關於 法國公雞象徵 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#2024年除了奧運，也來去法國鄉村住一晚！​
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朋友們！如果未來想去法國走走🇫🇷，建議不要只去巴黎。其實，法國是在歐洲擁有最大片鄉村面積的國家！每個城市之間，其實都有段距離，常常可能幾百公里內，都只有田野和鄉村。如果有時間的話，可以當地小旅店住上一宿，享受一下鄉村間的恬靜安寧...嗎？​
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其實這一切不好說...說到鄉村就會想到牧場，而在法國有牧場就代表...有養雞！🐓​
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公雞是法國的象徵，尤其是在談論到運動的時候，所以周邊國家也常會以此開法國人的玩笑😬 例如比利時人就講過: « Pourquoi le coq est-il le symbole de la France ? Parce que même les pieds dans la merde il continue d'ouvrir sa bouche. » 「為甚麼法國的象徵是公雞呢？ 因為就算腳都踩到大便裡了，嘴巴還是一直講。」用來諷刺法國人總是喋喋不休地在講話及抱怨😅​
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總之，公雞被認為是很吵的動物，尤其是早上，太陽一升起，它們就會 « cocorico » 啼個不停📢！對於已經習慣的人自然是沒有問題，但對聽不習慣的人，例如巴黎人，可能就覺得頭很痛。🤯​
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朋友們呢？！如果清晨五點就聽到公雞在啼，你們會有甚麼反應呢？！​
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💡« casser les oreilles »「轟爛耳朵」: 這個用法應該很好懂，也不用解釋太多了，就是形容某個東西很吵 ! 所以當某個東西很大聲很吵，我們就可以直接說 « Ça casse les oreilles ! »​
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💡舉例:「不要在吼了! 你要把我耳朵轟爛了 !」​
Exemple : Arrête de crier ! Tu commences à me casser les oreilles !​
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Aller en France ne devrait pas être seulement aller à Paris. La France est un des pays en Europe avec la plus grande surface de campagne ! Les villes ne sont pas très rapprochées les unes des autres et vous pouvez avoir des centaines de kilomètres avec seulement des champs et des villages ! ​
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Si vous avez le temps, vous pouvez dormir dans un petit hôtel local pour profiter du calme et du silence de la campagne.​
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Le silence ? Ah, pas tout le temps. La campagne est aussi connue pour ses fermes. Avoir une ferme en France veut dire avoir un coq ! Le coq est comme un symbole de la France, surtout lorsqu'on parle de sport. Beaucoup de pays aux alentours de l'Hexagone essaient de plaisanter et de faire des blagues sur les Français. Par exemple, les Belges disent : « Pourquoi le coq est-il le symbole de la France ? Parce que même les pieds dans la merde il continue d'ouvrir sa bouche ». Cela veut dire que les Français ne s'arrêtent jamais de parler et de se plaindre. ​
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Dans tous les cas, le coq est bruyant, surtout le matin. Il commence à chanter et faire « cocorico » dès que le soleil pointe le bout de son nez. Cela peut être normal pour les gens ayant l'habitude, mais pour les Parisiens, par exemple, cela n'est pas forcément facile. Et vous ? Comment réagiriez-vous si vous entendiez le coq chanter à cinq heures du matin ?​
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« casser les oreilles » : cette expression est utilisée pour dire que quelque chose est trop bruyant. je ne pense pas que vous ayez besoin de beaucoup d'explications. On dit que quand quelque chose est très fort, ça casse les oreilles. ​
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#法文邂逅​
#情境法文​
#你有被法國公雞吵醒過嗎！​
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｜一週總結｜

