【伊斯蘭教 #齋戒月 今日開啟, #台灣 信眾一同封齋】#回顧:https://bit.ly/31YKY3Y
自今日(4月13日)起,對全體 #穆斯林 而言神聖而莊嚴的齋戒月正式開始。 信眾將開啟為期一個月的 #齋戒(Ramadan),封齋一直到5月12日開齋為止。
齋戒是伊斯蘭教要求的「五功」之ㄧ,而五功指的是唸、禮、齋、課、朝,亦即念清真言、謹守禮拜、齋戒、固定捐獻、一生至少一次到麥加朝聖,是穆斯林生活中必須參與的重大事件。
在齋戒月中,穆斯林白天禁食、不可飲水、抽菸,也禁止任何親密行為。
而在台灣,也有一群信眾將一同進入齋戒——比如因為國民黨而來到台灣的「外省回教徒」後裔,以及移民台灣的穆斯林配偶和來台工作、唸書的印尼移工或學生。但無論何時出現在台灣,他們都過著一樣的節日、也面臨著一樣的挑戰和無奈⋯
台灣伊斯蘭教如何發展?從「中國回教徒」到「台灣穆斯林」的那段路又如何走過?一起來回顧這篇「異鄉人」:https://bit.ly/31YKY3Y
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老莫 ILL MO✕ 楊舒雅 ✕ 大支 DWAGIE〈1947序曲〉
https://youtu.be/DU5E-LG8cVM
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1947 年 2 月 27 日,晚間 7 點 30 分。臺灣省公賣局六名查緝員,循密報前往臺北市南京西路天馬茶房。他們抵達時,菸販多已逃遁,僅剩不及走避的林江邁 ——
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Producer_ PETERWU
Assitant producer_ Yi Zhang
Beatmaker_ PETERWU
Scratch_ DJ Afuro George
Mixing_ Yi Zhang
Recording_ Yi Zheng・程鉦文
Songwriter_ ILL MO・楊舒雅・DWAGIE
Quotation_ Hsiao I-Hui “Others”
Voice over _ Hou Hsiao-Hsien ”A City of Sadness“
Scratch Sample_ Sun-Sun “Bāng Chhun-hong”
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Official Music Video
Produced by_ PRISM Co., Ltd
Director・Poster designer・Film editor_ HOW
Calligraphy_ Tathagata
Animation_ NAI
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47' 交響曲 - 228 事件 74 週年北美紀念週
Symphony 47 - The 74th Anniversary Memorial Ceremony of 228 Incident
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主辦_ 西雅圖台灣同鄉會 Taiwanese Association of Greater Seattle
共同主辦_ AiKhun 愛睏 ✕ Austro 南國島嶼
協辦贊助_ 僑務委員會
日期_ 2021 Feb. 27 - 2021 Mar. 6
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本屆紀念活動靈感源自蕭泰然先生 1994 年創作的管弦樂作品《1947 Overture》(1947序曲),我們希望能舉辦一個讓北美台灣人都有共鳴的紀念活動,透過音樂去溝通理解,讓音樂成為時空的橋樑。本屆的活動為期一週,將透過人物專訪、音樂表演與共生音樂節獨家轉播,讓北美的觀眾都能即時參與其中。票價免費,購票時可自由選擇捐款給「共生音樂節」、「台灣民間真相與和解促進會」:
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https://reurl.cc/GdAW5x
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╳ 系列內容 ╳
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#陳儀深專訪 & QA Live Session
現任國史館館長,研究領域為近代中國政治思想史、台灣戰後時期政治史、二二八事件史、戒嚴時期政治案件研究。—— 美國西岸時間 2021 Mar. 6 18:00/台灣時間 Mar. 7 10:00
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#陳翠蓮講座 Live Session
台灣大學歷史學系教授、台灣民間真相與和解促進會理事長,研究領域為台灣戰後政治史和台灣日治政治史。—— 美國西岸時間 2021 Feb. 27 18:00/台灣時間 Feb. 28 10:00
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#Symphony47 大支、老莫、楊舒雅訪談
由饒舌歌手大支、老莫與楊舒雅為本次活動所寫的主題曲。同時我們也分別訪談了三位創作者,如何從饒舌文化及音樂發想中創作出這一首以二二八事件為主題的歌曲?
