是時候進行每月一度(盡量)的書單分享,二月底三月初有很多精彩的書,類型多樣且內容豐富,排開後覺得各出版社又展現了難得的默契,紛紛在這陣子選擇以白、灰為書封或書脊底色,給人清新、淡雅、明亮之感,賞心悅目,果然是屬於春天的氣息。其中還有好幾本是自然書寫,於無法出國的非常時期來一場躍動於筆尖和想像的紙上之旅確實再合適不過,一起來看看這批可遇而不可求的春季書單:)
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照例以本月選書為起點,這兩年獲獎無數、史上最年輕艾略特獎得獎詩人 Ocean Vuong 首部小說《#此生你我皆短暫燦爛》。承繼同為越南移民、經歷過越戰的作家阮越清,《同情者》思考雙面文化下戰爭所撕裂越南深處的衝突、困境與身分認同,年僅 32 歲的王鷗行,則從受害者心態昇華成倖存者的思維,卸下了憤怒與控訴,愛與慈悲緩緩浮現,藉由一封寫給不識字母親的信,一朵藍色超音波下的盛開玫瑰,極其詩意地將回憶錄式文體內化成傷口與生命。「小狗」年幼隨家人從越南移居美國,面對陌生的土地和陌生的語言,母親教導他維持低調隱形,以保安全。十多年過去,已成為作家的他某天被母親問到:「作家是幹什麼的?」於是他決定為不識字的母親寫一封信,信中款款回溯他與母親以及外婆三人相依為命的童年往事,他出生前的家族史,以及,他個人祕密的情感。
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以及,掛名推薦了符合新世代都會年輕人理想生活方式的一本書《#兩個女人住一起:非關愛情的同居時代》,這也是我未來期許自己的生活藍圖。獨居資歷超過 20 年的好友漸漸厭倦一個人住的孤單與不安全感,偶然看上一間房子,便決定一起買下,展開同居生活。而後,兩個好友才真正看見彼此的巨大差異,她們在爭吵磨合與長短互補間,藉由與對方的差異,漸漸更懂得自己。一起吃飯、運動、喝酒、當貓奴,不用奉養對方父母,不用成為誰家的媳婦,生病互相照顧、困難互相幫助。兩個女人住一起,找到了單身的輕盈感與有人相伴的溫暖,能夠同時並存的美妙。傳統婚姻制度和家庭觀念早已跟不上生活樣貌變化之快速,「多元成家」代表的不只是性別平權,更包括了突破以婚姻或血緣結合的傳統家庭形式。金荷娜、黃善宇正是掙脫了傳統價值束縛,讓我們看見「家庭組成不只有一種方式」,隨著她們的同居生活,重新找出各自獨立、又能平等付出的幸福生活新藍圖。
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日前分享過台美幾乎同步上市的石黑一雄新書《#克拉拉與太陽》,被盛讚是探索愛、孤寂、生死與人性的偉大著作。過去同樣有著科幻色彩的《別讓我走》,是其小說中個人數一數二喜歡的,據說這次在探索人類與科技的關係中深度延續了故事的獨特性與開創性,不但發人深省,也被許多外媒評為至今最喜歡的石黑一雄作品。克拉拉是最尖端的人工智慧,具敏銳知覺與情感,她的任務是作為孩子的良師益友,存在的理由是盡心盡命地陪伴與愛人。克拉拉對萬千世界充滿好奇,不論是前一刻嘻笑走向櫥窗、下一刻卻臉露哀傷的孩子,還是街角向人乞討的遊民,甚至是奔跑過街急著擁抱彼此的戀人們,她亟欲理解人的喜怒哀樂和離合悲歡。人心的種種執念與反覆無常,生命的轉瞬榮枯,是一條暗潮洶湧、在繼續與放手之間拉扯的旅程。當陪伴是一場精心安排的魔鬼交易,當智能進展引來無情的反挫,克拉拉被賦予如太陽般恆久的希望與愛,是否恰恰凸顯人的冷酷善變?
