關於 簫 材質 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

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李基銘主持人

本集主題：「御簫心法」介紹

訪問作者： 劉穎蓉

　　簫是古老的樂器，指的是一種豎吹竹製的管樂器，歷經時光推移，至今產生 各種不同的形制，排簫、玉屏簫、琴簫、北簫、洞簫、六孔簫、八孔簫，或是漂 流到日本的尺八(日本簫)等等，抑或是改變各種形狀的吹口的狀態，因時因地產 生很多不同的演奏風格和技巧，以及和其他藝術的組合；但不論是使用哪一種型 製的簫、是不是鑲金鍍銀的材質，吹奏的人都必須回歸到自己的狀態，用「心」 來吹奏，這才是真實的。
　　
　　君子有節而好竹，吹簫也是君子明志的一種表現。吹奏的技術固然可以練到 爐火純青、登峰造極，但吹者內在若背離君子之道，所發出來的聲音必然也卑劣。所以吹奏不只是吹奏，更要去關注自己的初心，是為了賣弄技巧?還是真誠的吹奏?

　　剛開始吹奏時，可以使用吹者所擁有的任何類型的簫來練習，如果最初使用 洞簫，熟悉之後也可以試著使用北簫或琴簫來吹奏，筆者會發現每種簫都有它適 合的狀態來吹奏，如果欲對外引吭高歌，可以吹奏粗曠的洞簫，如果想對內竊竊私語，可以吹奏細長的琴簫，甚至拿最細的玉屏簫來吹奏，都會有不同的體悟。

　　吹簫的時候，每個音都用心吹，並仔細的聆聽，去除那些汙穢的想法，用簫 聲來洗滌淨化自己，讓心靈澄澈，簫聲才會感動自己、觸動別人。當「心」越來 越乾淨的時候，我們就會越來越自由，用自由的心來吹奏簫，就會在樂音當中找 到最開心圓滿的狀態，萬事萬物其實都在追求這個境界。
　　
　　御簫心法，是筆者用一系列容易入門的練習，同時借鏡尺八傳統的吹法，來 讓吹者循序漸進克服技巧，並且尋找自身內在的方法。剛開始，吹者必須先好好 的呼吸，知道好好的吸氣，並把氣好好的吐完，不需要有拍子的約束，重要的， 是去感受自己的呼吸和存在。初步，可照樂譜慢慢來吹奏，當基本技術克服之後， 就可以恣意的去玩味當中的音符和感受自己的氣韻。氣韻是特別難體會和吹奏出 來的，因為每個人一定都有所不同，就像每個人說話的聲音都不同一樣，但說出來的話好不好聽、受不受用就各有千秋了。
　　
　　在御簫心法之後，提供了一些古曲練習，大家要知道，古曲的滋養是很重要 的，它之所以淵源流長，就在於古曲有無法取代的韻味，蘊含著許多前人的智慧 和高貴的格律，我們都可以在當中汲取許多的養分來做新的創作。此外，當然還 有加入名家作品，以及一些移植樂曲和筆者自己的創作，都是很棒也適合簫吹奏的曲子。

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這款紀梵希的球球造型項鍊，
集聚了活潑可愛和時尚別致的設計風格，
項鍊名字寓意許願球，
很適合年輕人佩戴顯氣質，材質是合金加人造水晶

另外這款
有銀色/玫瑰金色
這款項鍊就是電視劇何以笙簫默里唐嫣佩戴過的同款項鍊，
這款項鍊的材質是合金的項圈中間鑲嵌了一整顆水鑽，造型簡單，現代感十足，帶上項鍊後露出性感的鎖骨，超性感的啦～

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⭕️⭕️ 三腳蟾蜍在陽宅風水招財物中十分常見，不過大家可能不知道有其典故，原來有隻蟾蜍精很喜歡咬錢，但他咬回錢財又不懂得花用，只知道把那一代之人家的錢財咬光，害的家家都變的很窮，淪為乞丐，因此太乙真人上告玉帝，請求派人降伏此精，而眾神明當中只有韓湘子之蕭音可以制服此之蟾蜍精，於是玉帝派韓湘子下凡伏妖，當韓湘子吹簫時蟾蜍精就會跳過來傾聽，韓湘子趁其不備，一把就抓住此蟾蜍精。韓湘子降伏此蟾蜍精後，就將他咬回來之錢財分別窮人，未怕蟾蜍精法力越來越高強，以後會不聽使喚，故折斷其一隻後腳，就成三腳蟾蜍，其用意就是希望蟾蜍變成三腳後，跳動不便，當三腳蟾蜍咬錢回家後，就不會再想往外跑。

