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【長笛Ken演奏《紅樓夢想：終身誤》（by 762）】

曲/詞:762
主唱：日新
長笛：長笛Ken

都道是金玉良緣
最後卻誤你我終身
空對著
山中晶瑩白雪
原諒我終不忘
世外那寂寞林
親 怎及木石前盟
漸凍 半夜冷冷香枕
說好不離不棄
承諾莫失莫忘記
到最後一片白茫茫大雪紛飛
嘆人間
美中不足今方信
縱是齊眉舉案
到底意難平
埋在雪地裡金簪
沒有好風憑藉力
無法送你上青雲
獨處空房 終此一生
（誤了終身 會否甘心）
空 空有詠絮才
可歎縱有停機德
如今方知
對著蝴蝶撲空常事
玉帶林中掛
可笑金鎖諷刺
Repeat
嘆人間
美中不足今方信
美中不足今方信

【國立大台】
第1357集：雞排妹霸氣示範：憑氣勢，小三正宮逆位！/ 今年書展新安排，莊芷茵寫真試閱/ 森恒二親身經歷融入作品，街頭格鬥經典《捍衛聖域》/ 你實聽過 ： Aerosmith

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主持：黃洋達、法子、Anson、阿A、長笛Ken

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首播日期：2021-07-14

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讀過「#紅樓夢」或會記得「終身誤」這曲，#曹雪芹 運用諧音，將三大主角的愛情故事隱入曲詞之中，巧妙之極。原來早在「紅樓夢」面世 300 多年前，詩人 #高啟 就已經寫過類似詩句？今集「#語文陶話廊」，#陶傑 與大家回溯明朝，追尋曹雪芹的靈感來源。

立即觀看：
https://youtu.be/47GVfganpT8

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#這是我與楊奕成教授研讀的心得
#共同發表在2021年4月22日人間福報

【懷金悼玉《紅樓夢》——金是誰？玉是誰？】
　　《脂硯齋重評石頭記》第五回賈寶玉遊歷太虛幻境，他聆聽的仙曲紅樓夢【引子】唱到「試遣愚衷：因此上，演出這懷金悼玉的紅樓夢。」接著【終身誤】曲中有「金玉良緣」四字。這些都是作者對人物未來的預言，其中「金」和「玉」各出現兩次，他們各指的是相同的人嗎？
　　熟悉文本的讀者都知道，「金玉良緣」的「金」，指的是薛寶釵的金鎖片，「玉」指的是賈寶玉的通靈寶玉，兩人最終結為夫妻。但史湘雲有「金」麒麟，林黛玉名中也有「玉」字，「懷金悼玉」的「金」與「玉」指的還是寶釵和寶玉嗎？
　　我們先講「玉」，無論哪一個版本，最終寶玉都是活存的，而黛玉亡故，「悼玉」顯然是指哀悼失去林黛玉。那麼懷抱金的「金」是指誰呢？
　　根據甫塘逸士《續閱微草堂筆記》記載八十回以後，「榮寧籍沒後，極蕭條；寶釵亦早卒，寶玉無以作家，至淪於擊柝之流；史湘雲則為乞丐，後乃與寶玉仍成夫妻，故書中回目有『因麒麟伏白首雙星』之言也」。另有趙之謙《章安雜說》記載八十回以後，「至賈寶玉作看街兵，史湘雲再譙與寶玉」。戴著金鎖片的寶釵既已死，可知，懷金的「金」乃指擁有金麒麟的史湘雲。
　　追溯第二十九回賈寶玉在清虛觀獲張道士所贈的金麒麟（公麒麟），賈母伸手拿了起來，笑說：「這件東西，好像我看見誰家的孩子也帶著這麼一個的。」寶釵笑說：「史大妹妹有一個（母麒麟），比這個小些。」寶玉不願金麒麟加重黛玉的不安，本要送給她，她回說：「我不稀罕。」回來以後，兩人為了「金玉」之事又大吵一架。
　　第三十一回寶玉不慎將帶回的金麒麟（公麒麟）遺失在大觀園，被史湘雲撿到歸還他，脂硯齋評：「後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。」若蘭是湘雲未來的夫婿，他怎會擁有這個金麒麟呢？由於八十回以後已遺失，我們可以推論後來若蘭與湘雲婚配時，寶玉把金麒麟送給若蘭，當做結婚賀禮。
　　不過，第五回寫湘雲的曲子【樂中悲】：「終久是雲散高唐，水涸湘江。」說明湘雲終因若蘭重病早逝而守寡。近代紅學家劉心武〈史湘雲大揭密〉認為若蘭在知道自己不久人世後，把那只金麒麟轉還給賈寶玉，「意思是把史湘雲托付給賈寶玉，讓他照顧這個不幸的表妹」。如此，便呼應了第三十一回的回目──因麒麟伏白首雙星。而寶玉和湘雲為伴終老一生，也與前述清人筆記所載相同。
　　值得一提的是，脂硯齋在第三十一回回前評：「金、玉姻緣已定，又寫一金麒麟，是間色法也。」曹雪芹將繪畫上的「間色法」運用在《紅樓夢》創作，是指在寶玉與寶釵的「金玉良緣」上，節外生枝插入擁有金麒麟的史湘雲，讓缺乏安全感的黛玉更加惶惶多疑；而造化弄人的安排，也使讀者讀起來更興味盎然。

《少年讀紅樓夢》
https://www.books.com.tw/products/0010874012?sloc=main_mb

讀過「紅樓夢」或會記得「終身誤」這曲，曹雪芹運用諧音，將三大主角的愛情故事隱入曲詞之中，巧妙之極。原來早在「紅樓夢」面世 300 多年前，詩人高啟就已經寫過類似詩句？今集「語文陶話廊」，陶傑與大家回溯明朝，追尋曹雪芹的靈感來源。

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【語文陶話廊：紅樓夢 —— 二百年前的 4K 鏡頭】
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【陶傑：紅樓夢中的女特首】
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【語文陶話廊：詠海南五指山也可以犯法？】
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【語文陶話廊：拆解張愛玲寫作秘訣 第四講】
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