激勵大師陳安之說道:「要讓事情改變,先改變自己;要讓事情變得更好,先讓自己變得更好。」很多人以為只要時間到了就可以改變運氣,卻沒想到來到的是一個可怕的境遇,這足以消磨任何人的鬥志和信念,所有來這裡的人都變得麻木和無所作為。其實要改變自己的運氣,關鍵是改變自己,這樣你的人生才會步入正軌,運氣越來越好,持續走上坡路。
有一個女孩,常常向她的父親抱怨,老天不公,世事艱難,不知道怎樣應付生活。她的父親是一名廚師,聽了她的抱怨,便把她領到廚房。父親在三個鍋子中放入三種食材,土豆、雞蛋,還有碾成粉末的咖啡豆,然後加水放在火上煮了三十分鐘。三十分鐘後,原本堅硬的土豆變軟了,原本脆弱的雞蛋變硬了,而咖啡粉末完美地和水融合在一起,散發著濃烈的香味。
你想要做哪一種呢?在同樣的熱水燒灼下,是做外強中乾、輕易屈服的土豆?還是做看起來易碎但經過錘鍊卻更加堅硬的雞蛋?還是像咖啡一樣特別,注入熱水,就和環境融合在一起,甚至改變了原本平凡環境?
在逆境面前,我們可以有多種選擇;即便改變不了環境,但我們可以改變自己;改變不了事實,但可以改變態度;不能控制別人,但我們可以掌握自己!我們無法要求別人滿足自己的訴求,無法要求別人看到自的能力,是因為我們還不足以像咖啡一樣散發著吸引別人的香味。
很多人以為只要到了一個新環境以後,就可以改變命運,卻沒有想到,失敗的不是周圍的環境,而是自己對於周圍環境的決策和把握能力。有時候會覺得周圍的事情很不順利,有太多的思考和衝動,總覺得自己可以有更大的發揮。其實就算不能改變不利的環境,但是我們可以培養自己適應逆境的生存能力。
二、改變心境是改變運氣的關鍵
臨淵羨魚不如退而結網,「修身、齊家、治天下」是一個漸進的過程,只有先做好了自己,我們才能考慮更高層次的追求。
一個英國國教主教的墓誌銘上寫道:我在年輕的時候有一個偉大的願望,改變世界;但是隨著我的年齡增長,我發現自己不能,所以我想改變整個國家;
但是等我年齡再大的時候,我發現我沒有能力改變國家,那我就想我的願望是改變我的家庭;等待我年老的時候,我發現我沒有能力改變我的家庭,我就想我要改變我自己;
等到我行將入土的時候,我才發現我依然沒有改變我自己。
這時候我就想,如果我一開始的願望是改變我自己,那麼我自己改變了,同樣就有可能改變我的家庭,就有可能改變我的國家,甚至有可能改變整個世界。
大的社會環境我們無法改變,那麼,我們不妨換一種姿態去融入生活換一種心態去看待社會。正如紀伯倫所說:「當你的歡樂或悲哀變大的,世界就變小了。」改變心境,可以把惡劣的環境,變成對已有利的
上帝其實是公平的,當你失去一樣的時候,註定要得到一樣,關鍵是用何種心境去看待事物的雙面性。「得之我幸,失之我命」,並不是一種消極的避世哲學,而是告誡我們遇到生活壓力、重重挫折時用平靜的心去對待。
真正的偉大、優秀皆始於渺小,再美好的理想都起源於思想的一點微弱的火光,成功者都曾歷經重重磨難。無論順境抑或逆境,我們都可以從壓抑、鄙視中推測好運的來臨,沒有希望的人是因為他不相信希望的來到!
