關於 泰劇粉紅理論 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

好劇本就是好劇本。

今天台北同志遊行，本來我應在台北。

既然去不了，就說一點同性戀的事吧。

//就連同性婚姻都已合法化的台灣，2020年都只是交出《親愛的房客》和《刻在你心底的名字》這兩套苦不堪言的親情片，在這個夠沮喪的現實，我覺得苦酒已夠多。在《只因我們天生一對》、《愛情理論》、《深藍之吻》的世界，對的，你可以說他們演技不濟，你可以說故事線可以寫得再好一點（親愛的，我是寫得出《被愛 Beloved》的人啊，我怎會不知道BL故事可以去到最盡，可以有多盡？）。但，最近我只是在想，如果可以寫一點輕喜劇，愛情輕喜劇，找最當時得令的廣東話偶像，你說姜濤又好anson又好，193 anson 爭姜濤好了沒？熱度一定不會比泰劇差。只是我們做不到，就是做不到。

泰國對BL的接受程度高一點，只是因為性小眾在曼谷大多是有錢的族群。不論是從事粉紅工業，創作工業，設計工業的，很多都是性小眾，而且不是單純的基或雷絲邊，而是變性人，變裝人，各式各樣，各有層次款式。有人說過，如果要在泰國尋找不同gender 的phototype，隨時可以找出26種以上。如，喜歡TB的雙性戀者之類，我都有見過，最近還生孩子呢。//

我們還有很長很長的走。任重，道遠。

[#沈旭暉隨緣家書］論持久戰，與積極的理由：梁文道的盲點，「結局之路」不會由此開始

香港運動持續至今，不少朋友不斷問：「然後呢」？然後，負面情緒就開始出現。畢竟在主流媒體，現實主義論述最深入民心：中國國力強大，香港人無力抗衡，外國勢力也不會真的幫忙，假如港人再不「散水」、繼續抗爭，北京完全可以犧牲香港，推出更多高壓，邁向一國一制，來維持國家穩定。梁文道先生的文章「結局之路由此開始」備受討論，可謂箇中代表。

與此同時，不少溫和建制派則憧憬另一個「結局路線圖」，希望為自己退休前的收成期buy time。他們相信北京權衡輕重後，會對「五大訴求」作出一系列讓步：林鄭月娥下台，新特首成立不完全的獨立調查委員會，有限度特赦雙方，部份越線警察（如光頭劉Sir）被割蓆祭旗，重啟政改；由於這些依然不能解決真正問題，當局同時也會加速「鬥地主」，以房屋問題轉移視線，加強輸入新移民和內地專才，推廣國民教育、信用評級，施展暗黑兵法在民間挑撥矛盾、內鬥，令有心人心灰意冷，放任傳統精英移民離開，期望儘快換血、「留島不留人」，到了換血成功，真普選就迎刃而解。

對真香港人而言，以上結局都是悲劇，分別只是急性還是慢性而已；但由於上述分析看似不能撼動，不少人都有強烈無力感。然而，難道現實主義框架無懈可擊？世界日新月異，每一套範式都會因為時代進步，而被修正。以共產主義為例，曾幾何時，不少左翼知識份子都真心信奉，他們後來覺醒，除了眼見共產政權出現種種問題，還因為理論不能與時並進：心理學量化論證了人類不可能接受完全共產，而量子力學對世界存在隨機的假設，又根本顛覆了馬克思主義對結構的教條演繹。

經過過去數年觀察，坦白說，自己對世界的認知，也改變了很多。認為目前運動是通往悲觀「結局之路」的前輩，大多以現實主義為背景，忽略了近年世界各地，都已經出現了廣義的「時代革命」。當然，這不是說香港人的訴求明天、明年或後年就能達成，但「結局之路」要成功，只怕更困難。那香港人究竟希望甚麼？每人心底深處的訴求並不一樣，但從反《逃犯條例》的初心可見，無論形式如何，鞏固中港兩制之間的防火牆、減低北京和國家資本對香港內部事務和日常生活的不合理干預，可謂最大公約數。2016年開始，世界出現連串黑天鵝，昔日理所當然的立論，例如另類候選人不可能當選、全球化不可能逆轉，都已被顛覆。真香港人為什麼有堅持到底的理由？我們且看這六點趨勢：

