關於攝影 | 繁華攏是夢
講台語這件事情大概佔了我了整個人生的80%,所以平常在弄這些作品的時候也聽這些歌。
主要是這些早期歌曲有些詞也是寫得非常好,聽歌跟看作品一樣有趣的地方是當你對於資訊、背景的理解越充足,在同一首歌中就能夠得到越多的資訊。
以前我記得我媽常會說她覺得一些新世代的流行歌手唱歌像是念經一點也不好聽,當然我也覺得那些老歌有時候就是愛來愛去、講有多苦之類的,但隨著自己的年紀增長,再仔細研究這些歌詞,反而顯得當時的自己,只是因為看得不夠多。
KOWS !?!
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拍攝的這些期間,可能多半關注的人,都是以被攝的對象為主,前些時間和這些朋友聊天才發現,原來連大家的家長都會來看我寫的文章與照片。
我想不一定所有的家人都能夠理解,小孩的想法與被拍攝的內容,但我想願意花時間去了解自己家小孩在幹嘛的家人,肯定是是最棒的。
我的帳號的幾乎所有資訊都是公開的,雖然時常有些混亂,但我想也不是什麼壞事。
Rabbits
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前幾天凌晨看完駕籠真太郎去年的新作《失真的冥獸》後,
瘋狂找了十幾部作品來看。
如果說後設可以用夢中夢來比喻,
那「失真」這部應該可以到達「夢中夢中夢」,
甚至更後推的地步吧。
先前只看了架籠的4格或是黑白插畫,
沒想到連劇情設置都這麼有意思、
也有點特攝片的味道。
不過討厭身體類型恐怖風格的讀者,
可能會比較受不了就是了。
架籠老師的定位是「奇想漫畫家」,
作品充斥著獵奇、色情、糞便學(註)等內容,
※糞便學、或以其為主題的(情色)創作等,大概類似這樣XD
而雖然說是獵奇,卻不以那種譁眾取寵的表現手段呈現劇情,
因為那只是劇情中的一個因素而已,
血塊腦花亂飛的情景看來反而充滿了戲劇性及黑色幽默。
架籠老師架設的故事走向滿難捉摸的,
以為是主劇情了,卻又有層層假敘事包裹著,
除了主角以外,
讀者又能夠發現第三、第四視角在場景之外窺伺,
哪個才是真正的故事?費疑猜啊
畫風上,
寫實中摻著惡趣味,
彷彿特攝片的誇張血腥感,
讓恐怖與諧趣達到微妙的平衡。
題外話,看老師的簽書會,
真的可以感受到他是一個開得起禁忌玩笑的人。
下面介紹幾部我自己很喜歡的架籠老師作品(有雷):
※一、《失真的冥獸》
首圖那張就是封面照囉。
這部滿新的,是2012出版的作品。
相較老師的其他部作品,
這部來得較接近現實,
也因此在閱讀過程中我多次被類型漫畫的刻板印象引導,
猜不出劇情的走向。
故事以「競賽」開場,
類似那種「誰能撐到最後誰就能得到獎金」的設定,
一般這種設定玩的是尺度:人性或肉體的極限之類云云,
然而看到一半才發現並不是這樣的啊。
被選出來的參賽者要在曾經發生過兇案的現場待個幾週,
現場亦會被某神祕組織佈置成當初受害者凶死的場景,
以招出受害者的兇靈。
而這種型態的試膽大會、已經超越了「祭典式」的試膽,
如故事中提及,
曾有被肢解魔殺害的受害者將試膽比賽的參賽者一個個攔腰劈斷。
這次參賽者面對的是、在錄影中意外被設置錯誤的炸藥炸死的搞笑藝人,
死前穿著怪獸裝、
在死亡時精神狀態陷入劇組設定的劇本中(變成怪獸、原來的世界變得迷你)。
看似滿吊詭而令人發笑的設定,
其中卻隱藏著許多不可思議的環節。
兇靈出場時故事以雙主線進行:參賽者的世界、縮小城鎮的世界、劇本的世界
(甚至可以說劇情中埋藏了多主線的設定),
看似紛亂、但架籠老師的處理方式十分簡潔;
在主辦人與受害者一一死亡後,
主線之間出現了交疊處,
你發現原來世界之間並不是平行的啊,
而這種洋蔥式的設定原因、是為了揭露從頭到尾貫徹的某個謊言。
看完後我震懾於這種細胞膜般的情節設定,
甚至覺得這部相當具有哲學性(你他X地會想到Goffman)
不才的我對這種需要反覆推敲的包裝實在贊歎,
kidding中的kidding,抽絲剝繭後才是核心所在啊。
※二、《夢幻玩具工廠》
這系列有三集,收錄的是架籠老師的短篇創作。
其中比較喜歡的短篇是〈水神〉以及〈逆轉奇譚〉吧,
下面就前者做個概略的介紹。
常看偵探或恐怖片(類似「死魂曲」)、玩恐怖遊戲(像「零紅蝶」) 等等的讀者,
應該都對那種集體意識逼死人的劇情設置不陌生吧?
