今日8/31(農曆7/13)是大勢至菩薩聖誕
讓我們一起恭誦「南無大勢至菩薩」聖號,
南無大勢至菩薩🙏南無大勢至菩薩🙏南無大勢至菩薩🙏
大勢至菩薩是西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者既是「西方三聖」之一,一起向大勢至菩薩學習,何謂大精進?
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永不懈怠的大精進心
大勢至菩薩,從梵語「摩訶那缽」意譯,有大威、大勇與大精進之義,對照《楞嚴經》中的〈大勢至菩薩念佛圓通章〉,大勢至菩薩自述與五十二位同參道友,自恆河沙劫以來就本著念佛心,「都攝六根,淨念相繼」,心無旁鶩地專注在念佛上,沒有多餘的妄念達到念佛三昧,這就是大精進的實修精神。
常有人說:「信佛一年,佛在眼前;信佛十年,佛在西天。」修行是一條漫長的路,要經過三大阿僧祇劫才能成佛,如何在修行路上不懈怠、不起退心?精進是其中的關鍵要素,因此在三十七道品的七個項目中,每個項目都有精進。精進可以對治懈怠,生長善法,勇猛精進地修諸善法。
聖嚴法師曾說:「精進不是洪水爆發,而要綿綿密密。……就像肚子餓了,拼命地吃,把肚子撐得好大,不但不消化,還壞了腸胃一樣,那不是精進,精進是量力而為,盡心盡力,不斷地努力,而非一時的盲從,亦非情緒的衝動。」
然而,一時間要發精進勇猛心比較容易,要發長遠持久心則很難,所以聖嚴法師常提醒修行者:「精進心一定要以持久心來配合,永不懈怠才是『大精進』。有大精進,才有大成就,也就是『得大勢』、『得大力』。」就像《大智度論》卷十六所說的:「身精進者,勤修布施、持戒、誦法言、修福德。心精進者,忍辱、禪定、智慧;自初發心乃至得無生法忍,捨肉身,證法性身乃至成佛。」
大勢至菩薩在因地修行時,體現了一份堅持,如同滴水穿石的軟實力,一門深入地念佛,最後終於成佛。由於大勢至以念佛而證入圓通,因而被視為淨土宗的法界初祖;而大勢至菩薩講述念佛三昧的〈念佛圓通章〉,從明清以來即備受重視,更被印光大師納為淨土五經之一,是念佛最好的指導。此章雖然只有短短的244個字,卻被修持淨土法門的淨空法師認為《楞嚴經》的精華所在,並被視為淨宗的《心經》,是每位修持淨土法門者必須背誦的經典。
---本文摘自人生349期
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楞嚴經三淨肉 在 七仙羽 Facebook 的最佳解答
很多人誤會,以爲我出家了,大家仔細看看,下面分享的是淨空法師的經歷...不是我的經歷!
