VSZ-KNRJiFrzDXA
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被遺忘的愛神 在 偽學術 Youtube 的精選貼文
亂亂愛,愛亂亂。我們今天來談談「#現代人的愛情」~ 從愛情小說的刻骨銘心,到交友軟體的隨性隨意,再到全球化下的CCR、遠距戀愛、全球家庭。愛情,就是當代人的信仰啊。在啟蒙時代之後,與主體自由連結在一起的戀愛,成為人們邁向個人修養與社會實踐的「修煉」。這是林俊傑的「修煉愛情的悲歡,我們這些努力不簡單」,也是蔡健雅的「如果說我愛著你,而你卻比較愛自己」,那就是當代人的愛情。
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■ #被遺忘的愛神
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最後,讓我們回憶起愛神的模樣!在希臘神話中,愛神Eros,與被遺忘在藝術史中的愛神Anteros,發揮著能動的作用,同為愛神、個性互補的兩兄弟在遊戲般的競爭對抗中,一同成長了起來。這個神話的探索,告訴戀人們,親密關係應是「垂直階層/平等互惠之愛」、「神聖/世俗之愛」、「發射/回應愛」等多層次心靈意涵與溝通需求。
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被遺忘的愛神 在 Kye923 Youtube 的最佳解答
偽木隊
【 木遊 + 太上老君 + 玄武 + 朱雀 + 聖女 + 木遊 】
基本上存到 CD 就 OK 了
若遇丑角可開木遊
R6 開玄武
王關開聖女 + 太上老君 + 朱雀
█ 情人節 █ 公會任務 █ 獨酌酒神‧泰奧尼修斯 █
█ 喚醒心中的真愛 █ 0石通關 █
█ 木隊 █ 平民隊 █ 平民卡 █
被遺忘的愛神 在 心靈工坊文化- 【愛神使者回應愛 的推薦與評價
《被遺忘的愛神:神話、藝術、心理分析中的安特洛斯》,從古希臘和羅馬時期的Anteros,談到佛洛伊德、拉岡、吉哈爾時代的Anteros,一直談到現代心理諮商室 ... ... <看更多>
被遺忘的愛神 在 心靈工坊文化 的推薦與評價
【《被遺忘的愛神》書封定稿:編號#3!】 「讓愛成熟的,不是單方面的熱情;在回應與對立的張力裡,愛才更臻成熟。」——《被遺忘的愛神:神話、 ... <看更多>
被遺忘的愛神 在 [好雷] 被遺忘的愛Znachor (Netflix 波蘭片) - 看板movie 的推薦與評價
多久沒看到一部場景衣妝復古典雅美輪美奐令人遙想的 period drama 了?今秋我已欣喜地在 Netflix上看到兩部,一是九月中的丹麥片《伊倫嘉:誘惑的藝術》Ehrengard:The Art of Seduction,二是九月底的波蘭片《被遺忘的愛》。這台譯片名應是照英語片名 "Forgotten Love" 翻來,的確這就在講一個失憶父親與年幼女兒失聯多年重新聚首的故事;波蘭文片名 "Znachor"「庸醫」則是 1937 波蘭原著書名,原來這失憶父親本來是個執業醫生、失去記憶忘了身分卻未忘醫術、就這樣當個「無牌醫生」救助百姓懸壺濟世。不過這樣搞「失憶梗」講個庸醫故事又有何意義?