〈水神〉跟〈逆轉奇譚〉玩弄的就是這個概念。
日本的偏僻山頭有個傳統,
各村每年要選出一個任「水神」的女性,
淨身後村民會將之殺害
(但在過程中可以看到、
多少性暴力與肢體暴力是可以以集體意識為名合理化的)
以屍體作為競賽物(如圖示)。
故事中屍體、排泄物、性愛皆被塑造成一種超乎原有功能的事物,
而結局這種歇斯底里的癲狂表達方式,
更可以看出早先年代日本恐怖類型漫畫的影子。
還是說一句,
難以避免地、有時看這些玩笑不免還是有些性別上的心理衝突,
不過它劇情設計跟那種素材超出想像的驚愕感,
還是令人對架籠老師的驚人聯想力及創作力相當佩服,
真的是鬼才啊。
※三、《殺殺草紙》
歷史梗玩得相當盡興!
這系列其實有點難介紹,
但大致就是一個天才型的虐待狂公主以城主之姿,
統治與刑求其臣屬居民、及他們的反抗故事。
印象比較深刻的是,
看到後來總有種「路西法效應」的感覺,
(有興趣的讀者可以參考一下這位blogger前輩詳盡的書籍介紹,
《路西法效應》─從集體到個人角色認同)
這個心理學中的名實驗後來引起許多爭議,
好幾個參與實驗的學生導致了嚴重的心理創傷、
但亦有人因此走上人權鬥士的道路。
固然架籠老師的作品中很難看到「邪不勝正」的狀態,
不過這個部份讓我想到相當多現實中的狀況。
※四、《Suck It》
p.s.畢竟公開場合 截圖還是作一下特殊處理好了
注意:部份圖片對有些讀者而言可能過激,閱讀時請小心。
短篇,似乎有收錄在某本合輯裡但我忘了。
故事不長、大概20多頁左右。
架籠老師每篇故事都是一個超展開,
開場時的主角就如同那些喜歡拍攝下自己慾照的時下男女一樣,
他沈迷於照下所有幫他口交過的女子照片,
像某種圖畫日記一樣紀錄著。
隨著戀物癖及蒐集癖的偏執越來越嚴重,
主角試圖發展多更多種形態的性癖,
漸漸地進入了不可思議的境界。
為了追求不同的口腔觸感,
主角找上了患有口腔疾病的病患們、
或者以BDSM的方式改變她們的口腔狀況。
過程中,亦開了戀獸癖的玩笑。
而在前女友自殺後,他嘗試用女友的屍體自瀆,
也打開了他病態的testing開關。
他開始自己創造屍體(即殺人),
並以外力來增加身體的快感,
故事過程中老師也開了許多名人的玩笑,
主角的蒐藏照中不乏某些日本老牌漫畫女主角、藝人的名字
(如下圖的山本琳達)
時至最終,他終於殺了自己為自己口交,
並將自己拍照列檔。
當然其中有相當多的不合理性,
然而架籠老師的作品中科學合理性、或者物理合理性,
都不是故是中最重要的討論問題就是了。
(然而他相當喜歡開些科學偽玩笑)。
這種詭異而挑戰框架的反社會幽默、
顯現出了人類歇斯底里的荒誕,
老梗就是「戲如人生、人生如戲」哪。
除了這些之外,
帶點政治意味的《舞動吧!克里姆林宮》也滿值得一看的。
雖然政治傾向跟排俄主義跟我們普遍的意識形態還是有所差異,
但那種誇張之至的酸法實在會讓你忍俊不住
(對男/女體的極致物化、性嘲諷、以BDSM來諧擬政治角力等)。
是說、架籠老師的漫畫表現手法應該會激怒不少人就是了。
架籠老師的作品嘛.......
說他批判嗎?看起來他不打算對任何事情下評斷,
更像是「呈現」但避免評論。
因而讀者也不會看到某些會被列為格言的對話出現。
老師沒有像某些作者一樣壓著你的頭去思考什麼,
在閱讀中你甚至可以感覺到他手插口袋、
一臉輕佻地瞟著你讀他的漫畫,
至於你從作品中讀到什麼意義,
或許他也不是那麼care。
不過、其中某些價值觀的確還是需得我們小心看待就是了。
網誌圖片來源:架籠老師blog、架籠老師作品、論壇、日本網友的討論
以上,
這次的心得分享在此告個段落,
謝謝閱讀!
完
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