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接著,這兩本書要一起介紹,已經讀完的 Erin Morgenstern《無星之海》與目前讀到欲罷不能的森見登美彥《熱帶》,兩部小說都以書中書的概念開啟難以置信的一趟奇幻旅程。《#無星之海》是《夜行馬戲團》作者睽違八年的魔幻小說,薩克里在圖書館發現一本無名之書,沒有作者、出版資訊,甚至連建檔紀錄也不存在,開頭只有一個美麗的標題,但更多是空白頁以及被撕毀的痕跡。這本書雖然詭異,卻讓薩克里情不自禁地一頁頁翻讀下去。一段海盜與少女的浪漫故事,一座失落的城市與地下圖書館,一場華麗繁複的考驗與驚心動魄的冒險等,這些片段零星破碎,卻讓人深深著迷,但隨後薩克里竟讀到「自己」的故事 —— 他的童年,歷歷如繪出現在書裡。一段幾乎遺忘的久遠記憶瞬間湧現,年幼的薩克里當初沒有勇氣將「門」打開,如今再度現身,他不知道「門」一直都在等待,等著指引他前往神秘浩瀚的「無星之海」。《#熱帶》同樣耗時八年,講述一本讀到一半便會自動消失的小說。在神祕的「沉默讀書會」上,出現有著謎般警語的奇書《熱帶》,但能將這本書從頭讀完的人並不存在,而這群曾經有幸捧起卻從未完食的讀者為了解開謎團而行動,從東京一隅開展的冒險,急速轉向京都馳去,再潛入滿州的深夜。京都才子小說家森見登美彥構思多年的新作,讓人從頭開始就被故事強力拉走,將敘事與追尋謎團結合,親手打造連作者自己都逃脫不出的故事真相。
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再者,還有以下三部作品,先是上周冒著驟雨參加的發表會新書《#神在的地方:一個與雪同行的夏天》,長年在音樂裡馳騁的陳德政轉向眺望山脈,「K2 Project」是文化評論家詹偉雄為應援台灣登山家呂忠翰、張元植攀登世界第二高峰 K2,在 2019 年春天發起的募資與認識高山計畫,獲得熱烈的迴響。同年夏天,陳德政成為隨行報導者,跟著兩人飛到巴基斯坦,歷經顛簸,在氧氣濃度只剩海平面一半、日夜溫差五十度的基地營生活了一個月,目睹朝八千公尺「死亡地帶」奮進的身影,親見那些被刻在冰河裡的名字,體會到疑惑與勇氣如何共存,感受攀登者間命繫一繩的人情。而後,將這趟跨越自身極限的經歷、對國際登山家與雪巴民族的近距離觀察、人類從探索荒野到征服高峰的過程,以及自己如何從一個城市青年蛻變為被自然淬鍊過的大人,在浩瀚的山谷中醒悟到神的力量,精采揉合,寫成這本動人的書。其次為林奇伯的《#極地紀:穿越象徵的森林》,藉由他在芬蘭駐村時的所思所感,開發出嶄新的文學象限。描述旅人愛瑞克在芬蘭原野的一段奇遇,書名典出《浮生六記》的當代作品,與其說是異國題材的書寫,更像是文學、視覺藝術、行為藝術三種手段交互介入下的堆疊與辯證。《極地紀》在形式上採用紀實散文遊記文體,由客觀外在與意識內在同時前行;結構上,則借遊記之形,建構「傳奇」式文本,遊走散文、小說與現代詩的邊界,實踐「生活即創作、藝術即日常」的哲學方法論,發展出全新風格。