再偉大的人,也只是凡人,也會有情緒不佳、事業不順的時候。但每個人的工作、行業都有一定的突破點,我們無須花太多時間在抱怨、哀嘆上,而是要積極尋找這個環境的突破點。就像在黑暗的洞中摸索,一旦找到突破的洞口,一個充滿陽光、自由的天地就會出現在你的面前。
三、珍惜當下,讓你更容易滿足
人與人之間的差異不是能力的差異,而是對待事物的真心和誠意在現實生活中,不缺乏認真工作的人,但很少人知道認真工作的目的升職、表明自己的能力、讓領導重視、獲得更多的報酬這些,都只是迎合周圍環境的需求。
如果不知道自己工作本身的目的和意義,我們就會意慢工作、甚至詆毀手上的工作,漸漸脫離職業原本的核心價值。只有發自內心衷心地付出和喜歡,我們的熱忱才能影響周圍的人,改變周圍的不利因素。我們應該感恩生活賜予這麼多的磨難,讓我們在不停的失敗中得到這麼多的經驗。一次次嘗試讓我們知道,要想成功,我們必須付出比別人更多的努力。妥善的準備,靜待時機,才有重新飛翔的力量。一次次的失敗讓我們懂得正因為成功來之不易,更需要我們用心珍惜、努力經營成敗得失也不會太過在意。
苦難是成功的轉折點,不論順境逆境都是暫時的。人微言輕,懷才不遇,只要默默等待時機:;初來乍到,環境不利,人際生疏,工作上不能打開局面,那就從頭再來。
覺得自己做不到或做得到,只不過在一念之間。人只有珍惜自己、改變自己才能讓別人看見自己決心改變的魄力和勇氣,你具有吸引周圍人群的魅力就如同擴展了自己的磁場,自然你的運氣就改變了。
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臨淵羨魚 在 張欣欣 Facebook 的精選貼文
明日開始,我的中文補習現場班將陸續恢復了。
一時復課,一時停課,半日授課—
這非常情況真是苦煞了家長。
作為老師的我,內心更是五味雜陳:
既擔心用ZOOM授課時會悶,因此不斷琢磨如何令學生依然學得得趣味盎然;
又欣喜上ZOOM時家長「躲」在鏡頭外一起聽,令他/她們知道張欣欣原來是這樣教中文的。
好了,現場班總算回來了!
需要真人在面前督察學習的,這一兩星期便回來吧,我已不斷接受檢測兼戴好口罩坐定定等你們了。
警告貧嘴的學生們,見到我不准說「呀SIR原來你咁樣衰架」這些話!
為師雖年已耄耄,但體力猶在,聲如洪鐘;
我會用強勁文言文回敬,曉喻你敬師的重要性!
至於那些對疫情仍在觀望的家長也不用擔心,我的中文補習ZOOM課堂依然繼續,星期二及星期六的網上授課仍保持不變。
疫情總有一天會過,但有天意仍要盡人事。
我們保持達觀知命之外;
也要靈台清醒,莊敬自強。
待雨後初霽,
自能龍飛九天,而非臨淵羨魚了。
臨淵羨魚 在 王薀老師 Facebook 的最佳解答
好好地掙脫心靈的桎梏
重新給自己身體一個再生的機會
倪道長一邊侃侃而談,毫不保留自己的過往隱私,慷慨地提醒在座的道友,若是要追求道業上面的成就,切莫執著追逐於世間八法,以及對名利之心有過度的期盼,這都會給自己帶來莫大的困擾。
