【你是否常常自我懷疑又自我否定？】
當自我懷疑的念頭堆積在潛意識中，後果就是腦袋一直有揮之不去的陰影，於是碰到工作難題就想逃。
如果你已被這種情況困擾許久，可以試試看這３種方法來改變潛意識，讓自己動起來、邁向成功！
自我實現的預言 在 Cheers：快樂工作人 Facebook 的最佳貼文
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過4,500的網紅林佳龍，也在其Youtube影片中提到，今(4)日林佳龍在社福及衛環委員會二代健保衛生補充保費扣費辦法中質詢衛生署長邱文達及健保局。 林佳龍指出，再健保局的報告裡，表達出未來補充保費民眾避費行為難以預料，哪一部分是難以預料的避費行為? 健保局表示，有關存戶的拆單行為，不過在財務評估時已經把加權預估進去了，預估最低只課到25%。林佳龍隨...
自我實現的預言 在 不小王子的翔武紀 Facebook 的精選貼文
#我是微笑34歲留職停薪中
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當一個有原則的人多難，當一個沒有原則的人，又多容易覺得自己蹉跎？
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生活裡有太多的罪惡、自私、無心，在收割著人們的自信心。收割背後的原因很複雜，可能是跟不上時代的變化，或是過了最好的回應時機，處處被動。
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想的越多也往往做的不多。
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當越是自我要求高的人犯錯，越容易發生蝴蝶效應。一步錯了之後，為了彌補回來，加速修正，急切讓事情又錯了一步，新的錯誤又放大原本的錯誤。
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環環相扣，直到纏繞著把自己勒死，活脫脫的聰明反被聰明誤。
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所以到底要不要放棄原則呢？人們在兩種情緒之間瘋狂擺盪，放棄還是堅持？希望可以找到與世界的平衡，這時候，猶豫、害怕、惶恐、猜忌的情緒都會浮上來。
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就連喘口氣都不被允許。
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因為人們知道，冥冥中就是知道，這時候做什麼錯什麼，現在沒錯，等等一定會出錯。錯誤它永遠等著你，就算不做什麼的結果也是一樣，等著的永遠是毀滅般的未來。
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他就是個會自我實現的預言。
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許多時候受困其中的人們，走不出來，也找不到救援。因為這個世界就是喜歡搓磨善良，而野心家不會理解這樣的善良也需要被保護，只會覺得這些人活該失去選擇的權利、生活的力量。
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生活本來就該自己想辦法創造，不求人只求己。野心家們總是如是想著。
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說這是人性嗎？或者說這是個弱肉強食的世界，活著的人爭奪有限或更好的資源，一定有失敗者要讓出位置。人們在這樣的選擇裡，擔心讓賢一次就要讓一輩子，也擔心認真起來卻又輸了，賠了夫人還折兵。
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想到要賠了如花似玉的老婆，不禁打個寒顫。
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直到哪天野心家們開始輸了，或許，或許會改變思維，多了點同理心，希望這個世界可以理解自己，理解自己過去付出了多少努力，去改變社會改變世界。
