為了保存台灣原住民族語言，泰雅語和賽德克語團隊，歷經6年多時間努力建置族語條目數量，終於在3月獲得維基總部認可，列入維基百科的語言列。
撒奇萊雅族語已經在2019年列入維基百科語言列，成為第一個列入的台灣原住民族語，以及第29個列入的南島語言；而泰雅語和賽德克語，則為第32、33個。
撒奇萊雅族語 在 公視新聞網 PNN Facebook 的最佳解答
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題： #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣南島民族廳 聽完了臺灣史前史，再來就是要進入了南島民族廳，邀請到展示教育組 #蔡念儒研究助理，來帶著聽眾朋友一起逛臺灣南島文化與臺灣的16個族群。 展覽說明： 臺灣南島民族的文化內涵相當豐富，且各族群的文化有異有同。本項展示採取一個族群一個主題的...
撒奇萊雅族語 在 原住民族委員會 Facebook 的最佳貼文
【初二 回娘家👵👴】
大年初二🧧
部落小鷹來教大家撒奇萊雅族語的新年快樂：
「limulak tu baluhay a mihcaan」
今天是個回娘家的日子，
回去看看那些好久不見的親戚、朋友👨👩👧👦，
聊聊近況敘敘舊，
想起那些小時後的回憶😌，未來一家人一起繼續努力💪！
防疫期間提醒您～
＃勤洗手 ＃戴口罩
＃新年快樂
圖片來源： 看見‧太陽
撒奇萊雅族語 在 徐榛蔚 Facebook 的最佳解答
#緬懷撒奇萊雅族黃金文老師
讓我們一起追悼撒奇萊雅族的重要文化推手 - 奴娃旦歐•辜木的ci Nuwa Watan o Kumud(漢名黃金文，以下簡稱黃老師)。
黃老師的辭世，無疑讓撒奇萊雅族損失非常重要的原民文化領航者及推手，榛蔚感到無限的惋惜及哀痛，對於黃老師在原民族群、文化及花蓮地方的重大貢獻獻上無限敬意，也期盼年輕族人傳承精神，繼續推動讓撒奇萊雅族文化發揚光大。
黃老師讓榛蔚印象最深刻的是推動族語教育及文化傳承那份熱情及不懈奮鬥之心，親自帶領族人與中央共同編修族語教材，也長年擔任原住民語的考試及競賽評審委員，推動族語教育及文化。除此之外，黃老師還多次在火神祭中擔任主祭，也是撒奇萊雅族樂舞重要的傳承者。黃老師與族人成功推動撒奇萊雅族正名並獲為台灣原住民族第13族，更在在去年登錄維基百科中成為台灣第一個上線族語，雖然撒奇萊雅族內人口僅997人，但強大的生命力及能量因黃老師推動而點燃傳承之火，成為台灣原民族不可或缺的力量，是撒奇萊雅族後代子孫永遠的典範。
更讓榛蔚欽佩的是，黃老師在生前親力親為，使用ipad平板編寫創制維基百科科目，書寫非常困難的的「哥白尼天體運行理論」、「牛頓運動定律」、「公平與正義」、「中華民國教育部」、「俄羅斯共和國」等上百條艱深的條目，撒奇萊雅族語不僅指拘限於地方，更讓語言邁向國際化，讓全人類看見台灣撒奇萊雅族的努力不懈。
黃老師的離去雖然讓人惋惜，但致力於語言文化傳承奮鬥精神與成就令大家感佩，榛蔚希望後人能夠加緊腳步，承先啟後，承接黃老師的哲學、倫理、知識、技能、經驗，延續復興撒奇萊雅族文化的希望 !
