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這一集可能會讓很多女兒很焦慮，被要求拋棄繼承，在家裡忙了一大輪，卻還被告知「我會考慮分財產給你」，關於遺產、手足與親情，你怎麼看？
行動法庭新聞稿節錄：
女兒一輩子為家打拼犧牲，換來的卻是家產、人生兩頭空？27日在資深司法記者蘇位榮主持的《行動法庭》，律師紀冠伶指出，在台灣社會，媽媽情感勒索女兒拋棄繼承很常見，若女兒拒絕家人要求，要有「回不去娘家」的心理準備。諮商心理師吳姵瑩鼓勵女兒們，要自我成長，思考自己的人生要去哪裡發光發熱？若在家族無止盡的犧牲奉獻，最後可能會被排除於家產之外，讓自己被消耗。
一念之差，繼承的遺產竟然縮水了？3個繼承觀念要牢記！
95歲的父親過世，留下市價2.7億元的土地，應由3兄弟繼承遺產，每人可分得1/3，老二跟老三到老大家中說，我們第二代所有兄弟拋棄繼承之後，就給第三代直接繼承第一代的財產，不是比較好？同一塊土地也比較不用課到兩次遺產稅？
第二代3兄弟全部向法院辦理拋棄繼承後，老大赫然發現，因為他只有1個小孩，老二、老三都各有3個小孩，老大的小孩只能繼承1/7的土地，很不公平，想告兄弟詐欺…。
到底問題出在哪裡？
問題出在對法律的規定不清楚，律師提醒3 個繼承觀念：
1. 拋棄繼承
所謂拋棄繼承就是拋棄掉「繼承權」，也就是拋棄繼承之後，就沒有任何繼承的權利，因此，第二代拋棄繼承權之後，第二代就完全沒有繼承第一代遺產的權利。
原本第二代還沒有拋棄繼承的時候，每一個人（房）都有繼承遺產3分之1的權利，但是如果拋棄之後，拋棄的那個人（房）就不能主張繼承3分之1遺產的權利。
2. 法定繼承順序與分配比倒：
法定繼承人順序，第一順序繼承人就是直系血親卑親屬，以親等近的優先。也就是說第一代過世的時候，雖然有第二代、第三代、第四代，因為有第二代的人活著，就以最親等最近的第二代繼承人繼承。 就依第二代的繼承「人數」平均繼承遺產。
如果現在有一個人拋棄繼承，第二代只剩下兩個人的時候，就由第二代的兩個人平均繼承人，也就是每個人各分得遺產的½。
除非是第二代的人都不在了，或全部拋棄繼承權的時候，才由第三代繼承第一代的遺產。
3. 代位繼承：
承上，從第三代的角度來看，如果他的父親或母親（第二段）比他的爺爺奶奶（第一代）還要早過世（或早喪失繼承權）的時候，第三代可以「代位」他的父親或母親繼承第一代的遺產，這就叫做代位繼承。
代位繼承只有在直系血親卑親屬間，也就是第一順位繼承人繼承的時候才有適用， 而且要第二代仍然有人存在。如果第二代都完全沒有人存在的時候，就無法代位繼承。
這個新聞的故事也就是如此，如果第二代全部拋棄繼承，就是由第三代依照法律繼承財產，依照人數平均分配第一代的遺產了。沒有代位繼承可言。
其實，如果想要讓第三代（孫輩）繼承到祖父母的遺產時，最好的方法還是由祖父母寫一份有效的遺囑，直接將遺產分配給第三代（孫輩），因為用遺囑處理的時候，第二代也無需拋棄，只要不去主張特留份，也就合法傳承了。
財富傳承規劃在前面，永遠比事情發生後處理還要好！
#遺產
#平安得財富
#代位繼承
#拋棄繼承
#繼承順位
大部分的人際問題都是源於距離太近。距離太近，線繩就容易糾結在一起。
不管是夫妻、小孩、媳婦或女婿，又或者是知心好友、鄰居，只要與比你心中設想的距離再後退半步，拉開多一點距離，那些糾纏、打結綁死的線繩就能解開，你也能找回溫柔的你。
作為九州第一位女律師，在福岡市開業以來，湯川律師主要負責處理跟人際關係有關的離婚或繼承案件，執業超過六十年，都在幫助客戶整理疏通各種人際關係中「糾結纏亂的線」。
在處理超過一萬件以上的案子後，她深切感受到，人心無法靠法律進行裁決，法庭下達的「勝訴」或「敗訴」判決，並無法決定人生中真正的幸福；「勝訴」者的人生過得更苦，而「敗訴」者的人生卻輕鬆愉快，這樣的事情所在多有。
在目睹了許多無法依靠法律判決的眾生相後，她查覺到人生的自在之道，在於「人與人之間要保持適當的距離，方能舒適愉快地活下去」。只要保持距離，那些糾纏、打結綁死的人際線繩就能解開。雖說糾結狀況各有不同，但只要你身處其中，就找不到解方；但你若可以後退一步，站在外頭去看全貌，就能找到解決的線頭。
這位令許多前來諮詢的客戶感受到「只是談談而已心情就輕鬆許多」，並且寄予信賴的女律師，她93年的人生智慧，一定能讓你重新思考那些困擾許久的人際糾結，找回自己的自在之路。
