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佛陀晚年在靈鷲山說法的時候一名弟子從座中起身，合掌問佛道:觀世音菩薩名字，是因何緣故取的？
佛陀答:無邊眾生，若受苦惱，只要一心稱念觀世音菩薩之名，菩薩即能"觀"其"音"聲，立即前往救助。以此因緣，故名"觀世音"。
我們大家也可以從普門品經文，知道觀音循聲救苦的方式~應為何身得度者，即現何身而為說法。對方若為君王，他即化身君王。對方若為婦女，他即化身婦女。對方若為乞丐，他即化身乞丐。即使對方為惡鬼夜叉，他也化身惡鬼夜叉。並非顯赫的巨神威臨，觀音以與眾生平等的大悲心，予世間苦難以濟助。 從這觀念來看，當我們在生活中遭受困頓和苦難時在身邊好心拉拔一把的人，其實正是混跡人世的觀音菩薩!
各位，您們會發現在婆娑的人世間處處不時出現許多的觀世音的化身在人世間幫助指引迷津許多人!
水晶真心祈願世間多點觀世音，多點人間菩薩，地球世間的苦難則減少許多。
佛陀晚年在靈鷲山說法的時候一名弟子從座中起身，合掌問佛道:觀世音菩薩名字，是因何緣故取的？
佛陀答:無邊眾生，若受苦惱，只要一心稱念觀世音菩薩之名，菩薩即能"觀"其"音"聲，立即前往救助。以此因緣，故名"觀世音"。
我們大家也可以從普門品經文，知道觀音循聲救苦的方式~應為何身得度者，即現何身而為說法。對方若為君王，他即化身君王。對方若為婦女，他即化身婦女。對方若為乞丐，他即化身乞丐。即使對方為惡鬼夜叉，他也化身惡鬼夜叉。並非顯赫的巨神威臨，觀音以與眾生平等的大悲心，予世間苦難以濟助。 從這觀念來看，當我們在生活中遭受困頓和苦難時在身邊好心拉拔一把的人，其實正是混跡人世的觀音菩薩!
各位，您們會發現在婆娑的人世間處處不時出現許多的觀世音的化身在人世間幫助指引迷津許多人!
水晶祈願世間多點觀世音，多點人間菩薩，地球世間的苦難則減少許多。
負責婚姻的菩薩
那就是一
「觀音菩薩。」（當然不止，但以普遍眾生的認知而言）
「佛教有部名叫《妙法蓮華經》的經典，其中有一章叫《普門品》。
這一章著重向我們介紹觀音菩薩和我們這個世界的眾生有著特別的緣分，她尋聲救苦，有求必應。
引用經典上的話說，就是：若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名。觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。
凡有陷入苦惱的眾生，只要聽說這位觀音菩薩，並且專心虔敬地稱念觀音菩薩的名字，她就會立即循著呼喚她的的聲音，去幫助這位呼喚她的人，並予以救濟。因此，她被稱為觀音菩薩。」
「《普門品》這一章說，若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本.....
「在觀音菩薩眼裡，男人也好，女人也好，只要以端正的心呼喚她的名字，她都願意伸出援助之手。
在《普門品》這一章中，還有這樣的句子：若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。
你看，如果有男人想成就一番好姻緣，也可以請觀音菩薩來幫忙。
「觀音菩薩願意幫助這些呼喚她的善男子、善女人，但是這些善男子、善女人不能有非分之求，不能企慕別人的妻子或者丈夫。以傷害他人幸福為前提的呼喚，觀音菩薩是不會伸出援助之手的。」佛教反對淫亂！
另外，幸福也需自己把握！
宋朝時，大詩人蘇東坡與佛印禪師同游杭州靈隱寺時，在觀音菩薩像前停下腳步。佛印禪師向著觀音菩薩合掌禮敬時，蘇東坡發現一個問題，他問，「禪師，人人皆念觀音菩薩，為何菩薩手上也和我們一樣掛著一串念珠？觀世音菩薩念誰？」
佛印禪師：「她也念觀音菩薩。」
蘇東坡：「這是為何？」
佛印禪師：「因為菩薩比我們更清楚：求人不如求己。」
慈悲的觀音菩薩固然能幫助人們成就姻緣，但是她所提供的，只是姻緣的助緣。對婚姻最終的把握，決定權還在每個人自己手中。
想請普門品經文的，可以來學校免費請，或者在各素食店門口、或者寺廟都可以免費找到。
每日最少唸一至三遍，任何時間都可以唸，心誠則靈！
妙法蓮華經共計有七卷，內分二十八品，觀世音菩薩普門品是其中的第二十五品。這一品經文的內容，是介紹觀世音菩薩的大慈大悲、救苦救難、廣大靈感的願行。 ... <看更多>
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