牲醴也寫作「牲禮」,一般來講祭祀牲禮分為三牲、四牲、五牲、小三牲,在擺法上都有不同的規則,保庇來教大家怎麼擺才正確!
#牲禮 #拜拜 保庇 NOW
牲禮擺法 在 Facebook 的最佳解答
命運必懂數415
農曆6月6日開天門(補運日)
(國曆7月15日)
今年因為廟宇尚未解封,所以可以在家自己祈福。
疫情前,每到農曆的六月初六日,這一夜可以說是除了除夕夜與宮廟主神聖誕前夕之外,廟宇最熱鬧的夜晚了。
不過眾多的信眾們,在六月初六日到宮廟,不僅只是上香祭拜而已,他們有一個更重要的目的,就是一年一度的「補運」盛事,這也成為民間信仰習俗中十分特殊的一項歲時節俗。農例的六月初六日在台灣民間的歲時中稱為「開天門」,也就是傳統漢人歲時中的「天賜節」,是指南天門會大開,俗信這一天上天將賜下許多珍貴的財寶給世人,但後來卻等不到財寶,而以為天神在該日會降下災難來懲罰世人,信眾因此前來廟中敬拜天神以及補運,希望天神能夠原諒世人的無心之過,並且消災賜福給人們。
而台灣民間俗信是日「天門開」,乃是上天賜福給人間的日子,在這一天有事祈求時也較為靈驗。
因此,一般民眾每到開天門的日子,準備牲禮、果品等前往寺廟祭拜祈福,而許多宮廟也會特別舉行法會,誦經禮懺來為信眾消災植福。
#而農曆六月初六更被視為補運的好日子,稱為「補年中運」。
#今年疫情嚴重,只能自己在家自己祈福,最簡單的方式就是民眾自行對天祭拜,一般會依照信眾家中男丁女口的人數而準備幾個男女替身,以及一份補運錢,一份米糕(上有一顆龍眼),並按照人數備妥相同數目龍眼乾,擺在祭品盤中祭拜,敬備金紙(補運錢、四色金、金白錢)、水果、餅乾、壽麵等一起祭拜,祈求上天為信眾消災祈福,等到上香祭拜完後,將替身、金紙一起焚化掉。再將龍眼殼剝下,象徵「脫殼脫離離」,將過去的霉運一起去除的意思,並給每位家屬吃下屬於他(她)的那一顆龍眼(福圓),象徵下半年福氣圓滿的意思。
#大家可以試試。很多好運都是自己努力來的。
牲禮擺法 在 屏東縣議員宋麗華 Facebook 的最佳貼文
佛祖,您為什麼不幫我呢?
南山上有一座神廟,裡頭供奉著一尊佛祖。傳說這尊佛祖非常靈驗,只要信徒心誠意正的許願,佛祖都會大發慈悲,幫信徒圓他的夢。
有一個信徒聽說了這件事,他為了表現出虔誠的心,在佛祖誕辰時,親自揹著雞、豬、魚三樣牲禮,一步一步地爬上南山,準備在佛祖的生日時,向佛祖許願。
他爬過一山又一山,當汗流浹背時,他怕失了恭敬的心,說什麼也不肯放下牲禮,稍作休息;當身疲力竭時,他怕誤了生辰的時,說什麼也不肯慢下腳步,稍作停留。歷盡千心萬苦,虔誠的信徒終於到了神廟。
他恭敬的將牲禮擺上供桌,噗通一聲跪在地上,雙手合十誠敬的向佛祖禱告說:「靈驗的佛祖啊!我已經考了十年功名,卻都一直無法如願。你的法力無邊,請你看在我這麼虔誠的份上,讓我今年金榜題名吧!」
信徒虔誠的禱告完之後,收拾起牲禮準備打道回府。他才走出廟口,就看見一個乞丐伸手向他乞討說:「大方的施主呀!我已經餓了三天三夜了,請你可憐可憐我,給我一點祭拜的牲禮充充饑吧!」
信徒看乞丐髒兮兮的模樣,露出嫌惡的表情揮揮手,說:「走!走!瞧你又破又爛,別弄髒我的牲禮,我的牲禮還要帶回家給妻子兒女吃呢!那裡有你的份!」
