【緣起】
教宗方濟各寫的《讓我們勇敢地夢想》,開啟了我們看待COVID-19風暴及其病毒許多嶄新的觀點,體會我們真正的危險和機會。
為了使這本書方便為更多人閱讀和討論,我從 7 月 5 日起,按主題寫一系列 18 篇文章,也錄製成 Podcast 和影片。
今天是18集專題的第二集,主題是〈驅動世界運轉的背面〉,可以在 Facebook 這邊閱讀文章與觀賞影片,也可以透過其他平台第一時間接收新的集數,內容是一致的。
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【讓我們勇敢夢想 18 之 2 :驅動世界運轉的背面】
1.
教宗提醒我們說:造成 Covid-19風暴的這個病毒 ,它可能只是帶給我們帶來一個驚醒,並且它可能是在邀請我們共同思考一些問題。譬如:世界今天種種經濟、社會、生態上的危險,會不會是同一個根源所產生的呢?而我們可能提供的解答,會不會可能也就是同一個呢?
我們來看看,教宗他所認為今天世界種種問題的根源是什麼。
今天趨動世界運轉的力量,是商業市場那隻看不見的手。
我們相信市場化有助於貨物、服務的流通、創造就業機會,因此使一個社會有種種發展。
而市場化的下一步一定是追求自由市場,市場的自由化。
然後追求市場的自由化再下一步發展,不可避免地一定是全球化。
而全球化的推動,也不可避免地會造就財富的全球化。
教宗說:他並不是反對市場化 ,他反對的是市場中心的放任主義。
也就是說,「凡是對市場好的,就必定對社會好」這種觀念。
他所反對的是:「必須讓財富毫無阻礙地流通,社會才能繁榮」這種觀念。
他反對的是:「經濟發展跟倫理脫鈎,結果出現經濟的達爾文主義 也就是不問過程 , 一切只看最後的優勝劣敗。」
2.
就天主教宗的立場,他會說出反對經濟發展跟倫理脫鈎這樣的話,是非常自然的。
但教宗方濟各特別的是:他不只如此。他同時又非常完整地分析,然後講出非常犀利的觀察。
譬如,他說:所謂的「自由」市場,其實對許多人來說是一點都不自由的。尤其是對越是貧窮的人,他在自由市場裡越是沒有選擇的機會。
又譬如,他說:今天許多被媒體捧為天緃英明,多麼成功了不起的許多企業家,其實背後都是巨額的公共投資的科研跟教育的成果,只是被這些企業股東給收割了果實而已。
教宗說:今天大家都忽略了這些,只追求財富的成功,所以財富成為了個新的偶像,更激化了所有事情滾動。其結果就是全世界今天最頂端的百分之一的人,卻掌握了全世界百分之五十的財富。
3.
在財富發展的這件事情上 去年我們出過一本書叫做《誰偷走了你的財富》 這本書可以輔助說明教宗對財富全球化這件事情的觀察
全球化當然有助於貨物、服務、人的流通 但事實上真正體現也享受到全球化最大好處的 是財富的全球化。
因為其他的人、事、物的全球化流通,總是會受到時間跟空間的限制,只有財富的流通是不受任何時間跟空間的限制,它是真正可以在彈指之間就完成的。
所以有本事、有本錢把財富進行全球化的人,他們所享有的機會和好處是其他人所完全沒法想像的。他們可以把財富進行各樣各式的躲避、隱藏、轉換、變身,不斷地把自己的財富滾雪球地越滾越大。
《誰偷走了我們的財富》這本書分析、蒐集了世界上各個國家的有錢人怎麼玩財富全球化的這個遊戲。相形之下,玩不起這個遊戲的人,財富相形之下都巨幅縮水,所以形同財富被偷走。
而教宗要強調的是:大家把財富當作新的偶像來追逐,自然也就會追逐一種商業、經濟發展的無止境的成長。因此他也舉了聖經裡巴別塔的故事。
巴別塔的塔愈蓋愈高,需要的人多、磚頭多,而那個磚頭建造的成本是非常昂貴的。所以如果有工人在那個過程裡面掉了手裡的磚,那就要停工,然後要被鞭打一頓 。
而教宗說:今天我們在追求無止境成長的企業,也很像是在蓋巴別塔,只是今天在排隊等當工人的人更多,人的價值也比磚頭更不值錢。今天你出了狀況,工都不會停,直接就會有排隊排得很長的人馬上接手。所以在這個過程裡,到底是人重要,還是磚頭重要,已經不是大家所考慮的。
全球化發展造就了新的要蓋建巴別塔的人,又把大量的人變成排隊要蓋巴別塔的奴隸的景像,教宗在書裡描寫得非常生動。
4.