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只是這些已經成為過去。
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焦慮已經變成了自己心中悲傷的閨蜜、形影不離的隨從、堅貞不二的夥伴。雖然嚴重的焦慮令人沮喪，阻礙人際關系，削弱表現，壓抑人生，限制潛能。
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無所不在，無孔不入。
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不過這世界也不是那麼悲觀無助，有些人依然能夠無所畏懼，不害怕自己對世界對未來的那些無理取鬧的擔憂害怕。
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還真的有這種人，真的。
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就是那些學會對錯誤無所謂，以及找到生活的意義的人。他們不渴求於不可控的世界，不渴求這個世界賦予自己意義，因為別人給予的就是施捨，隨時可以取回來，再踩在殘酷的腳下。
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只要自己不尷尬，就是別人尷尬。
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唯有毫無理由的相信自己，相信未來，才能夠獲得意義上的救贖。當然自己也有可能是錯誤的，但那就是另一段的修行了。
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說起來很簡單，只要能夠自己說服自己。
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反正這世界本來就沒有正確答案，道理背後總是許多運氣。這世界的重要法則之一，不是追求無時無刻的勝利，而是要能撐到勝利的那一刻。
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笑到最後才是王道。
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因此，在生活裡對自己對世界對未來哭泣的人啊，放棄追求更好的自己更好的世界更好的未來吧。修煉一個心安理得的人格，身處一個泰然自若的環境，解放那個虛無飄渺的期望。
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尋一個所愛的人事物，安放自己。
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對自己對世界對未來不再總是追求完美吧，完美的終點是如此虛無荒涼，那裡幾乎容不下任何瑕疵，更別說也容不下自己。
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自我實現的預言 在 Facebook 的精選貼文
【香港電影——或香港——有未來嗎？ | 盧斯達 on Patreon】
蕭若元和游學修討論香港電影有沒有前途。自然以產值和產量計算，今時不同往日。其實不只電影產業，就算你從政，以前都容易得多，以前「愛國者」的定義也鬆很多，中國和香港的衝突也輕微得多，很多人都享受過統戰紅利。正如京官曾說，「泛民能活著，體現國家包容」。
不同時代是有不同紅利的，以前很多事情都較容易，自然是老生常談。不過對這類「明天會不會好」的問題作何取態、如何表達，主要還是看你視產業為純粹生意，還是有一份熱愛。例如杜琪峯，我們經常聽到他在片場爆粗鬧人，他批評人也是不留情面，說話很難聽。他也是在香港影視業黃金年代發跡，但到了現在，他還是有搞長期計劃培養後輩，例如許學文、歐文傑、黃偉傑就合拍出《樹大招風》，杜導自己監制。這些人都很值得尊敬。
