[大阪之外] 古代皇室的最大安息地：古市古墳群 / 李長潔
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#又看古墳 #世界遺產 #硬要扯萬聖節
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厭倦了心齋橋的遊客喧囂？看膩了梅田的時尚男女？覺得大阪已經沒有地方可以去了？就讓我們稍微離開市中心，到大阪府的東南方的幾個小城鎮散步吧。自從2016年拜訪了以古墳為主題的「#大阪府立近つ飛鳥博物館」，開啟了我對關西一帶古墳的興趣，陸續以古墳為旅行主題。我認為，唯有考察古墳位置、形式、遺緒、敘事，方能得到理解過去時空之鑰。「#古寺古墳群」一直是我想拜訪的地方，和「#百舌鳥古墳群」同為古墳時代最重要的遺跡。
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■ #古代文化的巨大痕跡
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藤井寺市位於大阪府中南方，自阿倍野搭乘近鐵南大阪線，大概30分鐘就會到達，是一個僻靜的小城鎮。不過城鎮雖小，卻是古代文化的孕育之地。藤井寺市位在大和盆地口，地勢平緩，偶有丘陵，土器時代前就有人生活在此的痕跡。
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#因為地方土俗與中國道教思想的影響，此處成為開土墓葬的優良選址(島津光夫，2006)，還有一處地名就稱「#土師里」(土師ノ里)，「土師」即為古代建造古墳、製作陪葬埴輪的職人豪族。大化革新後，此處設置「河內國府」，即河域之內的國度的環境描述意涵，算是相對富饒的地區。
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■ #看到不要不要的古墳
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古市古墳群大部分位在 #藤井寺市，以及 #羽曳野市，建設於古墳時期中期(4世紀~6世紀間)，於東西2.5公里、南北4公里範圍內，共有大大小小246座古墳，目前是世界遺產的日本國內暫定名單。你可以輕鬆自在地漫步於古墳中(?)，僅僅花個2小時，便可見到日本體積最大的「#應神天皇陵」，與其他重要的「#仲姫皇后陵」、「#仲哀天皇陵」、「#允恭天皇陵」、「#日本武尊陵」等。古墳的數量眾多，幾乎是沒幾步就可撞見一個知名或不知名的墳塚，有些古墳規模宏偉有如一座草木豐美的小丘陵，春天觀櫻，秋天賞楓，還可以在坡上野餐呢(像是古室山古墳、赤面山古墳)。
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■ #古墳的政治權力結構
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順著葛井寺一旁的路徑走，很快地就可以到達體積巨大的應神天皇陵。沿路經過一座陸橋，興奮地爬上登高遠望，廣闊的深綠色森林匍伏在低矮的民宅後，日常空間中有一座遠古設施隱匿著，千年前的政治權力結構展示眼前。
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在古墳時期，#葬送儀式與政治權力結構有著相當緊密的關聯性，埋葬地址的空間因素、埋葬設施的構造、送葬禮儀的安排反映了古代國家形成期的制度性過程。像是古墳營造的選址、規模、造型有著王族、貴族與平民的劃分，逐漸形成階層較為鮮明的社會系統(都出比呂志，1989)，在古墳建造的數量上，也於古墳時期中期、晚期暴增，透過大型古墳營造所需的強大財力人力之統籌營運，來展示(exhibit)王權的強度，可以說是一種混合「#展示複合體」(the exhibitionary complex)(Bennett, 2005)，形成了一種規訓綜合與權力關係，上演了國家形成初期的巨大戲碼。
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■ #劇場國家與銀河政體
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在藤井寺市亂逛著大小古墳，腦子裏浮現日本古代國家形成的圖像，皇權的顯現(emerge)、權力的展示、國家的上演。我們可以從人類學家Geertz(1980)#劇場國家(theater state)與Tambiah(2013)的 #銀河政體(galactic polity)兩個理論概念來想像這政治秩序的運作。
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Geertz在《尼加拉：十九世紀峇厘島劇場國家》一文中描繪了峇厘島上有別於西方的政治運作，透過 #戲劇性的象徵形式「表演」出「國家」的具體形象，在這樣的模式中，國家並不是一種行政體系，反倒比較像是一種示範，宣告世人「#我就是王權」，對應於宇宙整體秩序的存在。
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而另一位泰國社會研究者Tambiah也提出一個有別於西方社會模式的政治模型：銀河政體，其權力系統並非相當集中，#結構有如許多行星環繞太陽的星系，各權力中心不一定是和諧的，更可能是充滿衝突矛盾的，且以模糊的象徵性力量所拉扯著。
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■ #社會秩序如何可能
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回過頭來看古墳、飛鳥、奈良、到平安時代，日本國家形成初期，送葬儀式、埋葬設施、死亡世界的神話觀點等，一直到《古事記》和《日本書紀》的寫成與論述確立，正有著上述兩種政治秩序的過程特色。
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古市古墳群，無論是觀賞風景秀麗、散步健身，或是窺見此地的悠久歷史性格，甚至是回答「#社會如何可能？」，詮釋日本政治與社會秩序的生成，都是一個相當值得探訪的「#大阪之外」的地方。你還不快來玩~
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■ #參考文獻:
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1. 島津光夫. (2006). 古墳の石. 新瀉應用地質研究會誌. 66, p9-3.
