“個人追求優越目標的生活方式稱之為生命風格。生命風格是因人而異的。阿德勒認為兒童到五歲左右便形成了生命風格。其家庭關係、生活條件和經驗決定了他今後一生的生活特點。”《自卑與超越:生命對你意味著什麼》,阿德勒(Alfred Adler),新北市,好人出版,2020年。
阿德勒認為,人天生就有追求卓越的本能,而為了追求卓越才產生自卑感,透過克服自卑感讓自己變得更加強大。生命風格會在個體約莫五到八歲這時期成形,並且在個體沒有意識到需要改變自己的情況下,這樣的生命風格將會影響個體的一生。
生命風格會決定個體用什麼方式去克服自卑感或者獲得安全感,在個體出生後所接觸到的一切,皆會影響這個孩子未來的生命風格。現已證實心理會影響大腦,大腦僅是心智的一項工具,因此透過訓練心智可以彌補後天的缺陷。
阿德勒認為,精神疾患多為後天的生命風格所影響;透過給予孩子持續的挫折與打擊,任何一個健康的孩子都有很大的可能性在長大之後,變成精神疾患。因為在他們的成長過程中,形成生命風格的重要階段時,已經將這些挫折與打擊視為生命中必然存在的狀況。
人會為了獲得安全感而做出自覺合適的反應,但這些反應並不見得都是合理或是正確的,好比說有些人在遭到不合理的責備時會感覺不安、開始懷疑自己,甚至認同他人對自己的批評而感覺自己沒有存在價值。
這是因為他的心智認為這樣的反應才是正確的選擇,他的生命風格會使他的情緒與行為做出同樣的反應,假如一個人的生命風格是能夠自我認同,那麼遇到這樣的狀況時就不會出現上述的心理反應。
但一個人的生命風格就是否定自己,那麼他們就得從否定自己的過程中得到安全感。即便這樣的安全感會讓自己非常不好受,在沒有改變自己的生命風格之前,即使知道不該這樣否定自己,在遇到問題時個體都還是會持續使用同樣的方式去面對一切。
所以「轉念」並不是明白就能做得到的事情,而是得從根本的生命風格去改變才能夠真正解決問題,若看到這裡的讀者您有孩子或者計畫生孩子,請務必記得教養孩子對於他將來的人格會有極大的影響,正向與尊重的家庭氣氛有助於幫助孩子形成正面的生命風格。
責備、批評或一切的否定,盡可能都不要發生,當然筆者我自己也是為人母親,明白養育孩子所要承受的壓力難免會情緒失控,若真的發生了責罵或是處罰孩子,在情緒冷靜後一定要誠懇地向孩子道歉,為自己失控的行為真誠地向孩子道歉。
孩子犯錯是一回事,父母因為處罰造成孩子的身心傷害是另一回事,兩者不該混淆,不該有「因為他犯錯而且講都講不聽所以活該被我處罰」這樣的心態。
不論讀者有沒有孩子,若您有意識到自己在面對日常生活中的挫折時,經常會用不適當的方式去面對,而且即使自己知道這樣不好,卻仍舊無法停止那些同樣的作法。
例如自己很喜歡某件事,但經常因為他人認為那樣的興趣不好而放棄;或是自己明明不喜歡附和他人,但每當他人問起自己的意見時,卻都會忍不住認同對方並且不敢說出自己真正的想法等等。
每當自己想做出不同於以往的反應時,通常就會激起令人不舒服的情緒反應,例如想開口表達自己的意見時就開始心悸、冒冷汗、臉紅或顫抖,最後只好又做出自己不喜歡的反應。
因為你的生命風格認定了迎合他人才是明智的作法,只要一有了想反抗的念頭時,為了阻止這樣的念頭持續影響自己,所以才產生了不舒服的生理與心理反應;只有生命風格改變了,這些身心反應才有可能改變。
後天要改變自己的生命風格雖然辛苦,但並不表示自己做不到,當讀到這裡的您浮現了「太難了我不可能辦得到」這樣的念頭時,就是在說明著您的生命風格正在試圖阻止您做出改變。
筆者曾經是被醫師建議住院治療的精神病患,也是透過自學個體心理學並且強迫自己改變後,生命風格才逐漸有了變化;同時我也必須告訴各位,改變生命風格並非一朝一夕就能做到,直到今日已經學了三年,我在遇到問題時的第一反應都還是最初的生命風格。
因此,我並非是不會再否定自己,或者不會再感覺情緒低落;我在遇到問題時,第一時間也會認為自己辦不到,但我明白這是我過去的生命風格造成的影響,我可以去抵抗它。雖然抵抗的過程會不太舒服,但只要每一次都練習拒絕這樣的生命風格,新的生命風格就會慢慢成形。
錯誤的生命風格使我罹患精神疾病;精神疾病影響了我的大腦結構,在尚未學習個體心理學之前,我完全沒有想過從心智去訓練自己。我總是放任情緒影響我的一切行為,接著再用被自己搞砸的一切來證明:我果然是一個什麼事都做不好的廢物!