每到週六早上，我一個星期唯一可以吃可頌的早上，就覺得時間過得好快，好像上一次吃可頌、讀世界報不過昨天，但事實上眼前的報紙新聞內容是不同的事。

這個星期世界上發生了好多事情，這也跟每個星期一樣，讓人驚訝世界的改變。

本週我沒說的是，我看了ARTE電視台關於紅國領導人嘰嘰平的紀錄片，身邊不少法國朋友也看了，大家看完後只覺得恐怖，因為紅國將軍事基地擴展到非洲、南亞，在蒙古軍事基地建了一個台灣總統府做戰爭模擬。老外看了紅國的強大軍隊想到30年代的德國納粹，我想到秦始皇統一天下，這回紅國還真的要統一「天下」了。

我也看到了坎城影展最後一天加映香港紀錄片的事情，不意外，就說質疑、反對和抱怨請不要和法國爭第一。這個國家就是這樣，不喜歡被人家威脅恐嚇，還記得幾年前查理周報事件導致全法國的大遊行？他們就是高盧鐵公雞，有些人就是頂天立地不怕和紅國硬碰硬。當然，今天的週末版世界報是沒有報導的，反倒是報導了一部中國電影，所以我說「有些人」。

這個星期我也看到了當代藝術家Boltanski過世的新聞，很多人可能不知道他是誰，這也是正常。我這麼多年來，在歐洲大大小小的美術館裡，不管是巴黎、倫敦、漢堡、巴塞隆納、威尼斯、阿姆斯特丹⋯⋯都遇到過Boltanski的作品，就算是度假時在亞維農的私人美術館裡也有他的作品。Boltanski對我來說就像是心裡深處的一個老朋友，只要在美術館裡看到讓我心裡感到害怕陰森的人像照片、燭台、檔案櫃、黑布⋯⋯等猶太象徵，大多是他的作品。在我所見過他的展覽中，威尼斯當代藝術雙年展是清淡小菜，到了龐畢度藝術中心個展則是極致，整個展間是被納粹屠殺的猶太人的紀念碑。不過我近年不想在某人過世的第一時間特別撰文，雖然世界報的app隨時都會傳送某某某去世的即時新聞，年紀大了，反芻較慢。

最後，這個星期還有在伊拉克發現了很多伊斯蘭國的犧牲者遺骸、黎巴嫩決定重新組織政府、中國開始收每公噸52,78人民幣的碳稅、德國水災造成81人死亡⋯⋯等等。唯一讓人欣慰的是，台灣感染人數降到個位數，還有我母親很勇敢的接種了疫苗而且目前沒什麼異樣。在這個紛亂的年代，希望大家都能好好的。

下圖：今天是我們西班牙紅酒團的最後一天，如果要我最後再說點什麼，大概就是這瓶酒的CP值很高吧！雖然我不太愛用CP值當作購物的評斷與推薦，但用在這瓶酒身上倒是不差。亂世之中，只有小酌一杯能讓自己快樂了。

戰狼遇上「鐵公雞」，全歐盟最不該惹的就是法國！

近來中國的外交情勢可以說是烽火連天，跟美國的會談不用說，這都是預料之內會發生的情況，最訝異的是中國居然也把歐洲關係搞砸了，除了跟法國槓上外，還因為制裁跟其他國家撕破臉，甚至危及年底將要實施的《中歐投資協定》。


其實有接觸過法國人的都知道，要論起民族自尊心，法國一點都不輸中國，對於中國大使這種直接指揮法國國會的行為，法國人會感到極大的冒犯和污辱。身為中國駐法大使，會連這點道理都不懂嗎？但中國在全球各地掀起的戰狼外交是條不歸路，想利用民族主義轉移國內問題，一但強硬了，就不能退縮，否則會被國內反噬，只能硬著頭皮繼續下去。


中國在歐洲誰都可以惹，就是不該惹法國。英國退出歐盟後，德法兩國是歐盟最重要的領袖，但德國卻又因為二戰的歷史因素，在歐盟外交決策的佔比不如法國，今天要是中國針對一個東歐小國，那也許還不會造成這麼大的紛爭，但跟法國槓上，就等於跟整個歐盟槓上。