網上雖找不到波蘭小說原文,但看各種介紹可知一二:這本是 1937 波蘭青年作家寫的劇本、電影拍不成就改出版小說,故事靈感來自時下一位布魯塞爾訓練的傳奇醫生,他雖有正規訓練與醫師執照、卻寧當「庸醫」走入民間鄉野救治百姓,出人意料的是比起偶爾空降還高高在上的「有照醫師」、倒是他這「無照醫師」醫術更可靠也更得人們信任,只是為何有這荒謬現象呢?總之本故事的大原則是:醫生仍非人人可當的,絕不鼓勵沒有專業訓練就妄自行醫的真「庸醫」;但專業訓練的醫生仍自成一個象牙塔,他們包袱沈重無法走入民間,總要有人脫離體制讓醫學走入民間。
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不過本片並沒要嚴肅談這「醫學正義」問題,並沒走上許多當代電影直言辯論振振有詞的說教路,就專心拍角色歷程引人同情與他一起品嚐悲歡離合、也專心拍美人美景田園生活勾勒一個「美好年代」,至於醫學正義等道德訊息就不著痕跡融入日劇情生活細節中。話說這「美好年代」又是什麼樣的年代呢?看本片場景處處令人玩味卻幾乎從來不說破:這裡有19世紀末後才漸發展的現代醫學技術與醫院制度、有20世紀初城市中產富裕生活街上有汽車,但隨著路上馬車轉頭到了鄉間簡直還在18世紀前 ancient regime 、農村社會仍有伯爵領主與莊園農奴階級分明耕耘著土地...
中段一場多位主角相遇簡直「超時空交會」,有18世紀農民馬車、有19世紀新貴賽馬、有20世紀摩托車、還有個一支手杖一包行囊的流浪老漢宛如中世紀浪人!這既令觀眾狐疑這是波蘭的哪個時代、又令人好奇這麼多異時代人們該如何共處?也許本片主角父女「失憶分離」的悲傷故事,冥冥之中是要他倆踏出自己舒適小圈圈走進波蘭大地看見異質吧?故事開場:時代不明乍看像 1900s波蘭華沙,醫師主角 Rafal Wilczur年歲青壯已升到教授,令許多前輩賞識同輩敬佩之餘亦有同事羨慕嫉妒,只是他不甩繁文縟節更不喜攀緣上爬,全心只想著燃燒自己精進醫學並普及眾。
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以我們當代觀眾眼光怎麼看這都是「成功人生」更是「完美人設」呀!但這麼成功完美零缺點,也許仍是個高高在上的完美主義象牙塔,開場短短十幾分鐘戲份我們也見 Rafal完美人生兩個盲點:(1) 他成了工作狂冷落家庭致妻子「外遇」,這雖看似當代現象但其實早就是兩性社會老問題只是過去女人不敢發難,本片這位貴族出身的主角妻子倒是不惜揮別名利雙收的「中產醫生娘」生活、甚至與「傳統貴族」割袍斷義、帶著女兒追隨的竟森林木屋一介窮書生!(2) 他雖致力普及醫學但對民間各種「無知」與「庸醫」嗤之以鼻,本片就陰錯陽差讓他跌落凡塵當一回「庸醫」。
故事轉折:成功推動醫院小改革的 Rafal不但當了新院長還全國報導!誰知人生爬到頂峰的這天回家、赫見妻子已帶著三歲女兒 Marisja不告而別;晚上約醫生好友 Dobraniecki出來訴苦又莫名被人攻擊陷入昏迷、翌晨警方已逕行宣告他「自殺死亡」這醫生好友卻吞了口口水悶不作聲 XD 這怎麼看都很像古典小說中「好友陷害剝奪主角」套路宛如《基度山恩仇記》那個樣!我也不知小說原著是否真有此意,但看本片拍來這好友也只是個知情不報的小惡、只神鬼不覺趁機取代主角人生;但真要說是他處心積慮陷害 Rafal?不如說更像是天降厄運給 Rafal一場試煉跌入凡塵。
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接下去美人美景如詩如畫令人心曠神怡:遺世獨立的波蘭田園裡,3 歲離開爸爸的女兒 Marisja如今 18 歲亭亭玉立,儘管生母繼父雙雙逝去只剩她孤女一人、但樂觀正向落落大方帶著母親的愛擁抱人生,尤其女演員選角兼具傳統典雅與現代熱情、真正是老派童話大地女兒令人一見傾心為她歡喜為她愁!話說一個如花似玉受好教育的孤女來到鄉野農村會有何待遇?任何我們暗叫不要的現代電影寫實殘酷本片絕沒有,就只是一個童話寓言完美少女正向闖江湖、溫柔笑容以誠待人努力工作加點聰明幽默,再粗野憤懣的鄉民社會都為她融化、而她的到來也為僵固農村帶來新活水。
