《阿賴耶》
書生很熟悉地把宋徽之的典故如數家珍一般地說給吳瑞孝聽：「你的祖上因為有救度到我的同族後輩，而且也積了深厚的陰德，所以他目前也在天界享受他應有的福澤，也因為他這樣子的善舉，對於後代有莫大的利益。你可以回想你的家邸從小至今衣食無缺，仕途順利，娶妻也都賢良，子孫滿堂，而且求取功名也都這麼順坦，除了兩個不肖子孫吳本利、吳本釗之外。
這兩名孽子到處利用權勢欺壓百姓，破壞善良的風俗，要不就是成群結黨地捕捉獵殺生靈，同時又到處拈花惹草，傷害善良人家的名節，所累積的罪業十數年來已經堆積得如山一般的高，這些當地的土地和城隍都有記錄在案，也都按時奏報地官大人，連我們所有的族人也都看不下去。我們狐類眾生也有除暴安良的習性，碰到地方有善人行善，我們有時也會化為人形助他一臂之力，也會在無形中默默地護佑著他們的家小；遇到品行拙劣之徒，我們也會運用一些小把戲羞辱他，或者洩掉他身上的精氣神，或者讓他厄運連連，或者讓他身敗名裂，或者讓他身染重疾，用種種的方法看看能否讓他迷途知返，改過自新。如果經過時日仍然積習難返，那也有些秉性較豪氣的狐類同族，在他生命最低的時間吸盡他的元氣，最後命喪黃泉。
「如果你曾經讀過聖賢之書，你對因果感應也應略有所聞。娑婆世界的六道輪迴也都是從我們的心去造作出來的，換言之，我們一天日夜二六時中所有的起心動念，都有鬼神在我們看不到的地方審查著我們日常生活中的善惡細行，連你心念稍動之前，鬼神也都有預知力，這些鬼神都會把善惡上報天朝。如果一個人平日自持克己，修心養性，則神明對你也莫可奈何，所以如果經常為惡之人，到最後魂魄都會失散，所做行為也都乖張僻邪，出人意表。因為善神遠離之故，惡靈纏身，干擾其精氣神，久而久之神昏氣衰，所行多敗，四大不調，最終病臥床榻，一命歸天。」
「你的兒子吳本釗本是畜生來投胎，自幼不喜文武，胸無大志，他的左足掌下應有三顆黑痣，這是他過去世作為畜生的胎記。這一類人圖著多生多世前所剩的些微福報，或者投入豪第，但最終每因所做惡行昭彰，會被奪其壽元，削弱元神，最終再進入地獄。這吳本釗氣本盡，但因念及吳家歷代所行善事夥眾，吳家先人也都與眾隨緣，方便助人，深植陰功，這些無論是吳宅所屬灶神或當地土地和州縣城隍都經常上奏三官，所以才會賜福給吳家後代子孫，文章官運皆亨通。吳本釗和吳本利昆仲二人，從受生至今，計算歷歷，所有罪行，三日一文，十日一奏，百日一結，至今為止，福報殆盡。兩人本身壽元本來都無法過五十，加上數年所累積之惡行諸過，猝縮其壽，陰曹獄丁早就隨侍在側，待往陰曹受報。我因念及貴宅家翁歷代皆是善人，因此現身特來相告，盼數日之後若家中有變，萬勿驚恐，但此劫過後魍魎潛消，如同烈日當空，子孫賢良，家業更興旺於前。你心中不用覺得難過，此二子和你乃是前世冤親債主，再來破壞善良家風，萬勿傷慟，譬如斬斷毒素，需斷其根，否則未來奚必毒枝蔓延，盼自珍……。」……(內容擷取)
文 / 王薀老師《阿賴耶之人狐傳奇》
書籍介紹 /
《阿賴耶之人狐傳奇》開啟了人類意識中超越時空的記憶庫，讓讀者隨著主人翁身歷其境地穿梭於過去、現在縱橫交錯，卻又層次分明的虛實場景間，去體驗我們現實經驗中所知，卻難以接觸到的靈魂轉世、仙佛修道士、隔世姻緣、狐仙奇譚和歷史典故等等。作者以現身說法式地娓娓講述這些屬於異次的事蹟，令身處於網路科技的現代人，有機會從這些如幻不虛的古老史料中，發現亙古至今無法逃脫的因果定律。
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