前陣子,聽到編輯那邊跟我說。
「大師兄,你的書又再版了唷!」
在手機前面的我,聽到這句話。除了開心之外,更多的還是感謝。
2018年,我得到一個想也想不到的機會,寫了第一本書,到現在快三年了。曾經以為三年了,應該不會再加印了。但是沒想到,還是偶爾會有好消息。
前幾天爺爺走掉前,接到快遞大哥的電話,說我有包裹。那天我上班,不在家,跟他說後天我沒上班,可以收件。
隔天,爺爺走了。等到後天的時候,我在忙著治喪,盡責的快遞大哥準時打給我,問我有沒有在家,我跟他說聲抱歉,我有事不在家。快遞大哥說「怎麼這樣咧!不是說今天都可以嗎?」我跟他說「我剛好在辦喪事。」大哥說「阿,這樣呀!那怎麼辦,有人可以收嗎?」
那時候我有點心煩,家裡沒有人,又是住在舊公寓沒有管理員,跟鄰居也不熟,而大哥的快遞好像沒辦法去他們公司拿。講了幾分鐘,沒有共識。我也就跟他說「那沒關係,你放我家門口旁邊就好。」他遲疑地問我「沒關係嗎?」我說「應該不是什麼重要的東西,放旁邊我不在意,我現在處理的比較重要!」
回家後,我看到門口地上一個包裹寫著我名字。我就順手拿了上來。一直到今天,才把這箱子打開。
箱子裡面,是我再版的贈書,我看看這些那天我口中不重要的東西,其實對我很重要!
小時候的我成績不錯,那時候也跟爺爺住,常常是爺爺對外誇獎的一件事情。
「俺孫欸按ㄎㄧㄤ」
我的孫子很聰明,客家話的ㄎㄧㄤ,不是現在年輕人說的那種ㄎㄧㄤ,是聰明的意思。
而我聽到常常不好意思的說。「沒有啦,沒有啦,誰誰誰比我厲害多了。」常常把場面搞得很冷。或許是出自本身原來的沒自信,所以我接受稱讚的時候,常常會先否定自己。或許是謙虛,又或許已經低於謙虛,是一種沒自信。到現在,我還是不接受人家稱讚。
高中後的我,也變得不會讀書。出社會後,更是沒什麼可以拿來說的。等到再一次聽到爺爺說「俺孫欸按ㄎㄧㄤ」,已經是我出書的時候。我還是一樣低著頭說「沒有沒有,就只是寫興趣的,不是什麼作家啦!」也還是一樣,把場子搞的很冷。
今天我看著這本自己寫的書,翻了幾頁,總是有點陌生。我一直在寫別人家的喪禮,想不到,現在是自己家在辦喪事。自己家辦的喪事有什麼好寫的呢?有,而且寫不完。
家裡每個人眼中的爺爺,或許在大家的心中,都不一樣。有好,有壞,有愛,有恨,有情,有仇。能好好說聲不要悲傷嗎?不能,因為有些人跟爺爺有很深的牽絆。能好好說聲人走了就什麼是都放下嗎?不能,因為長輩有長輩的恩怨情仇。
在外面我是個上台說生死的大師兄,在爺爺的喪禮上,我只是個晚輩。
身為晚輩的我,就只能用自己的方法,來送我心中那個爺爺,最後一程。
我的書,寫著冷暖。我的家,也有著冷暖。活著也許是這樣吧!各自感受各自的冷暖。誰都沒有錯,也誰都沒有對!
這夜,看著自己的書會流淚,也許因為想起自己當時經驗的故事,也也許是體驗最近經歷的故事。
想想好,想想壞,想想放下。可以緬懷,不要執著。學著過往後沒有那位躺在冰庫的親人的生活。這才是治喪期間,要努力做的事情吧!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過55萬的網紅新聞挖挖哇!,也在其Youtube影片中提到,喪宅紅紙代表什麼意思? 你一定不知道的喪葬禮儀一次說給你聽! #慎終追遠#喪葬禮儀#新聞挖挖哇 蔡英文勝選關鍵字 http://yt1.piee.pw/KRZ9B 國民黨初選神預言 塔羅牌揭郭董秘辛 http://yt1.piee.pw/H9TMJ 名主播心疼謝忻感嘆小三罵名 http://yt...