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第三本則為《貝加爾湖隱居札記》作者 Sylvain Tesson 新作《#在雪豹峽谷中等待:這世界需要蹲點靜候,我去青藏高原拍雪豹》,為了追尋最後的雪豹,作者和一對野生動物攝影師及野生動物紀錄片導演情侶,以及一名哲學家兼攝影助理,在攝氏零下三十度、海拔五千公尺高的青藏荒原上,展開一段拍攝雪豹 —— 這位世界古老住客的奇異之旅。徒步行進在古老、卻已遭人類拓墾得皮開肉綻的圖博中,一行人在群山中野獸的注視下前進。他們走入犛牛谷、狼之谷,身上沾染羚羊捲起的煙雲,聽見圖博屠殺的倖存者西藏野驢狂奔的嘶吼。待在零下三十度的帳篷,縮在只露出頭的睡袋裡聽狼在唱歌;凝視被人為掏空、毫無生物蹤跡的峰頂;也在輾踏冰川的吉普車上呼吸著火山渣。在山間,獸的聲音如琴瑟和鳴,這群浪遊的孤獨者的心靈也彷彿更加清明起來。終於,他們來到湄公河畔 —— 雪豹的王國一行人埋伏等待在每一座小山谷前,等待雪豹現身,並透過野生動物攝影家之眼,積累了數百幀如夢似幻,由自然賜與的美好禮物。牠是一個轉瞬卻永恆的夢想,讓人們在虛耗多年歲月之後,回想起那些曾經深愛卻終將失去的事物。
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重量級文學翻譯小說《#消失的字母J》也於近期上市,布克獎小說家 Howard Jacobson 繼《芬克勒問題》後再度省思猶太屠殺議題。那是一個人們不再談論過去,也不再談論仇恨的世界。歷史被刪去、姓氏被改寫,藝術只剩追求和諧一途,「現下」公司控管著公眾情緒,人們互相監視,卻不知為何而監視,法律沒有明確規定,但「不建議」持有物品卻不少,包括爵士樂、華格納的音樂、現代主義藝術、大部分書籍、歷史文物、家族照片或信件,每戶人家只能擁有一件超過百年的物品。此外,若要前往首都,禁止穿宛如喪服的黑色衣服。孤身一人的凱文出生於位處偏僻的魯本港,對家族過往一無所知,不同於周遭人們的暴躁,怯懦又容易焦慮的他總是與旁人格格不入。在壓抑氛圍中,暴力事件日益頻繁,逼得當局不得不嚴加審視國家內部一觸即發的緊張狀態。就在此時,凱文遇見了從北方來的艾琳,很快地相戀,但不知為何,艾琳的室友伊茲似乎非常關切這段感情的走向,艾琳說:「這裡好像到處都有眼睛,像在等你犯錯。」作者以令人膽戰心驚的筆法,描述一個大屠殺後的末世,人們高唱和平、有口無心地道歉,卻醞釀出一股沉默而強烈的反動情緒。隨著只在私下提起的「那件事」慢慢浮出水面,故事的不安感升到最高點。本書直面歷史與人性,展開了族群認同、差異與仇恨的複雜辯證,是小說家致當代的一部警告之書。
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普立茲文學獎得主 Anne Tyler 去年的小說《#麥卡的難題》終於推出繁體中文版本。故事敘述近似繭居者的麥卡,總把生活畫在一個框框裡,雖有女友,但鮮少與人來往,每天作息固定,深夜開車也恪守規則。他期待生活沒有差錯,沒有失誤,不用修正,腦中永遠有個「你做得好!」的聲音,他的人生完美。直到有天,陌生大男孩出現在家門口,自稱是他兒子,像是麥卡原本密不透風的安全堡壘,裂開一個細縫。當代最能溫柔洞悉世情的小說家安泰勒,以哀情以同理,織就了一個漣漪般,在讀者心上踱步的故事,精準調度看似不起眼、極為平凡的日常,又能節制地不涉入煽情的震央;細膩以緩筆滴釀出一幅貼近我們每個人的人間群像:有種種難以對他人訴說的心事大海,生命歷程切片層疊著暗影與傷疤,渴求愛但阻絕愛,付出愛但常荒腔走板,希冀被愛但拙於接收。愛,簡單的一字,卻是艱難的一事。
