雲林人傳說中的五湖四海宴,一場另類的視覺饗宴。
佳龍的故鄉-雲林,有著台灣最多的廟宇,守護著這塊土地,也發展出各式的傳統宗教工藝。上週光合之行,我到虎尾糖廠第三公差宿舍參訪,與在地的民間團體及文史工作者交流座談時,佳龍受邀參加了「五湖四海宴」。大家可能會以為是一場辦桌,其實是參觀來自全國各地傳統工藝師們巧奪天工的手工藝品,也是一場另類的視覺饗宴。
五湖四海宴是北港朝天宮每年農曆三月媽祖繞境後當地過爐擺設拜神的宴席,工藝師為傳達對媽祖最崇高的虔誠敬仰,將最好的工藝作品,以辦桌的形式呈現給媽祖,總計108件作品在北港媽祖「豆干媽」的坐鎮下展出。
今天,我在當地文史工作者 #許逢麟 先生及 #許哲彥 老師、 陳明洲 老師的帶領下,欣賞現場一件又一件精心雕琢、細緻刻畫的作品,現場的工藝師有非常多是經過政府認證登錄的文化資產保存者,雲林一共有28位,其中北港就超過半數佔了16位。
大家可能會很好奇,為什麼北港能出這麼多優秀的文資保存者?
因為北港擁有歷史悠久的媽祖信仰文化,進而發展出的文化產業成就了北港眾多的藝師以及藝陣。走訪一趟五湖四海宴,我要感謝每一位藝師及文資保存者,他們都是國家最重要的文化資產,努力的傳承並保存精湛且傳統的藝術。
北港工藝坊
雲林記憶cool
哲彥剪黏交趾研究室
#五湖四海宴
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🔺雲林縣文化資產保存者
▵傳統工藝
#木雕張文儀(歿) #傳統彩繪許良進 #傳統彩繪洪平順 #交趾陶吳榮 #交趾陶葉星佑 #剪黏許哲彥 #剪黏許清樹 #剪黏蘇木山 #錫工藝蔡榮山 #錫工藝蔡明堂 #粧佛陳明州 #粧佛林朝金 #粧佛丁宗華
▵傳統表演
#布袋戲黃俊雄 #開路鼓樂李春生 #開路鼓樂社團法人雲林金聲順鼓樂協會 #布袋戲林宗男 #白鶴獅陣雲林縣老塗師藝陣文化發展協會 #龍鳳獅陣吳登興 #轎前吹蘇仁義
▵保存技術
#鑿花技術張旭輝 #小木作技術蘇純亮 #泥作技術保存林坤龍 #燈籠製作林聰賢 #藝閣制作顏三泰 #哨角製作魏幼謙(歿) #龍獅製作吳登興
同時也有77部Youtube影片,追蹤數超過75萬的網紅志祺七七 X 圖文不符,也在其Youtube影片中提到,✔︎ 成為七七會員(幫助我們繼續日更,並享有會員專屬福利):http://bit.ly/shasha77_member ✔︎ 體驗志祺七七文章版:https://blog.simpleinfo.cc/shasha77 ✔︎ 購買黃臭泥周邊商品: https://reurl.cc/Ezkbma 💛 ✔...
布袋戲 工作 在 Facebook 的最讚貼文
就在明天! #鍾佳濱枋寮聯絡處 即將開幕,現場還有精彩的布袋戲演出,歡迎各位好朋友們前來看戲共襄盛舉🙌
🗓時間:9月18日(六)上午9點30分
🚩地址:枋寮鄉枋寮村德興路12號 (農田水利枋寮工作站對面)
大枋寮區的朋友們,我們週六見!