治喪意思 在 青木原/失眠詩(何青) Facebook 的最佳貼文
梁凌杰先生被裁定「死於不幸」,而非自殺或意外,意思否定了他的捨身就義,而且沒有人需要負責任。這些卑鄙的判詞才是真正的不幸。
歷史會判斷,去年寫了關於梁凌杰先生的文章紀錄事情起末,收錄在《我們的最後進化一書》,全文如下:
「全面撤回送中、我們不是暴動、釋放學生傷者、林鄭下台、Help Hong Kong」
6月15日,金鐘太古廣場外一位身穿黃色雨衣的男子一躍而下,成為反修例運動中第一位因議題而犧牲者——「黃衣人」梁凌杰。
這天以後,黃色雨衣的背影成為香港抗爭歷史的符號。
6月15日以前,香港人經歷了香港抗爭史上最大的挫敗。6月9日,香港動員了一百萬人上街要求撤回惡法,換來政府於當晚十一時發聲明宣布如期二讀草案。為阻止二讀,6月12日市民在金鐘一帶集會,期間有人衝出馬路及進攻立法會,遭警方以催淚彈、布袋彈及橡膠子彈鎮壓。
面對政府以強硬手段鎮壓示威,加上政府宣布「暫緩」修訂,抗爭進入瓶頸階段,民陣號召6月16日「譴責鎮壓,撤回惡法」大遊行,但民間反應已因「暫緩」降溫,一方面部分市民無奈接受政府讓步,另方面眼見一百萬人遊行亦無法讓政府撤回草案,對示威遊行的作用抱疑。運動陷入史無前例的絕望,討論區上開始出現自殺告文,部分是對運動感到氣餒,亦有人表示願以死相諫。
直播
6月16日「譴責鎮壓,撤回惡法」大遊行的前一天,2019年6月15日下午四時許,各個媒體直播視框聚焦同一畫面,一位身穿黃色雨衣的男子危站在金鐘太古廣場外高逾二十公尺的臨時工作平台,並在棚架掛上寫有「全面撤回送中,我們不是暴動,釋放學生傷者,林鄭下台,Help Hong Kong」的橫額。黃色雨衣的男子危站的消息,亦在主流媒體新聞平台推送,成為當天全港關注的事件。
危站期間,立法會議員鄺俊宇三度向警察要求與黃雨衣男子直接對話被警方拒絕。鄺俊宇只能留在金鐘道對面人行道用揚聲器叫喊,呼籲「下來,我們明天一起去遊行」,然而聲音未能清楚傳到太古廣場的平台。
晚上八時許,男子脫下黃衣坐在平台休息,約九時,他突然爬出棚架,消防員嘗試將他拉回不果,他的上衣被拉脫後墮下,跌落安全氣墊旁之人行道,目睹過程的鄺俊宇激動痛哭。男子被送往律敦治醫院搶救後證實不治,成為反修例運動中首名死者。
消息傳開,當時新聞仍以「黃衣男」、「雨衣男」等稱呼作相關報導。
當晚香港一片哀聲,網上出現悼念文宣及畫作,以黃色雨衣為記號。同日死者身份亦被確認公開,這名黃色雨衣男子為梁凌杰先生。
梁凌杰,生於1984年3月7日英屬香港,卒於2019年6月15日,終年35歲。
梁凌杰先生的犧牲,激發了翌日兩百萬人上街遊行,民陣以「200萬+1」宣布遊行人數,向梁先生致敬。終於,在兩百萬人上街的空前壓力下,林鄭政府當日宣布「已停止」修例工作,並向市民致歉。
在梁凌杰先生死後的一天,他臨終親手寫下的「全面撤回送中」訴求,終於得到回應。
跳下來
梁凌杰先生的離世,對香港帶來前所未有的震撼,意味著香港抗爭運動由過往推崇和平示威,過渡到準備流血犧牲的抗爭意識。
香港資深遺體修復師及生死教育會長伍桂麟從6月15日當日下午開始關注新聞,從觀看直播中,他推測梁先生墮樓機會很高。他表示,從梁凌杰先生的抗爭行為,包括選擇金鐘這個極具標誌性的地點、清晰明確的標語、連最後的衣服亦選擇顏色最鮮明的黃色雨衣,這些都顯示梁凌杰先生當時的理念十分強烈。
伍桂麟從新聞直播畫面中直接看見梁先生墜樓的一刻,他觀察到梁先生墜樓時身體向後並且後腦著地,死亡意志堅決,搶救成功的機會很低。最終梁凌杰先生於香港灣仔區律敦治醫院宣告不治。
梁凌杰先生的死屬於「利他型」自殺,借自殺表達訴求,希望為在世的人換來理想,歷史上也不少例子,以死亡將抗爭運動提昇到另一個階段。伍桂麟說:「正如電影《十年》裡面的自焚者,想不到十年的一半也不用,就真的出現。」從事生死教育多年的伍桂麟對自殺行為十分理解,他說當社會運動膠著:「用過好多方式去爭取,都沒進步,甚至倒退,就會生出自殺念頭。」自殺是因為絕望,亦是希望為生者帶來希望。