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右邊數來第四本沒有印上名稱的,是第 162 屆直木賞得主《#熱源》,出生於樺太島(薩哈林島)的阿伊努人亞尤馬涅克夫被開拓使奪走故鄉,被迫集體遷移,之後又因天花和霍亂而失去了妻子和眾多朋友,最後他改名為山邊安之助,立志再次回到樺太島。布羅尼斯瓦夫.畢蘇斯基出生於立陶宛,他因俄羅斯徹底的同化政策而被禁止使用母語波蘭語,後來還被牽扯上暗殺沙皇之事,被流放到樺太島做苦役。被迫當日本人的阿伊努人,以及被迫當俄羅斯人的波蘭人,遭受其他文明的壓迫、對自己的身分認同感到動搖的兩人在樺太島遇見了彼此,也找到了自己真正想要保護和繼承的東西。此書鮮明地描寫出樺太島嚴苛的環境和阿伊努族的風俗,超越國家、民族、思想,展現出人與人共同生活的模樣。另外,也相當想讀讀這本被宮部美幸盛讚的小說,黑澤泉水《#我適合當人嗎?》,一個平凡的早晨,美晴打開房門,心愛的兒子變成一條蟲,她無法形容那是什麼生物,也辨識不出兒子的特徵。原來,全日本正流行「異形性突變症候群」,有的孩子變成植物,有的變成魚,有的變成狗,一旦得了這種病,在法律上只能認定「死亡」,所有家人都勸美晴將這隻怪物丟到垃圾場,只有她堅信那雙眼睛。有一天,她發現自己不是唯一一個不願放棄的母親,還有一群人躲避世俗眼光,獨力扶養仍視為親愛兒女的「怪物」,他們組成社團,共同期盼著心愛的孩子能有一天變回人形,而這些飽受社會責難「不適合當人」的孩子,該如何在「人的世界」繼續活下去?
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《#貓小說集:日本文豪筆下的浮世貓態》同為一眼便吸引我目光的作品,橫跨日本明治、大正、昭和年代,收錄夏目漱石、宮澤賢治、小泉八雲、梶井基次郎、太宰治、谷崎潤一郎、芥川龍之介等十五位日本名家生動描寫浮世貓態的短篇小說及散文傑作。從描寫對日漸衰弱的家貓的愛情、駭人的怪談與將貓咪擬人化的童話詩作,也有改編自心理學真實案例的殺人妄想,還有與野貓共度的窮困生活,以及把貓作為媒介的男女微妙情愫。各篇貓小說中有笑有淚、或新奇或毛骨悚然,文豪之筆情感豐沛、栩栩如生,愈讀愈令人沉浸在貓那令人眼冒愛心、既可愛又傲嬌的形象,同時能深刻感受到這群貓派文豪百般真情的貓奴經。此次書單,更包括每年必收藏的《#九歌109年小說選》與《#九歌109年散文選》,由知名作家張亦絢與黃麗群擔任主編,編選本年度文壇值得一讀再讀的多篇代表性作品。
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唯一購入的報導文學為《#性謊言吹哨者:紐約時報記者揭發好萊塢史上最大規模性騷擾案,引爆 # MeToo 運動的新聞內幕直擊》,歷時三年的追蹤調查全紀錄,紐約時報記者揭露對川普、美國著名製片人溫斯坦、美國大法官卡瓦諾,以及隱瞞在各行各業許多角落中的性騷擾與指控。國立臺灣大學法律學系教授陳昭如表示,藉由兩位關鍵記者在本書的敘事,我們得以窺見女人建立可信度的艱難,深度調查報導又如何幫助建立女人的可信度。本書也呈現#MeToo運動扳倒有權男人的成功與挫敗:好萊塢製片巨人倒下,美國聯邦最高法院大法官被提名人在爭議中上任,已婚白人女教授Christine Blasey Ford挺身作證仍未能阻止保守派呵護養成的白人男性菁英就位掌握司法大權。這說明了法律的雙面性:既是受害者的武器,也是有權者的保護傘。請閱讀此書,讓我們一起思考媒體、法律與社會運動共行創造改變的可能。
