最近在備課(雖然接下來講高中課程，但我自己未來一年是要教國中，所以自己用不到)，我一直在猶豫......要不要用南方四賤客的影片？
猶豫的原因是什麼......拜託，這還要我說？超級政治不正確的呀！
但我也實話告訴大家：林北就尬意！
南方四賤客(其實如果直譯應該要叫南方公園，起初叫南方四賤客，那是我國的翻譯，但不得不承認......這部的本土配音以及中文翻譯是神作等級呀！接下來我一律用南方公園來稱呼本作)，每一篇都在搞歧視(尤其是那個自稱骨架大的死肥仔阿ㄆ一ㄚˇ)，但重點是......它幾乎歧視世界上所有的事物！
這樣說起來，南方公園是個相當平等的節目，畢竟它誰都得罪而且就不怕把事鬧大。
而且說真的，所謂的政治正確如果矯枉過正，那其實也就是另一種道德或思想上的綁架不是嗎？
話還是回到備課重點吧，本次引用的影片，我是打算結合在高一的亞洲移民單元。
話說中國在清末，因為經濟困境還有自古以來都存在的人口壓力，總會有人想要往外移民或是尋找工作機會。而19世紀中後半段的美國，正值工業化擴張以及西部開發的階段，也就是非常缺人力。；再加上美國加州在1850年代時，竟然發現了金礦，形成了掏金熱(現在的加州城市─舊金山，這譯名的由來，就是緣由自華人前往美國的掏金致富夢想)，這就吸引大批華人去往美國以及夏威夷(那時有段時間還處於獨立狀態)發展。
岔出去一提，孫文的老哥─孫眉，就是在廣東老家沒頭路，這才前往夏威夷工作，結果後來竟然一路發家致富到成立一整座牧場，甚至生意忙不過來，叫孫文這個老弟前來夏威夷幫忙。孫眉沒想到的是這竟然促使孫文接觸美國政治文化後，逐漸形成日後的革命思想以及他初期的共和政府架構，而在催生日後大人物的同時，孫眉更沒想到這個老弟，日後將會敗光他所有財產去搞革命，搞得他從底層逆襲，又差點被打回底層。
其實掏金致富的成功率極小無比，所以當時移民到美國的華人，主要還是承接了勞力密集的工作，比如：洗衣、農業勞工、餐館打雜(根據一些訪談資料，孫文也幹過這行)......反正就是當時美國人已經不肯幹的忙活、窮活、髒活。
一開始對於美國的業主來說，薪水要求低又特別肯幹的華人勞工(畢竟不幹就沒飯吃，而且自己不幹還有其他人搶著幹)，簡直是低成本勞力的完美典型。但隨著時間發展，一方面華人社區因為低社經地位所帶來的治安以及環境問題讓很多美國民眾嫌棄(這個畫面484很有即視感呀，因為直到現在美國白人族群依然對有色人種有同樣的看法)，另一方面，華人搶走了美國勞工的工作(484又很有即視感，因為這是現在中美貿易戰引發的原因之一呀)，引發了部分美國群眾的不滿。
終於在1880年代，美國竟出版了《排華法案》，就是限制(或說是禁止)了華人移民。
雖然華人移民的問題看似被政府管制，但......那些窮忙髒活還是需要有人幹呀！於是，其他亞裔人士就填補上這個空缺，而這其中的大宗就是日本移民。
在美國人看來，這些黃種人都差不多，就是五官扁平、眼睛細長、牙齒髒黃、身材瘦小且眼睛無神(我說句公道話，會來美國的亞裔人士都是窮人，這世界上哪個窮人不是身材瘦弱且無精打采的)，反正就是都斤斤計較、愛佔貪小便宜的個性嘛，都一樣的。
但你我都知道......啊就不一樣！差很多好嗎？
而且往大處說，當時的日清兩國曾經處於外交險惡的狀態(1894年爆發了甲午戰爭)，往小處說，華人及日人移民都是來工作的，那是互相搶飯碗的關係，所以有時候亞裔人士相互間的仇視，竟然比亞裔人士對外的仇視還要更激烈。
(南方公園的影片，就呈現了亞洲特色餐館相互競爭的關係，然後中日雙方移民更是猛烈的diss對方。)
那從南方公園這個成人向卡通，而且還是那種從時事中擷取元素的諷刺類鬧劇，這是否可以進一步讓我們看到現在一部分美國民眾對亞裔移民的觀感及看法呢？這也是可以讓學生去作延伸思考的地方。
又岔出去提，其實美國的中國風食物，為了適應當地口味都經過很大的改變反正像：咕咾肉、糖醋排骨、橙汁雞丁......這一類酸酸甜甜的食物是最受美國人歡迎的類型。南方公園有一集就有出現中國餐飲老闆，用咕咾肉製作成武器的橋段......哈哈，真是diss到不行。
又有人回應，其實現在美國一部分的日式料理店，老闆其實是華人來著，因為美國人喜歡的日本料理，也不是那種最道地的日本口味，在美國人看來，反正只要是生魚肉，或是酸酸甜甜的照燒(挖靠，美國人到底有多喜歡酸酸甜甜？)，那就是日本口味嘛。如果這個情況屬實，那我們在diss美國人味覺的同時，就可以看到亞裔移民一開始就出現的問題：互搶飯碗。
當然，南方公園的影片只是個媒介，還需要搭配其他文本資料做為課程的引導。但我個人覺得，學生一定超愛這種很ㄎㄧㄤ又嘲諷直爆表的題材。
不過我這裡也作個善意的提醒......學生愛，不代表家長及學校愛。正如投資一定有風險，教案設計也一樣，尤其我前面就提到未來一年我其實上不到高中課程。
所以對於可能對我教案構想企劃打動的同行們，我想對你們說......