而今,當躁症發作的期間偶爾還是會做出許多衝動的決定,例如剛接回孩子的時候為了讓他們盡快找回對自己的自信,花了十多萬元報名了許多他們感興趣的課程,最後的結果是他們只是三分鐘熱度,而我的存款也全部燒盡造成自己現在經濟拮据的困境。
雖然如此,但我還是能夠在每一次發生不如預期的結果時,從中吸取經驗讓自己避免再發生同樣的錯誤;過去精神疾病對我最大的影響就是,我明明知道這樣做不會有好結果,但每次都還是選擇做一樣的決定,因為我舊有的生命風格認為這樣的方式才是正確的。
現在,我雖然無法避免錯誤的發生,但已經能夠坦然面對自己的錯誤;當我又出現了否定自己的聲音時,我可以果斷地告訴自己,這不是我要的生命風格,並且拒絕順從舊有的生命風格希望我做的反應。
這也是我在網路上持續跟大家分享的:「我的精神疾病從來就沒有真的康復過,我只是找到了方式去與疾病和平共處。」
重要的不是治癒,而是如何帶著疾病繼續走下去。
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陪伴孩子學習接納他的情緒
尚謙跟尚宇兩個孩子,在我與他們的父親離婚後便由他們父親的家庭照顧,直至去年二月才取回了他們兩人的獨立監護權,並從屏東帶到中壢照顧;我們母子分開的時間長達五年之久,而尚宇更是在三歲時就與我分開,直到八歲才被我接回來。
剛被我接回來的尚宇當時已經二年級,但他除了完全不識字之外,也無法用言語表達自己感受;在他大腦的辭彙庫當中,只有罵髒話時能夠講出完整的一句。
學習遲緩與重度情緒障礙,在我重新照顧他們時遇到非常多的困難,剛開學的尚宇只有第一週願意到學校,從第二週開始就三天兩頭鬧脾氣,即使我將他硬拖到學校門口,他也會抓著電線桿或是柱子死活不肯再移動半步。
在個體心理學的正向教養中,主張不能責備孩子,面對拒絕上學的孩子也不能硬性逼迫,然而這對我而言,在實踐上會有許多難以克服的問題。
我是單親媽媽,前夫直至今日仍沒有給予任何一毛扶養費過,因此家中的經濟是由我獨力承擔;我是北漂的高雄人,父母與親友皆在南部,在中壢照顧兩個孩子的我沒有任何的後援。
因此拒絕上學並不只是不去學校的問題而已,更會影響到我的工作與收入。
但是當我想要用強硬的手段讓尚宇去上學時,情緒失控的他就會開始出現暴力行為,破壞傢俱、摔東西、大吼大叫、咬我或是用拳腳攻擊我。
我至今仍然還記得,當我第一次用蠻力將情緒失控的尚宇壓制在地上時,動彈不得的他是如何對著我,罵出連我都不見得講得出來的完整髒話。
在他的內心裡可能是想說:「我不想到學校,因為我聽不懂老師在說什麼,也看不懂任何一個字,我連注音都不會;同學都會嘲笑我是笨蛋,而且他們覺得我很髒,他們都不願意跟我做朋友,我到學校只會被笑跟被罵,為什麼我一定要到學校?」
但他沒辦法講出這樣完整的句子,在他語言發展的階段缺乏足夠的對話練習;當學校表示孩子有學習遲緩的問題,建議帶去醫院做完整的鑑定時,家人們認為孩子還小不需要做這些評估。
雖然我同樣也認為孩子當時才幼兒園,做亞斯伯格與學習遲緩的鑑定還太早,但我不知道的是,在面對程度落後這麼多的尚宇時,他的父親與其家人們仍舊不覺得,這是個需要被重視的問題。
在家中只要耍賴,尚宇的祖母多半會幫他處理好一切;我還記得在尚謙的畢業典禮晚宴上,已經準備升上二年級的尚宇連想要自己盛湯,祖母都會不准他自己動手,搶著幫他做完這些事。
還跟他的父親同住時,只要在課堂上遇到挫折,尚宇就會逃離教室躲起來直到下課。而老師希望找他的父親對談,討論尚宇的學習狀況時,他的父親又總會各種推託不願出面處理,以致於逃課這樣的行為一直沒有被認真處理,尚宇剛來到中壢時也會有這樣的行為。
透過正向教養的方式,帶著尚宇重新學習認字與表達,每當他情緒失控時都要不厭其煩地引導他,好好說話、試著用言語告訴別人自己的感受。
由於無法說出一句完整的句子,最初必須一直用選擇題的方式讓他回答。
例如:你覺得自己現在的感覺是生氣還是難過?