這樣一味追求經濟成長 到底會發生什麼問題?
簡單來說,就是人掉進了錢眼,就只顧著看得到錢,也就會想盡一切辦法掃盡自己和錢之間的所有的障礙。
因此一定會權、錢結合。因為和權力結合,是能把自己跟錢之間的障礙掃除的最快的途徑。而只要和權力的人結合,當然也就根本不知道為什麼需要注意、關心弱勢的人。
此外,大自然本來就是以各種天險,設下了對人類發展的某種限制跟制約。可是人類掉進錢眼(之後,為了追求無止盡的成長,他就會開發各種科技工具來突破這些天險, 也給生態帶來巨大的破壞。
所以我們知道要設法讓船可以穿越北極,但卻想不到伴隨而來的氣候劇變,會給世界各地帶來洪水、森林大火。也因此,我們會讓地球高達一百萬種的生物瀕臨滅絕的危險,自己卻不自知,又有什麼奇怪的呢?
所以只要眼裡只有錢,就會產生一種心態跟行為模式,也就是為了讓經濟的巴別塔愈蓋愈高,沒有什麼東西是不能犧牲的。
只是在這個過程裡,大家會忘記兩件事:
一個是:地球的資源是屬於全人類的,不是屬於少數幾個人的。
另一個是:光靠市場和經濟的成長,它沒法滿足我們需要同時達到的兩個目標:
一個是如何靠著比較永續、比較節制的生活方式,來讓大自然得到休養的機會。
再一個就是,如何照顧現有的經濟體系所傷害、所排擠的民眾,讓他們的生活不致匱乏。
用教宗的說法也就是說:在蓋巴別塔的過程裡,怎麼重視人而不是磚頭。
我們忘了這兩點的話,全世界各地感到被剝奪的人會產生反彈的力量,會出現反全球化的民粹風潮,自然也就不足為奇。
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森林大火好處 在 朱學恒的阿宅萬事通事務所 Facebook 的精選貼文
謝謝你,ncc帶給台灣的好處又增加了一個,燒掉五十五公頃森林,也許以後可以來太陽能光電啊.....ORZ....
https://tw.appledaily.com/local/20210520/D42ANEWSD5DV7LXVXAWSGWXUAY/
森林大火好處 在 法鼓山 Facebook 的精選貼文
📰看著繪本練瑜珈 學童模仿動物長慈悲
「這個動作是貓咪」、「腰部往後伸展」……。聚精會神看著大型繪本中的動物們,小朋友以柔軟的筋骨,紛紛展現出拱背貓咪、張開獅爪、小蛇後彎等等動作,就像置身森林,感受身心寧靜與智慧。
法鼓山世界青年會於1月起,陸續在全臺起跑的「悟寶兒童營」,16日下午2點分別於淡水、板橋與新竹等地舉辦。淡水分會15位學童發揮想像力,透過改編佛教經典的繪本故事,跟著大哥哥、大姊姊,模仿動物們學習不同的瑜珈體位,包含貓背式、蛇式、牛式、獅子式、船式等等,大呼有趣又好玩。
《永不放棄的白文鳥》繪本是改編《雜寶藏經》中「歡喜首」的故事,為了拯救森林大火,學童必須做出「大象用鼻子取火」、「蛇沾泥土」種種靈敏的動作,跟著故事主人翁白文鳥與動物們,不為自身求安樂,但願眾生得離苦,運用慈悲和智慧,一起為這個世界帶來小小的貢獻。
「課程從繪本創作、瑜珈老師設計動作到青年隊輔培訓,每一個環節都很用心。」青年院演謙法師表示,瑜珈練習對孩子有很多好處,可以增強肢體協調性與柔韌性,更能開發身心潛能,提昇專注力;而藉由故事與團體遊戲,讓孩子放鬆盡情玩耍的同時,又能進行品格教育,學習「不以善小而不為」,讓孩子更有慈悲同理心。
在故事中扮演老鷹、天神跟獅子的「青蔥哥哥」陳諆聰,用獅子式,帶著小朋友練習獅子吼,只見有的盡情吼叫、有的吼得特別靦腆,臉上滿是快樂。陳諆聰帶領營隊已經4年,經驗非常豐富,他說把故事融入瑜珈是很棒的創意,小朋友看起來都很投入,像學童鄭壬凱最喜歡牛,所以牛式就會做得十分標準。
悟寶兒童營隊從1月起至5月,針對國小1~3年級學童,在全臺25個據點舉辦,教案豐富多元又有啟發性,均屬品德學習的公益課程,歡迎有興趣的家長上網查詢( https://pse.is/38rth2 )。
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#法鼓山淡水分會
#法鼓山世界青年會
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