梁凌杰先生離世後,伍桂麟曾考慮應否站出來為他打點身後事。當時他留意到不少組織正聯絡梁先生家人,伍桂麟憂慮擔心事件若捲入了政治組織之中,會讓事情變得更複雜。於是他聯絡612基金會,由於伍的殯殮專業背景,梁先生家人信任並交給他主理。伍桂麟陪同梁先生家人見法醫、警察、處理法律程序,並協助告別式的安排。
修復
梁凌杰先生的遺體修復工作由伍桂麟處理,進入修復室之前,伍桂麟在facebook已看過梁先生生前的樣貌,直至看見眼前的遺體,在重重傷痕以下,仍然能認得出來。除了墮樓造成的創傷,由於梁凌杰先生屬於非自然死亡,因此需要剖屍檢驗。伍桂麟感觸說:「他在死前已經面對這麼多創傷,死後還要增添這麼多傷口。」
「會感覺到痛。」伍桂麟說。伍桂麟日常處理的九成也是長者自然死亡的遺體,面對年輕死者會特別感觸,尤其如梁凌杰與自己差不多年紀,看見這樣的滿身傷口,會感覺痛。
伍桂麟說,沒有一個遺體可以完美地回復本來的面貌。「沒人製造創傷,就不需要有人修復創傷。」他慨嘆,梁浚杰的犧牲、整場運動對香港人留下的創傷,香港人日累月積地承受,只有公義得到彰顯才能修復。
殉道者
雖然警方提出要求不進行公開悼念,但伍桂麟堅持要舉行公祭。梁凌杰離世觸動全港,他作為一個殉道者,「因為死者為對抗政府以死明志,這已是一個公眾人物的死,不再屬於一件『家事』。」
治喪期間,他們亦不敢刻意用「烈士」作稱謂,怕引發更多人仿效。伍桂麟說,公祭本來有一種集體療癒的作用,「參與一起悼念,看到大家還記得這個人,大家在儀式內會感受到好深的連繫,會有情感上支持。」
與家人商討後,梁凌杰先的公祭設於香港殯儀館外球場。然而,考慮到其時社會情緒崩緊,同時考慮到家人的巨大壓力,他希望梁凌杰先生的告別式以平穩氣氛進行。伍桂麟說說:「父母不想高舉兒子作聖人,只希望香港人可以記得他。」
公祭在2019年7月11日舉行,梁凌杰先生的父母對香港人寄語:「感謝社會各界人士悼念杰仔,每一位善良的香港人,包括兒子在內,都希望香港能變得更好,讓每人都能安居樂業、自由發聲;而每一位勇敢走上街頭巿民都是因爲深愛香港。年輕人要好好保全自己,活下去,才能繼續為社會不公不義之事勇於發聲。」
犧牲的意義
伍桂麟說,為抗爭而殉道,在歷史間也不罕見,然而看到歷史在香港重演,只能說感觸。梁凌杰先生身故後,社會間自殺情緒爆發,討論區、群組中傳出不同人表示有尋死念頭,以及親友準備尋死的求救信息。
事實是,公開資料顯示︰至少五名年輕人,在去年,自殺前寫下反修例口號。
伍桂麟表示理解這種想法:「在絕望之中堅持,當沒結果,最後同歸於盡。」他更收到不少人向他查詢應該如何處理遺書,部分希望尋死,另一部分是做好了在抗爭中犧牲的準備。他提供資訊的同時,亦希望年輕人能再三衡量生命與抗爭之間的輕重。「用死去表達訴求,我會覺得尊重、可敬,但不希望見到。」
在台灣戒嚴時期,鄭南榕面對打壓而選擇在《自由時代週刊》雜誌社內自焚而死,他的犧牲使台灣從此不再壓制言論自由,而鄭南榕逝世日被定為「言論自由日」。然而,亦非每一次自我犧牲都能讓公義得到彰顯,如在西藏,多年來已經有過百名藏人自焚,卻依然被政權漠視。
犧牲的意義孰輕孰重,我們沒有答案。但可以肯定的是,正如伍桂麟說:「香港的歷史,梁凌杰有份。」
附錄:後來者
盧曉欣,21歲,2019年6月29日下午近四時,在粉嶺嘉福邨福泰樓的高處墮下,墮樓前在後樓梯間的牆壁上用紅筆上寫上遺言,其後被擦去:
「致香港人:
雖然抗爭時間久了,
但絕對不能忘記
我們一直以來的理念,
一定要堅持下去。
強烈要求全面撤回條例
收回暴動論釋出學生示威者
林鄭下台 嚴懲警方
本人願可以小命
成功換取200萬人的心願
請你們堅持下去!