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共生音樂節
共生音樂節曾獲 2019 年北美教授協會廖述宗教受紀念獎「青年貢獻獎」,是台灣目前規模最大的民間二二八紀念活動,在音樂、活動、論述、文宣等面向皆投入大量資源,希望能以更多元的形式倡議二二八的紀念與轉型正義。本次活動有幸與共生首次官方合作。
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Crescent Lament 恆月三途
以民謠金屬樂風與台灣本土文化作為創作的基調,刻畫出台灣小人物的悲傷故事,第三張專輯《噤夢》內容以終戰前到國民政府來台初期為背景,其中〈孤燈微微〉更是以二二八事件為背景所創作的紀念歌曲。
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#林昶佐專訪
北美台僑都不陌生的立法委員林昶佐 Freddy,具備前二二八基金會董事、閃靈樂團主唱、現任立委三個角色,這次訪談中將和大家聊聊如何分別從 NGO 工作、文化音樂創作、立法推動政治工作三個面相來談論二二八相關的議題。
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That's MY SHHH
怎麼和台美人第二代談論二二八?看囂張與 Leo37 等四個友人來自跨界饒舌與嘻哈舞蹈的領域談論二二八事件,他們怎麼和從小來自加拿大的台美人第二代 Leo 說明二二八的歷史背景,Leo 又怎麼用北美原住民與黑人被壓迫的歷史來投射理解這一段歷史。
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【吉卜力醫療史:宮崎駿電影中的疾病】#葉郎電影徵信社 #舊文更新
/ 前言:大概不用等到年終,就可以提早總結2020年的關鍵字是「病」。因此更新一下這篇四年前關於宮崎駿電影中的漢生病和肺結核的舊文,更新一些新線索和新進展。麻風桿菌和肺結核桿菌都是糾纏人類數千年的「老朋友」,而它們都不只一次在宮崎駿電影中扮演關鍵角色。這幾千年的血淚歷史同時也可能隱含如何跟一個頑固惡疾共處的一堂課。/
「不能吃太胖,否則會被殺掉喔!」少女千尋對變成豬的父母高喊。
其實《神隱少女》中的豬是用來象徵現實世界中一種慢性傳染病患者的處境。
這種傳染病在日本曾被歧視性地稱作「座敷豚」,大略意思是「坐著的豬妖」。
宮崎駿電影中兩度出現結核病有關的情節(《龍貓》、《風起》),來自他自己媽媽患上結核病的頑疾經驗。另外一個在他電影中出現更多次、但更隱晦的頑疾是「Hansen's Disease漢生病」(以前俗稱的「痲瘋病」)。「座敷豚」指的正是漢生病患。
▇ 在散步中找到魔法森林
宮崎駿多次強調自己不是那種會大老遠去現地取材的創作者,他喜歡從自己生活經驗中找線索。那些號稱是他電影靈感來源的景點多屬穿鑿附會(對,說的正是九份)。許多他電影中的場景都是他在住家/公司附近或是家庭旅行/員工旅行中看到的場景。
宮崎駿的漢生病因緣就起自他的居家散步行程。1996年前後,他在《魔法公主》遇到瓶頸時,帶著筆記本到離他住家大概15分鐘距離的國立療養所多摩全生園散步。
「我第一次走進全生園是在《魔法公主》最忙的時候。那時工作很重,又沒進展,就算散步也還是間歇性地感到不安,心想不把原地打轉的腦袋給靜一靜是不行的。就在這麼煩擾的時候,好像有某個契機指引我;在初春的慵懶午後,我突然想走到樹籬之後看看。」他說。
樹籬後面,這片圍繞著全生園、面積廣達32萬平方公尺的森林後來不僅成為宮崎駿固定散步的路線,也成為《魔法公主》中森林場景的原型。
▇ 「山的監獄」裡的千年頑疾
位於東京近郊的多摩全生園是日本用來強制收容漢生病患的地點。「山的監獄」是它的別名。絕大多數病患進到全生園之後,終其一生都未能離開。
漢生病這個頑疾已經糾纏人類超過千年。1975年中國出土的竹簡記載「秦律」的規定:「癘者有罪,定殺」,得見兩千年前漢聲病患會被依法直接投入水中淹死的處境。即便是過去半個世紀,包括台灣、日本在內許多國家都有強制隔離漢生病患的法令,甚至怕鈔票流通造成感染,還印製專門給漢生病患使用的代幣。
宮崎駿在全生園旁的「漢生病資料館」認識了漢生病和漢生病患的處境,也見識到了病患專用代幣等歷史文物。
全生園帶給宮崎駿的震撼是「不能渾渾噩噩地活下去!」,這個體悟成為《魔法公主》海報上斗大的標題。
這場散步經驗讓宮崎駿決定他的電影「必須要鮮明地刻劃那些雖然身患惡疾卻頑強生存下去的人們」。除了把漢生病患的處境轉換成為《魔法公主》主角阿席達卡受詛咒的不治創傷之外,塔塔拉城中那些全身裹滿繃帶仍然繼續工作的煉鐵工人,正是貨真價實的漢生病患者。