2. 小笠原好彦. (1985). 家形埴輪の配置と古墳時代豪族の居館. 考古学研究, 31(4), p13-38.
3. 都出比呂志. (1989). 古墳時代の王と民衆 (Vol. 6). 講談社.
4. Tambiah, S. J. (2013). The galactic polity in Southeast Asia. HAU: Journal of Ethnographic Theory, 3(3), 503-534.
5. Geertz, C. (1980). Negara: The theatre state in 19th century Bali. Princeton: Princeton.
6. Bennett, T. (2005). The exhibitionary complex. In Thinking about exhibitions (pp. 71-93). Routledge.
我就是王權 在 [CK2 ] 弄到神羅想大擴張疆域低王權好嗎? - 看板Paradox 的推薦與評價
同標題
我用開局神羅底下Carinthia的Duke開場
先把所有Vassal逮捕banish掉
再把Mayor跟Bishop用直接給NPC指派掉
接著弄來有genius trait的lowborn老婆
生了一堆女兒 但完全放棄嫁女兒招盟友
而是用入贅吸來大量有genius trait的駙馬生了整家族天才
靠人才聚集一點一點蠶食同屬神羅的隔壁Austria還有Bavaria公爵領
不幸地是當我第二代纏食到差一個county就可以創Bavaria王國時
當時該死的皇帝把王權調到中等王權 沒戲唱
我第二代忍辱負重了十年(存錢)
終於等到我的要求獨立faction可以起事了!
當時Aquitaine王國跟波蘭王國也在神羅底下 就跟我一起獨立
由於三大塊地一起獨立加上我請三萬傭兵跟常備軍
總共近六萬兵力直接淹掉神羅皇帝的兵力 就獨立成功
成功以後立刻再宣戰拿我要創王國差的一個county
一下就贏了 接下來就是兩代獨立的Bavaria王國時代
但拓展非常不順 因為西側基本上接鄰的都是神羅 東側匈牙利偽造宣稱超慢
而且不太想招惹拜占庭(想留著擋蒙古人XD)
最機車的是當我要開始打波蘭王國的時候他又跑回去附庸神羅!
神羅真是有夠萬用的加入就沒人敢打你
於是在兩代獨立之後，第四代一上位立刻跟神羅臣服
這時候神羅還是中等王權 超煩 於是我立刻開始組小團體要推翻掉皇帝
但我真正的目的其實是不管誰上我就是要推翻直到自動變成我是皇帝為止XD
推翻三次之後王權就被推到剩下最低 我變皇帝了
一上任先想辦法把神羅改成可以女性繼承(因為我兒子被謀殺光了...)
然後調高到限制王權
這一代差不多就在處理revolt過去了 不過運氣很好生了個小兒子XD
並且安排好讓他取Fristia kingdom女王為妻 他18歲我就掛了
我兒子一上任就先調到中等王權 因為家臣一直在打真的很煩
然後開始想辦法拉攏有宣稱權的外國人當家臣
弄到Aquitaine跟法國以後 當年我怎麼推翻我老闆
我部下就要來推翻我了 而且最機車的是帶頭的是我親戚
開戰跟這個王八蛋打到一半
又一個教區主教帶著一堆人要逼宮
如果要打我基本上就剩下我跟我老婆還有殘兵敗柳的法國了lol
我只好讀檔 先下手為強暗殺掉那個主教
這個時候我有一個問題
我發現他們會那麼有力可以打我 是因為中等王權讓他們不會互毆
所以限制王權對於皇帝穩固統治比較有幫助 他們打累了就不會打我
但限制王權對於附庸最低要求兵力幾乎沒有
我如果想要征服整個歐洲 並且還要跟蒙古人火拼
光靠我的直轄領地兵力10K+35K的常備軍+每個月70金的收入可以支應的傭兵約20K
總共約65K兵力會否不足?
我甚至想要降回去最低王權 還+5 opinon
反正我也不會隨便拔人的title 這樣有道理嗎?
因為說穿了我只是想要用realm大小去撐常備兵規模罷了
而且降到限制王權了以後也不會有人沒事就想depose我
faction列表都空空蕩蕩的 不像中等王權的時候密密麻麻都是人
所以其實要統治大帝國
應該要用低王權 是嗎?
否則光是處裡一天到晚有大公爵跟王國一起depose我
都沒有心力擴張帝國疆域了
對了 為了讓他們互相殘殺 我把他們都封王方便管理
(因為這樣要交陪的人就變少)
然後把領地大多數互換XD
不過大量封王有沒有缺點啊?
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※ 編輯: greengreen42 (210.61.129.10), 08/28/2014 18:47:11
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