楊潔篪前幾天說「中國人不吃你們這一套」，其實我覺得也可以反送回去給中國：「法國不吃你們中國這一套。」法國的象徵動物是公雞，中國四處犯眾怒，卻沒想到「戰狼」這回可真的是遇上了「鐵公雞」，自討苦吃！

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近來中國的外交情勢可以說是烽火連天，跟美國的會談不用說，這都是預料之內會發生的情況，最訝異的是中國居然也把歐洲關係搞砸了，除了跟法國槓上外，還因為制裁跟其他國家撕破臉，甚至危及年底將要實施的《中歐投資協定》。

其實有接觸過法國人的都知道，要論起民族自尊心，法國一點都不輸中國，對於中國大使這種直接指揮法國國會的行為，法國人會感到極大的冒犯和污辱。身為中國駐法大使，會連這點道理都不懂嗎？但中國在全球各地掀起的戰狼外交是條不歸路，想利用民族主義轉移國內問題，一但強硬了，就不能退縮，否則會被國內反噬，只能硬著頭皮繼續下去。

中國在歐洲誰都可以惹，就是不該惹法國。英國退出歐盟後，德法兩國是歐盟最重要的領袖，但德國卻又因為二戰的歷史因素，在歐盟外交決策的佔比不如法國，今天要是中國針對一個東歐小國，那也許還不會造成這麼大的紛爭，但跟法國槓上，就等於跟整個歐盟槓上。

楊潔篪前幾天說「中國人不吃你們這一套」，其實我覺得也可以反送回去給中國：「法國不吃你們中國這一套。」法國的象徵動物是公雞，中國四處犯眾怒，卻沒想到「戰狼」這回可真的是遇上了「鐵公雞」，自討苦吃！