淨空老法師說:
世間人許多的疾病,從何而來?殺業太重。淨空法師最初讀《地藏菩薩本願經》的時候,寒毛直豎,為何有如此深的感觸?他父親在生時喜歡打獵,殺業很重,那時沒有接觸佛法,年輕不懂事,跟著父親天天去打獵,天天殺生,沒有一天不殺生,我做了三年。
以前有算命先生跟他講,他四十五歲有一關可能過不了,所以,他辭掉職務回到家鄉,想躲過災難,沒有想到回到家鄉之後,大約住了半年就得病,那一年他正好四十五歲。得的那個病,死的那個狀況,就跟《地藏經》講的一樣,人瘋狂了,看到山往山上跑,看到水往水里鑽,在水里打魚、殺魚,淨空法師非常害怕!後來讀了《地藏經》,想想其父親生病走的那個狀況,就痛改前非,不但不敢殺生,並發心吃長素,不敢再吃眾生肉了。
所以,淨空法師出家之後,只做三件事情,第一是放生,過去殺生,所以放生來贖罪。第二是布施醫藥,第三是印經。而早年的時候,淨空法師的母親也常常找人算命,原來淨空法師的命運跟父親差不多,也是過不了四十五歲,他的祖父是四十五歲死的,他的伯父是四十五歲死的,他的父親也是四十五歲死的。
淨空法師出家受戒時,和兩個戒兄很好,是同年,三個人的命運都差不多,看相算命都說三個人過不了四十五歲。到四十五歲的那一年,二月走了一個,五月又走了一個,到七月淨空法師生病了,他曉得輪到他了。那時台灣基隆十方大覺寺的方丈靈源老和尚,請淨空法師在夏安居期間講《楞嚴經》,但《楞嚴經》講到第三卷圓滿,淨空法師就生病了。他以爲時間到了,所以,關起門在家裡念佛求往生,也不看醫生,因為醫生能醫病不能醫命,只好一心念佛求生淨土。結果,一個月之後病好了,一直到現在再也沒有生過病,這一個關口總算過來了。
往後有一年,台灣中國佛教會舉行“仁王護國法會”,淨空法師在這個期間講《仁王護國般若波羅蜜經》。在法會當中,淨空法師遇到甘珠活佛,他請淨空法師坐下。
跟他說:“淨空老法師,好久沒見面了。”
淨空法師說:“佛爺,有什麼事情?”
他說:“從前我們在背後都笑話你,笑你這個人很聰明,可惜短命,又沒有福報。”
淨空法師說:“這個當面講就可以了,我不忌諱,我知道!”
他說:“但是你這幾年講經弘法利生,功德做得很大,你的命運全轉過來了,不但有大福報,你的壽命還很長。”
淨空法師因為讀了《地藏經》,看到我父親所受的果報,這才回頭,所以,他的感觸比別人深刻。他打獵三年,造的殺生罪很重,二十六歲學佛出家之後就吃長素,不敢殺生了,這個果報淨空法師得到了,可以為大家做證明。
哪一個人不希求身體健康強壯?怎麼做?持不殺生戒,從心地上去持,對於一切眾生斷殺害的念頭,決定不做傷害一切眾生的事,不但事不能做,念頭都不能有。再小的小動物如蚊蟲、螞蟻,都不可以傷害,你的果報就是長壽、無病、健康。
資料來源:阿難問事佛吉凶經(第七十八集) 2001/8/9新加坡淨宗學會
楞嚴經三淨肉 在 許添財 Facebook 的最佳解答
上周六(2020-05-30)近午發現難得天睛,乃電約下午驅車前往苗栗縣獅潭鄉達摩書院拜訪張老師。(合照如附照片)
老師已近90高齢,年餘不見,這次氣色更好。相見時紅光滿面,笑容可掬。一見面就恭喜我跟內人。我一臉疑惑。他馬上說,你們一生的考驗都過了,好福報。(幾十年來,他每次都是好話連連鼓勵我。打從大學時代,我上了老師的符號邏輯課起,直到今天,他當然知道我一生的大要)
我們很緊湊地笑談當下世界大事,及某些人生經驗。
我稱讚他好氣色,也關心他的健康。他說他每天早起就要吃好幾種控制三高等問題的藥才能用早餐。但結果是一起床手腳就疼痛難堪。但怕服多了止痛藥會傷害器官。所以就以修佛的道理證明「人的精神與意識是可以跟肉體分開的」(「你(指自己的肉體)就痛吧,干我什麼屁事」)開示:「你知道痛的那個不痛」的法門(「法門」容我這樣詮釋)。