不知道如果問香港電影有沒有前途，他會不會抽著雪茄答：香港電影有撚前途咩？但不管如何，愛電影的人，總是口嫌體正直。雖然嘴裡唱著反調，但身體還是不斷在推進，不管現況如何，電影人就注定做電影。現在已經不是黃金時期，還繼續做，那就是真愛。
對香港也是如此，很多人都是口嫌體正直，理性上「知道」前景悲觀，有時也會直說好撚討厭香港，但該做的還是會做。這就看你怎樣打算這件事，人們時常說香港人是難民後代，難民的逃難心態，是把居住的地方看成謀生之處，而不是終老之地。以前香港人自豪自信、熱愛香港，是因為見香港有錢又有自由，如果香港一旦沒有錢也不再有自由，不再優越，香港對他們的價值就可能瞬間歸零。
全因為香港人精明計算，但算式裡面通常只有個人，最多包括家人，但不存在「香港人」這個數字。導致他們再厲害，也是「遺民不世襲」，榮耀及身而止，不能把燈傳下去，成不了一個體制。
中國影視業虹吸效應之下，整個香港的台前幕後都等於搬到了中國，只有極少數的藝術家和工匠，能夠既有能力又有心，可以產生到接班意識。很多事情我們都是後來才總結出來，也就是自己再厲害，都是一時，如果不能持續，也是一代人的過眼雲煙。既然傳不下去，究竟為何傳不下去，為何「青黃不接」，除了大環境，工業自己肯定都有問題，為何當年有一手好牌，卻打爛了局面？是否當年熱錢太多，機會太容易，吸收了太多有才能而沒有忠誠的人？一旦產業出現變化，油水不再足，產業中人就「產業移民」，把錢投到其他地方，例如買樓炒樓，那自然一切就煙消雲散。
那麼承受過那個年代好景氣的人，是如何看待自己的運氣部份，便是認識問題，也看得出個人修養。黎明曾經在一個中國節目中這樣談過：
「現在很多年輕的演員長得很帥，演戲演技一般，唱歌也一般，其實我當年也一般，到現在也一般，唯一替他們不值的就是他們生不逢時，假如早生二十年，今天已經是天王了。」
現在當然沒法複製當年的天時地利人和，老一輩和新一代其實在不同的宇宙起跑，沒甚麼可以比較，也沒甚麼基礎互相理解。理解了，也不會改變新一代面對的困境。客氣反而是虛假。對自己當年「吃了時代的豆腐」，分別只有謙虛地承認，或者傲慢的否認，
政治界也是如此，有甚麼比「五十年不變」更加體現世代之間的殘酷和殺子呢？五十年不變就是說，我們在生的時候，香港可以馬照跑舞照跳，在我們閉眼之前，香港都會安安定定，繼續賺錢，但下一代的事我們就不知道了。五十年不變就這樣，這便是我們對現實的領受。後來在政治界，也看過不少追求只及身榮譽之人，由這些人組成的小朝廷，對於後來者和外人絕不寬容，特別是有才能的。
被打壓的人是必然壯大的，這是物理定律，不過之前一定會承受很多父祖輩的刀傷。
中國學者導演徐浩峰的《師父》(2015) 就談了一個這樣的 paradox ，電影講北洋政府年間，廣東詠春大師陳識想要打入天津武術界，揚名立萬，將當時不知名的詠春發揚光大，但他一個外人，首先就要面對「天津武術界」這個既得利益者。陳識跟天津人的代表鄭山傲談判，鄭說武術界一向的規則是「不教真的」，甚至連陳識自己的那門也是如此：發過誓言，一生真傳二人。
後來陳識就按天津的潛規則，教出一個本地徒弟，去打八家武館，然後天洋人會請出作為大老的鄭山傲，廢了徒弟，卻容許徒弟的師傅可以留下開館。徒弟和徒弟，打兩邊的面子都顧全才行。鄭山傲臨老發了善心，認為中國武術家再不教真的，功夫就會失傳，被洋人按著挨打，鼓勵陳識教真的，但陳識一開始只想揚名，不教真的。他甚至和鄭山傲協定，將一身武打教給鄭，令他可以在退休前最後一戰打倒徒弟，也就是他們的計劃本來是將這個徒弟出賣，亦即殺子。
後來陳識誤打誤撞，找到了一個天賦異稟的本地徒弟，在教的過程中，起愛惜之心，但期間計劃出了變化，徒弟被天洋武術界意外害死，陳識為了替徒弟報仇而跟天津武術界反面，用兩把短刀將所有門派的高手都打倒了。這些師傅在天津是高手，但因為長年不教真的，實力非常弱小，輕易被一個外人放倒。
然而對天津已經上位的師傅來說，不教真的，才是維持局面穩定的秘方。片中最後的大反派和野心家，是一個拳術平庸但權術高深的女掌門。鄭山傲跟女人說：「武館不出人才，因為我們不教真的」，女人卻對他曉以大義：「拳術自古秘傳，廣招學員的武館是生造出來的，政客做政績，商家做名聲，等他們做夠了，不再捐款，武館的繁榮也就斷了，好日子不長，何必認真」。中國一直有「教識徒弟無師傅」的講法，所以教也「留一手」，師傅算計徒弟，徒弟也想打倒師傅揚名立萬，充滿政治和權力的緊張關係，在電影中將江湖的世故和現實一面就以此赤裸展現。