本集探訪地點資料:
1.橄欖山Mount of Olives/Mount Olivet是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。聖經上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一周來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，聖經記載了許多耶穌在橄欖山的事跡和言論。橄欖山在西元四世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒朝聖者來此訪問。西元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了聖殿和耶路撒冷。在撒迦利亞書中，說到橄欖山將是c。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。從1948年第一次中東戰爭到1967年六日戰爭，橄欖山被約旦國占領，橄欖山猶太墓地受到嚴重破壞，約旦人墓碑修築道路和軍用廁所，其中有不少墓碑已經有上千年的歷史。六日戰爭後，以色列人盡最大努力修復猶太墓地。山頂上有一個阿拉伯人社區At-Tur。《聖經》中首次提到橄欖山，是押沙龍叛亂時，大衛王從耶路撒冷逃出，蒙頭赤腳上了橄欖山。在《舊約聖經》中另外只有一處提到橄欖山，就是在《撒迦利亞書》14章4節。不過，《列王紀上》11:7、《列王紀下》 23:13 、《尼希米記》 8:15 、《以西結書》 11:23 也都隱晦地提到了橄欖山。《新約聖經》頻繁地提到橄欖山：《馬太福音》21:1、 26:30 等。在聖經時代，從耶路撒冷到伯大尼的道路經過該山，耶穌曾站在橄欖山上為耶路撒冷悲嘆。耶穌在橄欖山上度過了很多時間，教導他的門徒並且說預言，每天晚上回到橄欖山住宿，在他被出賣的那一夜也是如此。
2.耶穌升天小堂（Chapel of the Ascension）位於耶路撒冷舊城以東的橄欖山山頂，基督徒和穆斯林都相信基督在此升天。升天小堂為八角形建築，中間為升天石，據說上面有耶穌升天時留下的右腳腳印，基督徒將其作為耶穌留在地上最後的痕跡加以崇拜。升天小堂最早建於約AD390年，614年被波斯薩珊王朝的軍隊摧毀。1152年左右，十字軍重建了露天的八角形升天小堂。1187年，薩拉丁征服耶路撒冷，將這座建築改為清真寺，並給它增加了一個穹頂。由於來訪者絕大多數為基督徒，作為妥協和善意的姿態，2年後薩拉丁在旁邊另建一座清真寺供穆斯林使用。現在，小堂仍由穆斯林控制，但是允許基督徒可以在每年的耶穌升天節來小堂慶祝，但是需要象徵性的收費。天主教會可以在小堂內慶祝，而東方教會只能在庭院內慶祝。俄羅斯東正教會在橄欖山頂也有一個升天修道院。
3.主禱文教堂，天主教又譯天主經堂Church of the Pater Noster是位於耶路撒冷橄欖山的一座法國天主教教堂，傳統認為這是耶穌教導《主禱文（天主經）》的地點。目前的教堂興建在4世紀康斯坦丁一世所建的紀念耶穌升天的教堂的原址。他的母親海倫納太后將其命名為門徒教堂。2世紀的約翰行傳提到橄欖山的一個洞穴與耶穌的教導有關，但並非只與主禱文有關。614年，波斯人摧毀了這座教堂。1106年，十字軍在其廢墟上建造了一座小堂，1152年丹麥主教捐款建成了一座正式教堂，他本人也安葬在教堂內。這時教堂已經完全完全與教導天主經有關。十字軍時期的教堂在1187年耶路撒冷圍城戰期間嚴重受損，到1345年被拋棄，成為廢墟。1851年，4世紀教堂剩下的石塊出售，用作約沙法谷的墓碑。19世紀後期，法國圖爾韋涅公主買下這地段，尋找早期朝聖者提到的洞穴。1868年，她模仿義大利比薩的原型建造修道院，1872年成立了加爾默羅會修道院。1910年在修道院下面發現洞穴，於是修道院遷到附近，1915年開始重建拜占庭式教堂。這座教堂仍未完成。仿造4世紀的拜占庭教堂已經部分重建，尺寸與原作相同。教堂是無頂的，有台階通往洞穴，那裡是一些基督徒相信耶穌向他的門徒預言耶路撒冷被毀和耶穌再臨的地點。不幸的是，1910年發現洞穴時，它已經部分倒塌。教堂的南門左側是鑲嵌馬賽克的洗禮池。該修道院是歐洲風格，刻有100多種不同語言的主禱文。修道院右邊的路通往俄國升天教堂和拜占庭墓地教堂，一些亞美尼亞馬賽克保存在一個小型博物館內。
4.馬可樓，又名晚餐樓Cenacle/Upper Room是新約中許多事件的發生地點：
• 最後的晚餐；
• 耶穌為門徒洗腳
• 耶穌復活後顯現
• 耶穌升天後，門徒在此聚集禱告
• 選出馬提亞為使徒
• 在五旬節，聖靈澆灌在門徒身上
根據天主教百科全書 "第一座基督教堂。” Catholic Encyclopedia: Jerusalem (A.D. 71-1099): "During the first Christian centuries the church at this place was the centre of Christianity in Jerusalem, "Holy and glorious Sion, mother of all churches" (Intercession in "St. James' Liturgy", ed. Brightman, p. 54). Certainly no spot in Christendom can be more venerable than the place of the Last Supper, which became the first Christian church."