#敬請配合現場防疫規定
#有經驗 #會做事
布袋戲 工作 在 鄭麗君 Facebook 的最佳貼文
國寶級布袋戲大師、新興閣掌中劇團第五代傳人鍾任壁老師9月5日辭世,讓人感到萬分不捨!日前到鍾任壁老師靈前捻香,再次向老師表達我的感念與感謝,為他一生貢獻於傳統藝術的傳承與創新,致上最大的敬意。
我所認識的鍾任壁老師,無私、和藹、頂真。出身布袋戲世家的他,一生就是台灣布袋戲發展的縮影。每每談及布袋戲,總是充滿熱情活力。一口說出千古事,十指能操千萬兵的他,數十年來帶著劇團弟子穿梭台灣各級學校,進行布袋戲的推廣演出與教學,作育英才無數;他也帶著戲偶走向國際,演遍60多國,讓布袋戲在台灣深耕,在國際發光。
讓人感佩的是,鍾任壁老師不僅致力傳承布袋戲的「技藝」與「記憶」,更以創新的精神開創傳統布袋戲的新生命。在傳承上,他發展出「透明偶」教學法,方便展示細微又靈巧的布袋戲精髓;在演出上,他從佈景、特效、道具、劇情入手改創,首創瑞氣千條的「金光布袋戲」,回應時代變遷與觀眾喜好,至今仍讓許多戲迷難忘。
我對於鍾任壁老師的無私育才,更有無限感念。我大學時曾擔任台大掌中劇團的社長,鍾任壁老師就是指導老師。當時,我大多做行政工作,雖然未能緊跟老師身旁習藝,但看著老師鉅細靡遺地耐心指導,那無私的身影,與致力發揚傳統文化的熱切精神,深深感動著我,也在我心中種下文化啟蒙的種子。
2017年擔任文化部長任內,有幸拜訪鍾任壁老師,向他請益,並再一次表達我對老師的感謝與尊敬。多年不見老師,當時他心心念念地提醒:「傳統藝術絕不能斷根。」傳統藝術的保存與推廣向來不易,但新興閣在老師突破艱難的帶領下,已經有了第七代弟子。
文化工作如同種樹,播種、育苗、扎根、長成,需要一棒接一棒。我們有幸,擁有許多前輩以保存傳統藝術為一生志業,督促我們不能忘卻文化根基。我任職文化部期間,努力提高傳統藝術的傳承推廣預算,推動「開枝散葉計畫」、「接班人計畫」等傳習計畫,希望為台灣傳統文化盡一份心力。
鍾任壁老師的兒子、新興閣掌中劇團第六代傳人鍾任樑老師告訴我:「推廣扎根、藝術傳承是父親的心願與目標,我們會繼續努力。」聽完,我心中有著滿滿感動。
鍾任壁老師不僅是傳統藝術的人間國寶,更是我們所有人的國寶。如今,老師雖然離開我們了,但他的大師身影,將永存我們心中。我也深信,紀念老師最好的方法,就是更加努力地以傳習、演出和欣賞來傳承發揚傳統藝術,讓台灣文化繼續像大樹一樣,向著陽光生生不息。
圖:2017年11月,邱坤良老師、吳榮順老師和我一起拜會鍾任壁老師,大家合影留念。
布袋戲 工作 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的最佳解答
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#台灣妖怪 #本土神怪傳說
各節重點:
00:00 開頭
01:16【七七業配】廣告段落
02:06 帶來驚濤駭浪的海上妖怪
03:12 指引方向的海中毛人
04:12 旅館老闆流行養的小鬼
05:05 金魅生前的悲慘遭遇
06:23 擅長法術的山中巨人
08:01 為什麼要認識台灣妖怪?
