林邊鄉崎峰村的大廟-真武殿,主祀北極玄天上帝,廟史可追溯至明崇禎17年(西元1644年),距今376年前,泉州南安縣潘姓族人遷居塭尾庄,結成小聚落,以捕魚維生,一日清晨三點多庄民步行要到海邊捕漁,經一大榕樹見到發出燈光異於常火,居民聞訊爭相前來觀看,在樹上發現掛著一個黃色香火袋,上書「明真武殿北極玄天上帝」,因此村民取回村中奉祀,作為護村佑民之信仰神祇。
永曆15年,鄭成功收復台灣,亦有一些同鄉遷至於此,清乾隆16年(西元1751年),村民商議興建真武殿於村西大榕樹旁,永祀玄天上帝。
這間數百年古廟,距離最近一次修繕,也已是44年前了,廟埕破舊,凹凸不平,常有庄內老人家不慎跌倒受傷,我今天一早召集水保局官員,和當地蘇一雄、陳春貴代表、村長、社區理事長,一同會勘,希望能趕在明年初村莊「迎熱鬧」前,給村民一個舒適的廟埕公共空間。
#林邊崎峰真武殿
#關心地方用心服務
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,明朝共有16位正式即位皇帝,但北京的明十三陵只有13位皇帝,未入陵者因由各異,一位下落不明(建文帝),其餘十三位都葬在天壽山,所以稱“明十三陵”從明朝開國皇帝朱元璋葬於南京鍾山的「孝陵」開始,明成祖朱棣的明長陵、嘉靖帝朱厚熜的明永陵和萬曆帝朱翊鈞的明定陵,均是生前所建,規模亦最大,其餘陵墓則是死後才...
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就像明朝亡國之君是在煤山自縊的崇禎皇帝,
不是流亡緬甸的桂王永曆。
同樣,中華民國末代總統早蓋棺論定是李宗仁,還輪不到菜領導。
所以菜領導不必杞人憂天會變成末代總統,它還沒那個資格。
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鄭成功是忠臣、英雄、商賈,還是海盜? | 知史現場
鄭成功的歷史功績,是偶然的,卻也是在關鍵時刻果斷決定的結果。他於1661年率軍渡過台灣海峽,圍城擊敗佔據台灣的荷蘭東印度公司軍隊,接收其領地,建立台灣第一個漢人政權,後世尊稱為延平郡王、國姓爺、開台聖王、民族英雄、創格完人等。儘管台灣後來由降清的鄭氏故將施琅征服,但康熙皇帝仍稱他為「明室遺臣」,敬重其「海外孤忠」的氣節。
元、明的「海禁」從來沒有完全杜絕「朝貢貿易」之外的走私及海盜活動,從日本到東南亞之間的海上貿易網絡一直非常興盛,而鄭成功就屬於明末清初「以海為田」 的福建人武裝海商船隊的領袖。
閩南人鄭家的海上事業由鄭芝龍發跡,一直與長崎的日本人、澳門的葡萄牙人、台灣的荷蘭人、馬尼拉的西班牙人,英國人以及明朝地方政府維繫多方關係,獲利巨大,於崇禎元年(1628)受撫於福建巡撫時,部眾三萬餘人,船千餘艘。
雖然鄭芝龍是福建地方小吏之子,但畢竟出身倭寇一類。與父親不同,原名福松的鄭成功六歲時從出生地長崎平戶島回到閩南祖鄉就學,以鄭森之名,少年考中秀才,迎娶惠安進士禮部侍郎之女,隨後入南京國子監深造,拜入江浙名儒錢謙益門下;清軍南進時,受南明隆武帝(唐王)賜姓,名成功,此後以「國姓爺」自名,另受永曆帝(桂王)封「延平王」。
這些經歷,也許塑造了鄭成功的人格特質,加上清軍進攻福建時他母親田川氏受辱自盡,所以儘管父親降清,承接家業的他屢次受清廷招撫,也緊記國仇家恨,並對孔廟告白「昔為孺子,今為孤臣」 ,稟持明朝忠臣的氣節,舉「反清復明」的旗幟,始終擁護南明政權。
可是,承受清軍武力與遷界禁海重壓,據金門和廈門抗清的鄭成功形勢危急,亟需一個長久的根據地,於是決定1661年東渡攻台,取荷蘭人而代之。荷蘭人殖民台灣38年,但守軍薄弱,外援不及,不敵鄭軍圍城,翌年投降,撤出台灣。鄭氏在台灣建立了第一個漢人政權。可惜鄭成功於年中急病逝世,享年39歲。同年底,鄭芝龍在北京被斬。
鄭成功逝世22年之後,明鄭政權被鄭氏叛將施琅於1683年攻滅。施琅雖然「粗魯武夫,未嘗學問,度量偏淺,恃功驕縱」,但富有韜略,原於1646年隨鄭芝龍降清,後來歸入鄭成功的抗清勢力,屢次建功,可是一次與鄭氏的衝突中,遭「暴躁衝動、固執嚴苛」的鄭成功誅殺父兄全家,遂再次降清。據史書說,施琅登島後到台南的延平郡王鄭成功墓前跪拜說:「忠孝不能兩全,我蒙受芝龍公提攜有恩,但也揹負父兄大仇;四十年國仇家恨,雙方到今日如此地步,也是各為其主,天意使然,實在傷痛啊!」
思考問題:
1. 你認為鄭成功是忠臣、英雄、商賈,還是海盜?
