水深晨興時光
第六週 週五
太十六18
『我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。』
『願你的國來臨』,這不只是召會的一個心願,也是召會的一個責任,召會應當把神的國帶進來。神有一個非常大的旨意,所有零零碎碎的旨意都包括在這一個大的旨意裏。我們注意神大的旨意的時候,這些小的旨意也就成功了。神在天上有祂的旨意;神的靈把這個旨意通到我們裏面來,叫我們發出同樣的呼聲說,『神阿,我們求你作這件事』,神就作這件事。這是聖經所告訴我們的禱告的原則。神今天的作爲,要受我們在地上禱告的影響。我們要求神開我們的眼睛,叫我們能看見天上的舉動受我們在地上的禱告的影響。我們的主把神歷世歷代以來的這個奧祕說明了。如果你肯擺上,劃出時間來禱告,你要知道,這樣的禱告不只要得着神的答應,並且將來要得着賞賜。
神的旨意像江河的水一樣,我們的禱告像水管。我們的禱告如果彀大,那麼禱告的成全也就彀大;我們的禱告如果有限,那麼禱告的成全也就有限。〔一九○三年到一九○四年在威爾斯,〕神藉着一個礦工羅伯斯作了大復興的工作。他並沒有多少學問,但是他的禱告是非常之深的。後來他差不多有七、八年沒有公開的出來工作。有一天有一個弟兄遇見了他,就問他說,『這幾年,你在作甚麼?』他只回答一句話:『我在那裏禱告國度的禱告。』沒有禱告,國度不來。水管如果閉塞的話,水就沒有法子流出來。主在這裏教我們的禱告,表明神的意思和神的要求。甚麼時候神兒女的意志和神的旨意完全合一了,神的名就真的被尊爲聖了,神的國就真的來臨,神的旨意也就真的行在地上如同行在天上了。
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水深晨興時光
第三週 週二
太十六18~19
『…我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。我要把諸天之國的鑰匙給你,凡你在地上捆綁的,必是在諸天之上已經捆綁的;凡你在地上釋放的,必是在諸天之上已經釋放的。』
當主說,『我要把我的召會建造在這磐石上』,祂立卽加上一句:『我要把諸天之國的鑰匙給你。』主把國度的鑰匙給彼得,是爲使召會能彀被建造。那裏沒有國度的權柄,那裏就沒有召會的建造。任何人拒絕服在國度的權下,他最多只能是一個得救的人;他絕不能被建造在召會的建築裏。
以弗所四章十五至十六節透徹的說到召會的建造,那裏給我們看見,最重要的是我們要『在一切事上長到祂,就是元首基督裏面』。我們在多少事上真正長到祂裏面?甚至我們的謙卑、我們的愛、我們許多其他的美德,都不一定是在祂的元首權柄底下長大的。我們還不明白,讓基督管治我們的情感,以及在祂的元首權柄下發展一切可喜愛的美德,到底是甚麼意思。甚麼地方真在一切事上長到元首裏,那裏就有身體的建造,就如這兩節所說的:『全身…得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。』歌羅西二章十九節說到『持定元首』,這是甚麼意思?這意思是說,一切事都服在元首的權柄底下。請注意這節不是說『持定救主』,也不是說『持定生命』。只有當我們服在元首的管理之下,纔有同一節所說的建造—『全身藉着節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。』你服在元首的權柄底下,你就有身體的建造。甚麼地方有諸天的管理,甚麼地方就有召會。召會在我們中間建造到甚麼程度,完全在於我們中間將多少地位給召會的元首。
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