例如:你生氣是因為哥哥還是因為我?
例如:你生我的氣是因為我對你講話太兇、要你去學校或是叫你寫作業?
這當中也有社工的幫忙,讓我們能夠順利到桃園療養院進行鑑定,並且輔以藥物控制尚宇的情緒問題;同時,我也在課後請了特教老師來指導尚宇學習認字。
這一年的時間下來,尚宇已經有明顯的進步,大部分有拼音的文字他都已經能夠讀得出來,也能夠看得懂常見的一些中文字。
當孩子情緒失控時,不應該去否定他的情緒;可以針對孩子的行為做引導,試著教他生氣時除了摔東西與罵髒話之外,還能夠做什麼。透過同理心的訓練,慢慢讓他自己去思考,如何在不造成他人困擾的情況下,發洩自己的情緒。
憤怒、悲傷、難堪、無助等負面情緒,都是正常的感受,不該因為這些感受是負面的就被迫壓抑;一但孩子對感受產生混亂時,他會沒辦法理解面對自己的情緒時,應該做出什麼樣的反應才是合理的。
常見的就是,當我們被長輩罵的時候,身為晚輩的我們必須虛心接受長輩的教誨,即便在這過程中他們用了極其惡劣的言語羞辱我們;我們不能夠對指導我們的長輩生氣,反而要心懷感激地跟長輩道謝,感謝他們將自己的人生經驗教給我們。
沒有任何一個人有義務得去承受,來自另一個人對自己身心上造成的傷害,不論對方是自己的父母、伴侶、師長或任何一個長輩都一樣。
因此,在教養孩子面對自己的情緒之前,最重要的是要先教育他們,不論他有任何的感受都是正常的。沒有什麼男孩子不能哭、女孩子要常微笑這樣的道理;你想哭就哭、你想笑就笑,你只要不去傷害到其他人,你的任何情緒都是屬於你的一部分,不需要去否定這些情緒的存在。
前幾天,尚宇因為誤以為他沒有晚餐能吃而大發脾氣,撕毀了一本我買給他的圖鑑,他為此感到非常的懊惱,但同時他也有主動去思考如何避免再次發生這樣的狀況。他在取得我的同意後,拿走一個原本要回收的大紙箱,並且改造成一個小屋子,怕黑的他還記得加了盞燈。
「媽媽,對不起,我把妳送給我的書給撕毀了。」
他說,以後當他很生氣想要破壞東西的時候,他會躲進他的秘密基地裡跟自己說話,等到不生氣了之後才會出來。
這樣,他就不會再因為憤怒而把東西給弄壞了。
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昨天尚宇有家教課,但是他放學後沒有回家。
當家教老師已經到家,可是該上課的孩子卻還沒回家;而且也無法確認孩子去哪裡、什麼時候才會回家時,如果正在閱讀本篇的你是家長,會如何反應?
#跟老師道歉_幫孩子請假並且約補課時間?
我請老師在家裡待到上課時間結束,這段時間若尚宇還沒回家,就請老師自便;想滑手機或是想看我書櫃上的書籍,想做任何事情都可以,家教時間結束後我一樣會支付鐘點費給老師。
起初老師感覺這樣對我很不好意思,因為他沒有教到課,不應該跟我收取鐘點費。
在個體心理學當中,與他人要建立起對等的橫向關係,彼此才能夠感受到自己是被尊重的。與他人建立橫向關係的條件,就是必須做好課題分離;不要去承擔他人的責任,也不要將自己該承擔的責任丟給他人解決。
家教時間到,老師準時抵達,這是老師的課題;孩子該上課的時間還沒回家,這是孩子的課題;請家教老師來幫尚宇加強中文能力,這是我的課題。
這兩個小時的時間,原本就是老師留給尚宇的;不論是否知道尚宇當天會出包,我沒有提前跟老師請假,那麼支付鐘點費給老師就是我該承擔的責任。
交通費是成本;交通時間是成本;備課時間是成本;調課後是否調整上課內容,老師所花的時間與心力皆是成本,這不是請假補課就可以了事的。老師沒有義務要為他的準時赴約,自行吸收這些成本。
老師問說,尚宇放學時間沒回家,難道我都不會緊張、不會想去找小孩嗎?