他回憶當年在鳳山206師,有天一早上部隊集合,只規定着裝綁好綁腿,到火車站準備前往基隆再發武器登船。但等到黃昏,又命令歸營不去了。(原來是杜魯門總統反對麥克阿瑟將軍要動用蔣介石的軍隊去幫打韓戰。若此去20幾萬國民黨軍必然當砲灰的多。他的命運從此也就不同。怎會有後來考上台大哲學系,…等等。)其實每個人都是一部屬於自己的歷史吧!只是這個歷史極大部分不是自己規劃的,卻又是在很多拐點處的自我抉擇。
老師講經傳道,也常常介紹我給眾徒弟們,滿門弟子好有禮貌稱我「大師兄」,有次還要我到禪七課上開講半個鐘頭。(當了政治人物就是膽子特別大,敢不自量力班門弄斧,亂蓋一番,事後才後悔,羞愧不已)
老師口音很重,劉師姐聽老師的指示,又將開示重點line了給我。我就複製分享好友們如下:
「市長您好:
老師昨天提到的是:你知道痛的那個不痛。
附:
添財賢伉儷:
人是很高貴的,所以有䆁迦牟尼佛悟道的楞嚴經、印心的楞伽經。楞嚴經説:一切語言皆無實義。以指指月,指不是月,所以說任何思想都是不可靠的。這種認識和經驗都是任何聖賢共同的成就。
我昨天跟你們說的是台灣可以在各方面花園化。人免不了都在無常中,也不得不用眼耳鼻舌身意六根。湘潭大和尚八指頭陀説:六根不悟是六賊,六根悟了六般若(布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧)。
一般人以為金剛經是説空,錯了。金剛經前面部分提到成就阿羅漢。第四品強調要無相布施,你倆夫妻實際上布施了一生。
祝福 祝福
最重要的是:有六波羅蜜,聖智內証即現。」
「聖智內證」是老師這次對我的勉勵。
其實我自大學起就暗自自許「生活平民化,思想貴族化」可當草民,帝力於我何有哉?不可當草包,昏庸愚昧誤己誤人。
老師鼓勵人生要有定位。借用淨空老和尚對六波羅蜜的註腳:「没有般若智慧,前五種就變成世間福報」。世間福報與聖智內證差異何在,值得參悟參悟!
就我所知,在達摩書院值當張老師嫡傳的至少有黃高証師兄。他是清華大學碩士,又留英取得牛津大學物理學博士,發明多種超導體產品,不只沒申請專利,還跟著老師遁入空門。
來,先看他2020-4-4闡釋《法華經》大要,為世界祈福,求消COVID-19之災的開場白:
「本經比其他大乘經典如《華嚴》、《楞伽》及《楞嚴》還早傳入中土,對天台宗、淨土宗、禪宗、律宗都有深遠的影響,不僅讓漢地佛教走向大乘。且由於〈普門品〉的流傳,使觀音信仰遍及民間,
《法華經》同時又與《仁王護國般若經》、《金光明經》合稱為《護國三經》,常用於護國息災法會。2020庚子年,本世紀第三次冠狀病毒疫情快速襲捲全球(前兩次分別是SARS2003, MERS2012),在各大洲之間來回衝擊,人人自危。求生壓力、經濟壓力再加上資源短缺,使得社會情緒浮躁暴衝。
《法華經》是在亂世污泥中綻放的清淨蓮花,筆者略述本經要義,以凝聚正能量,祈求天下太平,萬國咸寧。」
黃師兄為蒼生解讀法華經要義,為舉世凝聚正能量。雖無聲無語,卻十足是功德無量。
再來,請看張老師有次是這樣稱讚黃師兄的:
《世運的先鋒》
http://www.dharma-academy.org/spark/spark92.htm
黃師兄晨昏定省跟隨老師學佛修佛。老師從西方哲學研究到東方哲學,最後以發揚唯識佛學為職志,創辦達摩書院。
《文化鐵路》
http://www.360doc.cn/article/5705919_468434231.html
以上两文,很值得點閱瀏覽。祝好友們福慧雙收,吉祈如意!
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7 F 推yenbean: 去看淨界法師講楞嚴經吧,為何楞嚴經要求不食肉,但佛陀 05/30 21:00. 8 F →yenbean: 也沒要求吃素,也算有原因的 05/30 21:00. ... <看更多>
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