1. 由大數據、演算法主導的互聯網3.0，雖然被利用作威權管治，但同時也催生脫離威權政府的新經濟體；某程度上，這是比《基本法》賦予更有意義的高度自治。網絡的去中介化現象，已經取代傳統產業，充權了無數新生代成為slashers；他們的權力架構，只需回應點對點需求的另一端，通過科技，連結成整體，例如現在正催生的「黃店網絡」、人力資源互助網絡，再連結海外同路人，配合自己的加密貨幣獨立交易，減低直接賦予政府的稅收，就能大幅減低對失信於民、僵化建制的依賴。假如參與遊行的200萬香港人為「泛黃」基本盤，無論他們對目前街頭衝擊態度為何，只要平均每人每年願意付出二萬元支持同路人（包括現金、也包括勞力），這就是400億的龐大經費，再加上海外港人捐獻，已經是中上規模的世界級經濟體，甚至逐漸出現淡馬錫那樣的香港人基金，亦未可知。

2. 傳統現實主義認為，理想必須服膺現實；但目前科技除了令理想化作現實，還改變了對「現實」的認知。昔日我們還是相信存在非黑即白的事實，但隨著5G出現、Deep Fake普及，每人都深信自己懂得「事實」，不會有意識離開自己的安全網。商業主導的演算法永遠有利兩極思維，國民教育一類舉措只會出現反效果，而有了全國小粉紅，香港身份認同只會堅如磐石。對講求意念戰勝強大對手的運動而言，新科技是重要推手；當新世代每一刻都與智能手機共存亡，那才是他們的靈魂，對理念堅持的持久力，超乎昔日想像。

3. 現實主義的unit actor只有主權國家，「香港人」作為一個玩家，被認為不入流。但隨著全球化催生越來越有實力的非國家個體（non-state actors, NSA），國際棋局早已變得立體；香港人的國際對口單位，不是北京或華府，而是世界各地不同NSA。各國政府支持港人，自然受制於大國博弈的局限，但美國政府畢竟控制不了Facebook、NBA；至於全球企業，縱然受制於中國龐大市場威逼利誘的「sharp power」，但也不像國泰那樣沒有議價空間，而且也受制於工會、NGO等NSA。香港人只要懂得「NSA外交」，在全球層面，盟友無窮無盡。就像香港最有國際視野的企業長和系，早在「一帶一路」推出前數十年，就鎖定投資全球港口，這樣的視野，正是真香港人的強項。

4. 香港人身份認同經過這場運動，急速強化，而且已成功輻射到海外。和中國強調以血統定義的愛國不同，香港身份認同是「大熔爐」，由一系列核心價值定義。從前我們覺得「香港核心價值」很虛，但經過這場運動，真香港人意識到已置身文明衝突的斷層，只要想想自己是否接受內地的信用評級系統、是否支持六四事件以開槍解決政治問題（或靠香港警察對政治問題「止暴制亂」）、是否認同新疆再教育營打壓文化多元，就很清楚甚麼是香港核心價值。這套價值觀的融合力是驚人的，香港回歸22年，累積新移民極多，然而民情不但未有根本改變，還比回歸前更抗拒中國，連新一代本土派領袖梁天琦也是新移民，南亞裔等少數族裔同樣以身為香港人自豪。更甚者，香港核心價值很容易得到外國人支持，所以「香港人」並非只有七百萬的絕對少數。一旦海外香港社群結成整體，在不同地方出現小香港、或參考我們介紹過的chartered city，這會不同於唐人街大媽的內向型退休樂園，變成配合核心價值論述、融合不同族群友人、輔以真正產業的全球社群，令「香港」遍地開花，母體這個香港特區也會有更多槓桿，屆時再也沒有「移民」與「非移民」的概念。