尚宇並不是第一次晚回家,他經常會在放學回家後,丟下書包就跑出去找朋友玩耍,雖然昨天是連書包都沒先回來放,這倒是第一次發生;按照以往的經驗,他多半會玩到七點至七點半左右才會回家,若是七點半還沒看到人,我才會需要出門找人。
而且,放學時間五點,當時才不到六點,我就算想去警察局通報孩子失蹤了,大概也會被警察以「再等一下可能就回家了」打發掉。
緊張對於解決問題是不會有任何幫助的,緊張只會影響判斷能力,進而做出錯誤的決策;因此與其瞎緊張,我不如在等小孩的這段時間裡,繼續處理我該做的事情,例如打掃家裡、寫文章等等。
在最後的四十分鐘,尚宇終於玩到一身灰的回到家;開門的他看見家教老師就坐在他平常上課的位置,他知道自己惹出麻煩來了。
拿回孩子的監護權這一年,我對他們採用的是個體心理學的正向教養,我不會插手干預他們自己該做的事情,也不會擅自替他們做任何決定;除非他們向我求助,否則我不會幫他們完成任何一件事。
一年前當他們犯錯時,會去互相推卸責任,例如破壞傢俱的事情。尚謙會說是尚宇破壞的,尚宇會說是哥哥先打他;如果哥哥不打他,他就不會生氣破壞傢俱。
對於犯錯時的教導,我不會去追究責任歸屬,誰對誰錯或是誰輕誰重都改變不了傢俱毀壞的事實,我會要他們去思考既然無法改變,那是否有任何補救的可能。
不論是金錢賠償、向房東道歉,或是想一個當自己很生氣時,可以不造成他人困擾同時又能夠發洩的替代方式,都好過處罰他們來得實際。處罰只會讓他們產生 #我就已經被處罰了不然還要我怎樣 的抵過心態,無法學會承擔責任的。
因此尚宇一看見家教老師,馬上就衝到上課位置翻開書包,拿出回家作業準備做上課該做的事情;遲到是已經發生的事實,但不表示後面剩下的那一點點時間就應該也被浪費掉,即使剩下四十分鐘,還是能夠做這段時間該做的事情。
下課後我問了尚宇放學後上哪去了,他說跟同學去打籃球。
責備或是處罰都無法改變已經發生的事情,我們能做的只有學會如何避免再犯同樣的錯;責罵或是處罰也會讓孩子對父母心生畏懼,無法與孩子建立橫向關係,並且在孩子進入敏感的青春期後,更加容易與父母起衝突。
我沒有責備他,但也沒有裝作這件事情沒有發生過;我告訴他放學後沒有馬上回家我會擔心,而且今天有家教課讓老師在那邊空等也很抱歉。
我們約定好如果下次同學又約打球的話,就先回家放書包並且跟我說一聲再出門;如果我不在家,那就留一張紙條告訴我去哪裡就好。
當然我也不是聖人,就算我明白正向教養主張不打罵小孩,但我至今也還沒做到完全不對他們生氣。
坦白說前幾天我才剛對他們兩個抓狂,而且講了很多的難聽話,但就如我前文所說的,發生的事情就是發生了,我懊惱也無濟於事;真誠的向他們兩人為我的失控道歉,才是彌補親子關係最實際的作法。
一直以來我都不是很推薦大家看那些正能量的書籍,因為很多教養書(或心靈勵志書籍)都給人一種不切實際的正面幻想,以為只要按表操課就能夠獲得正面的回饋,或甚至只要按照書中的步驟做,就能夠得到一樣的成果。
這些內容看久了會覺得自己真的是全天下最爛最糟的廢物,都已經照書上的做了人生還是一點起色也沒有,我真是世界上最沒用的人了...etc
按照食譜的步驟做出來的料理每一次都可能有不同的味道了,何況是變因那麼大的人。在教養孩子上我目前只得出一個道理,就是必須堅守原則且不能輕易妥協。
因為孩子遠比父母想的還要更加聰明且心思敏銳,他們會察覺到可以透過什麼方式來不斷下修父母的底線,因此不論是否採用阿德勒的正向教養,對待孩子的模式都必須貫徹始終,才能讓他們對這些原則變成反射性的接受。
那麽,放鴿子事件結束之後的尚宇做了什麼呢?
今天中午放學時間到了,在他應該回到家的時間我接到了管理室的電話,尚宇打來告訴我今天跟同學約了打球,會比較晚回家。
相信孩子;不論他們讓你失望多少次,都要相信下一次他們就會做到。
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