2. 為什麼明朝一直未能禁絕走私及海盜活動?這和當時國際貿易發展和殖民主義有何關係?
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明朝共有16位正式即位皇帝,但北京的明十三陵只有13位皇帝,未入陵者因由各異,一位下落不明(建文帝),其餘十三位都葬在天壽山,所以稱“明十三陵”從明朝開國皇帝朱元璋葬於南京鍾山的「孝陵」開始,明成祖朱棣的明長陵、嘉靖帝朱厚熜的明永陵和萬曆帝朱翊鈞的明定陵,均是生前所建,規模亦最大,其餘陵墓則是死後才動工,大約會用半年修建。崇禎帝因為是亡國之君,並沒有正式建陵,現時的陵墓是以其妃田氏的墓穴改建。目前只開放三個皇帝陵墓供參觀,其他暫時不對外開放。其中,位於南麓的明長陵(明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣和皇后合葬陵寝),是十三陵中建築規模最大、地面建築也保存得最為完好,也是十三陵中的祖陵,陵區內最主要的旅遊景點之一。長陵的祾恩殿,還有中國現存規模較大、保護完好的金絲楠木大殿,價值比黃金貴重的金絲楠木,在明清時期可是『皇家專用』,外號''皇帝木'',這裡可見到直徑一公尺多、十幾公尺高的六十根金絲楠木大柱,承托著二千三百平方公尺的重簷廡殿頂,雄偉壯觀、舉世無雙。最粗的一根重簷金柱,高12.58公尺,底徑達到1.124公尺,為世間罕見佳木。明成祖朱棣(1360-1424)是明朝第三位皇帝,1402-1424年在位。明太祖朱元璋第四子,生於應天,時事征伐,並受封為燕王,後發動靖難之役,起事攻打侄兒建文帝,奪位登基。死後原廟號為"太宗",百多年後由明世宗朱厚熜改為"成祖"。明成祖在位期間完善政治制度,發展經濟,開拓疆域,遷都北京,編修《永樂大典》,派遣鄭和下西洋,使明朝發展到頂峰,明成祖的統治時期被稱為"永樂盛世",明成祖也被後世稱為永樂皇帝或永樂大帝。
神道是明十三陵的第一個景點,由石牌坊,大紅門,碑樓,石象生,龍鳳門等組成。石牌坊是中國現存最大的一座石制牌坊,全部是仿木結構,共五間六柱十一樓。大紅門,制如宮門,兩側各有下馬碑一座,上刻:“官員人等至此下馬”,是皇權至高無上的象徵。神道上的神功聖德碑亭是一座四方形重簷歇山式建築。碑亭四角各立有一座漢白玉華表,表頂各有異獸一尊,面南者稱望君出,面北者稱望君歸,每座華表上共刻有四十一條龍。碑亭內豎碑一座,龍首龜缺,高8.1米,碑陽刻明仁宗朱高熾撰寫的碑文,三千餘字,碑陰刻清高宗乾隆“哀明陵三十韻”,碑東側是乾隆五十二年刻的禦制詩,西側是清仁宗嘉慶九年的禦制文。碑亭北依次排列大型石雕。有望柱二尊,坐立獅二對,坐立獬豸二對,立臥駱駝二對,立臥麟麟二對,立臥馬二對,持瓜盔甲將軍二對,朝衣冠文臣像二對,朝衣冠勳臣像二對,北接三門六柱式的欞星門,也稱火焰牌坊,俗稱龍鳳門。
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