被中國文化沾上的，總是逃不過一代一代不斷衰竭的命運，而無法有效接班，跟各行各業都「留一手」，見不得後輩好，甚至拔走後輩以奉自身，是否有關？
徐浩峰也是王家衛《一代宗師》的編劇之一，當中有一句的意境也是近似，寶宮山要將中華武士會的頭領位置傳給南方來的葉問，女兒不悅，他這樣教訓女兒：「眼睛裏只有勝負，沒有人情世故。人要往遠看，過了山，眼界就開闊了。但凡一個人見不得人好，見不得人高明，是沒有容人之心。咱們宮家的門檻高，但是不出小人。」這裡說的是門派之見滯礙群體進步，宮寶山跟葉問門派不同，但是他說：「葉先生，今日我把名聲送給你」，成全了別人也成全了自己。
反而《師傅》則現實而淒涼。陳識一身真功夫，把整個天津打倒了，卻最終落不了戶。鄭山傲作為宗師，被徒弟和他人算計，「拿走了一輩子的名聲」，最終只能移民巴西，但一生武功絕了後。
好日子不長久，何必認真，成了他們自我實現的預言。如果他們有過好日子，但之後在他們手上斷絕了，那不是反而值得慚愧？
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自我實現的預言 在 林佳龍 Youtube 的最讚貼文
今(4)日林佳龍在社福及衛環委員會二代健保衛生補充保費扣費辦法中質詢衛生署長邱文達及健保局。
林佳龍指出，再健保局的報告裡，表達出未來補充保費民眾避費行為難以預料，哪一部分是難以預料的避費行為? 健保局表示，有關存戶的拆單行為，不過在財務評估時已經把加權預估進去了，預估最低只課到25%。林佳龍隨即說，這就是個體理性的集體不理性，若只課到二成五，大家這麼辛苦，成本這麼高，「難道這個社會是瘋了嗎?」 是在「賺疲勞、賺垃圾(台語)」嗎? 林佳龍問，二成五的收入是多少? 健保局回答，最低可以扣到9億。
林佳龍說，雖然張盛和部長批評金融界危言聳聽，請問銀行公會，拆一筆要多少錢?銀行公會代表表示，沒有實質去估拆單要多少錢，採的是執行的時間用人事費去估計，把兩千萬拆成14萬5千，銀行幫他服務二個半小時，算出來一筆約300多元，36家銀行報給的數字總量是30億。
健保局表示，25%最低的情形，可能是50%、 75%，25%是最壞打算。林佳龍表示，根據自我實現的預言，就是25%，有沒有估計銀行成本、行政成本、執行代價、社會成本等?忙了一年總共收到九億多，這樣有需要嗎?按照通過的法，利息一定要扣。林佳龍說，那就來修法!讓你們比較省事。
健保制度一錯再錯不等於對，我們已經可以預見這是一個社會的災難，這個下去，馬政府不用我們批評就倒了，社會成本沒有算進去，因為這堆人都從鏡子看到彼此，物以類聚。林佳龍表示，股票股利現金股利也要扣，有沒有跟金融機構研究過程式跟整個計算的可行性?健保局表示，會跟證卷交易所討論實務上要怎麼合作。林佳龍搖頭說，孩子都要出生了，還不知道要怎麼計算。健保局表示，因為法律這樣規定，所以不得不執行。林佳龍又好氣又好笑的說，因為走錯路了，健保進入迷宮了，越陷越深，怎麼走都走不出來，口渴就飲鴆止渴，這將社會難以復原。林佳龍要求衛生署大膽地從空汙費去徵收健保的這200億，誰製造問題誰就該負責。
自我實現的預言 在 心理學便利貼- 【心理學小辭典】自我預言實現(self-fulfilling ... 的推薦與評價
自我預言 實驗又稱做「自證預言」，意思是一個人對自己的預期(或別人對自己的預期)，常在自己以後的行為中得到驗證。像是一個人聽信算命師所說「你35歲以前 ... ... <看更多>
自我實現的預言 在 [情報] 怎樣有自信？從自我實現預言- 看板Lonely - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
引自https://baby.imagenet.com.tw/modules.php?name=News&file=article&sid=64
畢馬龍效應(Pygmalion effect)
編審者為：mickey 於 週三, 九月 29 @ 23:21:06 CST
文章作者： mickey
自驗預言(self-fulfilling prophecy)