乞丐不斷地磕頭乞求,說:「大方的施主呀!我就快餓死了,只要給我一點點牲禮就夠了呀!請你救救我啊!」信徒怕乞丐來搶他的牲禮,趕緊扛起牲禮,頭也不回的跑下山去。乞丐餓的全身無力,裹著身上僅有的破毛毯,縮著身子蹲在廟旁。
夜,漸漸深了,天氣也愈來愈冷了,乞丐用破毛毯把自己直打哆嗦的身體緊緊裹住。
不知從那裡突然冒出一隻全身都是膿瘡的癩痢狗,一瘸一瘸地跑到乞丐身邊,叼著毛毯一角,蓋住滿是膿瘡的身子,緊緊偎在乞丐身旁取暖。小狗身上的膿瘡破了,膿沾髒了乞丐的毛毯,把毛毯弄的又臭又黏。
乞丐生氣的踹了小狗一下,說:「滾!滾!瞧你滿身又膿又瘡,別弄髒了我的毛毯,這裡可沒有你窩身的地方。」小狗挨不起痛,淚眼汪汪的慢慢跑開,當天晚上就凍死在神廟的大門邊。
第二天,乞丐雖然有毛毯覆身沒有凍死,但也因為缺少食物而餓死了。
半年後,虔誠的信徒進京赴考又落榜了。
他氣沖沖的跑上南山,向佛祖抱怨說:「說什麼你的法力無邊,根本都是騙人的,如果你真的靈驗,為什麼連一個簡單的考試都沒有辦法幫我,還讓我名落孫山?」
佛祖拿出榜單,問信徒:「為什麼我要幫你?」
信徒回答:「我虔誠的扛著牲禮上山,為了趕在你的誕辰之前來到廟裡,一刻也不敢休息,光是這份誠意,你就應該幫我。」
佛祖叫乞丐的靈魂出來,乞丐的靈魂向信徒大聲哀嚎,說:「我只請你給我一點牲禮,讓我填飽肚子,你都不肯,連這一點施捨之心都沒有,佛祖為什麼要幫助你?
不過佛祖呀!你也真是殘忍,寧可眼睜睜的看我餓死,也不肯賜一點東西給我吃,難道你沒有一點憐憫之心嗎?」
佛祖又叫小狗的靈魂出來,小狗的靈魂向乞丐大聲吠叫,說:「我只求你讓我窩在毛毯旁,給我一點毛毯的溫暖,對你來說根本沒有任何損失,你都不肯了,信徒為什麼要施捨你?佛祖又為什麼要憐憫你?」
最後,佛祖指著信徒說,讓你金榜題名;再指著乞丐說,讓你豐衣足食,對我來說都是舉手之勞。
但是,你們連自己能力所及,可以輕易幫助別人的,都不肯付出,你們又有什麼地方值得我動這舉手之勞呢?
佛祖說完,順手把信徒的榜單拋到深谷中,信徒再也與功名無緣。
================================
有個朋友告訴我,現在的人真是太小氣了,連一個微笑都捨不得送人,難怪會愁眉苦臉,讓人覺得面目可憎。
我們總是容易把所有心思,放在我們期待「得到」的地方,腦海中無時無刻盤算著,我們做這些事,可以得到什麼利益?可以享受什麼成果?
卻很少把心思,投入可以「喜捨」的部分,想想我們這麼做,別人會不會方便一點?能不能輕鬆一些?
但是,假使我們都不願意給別人什麼,又有什麼資格要求別人必須給我們呢?在我們有能力的時候,不肯伸出援手,那麼在我們需要的時候,又有什麼資格要求別人要伸出援手呢?
人跟人之間,或是人跟其他生命的對待相處,都會有回報。如果不是直接回應,也會有因果循環,結果終究會落在自己身上,做最後的承擔。
不管學佛法,或者學儒家聖人的心法,都是這樣----我現在做這件事情,是做給人家看,是做給我自己看。所以四書上說「戒慎恐懼」,人家看不到的地方要「戒慎恐懼」,也就是你的起心動念。
牲禮擺法 在 年節忌日拜祖先三牲祭品擺法~祝福大家 - YouTube 的推薦與評價
擺法 : 以豬肉為中牲, 餘二牲分置兩旁為邊牲, 其 擺法 為左雞右魚(以面對神明為準), 雞頭向前,至於魚或頭或尾各從習俗。 用途:用以至廟中祭拜 ... ... <看更多>