09:03 我們的觀點
10:36 問題
10:53 結尾
【 製作團隊 】
|企劃:簡樂
|腳本:簡樂
|編輯:宇軒、土龍
|剪輯後製:鎮宇
|剪輯助理:珊珊/歆雅
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→《唯妖論:臺灣神怪本事》,臺北地方異聞工作室,奇異果文創出版,2016年
→臺北地方異聞工作室部落格:https://bit.ly/3o4V93o
【 延伸閱讀 】
→【#唯妖論之鬼話連篇 Part 1:取個名字而已有很難嗎?】:https://bit.ly/3CFaonC
→《唯妖論》與台灣的「妖怪熱」:https://bit.ly/3u9zoAh
→「長毛怪開口吹東風,解救船難擱淺的彰化人祖先?」專家揭開被遺忘的台灣海洋史:https://bit.ly/2W7YHWS
→【阿里嘎該|考據篇I】尋找巨人的足跡:https://bit.ly/3CEwuqg
→地震為何偏偏要是「地牛翻身」?翻身後的「地生毛」又可能是什麼呢?|泛科學:https://bit.ly/3i1sqIK
→地牛翻身引強震?熟悉傳說竟是台灣限定??|可能性調查署 布袋戲 EP1:https://bit.ly/39FGSS1
→魔幻鯤島・妖鬼奇譚──臺灣鬼怪文學特展:https://bit.ly/3lTpSgT
→《尋妖誌:島嶼妖怪文化之旅》,臺北地方異聞工作室,晨星出版,2018年
→《臺灣妖怪學就醬》,臺北地方異聞工作室,奇異果文創出版,2019年
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布袋戲 工作 在 報導者 The Reporter Youtube 的精選貼文
我們日常:
「臺灣人」是由原住民族與先後多批的移民所組成,這些不同時期的新舊移民豐富了臺灣人們的群體。也因為臺灣從暫時歇腳與避難求生的地點,進化到不同國族相中為前進或反攻的基地,幾百年來歷史的曲折把相異背景的人們,帶到同一個小島上,各自努力尋找安身立命的過程就不可能很順遂。
雖然是來自不同成長背景的族群,但「公共的我們」在這塊同樣的土地上,服膺於時間的長流與突發的事件所架構成的歷史脈絡,慢慢地開始擁有類似的成長過程,形成了我們雖相異又相似的成長背景。從兒童、少年、到家庭,從農牧的日常,到各行各業工作的人,從鄉間到都會,我們一起面對考試、遊戲、運動、大眾娛樂,不論是布袋戲或是棒球,大家一起歡笑,一起成長。
展覽介紹:
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎?
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中,不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面,堆疊出臺灣的文化紋理,協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思:什麼是「臺灣的吾土」?誰是「臺灣的吾民」?等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」(孕育我們的母地),策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中,個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位,優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素,作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合,橫向交織出一個更龐大綿密的,所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席,我們有必要透過這樣統整的過程,先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考,來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的,梳理出臺灣文化脈動的基調:臺灣的文化脈動,是由在地的原住民族,面對外來的過客與移民,歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」,而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源,荷蘭西班牙文化的刺激,深層中華文化的延續,日本文化擁抱現代化的刻痕,還有歐美當代文化的移植,新住民文化的加成,這些多元觀點的交融並列,形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇(1869-1949)」以臺灣攝影史的理論研究為架構,本展以視覺影像為梳理的脈絡,嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限,整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應,也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影/鄭宇辰、余志偉
剪接/余志偉
文字提供/國家攝影文化中心台北館
■完整報導:https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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《報導者》是台灣第一個由公益基金會成立的網路媒體,秉持深度、開放、非營利的精神,致力於公共領域調查報導,共同打造多元進步的社會與媒體環境。
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#報導者 #看看攝影
布袋戲 工作 在 PILI 霹靂布袋戲 Youtube 的精選貼文
正式直播時間:20:00
本週我們將進行霹靂英雄戰場!
同時邀請布袋戲影評—墨栞,來到節目一起同樂
這次我們不做講評,而是要考考墨栞對霹靂的認識
到底墨栞大大對霹靂有多孰悉呢?
是否能夠答對全部的題目?
請鎖定本周四晚上直播節目〈八點霹靂一下〉
勤洗手、保持社交距離、出門戴口罩
也請道友們不要鬆懈,務必嚴謹做好防疫工作
防疫期間,一起加油!!
#八點霹靂一下 #墨栞 #霹靂知識大考驗