畢馬龍效應(Pygmalion effect)(比馬龍效應)，也稱為教師期望原理。
在有目的的情境中，個人對自己（或別人對自己）所預期者，常在自己以後行為結果中應
驗。此一現象的含意是，事先預期什麼，事後將得到些什麼；自己的作為將驗證自己的預
言。
在醫學上早有發現，並且在教育上也有證實。如：學生自認為愚笨（或經教師評定），其
學業成績將日漸低落；原因是自我預期將直接影響其動機，間接影響其努力，結果將如同
其預期。
教師的預期也會產生自驗預言，原因是教師對學生的態度，差別的態度將影響學生自尊自
信，結果形成學生的自驗預言。 教師對學生有意無意間會產生一些期望，這些期望的產
生可能因教師本身的經驗學識或偏見，而有好或壞的期望。
如預期者換成別人（如教師預期學生），其後效影響稱為畢馬龍效應(Pygmalion effect)
。
自驗預言經美國心理學家羅森陶(R. Rosenthal)在小學教學上予以驗證，故亦稱為羅氏效
應、羅森陶效應(Rosenthal effect)。
編輯註： last modify: 2004-11-26
心理學家羅森瑟爾和傑卡布森提出
簡單講就是「你原本預期的是什麼，結果就會受到你的預期影響而成真」。
先從這個名詞表面的字詞來看，
"預言"，在日常用語裡面就是對尚未發生的事情有一個預期性的想像或認定，例如氣象預
報會預言明天下雨的機率有多少，而股市分析師會預言明天的股市會漲還是會跌，而所謂
的應驗就是，這樣的預言成真了，例如氣象預報預言明天會是晴朗的好天氣，下雨的機率
很低，而結果第二天真的出太陽，或是股市分析師預言明天的股市會上漲，結果第二天股
市真的就漲了，這就表示這兩個預言應驗了。
那麼，在前面加個「自我」又是什麼意思？自我，白話一點講就是自己，把他跟後面的詞
合起來看，自我應驗就是自己應驗自己，一個會自己應驗自己的預言就是自我應驗預言，
例如你原本預期上台報告會報得很爛，結果一上台果真結結巴巴的，證明了你的預期.
所以所謂的自我應驗預言就是：「一個人對自己(或別人對自己)的預期，將會在往後的行
為結果中應驗，自己的作為將驗證自己的預言」
回 答 者： 知識有問題 ( 初學者 5 級 ) [ 檢舉 ]
回答時間： 2005-02-22 13:50:39 ／ 修改時間： 2005-02-22 13:51:26
以下是略述, 詳細請參考以下之參考資料
自我實現是馬斯洛人格理論的中心，馬斯洛從事心理學研究，原本是在行為主義心理學主
流中，從事動物行為實驗的研究。後已觀察動物行為所獲啟示，改變了研究興趣。馬斯洛
發現，動物在行為上似有盡力發揮其潛在特徵以展現其個性的傾向；不僅猴子在飽食之餘
仍努力不懈的探索環境，就是一向被認為拙笨的豬羊，也會選擇較佳的食物與住處。因此
，馬斯洛認為，人為萬物之靈，期所前藏的人性優良品質，遠勝於動物，如何善加引導，
使其潛力充分展現，這是心理學上理應研究而位研究的問題。於是他提出了自我實現是人
性本質的理念 。
所謂自我實現是指個體在成長中，其身心各方面的潛力獲得充分發展的歷程與結果，
意即個體本身生而俱有但潛藏為露的良好品質，得以在現實生活中充分展現出來。
自我實現可視為個體發展的歷程，在此歷程中促使個體發展與導向個體發展者，就是
自我實現。也就是說，個體之所以存在，之所以有生命意義，就是為了自我實現。在達於
自我實現這個境界之前，馬斯洛提出了需求層次的觀念。
參考資料
https://www.webhospital.org.tw/heartsustain/b-6.html
如何對自已有自信
以下可參考
https://home.educities.edu.tw/psydanny/column/column5.htm
「…
期會影響到動機，例如你如果預期這次的數學考試很難，你再怎麼讀也不可能及格，那麼
你將會寧願讀英文也不碰數學，而結果可想而知，反之如果你某一次在數學上獲得不錯的
成績，你可能就會覺得自己在這上面是有天份的，下次在面對考試的時候就會更認真準備
，成績當然會越來越好，而正因為如此，才會有心理學家提出「沒有失敗者的學校」這樣
的概念，因為藉由鼓勵不僅能提昇學生的學習動機，相對的其自尊、自信等也都會比處在
責罰的環境中的學生來得高。