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最後兩本是《#天橋上的魔術師影集創作全記錄》,透過多篇訪談、美術設計、特效解說,以及原作者作者吳明益最新專文〈一把不明的鑰匙〉,為公視耗時五年、斥資二億的旗艦級影集《天橋上的魔術師》深度解析,帶領觀眾走入幕後,進一步領略影像中「八零年代台灣眾生相」的魅力從何而來,並對台灣影視人才豐沛的創作動能有更深的感動與共鳴。世界級好評克蘇魯神話改編漫畫神作《#洛夫克拉夫特傑作集瘋狂山脈》亦值得收藏,20 世紀最具影響力的古典恐怖小說體系,眾多恐怖電影、遊戲、文學作品永不枯竭的靈感根源 —— 克蘇魯神話創始者、恐怖小說之王 H.P. 洛夫克拉夫特集「宇宙恐怖」創作觀之大成,創作生涯代表作《瘋狂山脈》,並由日本當代洛夫克拉夫特作品改編漫畫第一人田邊剛,以電影語言精彩轉譯洛夫克拉夫特筆下「無以名狀的恐怖」,完成奧斯卡金獎導演吉勒摩戴托羅的終生想望,也帶領我們從前所未有的角度進入克蘇魯神話的世界。
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(以上文字節錄自各出版社書介。)
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Shaun&Nick,也在其Youtube影片中提到,身為冠上了在日本民間故事中,以『剪舌麻雀』而有著高知名度的少女劍士,掌管了 閻魔亭的能幹女老闆。 對偷懶之人會加以訓示,對誠實之人則會誠心款待,同時也是手腳俐落的服務員。 她的拔刀術據說會讓對手脫下一層薄皮,並切斷擅於說謊的舌頭……? 「不會要咧你的性命! 但唧,不輪饒過你那根說謊的舌頭!」 ...
百鬼夜行神話 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最讚貼文
【每天為你讀一首詩 x 台灣師範大學-原住民研究社 】
角落 ◎卜袞.伊斯瑪哈單.伊斯立瑞
Bukun Ismahasan Islituan
灰塵停滯的地方
蜘蛛織網的地方
老鼠的路徑
太陽迴旋的地方
微風蜷曲的地方
月亮藏身的地方
孤兒落腳的地方
星星探視的地方
貓潛伏的地方
百步蛇的石窟
大耳鬼的居寮
夜行者取暖的地方
耶穌被釘的地方
老子落腳的地方
釋迦牟尼盤坐的地方
太陽迴旋的地方
◎作者簡介
卜袞.伊斯瑪哈單.伊斯立瑞(Bukun Ismahasan Islituan),一九五六年生於高雄縣三民鄉民權村(今高雄市那瑪夏區),布農族,郡社群。曾於多所國中任教。漢名林聖賢。擅長以原住民語撰寫詩語,著有《走過時空的月亮》(伊斯馬哈桑.達和、李文甦合著)、《山棕月影》等書。(參考自詩集《太陽迴旋的地方》與博客來)
◎朗誦者簡介
Talum Ispalidav
來自台東海端的布農族
仍在文化與教育的路上步步學習著
◎小編林宇軒賞析
在只有語言而沒有文字的情況下,要如何創作出屬於自己族群的文學作品?