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　　簫是古老的樂器，指的是一種豎吹竹製的管樂器，歷經時光推移，至今產生 各種不同的形制，排簫、玉屏簫、琴簫、北簫、洞簫、六孔簫、八孔簫，或是漂 流到日本的尺八(日本簫)等等，抑或是改變各種形狀的吹口的狀態，因時因地產 生很多不同的演奏風格和技巧，以及和其他藝術的組合；但不論是使用哪一種型 製的簫、是不是鑲金鍍銀的材質，吹奏的人都必須回歸到自己的狀態，用「心」 來吹奏，這才是真實的。
　　
　　君子有節而好竹，吹簫也是君子明志的一種表現。吹奏的技術固然可以練到 爐火純青、登峰造極，但吹者內在若背離君子之道，所發出來的聲音必然也卑劣。所以吹奏不只是吹奏，更要去關注自己的初心，是為了賣弄技巧?還是真誠的吹奏?

　　剛開始吹奏時，可以使用吹者所擁有的任何類型的簫來練習，如果最初使用 洞簫，熟悉之後也可以試著使用北簫或琴簫來吹奏，筆者會發現每種簫都有它適 合的狀態來吹奏，如果欲對外引吭高歌，可以吹奏粗曠的洞簫，如果想對內竊竊私語，可以吹奏細長的琴簫，甚至拿最細的玉屏簫來吹奏，都會有不同的體悟。

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　　在御簫心法之後，提供了一些古曲練習，大家要知道，古曲的滋養是很重要 的，它之所以淵源流長，就在於古曲有無法取代的韻味，蘊含著許多前人的智慧 和高貴的格律，我們都可以在當中汲取許多的養分來做新的創作。此外，當然還 有加入名家作品，以及一些移植樂曲和筆者自己的創作，都是很棒也適合簫吹奏的曲子。

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越南水木偶戲為一種越南傳統的文藝表演，約有一千年歷史，表演方式是在水池上搭起舞台，由隱藏在後台的演員用長線或竹竿操縱木偶，使之演出各式各樣的動作及戲份。如今，水上木偶戲受到越南社會上的重視，並在國際文化交流上作為越南文化表演發揮重要作用。水木偶最早見於源於紅河三角洲，可能是從中國的水木偶演變而來。當地遍布湖泊、池塘、水田，在農閒或河水氾濫時，農民們便在水中搭棚，揮動木偶作為娛樂。在李朝（1009年─1225年）時，水木偶已能做出精湛、生動的表演，並成為帝王的御前節目。水上木偶在18世紀時達到高峰，但到19世紀中後期，法國入侵越南時，水上木偶曾一度衰落。到1945年以後，水上木偶戲在北越漸見復興。到現在，它受到社會上的重視，河內大學影劇學系更於2007年將之列入正式課程。而較為著名的表演機構，則有河內的昇龍劇院及胡志明市的金龍水上木偶劇院 。水上木偶亦會在節日或喜慶時候表演。演出前，要先在一個約一公尺深的混濁水池（以隱藏水中的操作機關）築起一座水亭，上面掛有裝飾物品，亭的屋檐上垂下竹簾，兩旁有草木布景。操偶師就站在竹簾後面的水裏，利用竹竿與細線操縱木偶，使其做出跳躍、划船、翻滾等動作。演員們在演出前，會喝下魚露及用老薑按摩身體，使下半身浸在水時不會畏寒，而且穿上不透水的工作衣物。除操縱木偶的演員外，還有樂隊參與演出。使用的樂器包括大鼓（為主要樂器，鼓聲緩急與劇情有密切關係，如劇中的高潮時，往往是鼓聲最為密集的時候。鼓聲也可以是演出開始和結束的信號）、響板、嗩吶、銅鑼、笛、簫、揚琴、胡琴、獨弦琴、鈴鼓、鐃鈸等等。樂隊的隊員也會不時擔任旁白、配音及歌手，以襯托劇情。表演用的水木偶，造材亦相當講究，例如會用無花果樹的樹木為材料（因材質較輕，纖維較韌，浮力較大，而且耐蟲蛀），外面繪上各色顏料，色彩鮮艷，形象生動，一般重七公斤，最大的可高四十公分，須三人以上同時操作。操作一尊木偶有時需要十二條線，最大型的劇目可用到二百尊木偶，演員人數可達五十人。水木偶的劇目，傳統上的是農村生活、歷史故事、神話傳說為主，例如牧童吹笛放牛、插秧、釣青蛙、打狐狸捕鴨、捕魚、光榮祭祖、 龍舞、獅舞、鳳凰舞、黎王還劍、孩童戲水、賽船、猛獅爭球、仙女舞、四獸舞（龍獅龜鳳）等等 。