5. 現實主義相信大國憑經濟資源影響一切，但目前世界經濟早已脫離了資源年代，例如各國都以量化寬鬆延緩危機，結果從傳統工作得到的薪金增幅，永不能追上實體資產的價格增值，而且這個鴻溝越來越大。這就造成幾個全球後遺症：一方面，像香港政治問題那樣，永不可能以經濟手段解決；另一方面，在無限QE時代，即使全民就業、全民上樓，貧富懸殊，卻依然是不可逆轉的大趨勢，令永遠有一半以上人口觀感上認為自己是時代輸家，進一步加強了兩極化，也就是連經濟問題也不可能經濟解決，所以美國、英國、智利的群眾運動，都是異曲同工。政權要維穩，鬥地主、土改只是幌子，最後始終要釋放建基於真正自由、免於白色恐佈的創造力，才能減低「觀感輸家」的反作用力，例如北歐正嘗試以人工智能維持基本經濟運作，賦予人民無償工作收入（UBI），釋放機械不能取代的創造力。否則到了發展瓶頸，政治、經濟問題同步發酵的政權，可能出現難以想像的危機；而這方面看，香港的長遠韌力，其實不一定不及內地。

6. 梁文道認為：「儘管所有人都曉得，香港特殊的國際地位對整個中國而言極端重要，但是我兩年前仍然在此大膽推測，終有一天，從北京的角度來看，這道門戶其實是可以合起來的」；但世界正式進入新冷戰，這道門戶要「合起來」，代價比兩年前只會更大。香港作為一個對中國非常有用的融資、洗錢、協助國產「走出去」的金融窗口，又有國際社會認受其兩制，本來就不易取代；當反華逐漸成為美國跨黨派共識，一旦選上列根那類意識形態主導的領袖、而不是做deal的特朗普，很容易作出打散「中美經濟共同體」的決定。由於各國經濟在全球化時代相互依賴已深，不同於舊冷戰壁壘分明，絕對分家是不可能的，香港這窗口的重要性，奇貨將更可居。北京也明白不能完全複製香港，國策是以上海、深圳、澳門等局部取代之，再依靠「一帶一路」海外港口取代另一部份。假如有五十年時間，也許未嘗不可，但新冷戰下，卻時不我予。說白點，就算北京有一天研判香港失控、連解放軍也出動，希望掏空其內涵，也難以放棄「一國兩制」這副招牌；而一天北京需要香港的國際身份，無論怎樣收緊，以真香港人的智慧，依然充滿迴旋空間。

無論香港未來特首是誰、街上衝突如何、特朗普或Soloman Yue明天twitter說甚麼，經過這場運動，香港已經結構性的不一樣；任何有違真香港人認知的一國兩制大小危機，也必然會觸發抗爭；但真正的root cause就像佛地魔，權貴根本不敢去談。由於上述「時代革命」修正了現實主義的缺憾，真香港人只要毋忘初心、本土和勇合一、海內外香港人也合一，把握大趨勢，足以學習毛主席的智慧，進行一場持久戰。變幻原是永恆，然後，「然後呢」這個消極問題，會成為充滿積極的探索；而每一個有價值的探索，總會伴隨新一代希望的曙光。

明報筆陣2019年10月28日

[#沈旭暉隨緣家書］論持久戰，與積極的理由：梁文道的盲點，「結局之路」不會由此開始

香港運動持續至今，不少朋友不斷問：「然後呢」？然後，負面情緒就開始出現。畢竟在主流媒體，現實主義論述最深入民心：中國國力強大，香港人無力抗衡，外國勢力也不會真的幫忙，假如港人再不「散水」、繼續抗爭，北京完全可以犧牲香港，推出更多高壓，邁向一國一制，來維持國家穩定。梁文道先生的文章「結局之路由此開始」備受討論，可謂箇中代表。

與此同時，不少溫和建制派則憧憬另一個「結局路線圖」，希望為自己退休前的收成期buy time。他們相信北京權衡輕重後，會對「五大訴求」作出一系列讓步：林鄭月娥下台，新特首成立不完全的獨立調查委員會，有限度特赦雙方，部份越線警察（如光頭劉Sir）被割蓆祭旗，重啟政改；由於這些依然不能解決真正問題，當局同時也會加速「鬥地主」，以房屋問題轉移視線，加強輸入新移民和內地專才，推廣國民教育、信用評級，施展暗黑兵法在民間挑撥矛盾、內鬥，令有心人心灰意冷，放任傳統精英移民離開，期望儘快換血、「留島不留人」，到了換血成功，真普選就迎刃而解。

