出版看似力量小，但我們能做到的就是不輕易遺忘。
台灣戒嚴時期，一海之隔的香港為我們提供了一扇窗口，讓人一窺自由的可能。如今情勢卻日漸倒轉過來，為香港保留一扇暢所欲言的窗口，成了自由台灣無可迴避的責任。這兩本書將帶著遺憾出版，遺憾無法在原生地以最貼近書中參與者的形式出版，而記住這份遺憾，標記曾經行過的路，提醒絕對自由的可能，就是此出版計畫最主要的目的。
拒絕遺忘，永不屈服，這就是我們的最後進化。
「毋忘香港，用閱讀對抗遺忘」預購募資計畫
https://www.flyingv.cc/projects/26512
我和幾個媒體界的朋友，最近出版了一本記錄反送中事件的新書。從雨傘革命以來，我們以「傘下的人」名義，陸續出版過幾本書，這次選擇由台灣的出版社出版，一方面是因為香港國安法，在香港出版難免有風險；另一方面，很多台灣朋友關心香港局勢，我們也期待讓台灣讀者認識抗爭「前線」背後的香港。
我們按時序編排，重新還原整個事件的脈絡，希望留下「現在的歷史」。一般人往往只會記得結果，或是衝突最前線發生的事情，但後面還有很多故事值得被好好記錄下來，例如中大抗爭時，有很多醫生進入現場；我個人最喜歡的一篇故事，則是一位地鐵車長的故事。當時警方為了阻止民眾上街抗爭，封閉地鐵站，當你同時是地鐵職員又是香港人，要怎麼辦呢？
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我成長的地方，是九龍城旁邊的土瓜灣。我爸是工人、媽媽是貿易公司職員，我上面還有一個大我五歲的哥哥，一家四口住在公營住宅。公宅的好處就是朋友很多，小學分成上午班跟下午班，我中午下課去鄰居家吃飯、做功課，下午就是打籃球、踢足球，或是玩樂高。
在我記憶當中，從小爸爸就會帶我們搭火車過邊境，大包小包回去探親。我爸本來是惠州人，因為家裡有一小塊地，文革期間被歸類為「成分不良」，他覺得在家鄉也沒什麼發展，十二、三歲就跟我叔叔一起偷渡到香港。那個年代香港還有「抵壘政策」，偷渡客只要成功抵達九龍移民局，就能拿到居留身分；因為香港也需要底層勞動力，很多像我爸這樣的偷渡客，就在工廠做工。
我不覺得家裡特別關心政治，但天安門事件後，我家每年都去參加燭光晚會。我小時候也來過台灣，來見證台灣第一次總統直選，可能因為叔叔在中國出生、我手上拿的是葡萄牙護照（因為媽媽是澳門人），看起來很可疑，我們住在野柳時被懷疑是共諜，大批特務人員荷槍實彈來盤查，讓我印象特別深刻。
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我不算特別會念書，但我不會把自己放在挑戰很大的環境。我中學念男校英華書院，功課好的同學都挑戰理工科，我自認不適合、也不想讓自己壓力太大，所以選擇文科。我很文青，讀余秋雨、張愛玲，也喜歡讀專欄作家陶傑的文章。大學在中大讀新聞，選修了一堆廣告、電影的學分，有一半的時間都在打手球。
出社會第一年，我在廣告公司寫文案。我不喜歡要「跑數」（看業績數字）的工作，所以第二年就轉換跑道，去跨國NGO組織上班。因為組織人不太多，什麼都要做，要做政策倡議、拉布條抗爭，還要接受媒體採訪；也因為是跨國組織，所以有機會走出香港，我去過歐洲，也和日本、韓國、台灣的夥伴有不少交流。這個工作經驗擴大了我對抗爭的想像，也充實了各項抗爭技能。
不過，我們倡議的事情，很少受到一般民眾關注。香港人對公共議題很冷漠嗎？也不是，社會運動也是可以打動情感的。雨傘革命前最大的抗爭是反國教運動，那時候我才發現，原來香港的學生很有能量、香港民眾也可以這麼支持抗爭。抗爭成功那天，我在大排檔（路邊攤）吃飯，老闆也開心慶祝。
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我起初並不看好佔中運動，後來因為警方鎮壓，加上廣大香港民眾聲援，才讓佔領行動演變成大規模的群眾運動。黃之鋒衝進佔領公民廣場時，我原本在蘭桂坊喝酒，聽到消息趕去，遇到很多像我這樣的社運工作者。我們弄來大聲公，警方準備用催淚彈驅離時，我們用大聲公廣播，有帶傘的民眾站到前排，民眾撐傘對抗催淚彈，佔中變成雨傘革命。
佔領期間不能沒有亮點，於是我們掛出廣場上第一面布條 #風雨中抱緊自由；後來我們跑去獅子山掛上 #我要真普選。我不只把社運經驗用在雨傘革命，也和新聞系的朋友們、14個朋友組成「傘下的人」，記錄運動期間所見所聞。我們也討論過，這年頭還有人買書嗎？做成影片是不是能觸及更多人？我們討論後覺得，在社群媒體時代，訊息都短暫而破碎，也缺乏時間的連貫性。新聞是歷史書寫的起點，書還是比較能完整記錄事件發展的脈絡。
「傘下的人」後來又出版了幾本書。在失去新聞自由的香港，有的朋友直接離開新聞業，有的則是還在掙扎。
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我來台灣大概半年了，會來台灣也跟反送中有關，因為在運動當中，看到香港民眾自發支援抗爭的能力實在太強大，一個上午就能募集三百萬港幣，社運工作者在香港實在派不上用場，也許來台灣比較有發揮的空間。
我自己對台灣的觀察是，台灣人比較缺乏危機意識，普遍感到安逸幸福。另一個觀察是，台灣人的政治好像非藍即綠，無論工人或環境抗爭，好像很快都會被貼上藍綠標籤。
好啦！我還想回香港，這次拍照還是不要露臉啦！
│#香港 │#反送中 │#傘下的人 │#國安法 │
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