身為布農族文化推展和族語教育的工作者,詩人Bukun透過族語、華語的雙語詩集《山棕月影》以及《太陽迴旋的地方》表現布農族的文化,透過獨特的觀點,Bukun以現代詩書寫族人與土地的互動連結,展現獨特的藝術性與生命觀。有趣的是,Bukun選擇先使用布農語寫詩,再翻譯成中文,將千百年來祖先留下的口傳神話、歌謠和諺語等,以布農語和漢語對照的文學型態來寫作,走出一條獨特的原住民文學之路。
在這首詩中,詩題「角落」表現出相對於「中心」的關懷,整首詩以列錦的方式將「地方」一個一個陳列出來。第一節關注蜘蛛、老鼠等生活的細節;第二節著重於微風、月亮等大自然的描寫;第三節開始帶入百步蛇、大耳鬼等不同文化上的意象;最後書寫佛教的釋迦牟尼、道家的老子,以及所有信仰與生活下共同享受其照耀的「太陽」。回頭來看,這些事物或許不是最重要的,但唯有這些五花八門、零散而多元的「角落」存在,才能拼湊出一個完整的「中心」。
Bukun在《太陽迴旋的地方》詩集序中寫道:「這本書裡面的文章,大部分都完成於山上的工寮。那裡沒有什麼照明設備,寫作時都用蠟燭照明……因為只有在森林的夜晚,心靈才能與祖先相見、接觸、契合。」生存的家園與土地,透過微觀與巨觀的視角轉換,讓文字越來越貼近我們的內裡,展現出一種共同體的信念與認同──或許卜袞在詩中所寫太陽的「迴旋」,比起呈現自然的規律,更多的是生活在這片土地上的我們,一種對家園的智慧與溫情。
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美術編輯:@arteditor053
圖片來源:宇軒從樹後面拍太陽
音樂來源:Lifestream/Dream Machine
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#每天為你讀一首詩 #卜袞 #角落 #山棕月影 #太陽迴旋的地方 #Bunun
https://cendalirit.blogspot.com/2020/06/20200610.html
百鬼夜行神話 在 偽學術 Facebook 的精選貼文
【 認真看 】#卡莉怪妞唱的鎌鼬是什麼? | 鄭雋立
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許久不見的人氣女星 #卡莉怪妞 日前發表了新單曲《#かまいたち》[ 圖1 ],漢字寫法是『#鎌鼬』,為著名的日本妖怪,現代大眾文化裡普遍被聯結的意象有:#使人受傷的強風或旋風、四爪如鎌刀類似鼬鼠的生物、對人體 #產生無痛且不出血的割裂傷。歌詞主軸敘述人之間的姻緣線既浪漫又困擾,也極為牢固,連鎌鼬的利爪都割不斷。卡莉在MV中一人分飾兩角:被紅線綁在一起的鎌鼬少女與倒楣和尚,同時請來本身名字也叫做「かまいたち」的諧星雙人組同台演出。
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■ #超自然現象與爆笑解讀
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江戶作家 #根岸鎮衛 隨筆集《#耳袋》紀錄了一名武士目睹自己的兩名小孩險被旋風捲走,並未受傷但背上留有老鼠足跡的傳說。而歧阜縣流傳的版本則是:鎌鼬是三人一組行動的惡作劇妖怪,帶頭者負責絆倒受害者、第二人劃開傷口,吸走滲出的血液後由第三人塗上藥膏,所以傷口不會痛也沒有流血(多田克已,2009)。
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■ #鎌鼬的民俗流變