取自《距離拉遠一點，從此人際不糾結》
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各位朋友，早安：
昨天的贈書直播，談到我們的人性，有一些我們要認識覺察的部分。很歡迎各位朋友參與贈書活動，這本書把人性剖析的相當透徹。
https://www.facebook.com/Psychologist.Hung/videos/2571846303126785
文章開頭的前兩段話，讓我點頭如搗蒜。不管是跟人或者跟問題保持距離，都可以讓我們視野更清晰，待人處事更加圓融寧靜。
我很喜歡老人家寫出來的文字，通常素樸有味。少了花言巧語，只是告訴你簡單的道理，而這些道理恰巧常被忽略，十分可惜。
所謂的「問題」，常在言說的過程中，悄悄地產生變化。這是我跟當事人不斷體會到的神奇，即便當事人當下不一定有足夠的覺知。
這本書今天晚上9點半會辦贈書直播，歡迎各位朋友參與。祝願您，能保持適當距離，比較好看見出口在哪裡！
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「說出來」才能和問題保持適當距離
【文/ 湯川久子】
有個女人，因為丈夫拋棄自己，迎娶新妻入門，嫉妒成狂化身為惡鬼，打算咒殺前夫跟他的新妻子。
這是能劇中《鐵輪》這齣戲的故事，而其中化身為鬼的「橋姬」，整張臉皆呈現出怨念與憤怒，十足惡鬼模樣。
來我事務所的人，雖說內心各有不同煩惱，不過有些人滿是憤怒與嫉妒的臉，總會令我忍不住聯想起這個鬼面。
比如說，遭受丈夫背叛，不得不離婚的女性最痛苦的表情，真可說就如同惡鬼臉面的表情：眼睛充滿血絲，一副全心全意都在思考如何復仇的樣子。
那些人過去只能將痛苦和眼淚往肚子裡吞，一來到我事務所坐下，眼淚就再也止不住地往下掉。我能切實感受到她們心中深深的痛楚。看她們含淚訴說遭受深信不疑的丈夫背叛的憤怒與痛苦，我也不禁難過起來。
過去壓抑於內心的字句，一個又一個滿溢而出，她們將這些滿溢出來的字句拾綴起來，再從中擰絞出言語。也許她們就在這個過程中，慢慢找回自我。最後，她們的表情變得柔和，跟原先判若兩人，看上去清爽許多，好像撥雲見日一般，臉色也明亮起來。
看在眼裡，有時候我甚至會忍不住說出失禮的話：「哎呀，原來是個白皙美人來著，你現在的臉龐和神情很好看喔！」
…………
日語的「說」與「分開」同音。「說出來」即是「分開來」。
日文中有許多同音異義的詞語，但我認為它們之間有密切關係。向別人傾吐埋藏於心的苦惱和憤怒，有治療心靈的效果。彷彿只是這麼做，就能從痛苦中解放出來。
我想每個人都有這樣的經驗：有煩惱的事情，感到自己走投無路、進退維谷的時候，只要找個人聊聊，腦中就會浮現數個解決方案，並且覺得自己馬上就可以著手解決問題。
在日文裡有「離見之見」一語。
這是世阿彌在能樂理論著作《花鏡》中所提到的，意思是，表演者必須脫離自身，用客觀的角度，從各個面向審視自己的表演。來找我諮詢的人，大多都是為了離婚或繼承這樣的人生大事而來。
而大多數人來找我時都喃喃地說：「我的未來一片黑暗。」但等到要離開時，大部分的人都笑著說：「真是鬆了一口氣，還好我來問了你，總覺得問題已經可以解決了。」
這種改變與其說是法律或我個人的力量，不如說是當事人本身透過自己的「離見之見」，拓展了視野。
人在獨自面對問題，想太多、痛苦不堪時，視野就會變得狹隘，但是接觸到法律知識或第三者的眼光，就能以客觀的角度來看待自己的問題。隨著看問題的方式改變，就能看到解決問題的方法。
我們可以說，把問題「說出來」，就等同於把自己與問題「分開來」一段距離，也就是「放開手」（說「話す」與分開「離す」、放開「放す」，三個日文詞語的讀音皆為「Ha Na Su」）。
當我們能與問題保持距離，就能換個心態來對待它，改變心態後，我們也能換個方式來解決問題，現實也就因此改變。
我會告訴前來諮詢的人：「既然你都來找律師了，那我們就一定會解決問題。」
這句話與其說是鼓勵，不如說是我從一萬件以上的案件中得到的心得。
只要能與問題保持適當距離，就能找到解決問題的關鍵。
…………
看待問題的方式， 決定了我們是否繞遠路來解決問題。
——將憂鬱說出口，就是跟它保持「距離」。
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以上文字取自
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