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你先上！我OK！
(友曰：OK你個頭啦！)
最後一提，大家如果跟著連結持續追劇情，會發現這一集最後真的是神展開，而且......直到最後都在搞文化歧視以及政治不正確的笑話啊喂！
但我想說：林北就尬意！
#南方公園是我童年的經典回憶
#這是一個沒有暴力溫馨的地方
#小時候最喜歡阿尼然後他的英文本名原來叫Kenny
#長大後才發現原來阿ㄆ一ㄚˇ才是劇情推動的重要動力
https://www.youtube.com/watch?v=BwifpHrddb0
工業革命勞工 在 [心得] 比較第一次工業革命與第四次工業革命- 看板Economics 的推薦與評價
來源自: https://www.jackie-datascience.com/
綜觀人類發展的1萬6千年歷史, 我們若以18世紀的工業革命(1770年左右)當作一分水嶺,
根據Ian Morris的巨著「西方憑什麼」一書所用的社會發展指數的評分方法, 可以看到東
西方社會發展的走勢如下。
[來源: Ian Morris的西方憑什麼]
[來源: Ian Morris的西方憑什麼]
[來源: Ian Morris的西方憑什麼]
[來源: Ian Morris的西方憑什麼]
從圖上可以看到, 工業革命後的一百年人類文明的發展是超過過去一萬五千年的發展總和
。在此不討論東西方文明的差異, 有興趣的朋友可以參考Morris這本極富洞察力的著作「
西方憑什麼」(此書即是探究西方文明為何在近代能遠遠領先東方文明的背後的原因, 作
者從上古猿人時期到21世紀, 深度探索東西方文明的差異與各時期的東西方的領先與落後
)。
從圖可以知道人類發展的速度在工業革命後是以指數上升, 機器動力取代人力, 社會產生
大批失業勞工, 社會生產組織型態從家庭手工業轉變為工廠, 工廠用雇用失業工人, 工廠
流程的單純化, 領取微薄薪水的工人負責的是流水線下的單站工作, 由於被取代性極高,
工作機會少失業工人多, 工人害怕失業的現實下, 雇主因此有了剝削勞工的強大動機, 因
此社會產生了階級(勞方與資方)矛盾, 因此社會最終誔生了社會主義(Robert Owen
1771~1858)與共產主義(Karl Marx 1818~1883)。
從資產階級的角度看待社會生產力的經典巨著, Adam Smith的國富論, 誔生於1776年, 幾
乎與社會主義思潮在同一時期誔生。而Adam Smith的「國富論」與Karl Marx的「資本論
」則呈現了看待資本市場的二種階級觀點。
科技與社會是連動的! 革命性的科技的產生往往是為了提高生產力, 提高生產力的背後通
常是節省人力成本, 因此企業生產力的提升與勞工薪資上漲是不具連動關係的(勞工薪資
往往因此而凍漲), 而被解雇的工人往往需要再次的職業訓練, 學習另一種機器無法取代
的技能…
歷史告訴我們, 科技的革命所帶來的生產力提升所伴隨的解雇與勞工剝削, 往往會造成嚴
重的階級對立與不穩定, 用18世紀的工業革命例子來對照21世紀的第四次工業革命, 似乎
極具啟發性!
第一次工業革命產生的階級對立 <–> 21世紀的貧富差距與M型社會
第一次工業革命產生的勞工剝削 <–> 21世紀的勞工薪資凍漲
第一次工業革命取代人力 <–> 第四次工業革命取代人力與腦力
18世紀的共產/社會主義思潮為勞工發聲<–> 20/21世紀的勞基法保謢勞工
狀況似乎更加嚴峻, 過去第一次工業革命取代的是人力, 但第四次工業革命不只取代人力
, 也取代腦力(人工智慧科技), 那麼一個高度自動化的世界會是什麼樣貌? 若連知識工作
者也被取代的話, 又該如何? 社會的中產階級勞動力若被大幅取代, 那麼就代表著中產階
級的終結, 而中產階級的終結也意謂著支撐經濟的購買力消失, 那麼經濟會不會崩潰?
因此有經濟學與社會學家為因應未來自動化科技即將產生的大量失業問題所鼓吹的上調最
低基本工資與無條件基本收入(Unconditional Basic Income, UBI)政策。
我認為資本主義發展至今已不可避免的誔生了因應嚴重資本主義缺陷的社會主義機制, 因
為當財富往頂端的1%人口聚集時, 為了維持社會穩定與消除階級對立, 政府利用法律與政
策來保護勞工與增加社會福利的作法, 是必然的作法。
直到今天, 我們依然在社會發展的指數上升線上, 未來的科技發展速度是以二年一倍的速
度往前推進(Ray Kurzweil的加速回報定律與摩爾定律的預測, 因此會有所謂的發展「奇
點」), 我們也可以觀察到過去個人電腦產業有50年的生命週期, 而2007年由Apple帶起的
的智慧型手機產業的生命週期可能只有10年…一切都在加速!
根據歷史, 由科技發展所引發的社會與經濟的蝴蝶效應, 是人類共同經歷過的, 且未來有
可能以不同型態出現。
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