「大家千萬不要小看我現在所說的『吐納呼吸』,在我生病的時候,我心裡在想,與其為了躲避自己的失光落彩,不如自己力圖振作,把色身臭皮囊給調理好,如果一直病懨懨地要贏得別人的體諒和同情,這並非是一個懂得黃老丹經之士所應有的行徑和態度。再加上光是躺在病榻上光說不練,如同臨淵羨魚的狀態,那還不如好好地掙脫心靈的桎梏,重新給自己身體一個再生的機會。因此,我幾乎在身體體能可以的狀態下,無時無刻都起來打坐,無法雙盤就單盤,如果有時太累,連單盤都無法,我便坐在椅凳上或床沿,雙腳著地,豎直腰桿,對拉脊椎,慢慢地從氣若游絲到後來的心息相依,整整花了我七個月的時間,這其中調息的過程中所發生的障礙,絕非一般人可以忍受的。我現在告訴大家的呼吸法門,便是我在那段日子裡所獲得的心法,今天和你們幾位年輕的小老弟分享……」倪道長簡單地說明了他自己病中所得的心得之後,接著又和大家再說明此法是必須先從靜態中打坐開始,直到練習至熟悉以後,也可以逐漸地在動中練習,直到動靜一如,自在為主。他說在這麼多年以來所運用這套功夫得到的效果是,可以使身心長久維持在平和安樂的狀態之中,即便有些許的病痛及煩惱,也瞬間即過,如同水漚一般,隨起隨消,了無牽掛,再更長久些,自然可以達到心和呼吸打成一片,經常在不知不覺之中,進入杳杳寂寂的境界中。有一段時日,倪道長每在晚餐之後,便會在他社區的公園裡散步,順便練習他的這套心息合一的呼吸法。某一天,竟然走著走著,他卻忘記了花了多久的時間,一直在原處繞走,而自己卻渾然不覺,直到有人騎摩托車經過,車子的燈光照到他的眼睛時,他才驚覺過來……
……倪道長講著講著,看著我們幾位後生,似乎是從我們臉上期盼的表情再度燃起了他弘道及愛護晚輩的心情:「我剛開始也是從每天堅持不間斷地靜坐,試著用這呼吸法大約兩個鐘頭不下座,不換腿,一路坐下去,如此約莫過了一個月,便很明顯地把過去年輕時精進半途的根底再度掌握。越兩月炁凝神結,最後元氣漸生,如此所有的病灶如同抽絲剝繭一般漸漸遠離,有種脫胎換骨的感覺,那段時日開始覺得胃口大增,口中津液不斷,四肢身體輕鬆如無架之軀,極為暢快……但我深覺這非我所要,就不管這些感受,不間斷地繼續靜坐,只是此時已經把呼吸轉換成『中黃庭呼吸法』,就是吸氣、吐氣皆從丹田出入,位置是在肚臍下大約三指半至四指之處。當初在崆峒時, 老道長當時要傳我丹田竅訣時還用了硃砂筆在我肚臍眼上畫了一個圓圈,告訴我靜坐時把所有注意力關注在此處,切記連吃飯、睡覺、痾屎、走路都不可忘失,直至呼吸不從鼻孔出入為止,無止盡地專注在此,其餘的也沒多說些什麼。我碰到不少道人,每個人的習慣都不太相同,有的專講理論、欠缺 實修經驗,有的光是依靠口訣修煉完全不理會丹經,總之各有各的一套。反正當時我也年輕,有的是時間,而且對於修道有股狂熱的勁頭,所以天天打坐都在至少八個鐘頭上下,分成三個時段,其餘時間老道長拿了一本《黃庭經》要我背誦下來,他說:『歷來可以了解與此經相應者,非仙即真,雖然你現在無法理解文字中的奧義,但光是唸誦便有無窮無盡的功德……』就如此用功端坐了一段時日,果然大有進展,最後竟然可以到老道長取了鵝毛叫我貼鼻吸住,從最初的一百零八息到後來幾個時辰也不會掉落下來……漸漸地老道長說我已經大有進展,氣也歸於元海,這是方向走對了,希望繼續保持下去。那段時日很明顯地即便幾日不洗澡,身體也毫無搔癢不適之狀,即便靜坐時汗水沁衣終日不臭,尿液、糞便也無往昔之異臭,老道長曾經交代過在這段時間裡儘可能減少沐浴的次數,以免氣散……如此又經過了一段時日,年幼時原本體質所自生的牛皮癬,過去一旦發作時搔癢無比,整個頭部紅通、結痂等等毛病極不舒服,但自從練習此法之後全身的毛細孔頓覺暢然無比,毛孔舒通異常,濁氣自排,經常感覺到身清通靈之妙……」
節錄|養生,結合道德心性、飲食起居,長久行之,自然精氣神足!
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