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鎌鼬傳說主要盛行在 #長年積雪的東北與中部等地區(小松和彥、飯倉義之,2018),起初沒有固定形象,僅為傳說中寒冷地區對無法解釋的外傷做出的解釋,過程與希臘、北歐神話中天氣之神的 #神話學 描述相當神似。由於名稱來自各地方言的重組與訛傳,加上初期沒有固定形象,經常與《山海經》、《神異經》裡的牛形妖怪「#窮奇」混淆(共通點是利爪與引起狂風),直到江戶時期浮世繪畫家 #鳥山石彥 《#畫図百鬼夜行》(1776年)畫出了四肢狀如鐮刀的鼬鼠形象 [ 圖2 ]、#竜斎閑人正澄『#狂歌百物語』(1853年)將作品記為舊字體的鎌鼬漢字後 [ 圖3 ],才逐漸與窮奇這個外來種「斷開魂節斷開鎖鏈」。
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■ #近代以來的科學袪魅
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如果說江戶時期(1603-1868年)讓妖怪成形, #明治時期(1868-1912年)可說是學界開始以理論將妖怪傳說 #袪魅化 的分野,1886年哲學家 #井上円了 建立「不思議研究會」並開創了後世以科學觀點研究「#妖怪學」的風氣(葉春生,2004),同年代,醫學界也試圖解釋鎌鼬傳說,主要因素為:寒冷天候神經遲鈍、遭風沙劃傷或空壓撕裂的物理現象,並以地方紀錄為素材,最後做出「#旋風中心的低壓或真空對皮膚造成撕裂傷」的推論(市原廣介,1896),但上述推論因為仍有疑點,至今尚有各種實驗與爭議。
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■ #參考文獻:
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1. 多田克已《日本神妖博物誌》,歐凱寧譯,商周出版,台北市,2009。
2. 小松和彥、飯田義之《日本妖怪繪卷》,黃昱翔譯,天津人民出版社,天津,2018
3. 葉春生〈日本的妖怪學〉《民俗研究 2004 第一期》,2004。
4. 市原廣介〈實驗小報 鎌鼬の一實驗〉《岡山醫學會雜誌1896年8 巻78号》,p. 169-170,1896年。
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#手比愛心
#妖怪最高
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身為冠上了在日本民間故事中,以『剪舌麻雀』而有著高知名度的少女劍士,掌管了
閻魔亭的能幹女老闆。
對偷懶之人會加以訓示,對誠實之人則會誠心款待,同時也是手腳俐落的服務員。
她的拔刀術據說會讓對手脫下一層薄皮,並切斷擅於說謊的舌頭……?
「不會要咧你的性命!
但唧,不輪饒過你那根說謊的舌頭!」
身高/體重:130cm‧??kg
出處:日本民間故事,宇治拾遺物語之類
地區:日本
屬性:秩序‧善
性別:女性
本來的幸運值是C,由於在運氣很糟的狀態下遇見了老爺爺,因此一定是在彼此相互加減
後而有所提昇,本人是如此的深信著。
『在山中救了人命的生物』所化為民間傳說而成。
在鎌倉時代早期的故事集,宇治拾遺物語中也有描述了這個故事的原型。
本來並不屬於能受召喚的英靈,因其為『承受了孩子們願望的代表』而成為了從者。
個性好動而內向。
雖然有著可愛的外表,與其說她是少女還更像是劍士,具有著擔任官職的特性。
非常固執且思慮深遠,因此不論面對任何對象都不會貶低自己,而能誠摯的應對。
雖然個性並不像玉藻前或清姬那樣,依據自己的心情而生活,卻也不會因此而討厭自由
奔放的人們,更不會對此感到抗拒。