另外一個很重要的因素是預期會影響到注意的焦點，例如有一個已經被說爛了的例子：半
杯水，悲觀的人說「只剩半杯」(因為他注意到沒水的部份)，樂觀的人說「還有半杯」(
因為他注意到有水的部份)，而經常我們會注意些什麼就受到你我對事件預期的影響，只
要你稍加注意，生活中這樣的例子俯拾皆是，例如：對上台演講有焦慮的人經常會預期自
己的演講是失敗的，而正因為他會去注意在聽眾中有多少人在打哈欠甚至打瞌睡，或是自
己哪一段說得不順，所以他的演講沒有一次成功過；如果你對某個人的印象不好，你就會
開始注意他有哪些讓你討厭的行為，從而越發肯定這個人是令人討厭的；一個擔心自己生
病的人會去注意自己身上任何的不適，即便一點問題也沒有他也會覺得怪怪的而去看醫生
；一個憂鬱症的病人因為預期未來是沒有希望的，所以在他的眼中只會看到灰暗、負面的
事情；你會因為預期不受歡迎而在聚會中注意到別人經常以厭煩的態度對你，但實際上可
能只是對方疲倦了而已......。
如何，很不能忽視的力量對吧？！就是因為這樣才會有人說啦：如果你相信你能，那麼你
可能可以；如果你相信你不能，那麼你一定不行，所以，告訴我，你對自己的預期又是怎
樣的呢？
」
by
理衛生觀念剖析：自我應驗預言 Self-fulfilling prophecy
慈惠醫院心理師 陳信吉
EQ小語
惡意的眼光，說話是世上最有力的武器.
但只要有信心、信自己，再厲害的也傷不了您.
看開一點、寬懷一點，便能快樂多一點。
by 愚人Fool
https://www.wlgsh.tp.edu.tw/DATA/3/3-06counsel/4/4-2.htm
內在語言的力量
『唯有偉大的人才能成就偉大的事，他們之所以偉大，是因為決心做出偉大的事』—戴高
樂。
『用腳飛翔的女孩』—蓮娜，她是一位從出生就失去雙手，且左腳只有右腳的一半長，他
僅靠著一隻右腳，活出了自己。如此艱困的她，並不因此放棄自己，憑著信念，她完成了
自己開車，自己吃飯以及一般人用雙手雙腳所能做的事情，她雖失去雙手，卻能在奧運特
殊障礙游泳比賽中，以蝶式勇奪四面金牌。
成功有一個重要的因素，乃在於我們的信念。每個人都有其能力，然而能用出去多少，就
全看我們對自己的認定，譬如說你認定自己是個很有才華的人，慢慢地，你就會不知不覺
地發揮自己的潛力，反之如果你認定自己是個失敗者，久而久之，即使如反掌之易也會變
得難如登天，這種內在語言的力量在心理學中我們稱之為『自我應驗預言』。
搭配『自我應驗預言』的還有另一種效應為『比馬龍效應』，這種效應是說明，他人的看
法足以影響自己的表現，神秘的二十號即可說明這樣的力量。有一位A老師，某一天回到
辦公室就興奮的對B老師說，我們班有一位非常優秀的學生座號為20號，他聰明絕頂，將
來必定是當總統的料，這位B老師非常欣賞這位神秘的20號，只可惜無緣教到他，很幸運
的，下學期時B老師竟然分配到任教這班的課程，他滿懷期待的到班上上課，班上的20號
竟然表現出學習成就低落，學習態度不佳，B老師心想這位20號一定是有特殊原因，所以
就不斷的鼓勵、肯定，讓學生產生自信，果不其然這位學生表現日益精進，一天，B老師
帶著這20號同學的作業，興高采烈的告訴A老師你們班上的20號真的是很不簡單，未來必
定是當總統的料，怎知，A老師竟告訴他，20號，我上次提的那位同學，他已經轉學了，
我們班現在的20號可是個大麻煩，你怎麼有辦法讓他做出如此好的作業呢？
自我認定影響他人對自己的看法，他人對自我的看法，也就造就自我的表現，有句廣告台
詞說：『自信的女人最美麗』，如何喚醒心中的潛能呢？就讓我們從相信的心、實踐的行
動力著手。
心靈投手900414
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全ptt唯一允許你孤獨寂寞的版。
在我的最愛按小寫a後複制貼上Lonely即可
Lonely 個人 ◎ 孤獨 junhao/whoiam
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◆ From: 219.71.23.2
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