《神隱少女》中,宮崎駿則用被養在豬圈中的主角父母來形容漢生病患的處境。湯屋中被湯婆婆限制行動自由並且強制勞動的千尋、豬以及其他人,都跟「山的監獄」中被污名化的「座敷豚」一樣,急待找回自己的名字,爭得「人」的待遇。
▇ 不能好好告別的孤獨死
另外一個也指涉漢生病患處境的情節則是他最近一部電影《風起》。
《風起》雖是基於堀越二郎妻子罹患肺結核經驗,宮崎駿在電影之中加入了小說裡頭沒有的關鍵台詞:
「不要回去了,留在我的身邊,我們一起生活吧!」男主角對正要回去療養院的妻子說。
「在我的想像裏,她到底是否還有體力能回到療養所都有問題,或許就死在途中。當時堀越二郎在車站沒有說:『妳還是趕快回去山上!』其實也是一種覺悟。我覺得「覺悟」這件事早就被人們遺忘很久了。」宮崎駿在受訪時說:「也因為有覺悟,所以跟現代的愛情故事很不一樣!」
他還舉例自己的母親因為結核病住院,但菸癮犯了,一家人還是費力開窗、搧掉煙味掩護她,讓她如願抽兩根。
「雖然我母親結果早死,但這是她跟我們的覺悟。我有朋友病危,但家人尊重醫生的建議而不讓朋友探望,但如果就這樣孤獨死去,多麼遺憾,應該尊重當事人意願,讓他不斷跟朋友見面,好好告別。」他說。
▇ 七國山病院就在魔法森林附近
肺結核的歷史比漢生病更久遠,是人類歷史上最古老的疾病之一。3000年前的埃及木乃伊身上就已經發現肺結核的重要病徵—結核結節。1973年湖南長沙馬王堆一號墓出土的女屍左肺就有更嚴重的鈣化病灶。
肺結核同時也是分布最廣、而且也最持久的人類傳染病,直到近年全球確診仍然一年有900萬例,同時造成1.5萬人死亡。台灣每年也都還有上萬人確診肺結核>
在對抗這些頑固疾病的千年過程中,束手無策的人類有時候會選擇殘忍的隔離。得到漢生病和肺結核的病患在上個世紀初的處境都很類似:他們被強制集中在病院中,完全與世隔絕,直到死亡來臨。
《龍貓》基本上改編自宮崎駿童年的生活經驗:1947年才6歲的宮崎駿發現媽媽因為肺結核病倒,接下來長達9年的時間都住在肺結核病房中。宮崎駿必須在放學後照顧哭鬧的弟弟,於是開始在畫紙上天馬行空地編造故事。
雖然《龍貓》從未提到住院的媽媽生的是什麼病,但毫無疑問和宮崎駿的媽媽一樣患了肺結核。電影中最動人的橋段是一次又一次期盼母親痊癒出院的情緒,在一次又一次落空後,終於有龍貓換來的貓巴士來相助。眼尖的觀眾可能注意到貓巴士的車頭標示著公車路線的終點站:七國山病院(院字還淘氣地倒著寫)。
這個七國山病院的原型也在宮崎駿的散佈路線上。實際上就在離多摩全生園不遠的另一座森林——八國山綠地旁的新山手病院。
上個世紀初整個東京都還沒有發展成今天這個哥吉拉般的大怪獸之前,東村山市還是很少人居住的鄉野。收容漢生病患和肺結核病患的醫院都落地於此,一方面是因為遠離人潮聚集的市中心,二方面也消極地希望這裡的充足陽光和空氣起碼幫助他們。
《風起》中就描繪到當年認為多曬太陽能治好肺結核。附帶一提,先前寫過另一篇文章回溯啟發 Stephen King 寫下《The Shining 鬼店》的那家旅館正是歐洲貴族為了治好妻子的肺結核而在陽光充足的美國西部蓋的渡假豪宅。
時至今日,由多種藥物組成的抗肺結核藥物仍需持續服用6到9個月才有機會治癒一個肺結核病患。
▇ 重現消失在歷史中的人
1996年日本國會廢止漢生病隔離法,結束「山的監獄」長達六十五年的隔離政策。
2001年熊本地方法院國賠訴訟的判決中日本政府被確認應對漢生病患負國家賠償的責任。原來受到隔離的病患也爭取到「在園保障」的承諾
2016年日本漢生病律師團再度提起集體國賠訴訟,為同為受害者的漢生病患家屬爭取正義。
在宮崎駿多年來的倡議下,目前還有兩百多名療養者入住的全生園以及療養者多年來種下的茂密樹林,已經朝向「人權森林」的方向發展,希望成為後人見證歷史、思考人權的一個場域。宮崎駿捐款1000萬日元,在2003年修復全生園的男子單身宿舍「山吹舍」。
2008年台灣完成漢生病病患人權保障及補償條例立法。
2019年宮崎駿前往多摩全生園旁的漢生病資料館發表演說,他數度泛淚地回顧當年為了準備《魔法公主》而和全生園的入住者自治會會長佐川修認識,並建立了終生的友誼。佐川修正是在《風起》故事線差不多時間,在盟軍轟炸中受傷送醫,卻診斷出漢生病,並在病院中度過一生,直到2018年過世。
佐川修另外一個耐人尋味的背景是他其實是在韓國出生的移民,本名其實叫做金相權。就像《神隱少女》中的千尋一樣,來到異地被剝奪的名字,也被剝奪了生活。
宮崎駿在演說中再次強調這正是他必須把漢生病患放進動畫電影《魔法公主》的理由:
「我想要創作一部自由的時代劇,不僅要有武士和農民,也要描繪那些消失在歷史中的人,以及受到歧視的人。」
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