5.主泣教堂Dominus Flevit又譯為主哭耶京泣堂，是一個天主教教堂，位於橄欖山，正對著耶路撒冷老城。Dominus Flevit從拉丁語翻譯意為「上帝哭了」，教堂形狀似一顆淚珠象徵耶穌的眼淚。根據《路加福音》第19章，耶穌走向耶路撒冷的時候，震驚於第二聖殿的美麗，並預測其將來的毀滅和猶太人的離散，當眾哀哭。主泣教堂是耶路撒冷最新的教會之一，位於一個古老的遺蹟之上。在施工期間，聖殿考古學家發掘出的文物可以追溯到迦南時期，並發現第二聖殿和拜占庭時代的古墓。直到十字軍東征時代之前，耶穌哭泣的位置沒有記號。1953年，在圍牆的修建過程中，工人發掘出古墓。因此該地點被深入挖掘，被發掘出的古墓從晚青銅時代到迦南期間，並發現公元前136年到公元300年的一座公墓。公墓跨越兩個不同的時期，呈現出兩種不同的陵墓風格。現在的教堂建於1953年至1955年。設計師為安東尼•巴盧奇。巴盧奇在20世紀上半世紀設計了一些神龕和教堂，在耶路撒冷有很多他的其他作品，如萬國教堂、荊冕堂等。
6.客西馬尼園意為「榨油機」，是耶路撒冷的一個果園， 可能是由於當時此處種植了許多橄欖樹。根據新約聖經和基督教傳統，耶穌在上十字架的前夜，和他的門徒在最後的晚餐之後前往此處禱告。根據路加福音 22:43 –44的記載，耶穌在客西馬尼園極其憂傷，「汗珠如大血點滴落在地上」。客西馬尼園也是耶穌被他的門徒加略人猶大出賣的地方。此外，東正教傳統上認為，客西馬尼園是使徒安葬馬利亞 (耶穌的母親)的地方。客西馬尼園位於橄欖山山下汲淪谷，今天位於耶路撒冷市內。客西馬尼園是早期基督徒朝聖的焦點。333年，匿名的「波爾多朝聖者」前來拜訪，他的Itinerarium 是基督徒前往聖地朝聖留下的最早記載。在他的Onomasticon,，Eusebius of Caesarea記載客西馬尼園位於「橄欖山腳下」，又說「信徒習慣於前往此處禱告」。
7.萬國教堂就位於客西馬尼園。614年，古教堂被薩珊王朝摧毀，十字軍重建了教堂，大約在1219年再度被毀。在橄欖山上是俄羅斯東正教會的Maria Magdalene教堂 with 獨特的金色洋蔥形屋頂（拜占庭/俄羅斯風格），是沙皇亞歷山大三世為紀念他的母親而興建。馬可福音（ 14:32 ）稱為「一個地方」；約翰福音 (18:1）稱為「一個園子」。
8.雞鳴堂Church of Saint Peter in Gallicantu是一座羅馬天主教堂，位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸，彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂，但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂，並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟，直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像，描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節：「彼得卻不承認，說：女子，我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁，在該亞法府邸受審，右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐，左側是彼得，穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗，五彩斑斕。苦路十四站列在牆上，有簡單的十字架標記。
8.耶路撒冷(Jerusalem)位於猶太山區(Judean Mountains)，海拔700-800米，東臨汲淪谷(Kidron Valley)，南面和西面被欣嫩谷(Hinnom Valley)環抱。這裡是基督教、猶太教和伊斯蘭教共38億人（2013年資料）仰慕的聖城，可以說是世界上最神聖的城市。對基督徒來說，這裡是耶穌受死、埋葬和復活的地方，基督教會的發祥地，被聖經提到過653次。對猶太人來說，這裡是神所賜應許之地的心臟，聖王大衛的首都，曾是聖殿與約櫃的所在。穆斯林則相信這裡是伊斯蘭教創始人穆罕默德登霄的地點。近年來的人口增長將耶路撒冷的邊界遠遠地推移到了城牆之外。截至2011年，耶路撒冷總人口80萬1千，其中猶太人占62%，穆斯林35%，基督徒2%，1%為其它宗教或無信仰。然而令幾十億人魂牽夢繞的，卻仍只是在城牆之內面積0.9平方公里的老城。耶路撒冷是世界上最古老並持續有人居住的城市之一，比中國最古老的城市洛陽（建于夏朝，西元前2070年）還早700多年，於1981年被認定為世界文化遺產。耶路撒冷老城及周邊。老城根據居民組成分為四個城區：基督徒區、穆斯林區、猶太區和亞美尼亞區。粗黃線為城牆的位置。根據猶太傳統，耶路撒冷原名撒冷(Salem)，意為和平、平安，但在過去的五千年中，和平在這聖城中卻常常是短暫的。