【#編輯OOXX】
「人心之善惡由面相可知一二,而人之生死存亡,由容貌也可知一二。」──《死亡癱瘓一切的知識》
臨床上,有些醫師能敏銳地看出一個病患的生命是否臨到末期。一位八十歲的督察長,是馬偕醫院血液腫瘤科張明志醫師的病患,進入癌症末期,住到張明志醫師的病房。此時張醫師發現這位一直以來都修養很好的病患「面色沉黯,眉頭不展」,判斷存活期可能不到三個月。
這名患者很快便放下生死,決定接受安寧治療,而後,他不僅睡眠狀況很好,容光也開展許多。張醫師形容這名患者有了容貌上的變化,「莊嚴之相一日日浮現」,心情也是恬靜、微帶喜悅的。
容貌的改變,不僅反映生命跡象,也顯現出一個人的靈性修為。張明志醫師在《死亡癱瘓一切的知識》中,藉由前面這位督察長的故事告訴我們:無法放下生死的人,愈生命末期,愈是走得辛苦;而能安然處之的人,無罣礙故,無有恐怖。
書中有句話我很喜歡:「不愛惜心靈的人,不會在意自己容貌的改變。」張明志醫師所寫的,雖是臨終照護的心、靈關懷,實際上要談的是的生死觀與「放下」的課題。但再拉遠一點看,靈性修為應是日常的累積,而非到了生命末期才趕緊抱佛腳,所以這本書也能看作是無病無痛者提升靈性的極佳教材。
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話說某天情緒不佳,照鏡子時還真發現自己眼裡無光。那黯然模樣,是怎樣睜大雙眼、強打精神也掩飾不了的。不敢說自己是愛惜心靈的人,但看了張醫師的書,確實會在意起自己由內散發出來的氣場和容貌,開始練習觀照內心。
連假後的第一天,你各位不妨也照照鏡子,看看自己是眼裡有光,還是黯然失神😱
(小九子)
圖片來源:Unsplash
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,740的網紅寶瓶文化,也在其Youtube影片中提到,《死亡癱瘓一切的知識──臨終前的靈性照護》|◎ 張明志醫師 ▍死亡是身為人的最後考驗,一場漫漫人生的總清算。 ▍ 科學是有盡頭的,醫學也不是萬能的。 幻聽、幻覺、發燒、做惡夢、自言自語,看見地獄、黑衣人、已逝親人等,許多容易發生在臨終病人身上的譫妄現象,既無法以特定病理解釋,也難以透過精...
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【病人夢見自己的死亡,有些案例讓身為醫師的我都覺得不可思議】#精選書摘
有些病人常在半睡半醒之際,做夢看見自己死亡,看到自己的墓園,還參加了自己的告別式。在現代醫學裡,這被歸類為幻覺、夢境,但是病人往往認為那是真實的預言,他們已準備接受。
有時身為醫師的我會安慰病人,做惡夢嘛,不要去理會它。但是有的病人很沒安全感,感覺身上似乎仍有殘留的腫瘤。說也奇怪,有時不久之後便會發現癌症的復發,但在當下,以CT、MRI甚至PET Scan等斷層或核子醫學掃描,都找不到殘存細胞……
#死亡癱瘓一切的知識 #張明志 #醫學 #癌症 #病人
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#編輯推薦📘——《死亡癱瘓一切的知識》
▎生死關,是患者與親人共同面臨的考驗
文/寶瓶文化編輯 小九
身為醫者,曾在馬偕醫院血液腫瘤科擔任十多年主任的張明志醫師,自言過去也和許多醫師一樣,是個只相信科學的「不可知論者」,直到臨床上看過太多科學無法解釋的現象,他開始將病患面臨的某些現代醫學無法解決的症狀,歸為「靈性困擾」。
《死亡癱瘓一切的知識》裡,張醫師舉出他數十年來的臨床經驗:有人每到半夜就會發出男人的粗暴聲音,接著又變回女身,發出尖銳叫聲,直到禱告、念經、唱聖詩,事件才落幕。有人在病房裡聽見各種怪聲,直到這位佛教徒聽從張明志的建議抄寫《心經》,方終止怪象。這類說起來像是都市傳說一樣的事件層出不窮,在不信鬼神或凡事理性、科學至上的人聽來像是在胡謅捏造,在腫瘤病房、安寧病房裡卻是家常便飯。正如許禮安在推薦文中所說,「有些在一般病房不能說出口的事,在安寧病房卻會被列入交班事項。」
這本書不限族群地推薦給所有人,即使此刻無須面對生死議題,那天也遲早到臨。面對生死,不管有過多少經驗,是自己正在歷經疾病的折磨,抑或陷入生死關考驗的是摯愛至親或友人,永遠沒有人敢說自己準備好了。但我們依然能試著提升個人的靈性,完成人生裡知生、也知死的課題。
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#張明志|#死亡癱瘓一切的知識
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《死亡癱瘓一切的知識──臨終前的靈性照護》|◎ 張明志醫師
▍死亡是身為人的最後考驗,一場漫漫人生的總清算。 ▍
科學是有盡頭的,醫學也不是萬能的。
幻聽、幻覺、發燒、做惡夢、自言自語,看見地獄、黑衣人、已逝親人等,許多容易發生在臨終病人身上的譫妄現象,既無法以特定病理解釋,也難以透過精神科藥物及治療手段解決,因而常常被誤判、忽視。
在面對這些沒辦法解釋的事情,我們能夠怎麼做?
別忘了:當我們否定這個病人,等於否定他的感覺;當我們不接納這個病人的感受,就等於把他拒於門外。
我們希望自己與摯愛之人的最後一程要這樣走嗎?
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《死亡癱瘓一切的知識──臨終前的靈性照護》|◎ 張明志醫師
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這麼做,在病人往生後,家屬仍會有滿滿的祝福和安慰,因為在病人的生命最後一哩路,大家都有真情流露地陪伴病人。 (本文出自《死亡癱瘓一切的知識── . ... <看更多>
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