曉欣 」
鄔幸恩,29歲,2019年6月30日,在中環國際金融中心商場四樓平台墮下救後不治。在個人Facebook留下遺言:「香港,加油。我希望可以看到你們的勝利。」
麥小姐,28歲,2019年7月3日凌晨。在長沙灣住所墮樓身亡,墮樓前在房間發留下字句:「不是民選的政府是不會回應訴求」
范遠聰,26歲,2019年7月22日,因反送中的立場與家人政見不合,發生爭執而被趕出家門,最後在大廈高層後樓梯高處墮下搶救不治。
郭先生,25歲,2019年8月26日晚上九時許,從觀塘順天邨天韻樓高處墮下,倒臥大廈天井證實死亡,遺言節錄:「香港人為香港付出左幾多,得返黎又係幾多,出過聲,流過淚,受過傷,流過血,但係出黎既結果永永遠遠都唔係你所想!香港人未輸,邊個撐到最後邊個就會贏,香港人加油!」
何小姐,27歲,2019年9月4日晚上十一時,於粉嶺嘉盛苑嘉明閣二十一樓危站輕聲說:「香港人加油!」後便一躍而下當場身亡。
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#尛粉故事集 #那一天我活見鬼 #快點還錢
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媽媽離開我們也有好些年了,我最不能忘記的是她的教誨。她總教育我要懂得感恩、珍惜所有,出門在外要好好照顧自己,不要欠人錢,也不要欠人情。
我媽是外國人,媽媽那邊的親戚都住在國外。母親過世時,我的阿姨、舅舅、表兄弟姊妹們都不在台灣,治喪事宜便由我跟我爸全權處理。
喪禮上,媽媽那邊的親戚們幾乎都來奔喪了。這段期間,他們沒有過度干涉,一切聽任我們安排,倒也沒發生什麼特別的事。
時光飛逝,就這樣過了半年。這天,我接到人在海外的表妹的電話。「還真稀奇,」我心想。特地打長途電話過來,想必是有什麼重要的事吧?
「姨媽當初有筆錢一直存在我媽這裡,」表妹口中的姨媽就是我母親,「抱歉,人都離開這麼久了,這會兒才想到要還你們......」
我有點詫異,那是筆金額很小的錢,「喔喔,好。」
「真的很不好意思,拜託不要生氣!」
「沒關係、沒關係,金額那麼小,也許阿姨一忙起來就忘了。」
電話那頭突然一陣安靜,再次開口,表妹的語氣中夾雜著一絲不確定,「那個...昨天,我媽見到姨媽了。」
「......」
「準確來說是夢到她,」表妹解釋,「我媽說姨媽來託夢,要她記得把錢還給你們。夢中,姨媽的語氣如往昔般溫和,但我媽還是嚇出一身冷汗,醒來第一件事就囑咐我給你們打電話。」
我有點不信,「可能只是心理作用吧?」
「不,我媽說那畫面太過真實了。真要說哪裡不對勁,大概就是姨媽身上的衣服式樣很特別吧,我媽從沒看姨媽穿過它。」她大概描述了一下,我瞬間明白她們在說哪套:那是我媽入殮時的壽衣。
還記得我前面說,媽媽那邊的親戚「幾乎」都來奔喪了嗎?半年前阿姨因有事耽擱,錯過了媽媽的葬禮,當然也沒出席入殮儀式。
照理說,阿姨根本不該知道壽衣的款式才對。
#媽媽應該是金牛座 #這個故事告訴我們錢跟人情不要亂欠 #尛編
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