對真香港人而言，以上結局都是悲劇，分別只是急性還是慢性而已；但由於上述分析看似不能撼動，不少人都有強烈無力感。然而，難道現實主義框架無懈可擊？世界日新月異，每一套範式都會因為時代進步，而被修正。以共產主義為例，曾幾何時，不少左翼知識份子都真心信奉，他們後來覺醒，除了眼見共產政權出現種種問題，還因為理論不能與時並進：心理學量化論證了人類不可能接受完全共產，而量子力學對世界存在隨機的假設，又根本顛覆了馬克思主義對結構的教條演繹。

經過過去數年觀察，坦白說，自己對世界的認知，也改變了很多。認為目前運動是通往悲觀「結局之路」的前輩，大多以現實主義為背景，忽略了近年世界各地，都已經出現了廣義的「時代革命」。當然，這不是說香港人的訴求明天、明年或後年就能達成，但「結局之路」要成功，只怕更困難。那香港人究竟希望甚麼？每人心底深處的訴求並不一樣，但從反《逃犯條例》的初心可見，無論形式如何，鞏固中港兩制之間的防火牆、減低北京和國家資本對香港內部事務和日常生活的不合理干預，可謂最大公約數。2016年開始，世界出現連串黑天鵝，昔日理所當然的立論，例如另類候選人不可能當選、全球化不可能逆轉，都已被顛覆。真香港人為什麼有堅持到底的理由？我們且看這六點趨勢：

1. 由大數據、演算法主導的互聯網3.0，雖然被利用作威權管治，但同時也催生脫離威權政府的新經濟體；某程度上，這是比《基本法》賦予更有意義的高度自治。網絡的去中介化現象，已經取代傳統產業，充權了無數新生代成為slashers；他們的權力架構，只需回應點對點需求的另一端，通過科技，連結成整體，例如現在正催生的「黃店網絡」、人力資源互助網絡，再連結海外同路人，配合自己的加密貨幣獨立交易，減低直接賦予政府的稅收，就能大幅減低對失信於民、僵化建制的依賴。假如參與遊行的200萬香港人為「泛黃」基本盤，無論他們對目前街頭衝擊態度為何，只要平均每人每年願意付出二萬元支持同路人（包括現金、也包括勞力），這就是400億的龐大經費，再加上海外港人捐獻，已經是中上規模的世界級經濟體，甚至逐漸出現淡馬錫那樣的香港人基金，亦未可知。

2. 傳統現實主義認為，理想必須服膺現實；但目前科技除了令理想化作現實，還改變了對「現實」的認知。昔日我們還是相信存在非黑即白的事實，但隨著5G出現、Deep Fake普及，每人都深信自己懂得「事實」，不會有意識離開自己的安全網。商業主導的演算法永遠有利兩極思維，國民教育一類舉措只會出現反效果，而有了全國小粉紅，香港身份認同只會堅如磐石。對講求意念戰勝強大對手的運動而言，新科技是重要推手；當新世代每一刻都與智能手機共存亡，那才是他們的靈魂，對理念堅持的持久力，超乎昔日想像。

3. 現實主義的unit actor只有主權國家，「香港人」作為一個玩家，被認為不入流。但隨著全球化催生越來越有實力的非國家個體（non-state actors, NSA），國際棋局早已變得立體；香港人的國際對口單位，不是北京或華府，而是世界各地不同NSA。各國政府支持港人，自然受制於大國博弈的局限，但美國政府畢竟控制不了Facebook、NBA；至於全球企業，縱然受制於中國龐大市場威逼利誘的「sharp power」，但也不像國泰那樣沒有議價空間，而且也受制於工會、NGO等NSA。香港人只要懂得「NSA外交」，在全球層面，盟友無窮無盡。就像香港最有國際視野的企業長和系，早在「一帶一路」推出前數十年，就鎖定投資全球港口，這樣的視野，正是真香港人的強項。