🖌奴娃旦歐•辜木的 簡介(1947-2020)
1⃣英文發音ci Nuwa Watan o Kumud，漢名黃金文
2⃣時任
國福里里長
首任原住民族委員會撒奇萊雅族專任委員
撒奇萊雅族自治委員會第二任委員長
火神祭主祭
3⃣榮譽
原住民族委員會二等原住民族專業獎章
4⃣事蹟 (事蹟繁多不及備載)
國內外學者專家博碩士論文、學術論文、專書及報章文學之報導人
族語認證考試奇萊阿美語、撒奇萊雅族語考試委員
全國國語文競賽評審委員
國立政治大學撒奇萊雅族語特約諮詢
台灣撒奇萊雅族協會代理理事長
花蓮縣撒奇萊雅族自治協會理事長
原住民族委員會語言發展中心語料編輯委員
原住民族電視台撒奇萊雅語族語主播
撒奇萊雅族傳統領域調查主要調查人
撒奇萊雅族搶救瀕危語言計畫師徒制專任教師
維基百科 - 台灣原住民人物列表 : https://reurl.cc/R4ZnRD
撒奇萊雅族語 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題： #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣南島民族廳
聽完了臺灣史前史，再來就是要進入了南島民族廳，邀請到展示教育組 #蔡念儒研究助理，來帶著聽眾朋友一起逛臺灣南島文化與臺灣的16個族群。
展覽說明：
臺灣南島民族的文化內涵相當豐富，且各族群的文化有異有同。本項展示採取一個族群一個主題的方式，介紹各種具有代表性的文化面向，包含族群關係、族群文化的多元性、建築文化、兩性與親屬、海洋文化、會所制度、生計方式、祭儀、精靈觀念、分合與連結等。展廳中除了呈現原九族文化，亦介紹近年歷經民族識別過程的七族，以完整呈現當代臺灣原住民族的重要發展歷程，及其族群文化，並且延伸介紹世界南島語族跨越海洋的文化連結。觀眾參觀所有的展示廳之後，對於南島民族文化的豐富內涵可以獲得一個初步的印象，並且做為更進一步探討的基礎。
社會人群關係：
本展示室為南島民族廳的第一廳，介紹了世界南島語族的範圍以及可能擴張的途徑，試以說明臺灣原住民族與世界南島的關係。透過多媒體的互動，一覽臺灣原住民族的基本概況，同時在展廳內迴廊上，還有多媒體觸控語言學習機，以真人發聲，學習臺灣原住民族的基本問候語。本展示室另呈現族群之間的人群關係，諸如透過契約的展示介紹平埔族與外來族群的互動關係。泰雅族與周邊族群的多元文化融合，在文面與織布文化上，又擁有在地的文化獨特性。排灣族的聚落與建築是以大型繪圖介紹部落的選址與空間佈局，而建築生活空間，則是以石板屋立體模型呈現。此外，在族群人群關係中，還介紹了阿美族重要的兩性分工的互動模式。
工藝、生計與社會：
本展示室的主題為雅美族（達悟族）海洋文化的工藝技術、卑南族會所制度的社會組織、魯凱族現代的生計方式等。縮為「工藝、生計與社會」作為展示室的標題。本展示室最醒目吸引人的，即是放置展廳中間的三艘雅美族拼板舟，並採用多媒體播放方式介紹整體架構的組成。展示中有十二人座的大型刻紋的拼板舟，也有小型無紋飾的拼板舟，它各具什麼特性，邀請您來參觀討論。在卑南族會所制度的介紹是運用多媒體播放，同時也放置了少年會所的模型，並且透過大型繪圖介紹了會所內學習的內容。此外，為了讓大眾瞭解臺灣原住民的現代生活情況，特別將魯凱族散布在各行各業的工作照片，製作成大型百工圖呈現在展示室的挑高牆面上。
祭儀與精靈觀念：
臺灣原住民族的原始信仰相當地特殊，本廳採用大型繪圖、文物與看板介紹賽夏族、鄒族、布農族的祭儀與精靈觀念。 並以多媒體播放賽夏族、鄒族的祭典紀錄片。賽夏族的矮人祭是南島民族之中相當特殊的祭典，祭祀中述說著族人與矮人之間的關係。這也是族人展現傳統祭儀、服飾與
社會型態的重要祭典：
戰祭與小米祭是鄒族的重要祭典，呈現部落與家屋的結構關係。近年來鄒族積極走出部落，進行以傳統儀式為基礎的文化展演，1997年演出舞台劇《Tsou伊底帕斯》。 布農族的巫術具有除病消災或使人身陷災厄的效果。巫術多由巫師進行，成巫儀式、法器以及每年增強法力的祭典是巫師力量的來源。但巫術絕非巫師的專利，而是所有的人都想要嘗試學會的一種能力。
分合與連結：
近年臺灣原住民族的民族意識逐漸提升，2000年後政府識別出七個民族。本主題除了用圖文介紹臺灣原住民族的歷史概況，以及識別出的七族傳統文化，同時也呈現七族強化的文化特質。如噶瑪蘭族的香蕉絲文創產業；撒奇萊雅族的重現火神祭；太魯閣族語言文字化的族語詞典；賽德克族文化展演的多媒體運用產物；邵族的觀光在地發展的神話商品；拉阿魯哇族的貝神祭；卡那卡那富族的米貢祭。此外，臺灣原住民族的發展，已跨越到世界南島語族的視野。在最後，以大量的活動照片（包括南島語族文化特徵，以及在臺灣與海外舉辦的各項交流活動「南島文化節」、「世界原住民廣電聯展」、「南島語族至臺灣原住民族部落探尋」、「臺灣原住民族海外南島文化交流」等），呈現臺灣原住民族與世界南島語族的重要關係。
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