雖然不論到哪都秉持著公正且冷酷的法官個性,事實上,是個會將自己所受到的恩惠視為
寶物一般接納,將其視為重視之物的忠心麻雀。
『十王判決‧寶箱之行』
等級:A
種類:對人寶具
範圍:1
最大捕捉:1人
Juuouhanketsu‧Tuduranomichiyuki
閻魔裁縫(拔刀)術,奧義之三。
召喚會帶來禍害的寶箱,並將其開啟。
從裡面所出現的百鬼夜行(其實是麻雀們)會擾亂敵人,將其封印在寶箱之中。
之後,連同寶箱一起被搬到了麻雀小屋的敵人,會在麻雀們所扮成地獄十王的宴會廳內
(裁決死者的十位大王,閻魔大王也是其中之一)
接下紅閻魔所下達裁決的一刀。
對『混沌』『惡』屬性具有特攻效果。
○心眼(偽):A
也可說是第六感,或是蟲子的預警,基於天生才能的危險預測。
雖然感受到了和某個劍士有著完全一樣技術與本領的因緣,卻沒有刻意說出口,下次碰面
的話就要砍了那個作弊武士。
就是抱持著這種想法的紅閻魔。
○腹語術:EX
雖然被剪掉舌頭卻為了能夠進行會話而特訓的成果。
可使施加在自己身上的『技能封印』無效化。
○星之寶箱(大):EX
閻魔裁縫術,奧義之一。
回報的寶箱。
從賢者之衣當中取出如骰子般大小的兩個寶箱,將其開啟。
所開啟的寶箱會化成直徑約為1m左右的大寶箱,以及直徑約為30cm左右的小寶箱。
回報的寶箱雖然會對敵方小隊帶來各式各樣的惡運……也就是負面效果,同時也會讓敵方
的HP獲得少量回復。
不論如何的誇大了與對方的因緣,卻始終沒有喪失了作為回報的本質。
就是這樣子的紅閻魔。
○星之寶箱(小):EX
閻魔裁縫術,奧義之二。
贈禮的寶箱。
贈送給誠實老爺爺的麻雀祝福。
對我方小隊帶來各式各樣的幸運效果,也能夠回復HP。
這是怎樣太嚇人了吧。
不知為何也會讓敵方的HP有了些許的回復。
不論對我方帶來了何等的有利局面,姑且還保有著作為贈禮的樣子。
就是這樣子的紅閻魔。
經營『閻魔亭』的獄卒(鬼)。
是奪衣婆與閻魔大王的養女。
據說生前是在山中迷路而死亡的小女孩。
受閻魔大王的指示而管理位於地上的迷途之家,並對於造訪該處的人們審判其罪惡深重,
卻莫名的思念人界,在前往人界時被老奶奶給抓住。
其後受到了老爺爺的幫助,而傾向於支持"善心之人"的方針,於是成為了現在所見到的
剪舌麻雀。
另外,會回應英靈們的要求,定期的在英靈座召開料理教室。
身為小個子的料理老師也是位鬼教官。
天鈿女命為紅閻魔教室的畢業生。
日本妖怪系的女性英靈們都受到紅閻魔的指導而有所成長。
為此,與各式各樣傳說‧神話的概念無關,對於作不好料理的玉藻前、清姬、刑部姬、
瀧夜叉姬、鈴鹿御前等英靈們將紅閻魔視為「紅老師」而尊敬並敬畏著。
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百鬼夜行神話 在 真電玩宅速配 Youtube 的最佳貼文
自從CAPCOM公司的《魔物獵人》系列大賣,也帶動了這類揪團打怪的動作遊戲風潮,各家廠商也紛紛推出同類型的作品,但都脫離不了西方奇幻風格,所以光榮特庫摩的新作《討鬼傳》的出現,獨特的日式和風更有不一樣的新鮮感。《討鬼傳》是由開發《真‧三國無雙》系列的團隊,所開發的多人連線遊戲,能讓四位玩家組隊,甚至PSP以及PS Vita跨平台連線,為了挑伐日本的百鬼夜行而戰鬥。而玩家在遊戲中要討伐的怪物,都是以日本神話故事中出現的鬼怪為主,玩家能討伐這些妖魔鬼怪,收集牠們身上的物件,用來合成武器道具。不過這些妖魔鬼怪都具備再生能力,如果只是攻擊牠們身上的單一部位,還不足以給牠們致命打擊,在攻擊完後還必須將鬼怪進行封印淨化,所以夥伴之間的支援掩護更為重要,當然也讓《討鬼傳》玩起來樂趣也更多。
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