4. 香港人身份認同經過這場運動，急速強化，而且已成功輻射到海外。和中國強調以血統定義的愛國不同，香港身份認同是「大熔爐」，由一系列核心價值定義。從前我們覺得「香港核心價值」很虛，但經過這場運動，真香港人意識到已置身文明衝突的斷層，只要想想自己是否接受內地的信用評級系統、是否支持六四事件以開槍解決政治問題（或靠香港警察對政治問題「止暴制亂」）、是否認同新疆再教育營打壓文化多元，就很清楚甚麼是香港核心價值。這套價值觀的融合力是驚人的，香港回歸22年，累積新移民極多，然而民情不但未有根本改變，還比回歸前更抗拒中國，連新一代本土派領袖梁天琦也是新移民，南亞裔等少數族裔同樣以身為香港人自豪。更甚者，香港核心價值很容易得到外國人支持，所以「香港人」並非只有七百萬的絕對少數。一旦海外香港社群結成整體，在不同地方出現小香港、或參考我們介紹過的chartered city，這會不同於唐人街大媽的內向型退休樂園，變成配合核心價值論述、融合不同族群友人、輔以真正產業的全球社群，令「香港」遍地開花，母體這個香港特區也會有更多槓桿，屆時再也沒有「移民」與「非移民」的概念。

5. 現實主義相信大國憑經濟資源影響一切，但目前世界經濟早已脫離了資源年代，例如各國都以量化寬鬆延緩危機，結果從傳統工作得到的薪金增幅，永不能追上實體資產的價格增值，而且這個鴻溝越來越大。這就造成幾個全球後遺症：一方面，像香港政治問題那樣，永不可能以經濟手段解決；另一方面，在無限QE時代，即使全民就業、全民上樓，貧富懸殊，卻依然是不可逆轉的大趨勢，令永遠有一半以上人口觀感上認為自己是時代輸家，進一步加強了兩極化，也就是連經濟問題也不可能經濟解決，所以美國、英國、智利的群眾運動，都是異曲同工。政權要維穩，鬥地主、土改只是幌子，最後始終要釋放建基於真正自由、免於白色恐佈的創造力，才能減低「觀感輸家」的反作用力，例如北歐正嘗試以人工智能維持基本經濟運作，賦予人民無償工作收入（UBI），釋放機械不能取代的創造力。否則到了發展瓶頸，政治、經濟問題同步發酵的政權，可能出現難以想像的危機；而這方面看，香港的長遠韌力，其實不一定不及內地。

6. 梁文道認為：「儘管所有人都曉得，香港特殊的國際地位對整個中國而言極端重要，但是我兩年前仍然在此大膽推測，終有一天，從北京的角度來看，這道門戶其實是可以合起來的」；但世界正式進入新冷戰，這道門戶要「合起來」，代價比兩年前只會更大。香港作為一個對中國非常有用的融資、洗錢、協助國產「走出去」的金融窗口，又有國際社會認受其兩制，本來就不易取代；當反華逐漸成為美國跨黨派共識，一旦選上列根那類意識形態主導的領袖、而不是做deal的特朗普，很容易作出打散「中美經濟共同體」的決定。由於各國經濟在全球化時代相互依賴已深，不同於舊冷戰壁壘分明，絕對分家是不可能的，香港這窗口的重要性，奇貨將更可居。北京也明白不能完全複製香港，國策是以上海、深圳、澳門等局部取代之，再依靠「一帶一路」海外港口取代另一部份。假如有五十年時間，也許未嘗不可，但新冷戰下，卻時不我予。說白點，就算北京有一天研判香港失控、連解放軍也出動，希望掏空其內涵，也難以放棄「一國兩制」這副招牌；而一天北京需要香港的國際身份，無論怎樣收緊，以真香港人的智慧，依然充滿迴旋空間。

無論香港未來特首是誰、街上衝突如何、特朗普或Soloman Yue明天twitter說甚麼，經過這場運動，香港已經結構性的不一樣；任何有違真香港人認知的一國兩制大小危機，也必然會觸發抗爭；但真正的root cause就像佛地魔，權貴根本不敢去談。由於上述「時代革命」修正了現實主義的缺憾，真香港人只要毋忘初心、本土和勇合一、海內外香港人也合一，把握大趨勢，足以學習毛主席的智慧，進行一場持久戰。變幻原是永恆，然後，「然後呢」這個消極問題，會成為充滿積極的探索；而每一個有價值的探索，總會伴隨新一代希望的曙光。

明報筆陣2019年10月28日