大地女兒也必有浪漫愛情,只是本片安排看上她的竟是個的風流貴公子Leszek?不但登場就是現代機車呼嘯而過嚇壞馬匹搞亂田園、看到可愛民女還賭賽下注囂張把妹?以我世故眼光怎麼看都覺是個傲慢貴族「始亂終棄」的警世故事呀... 不過本片理直氣壯的單純正向令我汗顏:是呀傳統貴族有其傲慢、但「王子愛上民女」的傳統童話本片仍大聲訴說、正是這愛能打開貴族心扉學會放下身段走入民間跨階級共榮!同樣地下層階級憤懣鄉民假以時日也終會頑石點頭。當然仍有冥頑不靈的世故惡念,但本片僅輕描淡寫描繪庸碌小惡,純推動劇情搭個舞台迎接「庸醫」主角登場:
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原來 15 年前昏迷失蹤被判定死亡的醫生主角 Rafal、這 15 年來失去記憶成了流浪漢胡亂買了個新身分 Antonio,只隱隱覺得生命中有某個重要事物等待他追尋?卻不知那是什麼更不知該走何方而陷入漫遊... 但就在這大地漫遊中見識了人間百態民間疾苦、他總一股熱血不知哪來的直覺「解人病痛」妙手回春!雖然這故事寫在 1937 年時代背景可能還更早、對「失憶症」既無劇情的科學處理更無寫作的科學見解,但如童話寓言的描繪下「失憶」更像是種人生重構、不重要的繁文縟節與身外之物早都忘光光!就算腦筋失憶仍深藏身心的真重要事物呢?於公是醫,於私是愛。
在這「貴族 vs 農奴」又「現代 vs 傳統」一邊傲慢宰制一邊憤懣敵視的農村,過去居城市中產卻難免自限的醫生主角 Rafal、如今失憶卻返璞歸真成為流浪漢 Antonio,終於可以放下一切屬於中產醫生的心態與建制包袱、也不用牌照就當個無照「庸醫」憑著直覺來懸壺濟世。當然他無牌行醫會引來懷疑猜忌、但正派醫師有限且多有傲慢疏離、許多鄉民被撂下一句「他不成了」時唯一的希望就是這位「庸醫」呀!可說正牌醫生不救的眾生就由 Antonio這庸醫來救!於是 Antonio漸漸救人無數融入小鎮、有人民熱情支持大方收留亦有新戀情、這一救遲早有緣與親女兒重逢...
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老父 Rafal變成庸醫 Antonio能與女兒 Marisja千呼萬喚父女相認嗎?女兒與貴族王子 Leszek 能以愛打破上流階級壁壘嗎?老父與嗆辣村姑 Zoska能以愛融化底層階級憤懣嗎?父女倆有緣在此攪動春水又能融化既吹鬍瞪眼又相濡以沫的「波蘭人」與「猶太人」嗎?也許最終不同階級齊聚一堂指控辯護「庸醫」Antonio 慢慢拼出他複雜真相、不只在審訊主角而更是審視波蘭社會呀!我們波蘭社會當然要有「醫生執照」等中產科學制度、當然也要把傳統服務上流的科學實踐澤被於民,只是空談理想之餘實際的推廣下放又有多牛步?難道專業沒做的也傲慢禁制民間不准去補足?
本片儘管有體制傲慢與社會小惡但仍著重善的力量,對立衝突的異階級與異族群終將融化攜手,最後一鏡父女兩人的田園結局就是童話式的波蘭烏托邦!身在 2020s看多了世故電影真懷念這種老派單純!回想我最初的好奇:本片設定在哪個時代?怎麼社會如此先進欣欣向榮、農村田園卻仍如化外之地、而兩者融合攜手將圓滿一切歷史衝突?電影只有中後段若無其事帶到一個大鬍子胸像,暗示這可能是他們短暫統一摩拳擦掌打造現代理想國家的「波蘭第二共和」?只是熟知歷史的觀眾也知田園無限好只是近黃昏,電影就體貼地留在終鏡讓它成為永恆... 推薦老派觀眾欣賞。
https://www.youtube.com/watch?v=09FRe2BMh74
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.240.200.154 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1696306400.A.269.html
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