【從《古惑仔》及《黑社會》系列說起 | 盧斯達 on Patreon】
(2018年10月舊帖復刻)
在政治現場應該展現甚麼倫理,聽來太過學究,但新舊板塊彼此磨擦,似乎沒有因為本民前和青年新政被政權擊沉而變得沉寂。更外圍的「素人」繼續前仆後繼,有關的大趨勢並沒有因此逆轉。
世代衝突、各路人馬躁動不安,是90年代以來黑社會電影的傳統。任何政治和社會關係由和緩變得緊張,都有其內在邏輯,實在可以與外層的政治意識形態無關。不管你支持的是本土人優先還是自命世界公民,小團體的運作、權力的鬥爭,最後還是依循一套相似邏輯。
古惑仔要面對的黑社會建制
以劉偉強的《古惑仔系列》做例子,表面上是青春電影、遭衛道之士批評為「美化黑社會」,但其實「古惑仔宇宙」不只是關於黑社會,還關於90年代的香港,那個已脫離粗放發展期的末期香港,才是籠罩著幾部電影的大氣壓。
在這個氣壓之中怎麼上位,上位者如何防止被打倒,那就不只是黑社會,而是一個更廣義的題目。
與幾大探長、跛豪的戰後大時代不一樣,「古惑仔」的世界,秩序早就已經建立,而且固化已久。即使偶有因為地盤或恩怨而動刀劈友,也不是社團初期開山劈石的時代。
陳浩南那些人一開局,要面對一班叔父和黑社會建制。古惑仔第一集(人在江湖)的危機,來自叔父輩大佬B和靚坤的鬥爭,陳浩南是「靚仔南」,論資排輩,只能是叔父們在大檯討論大事時,坐在旁邊不能隨意出聲的大齡街童。他是給叔父輩拖進去的,不管是給靚坤陷害,還是要幫自己的長輩大佬B復仇。
靚坤的囂張跋扈,內裡就是上位的躁動,他認為自己能力出眾、功勞最大,要「蔣生」交出龍頭位置。整部電影,鄭伊健固然不是演技派,而是吳鎮宇將一股恨不得馬上就要上位大展身手的躁動由頭帶到尾。
這個關於上位躁動的主題,在第三集(隻手遮天)上升到高峰。
犯上和衰老的命題
一開始出場的是敵對社團東星社的紅棍打手烏鴉,他在關羽像面前執行家法,教訓一個不肯執行任務的小弟。關羽像在打鬥中被波及,掉到地上粉碎。烏鴉問:關老二,拜你有甚麼用?現在的人出來行,不是講義氣的,你那一套落伍了。
於是揭示了整部電影的主題,既有的潛規則雖然仍在,但挑戰者已經出現。烏鴉和笑面虎瞞著大佬,在江湖搞風搞雨,最後在醫院殺掉勸阻他們的大佬駱駝,就只是靚坤在洪興下剋上的事跡,在東星再來一次罷了。
(《隻手遮天》有一段很有趣味。講陳小春、謝天華等人離開自己地頭,到了一個公共屋邨的球場,遇到一班當地的古惑仔。兩班人自然又是一輪口角和韃朵。謝天華很大口氣,說自己是洪興的人,但對面那個自稱叫肥屍的初生之犢,根本不當「洪興」是一回事。之後他們又說自己大佬是陳浩南,然後肥屍又不當一回事,「陳浩南可以係度打交打到出銅鑼灣做渣fit人,我肥屍一樣得﹗」然後打爆玻玻瓶,一大班手下就應聲而至。之後陳小春等人只有敗走,心裡害怕到不得了。
這裡一方面表現出下位者要揚名立萬的噪動,一方面又透視出上位者面對挑戰者的焦慮。在市區有一點勢力的黑社會,在挑戰者面前瞬間就老了,他們的中年危機不在系列完結之前,而是早在第三集已經出現,陳浩南之後在《戰無不勝》做代課老師的那場戲,只是這一場戲的延伸罷。)
雖然在張耀揚的落力演出之下,烏鴉成為一個經典奸角,但那只是商業電影有忠所以有奸的臉譜化處理。黑社會就是一個權力的動態,當中也就只有形勢不同,而沒有道德高低。大而化之,陳浩南和烏鴉沒有誰比誰更高尚的。除了上位,還是上位。
關羽代表形而上的道德規則,也就是每個人都是為了上位的現實之上,加諸一道避免分贓不勻的規則,但說到底還是為了分贓。
到了杜琪峰更加精緻和現實的兩集《黑社會》,就說得更沒有包袱。一班叔父輩商討如何選擇新一屆辦事人,是大D還是樂少,有一個叔父說:
「阿樂就真心為阿公,佢話會踩落老尖—」
那個支持大D的,反唇相譏:
「個個都口口聲聲為阿公做野架啦,唔通話為自己呀?」
輩份最高的鄧伯(也許是暗喻了一國兩制名義上的設計者鄧小平)制止了他們的對話——雖然大家都知道,入黑社會是為了上位,但說破了就沒有方圓。
爭議不斷:因為分贓機制開始失靈
「黑社會」權力宇宙的穩定,在第一集勉強維持了大半。鄧伯為首的叔父輩屬意表面上沒那麼強勢的樂少,用他來平衡自恃對社團有功的大D,以求整個社團不會分裂,「相忍為國」。
然而雙雄講數完畢,蜜月一陣之後,大D提出要分享權力,馬上被隱忍了大半齣戲的樂少用石頭擊殺於水塘,輩父輩所設計的和諧機制,至此走向崩壞。即使沒有第二部《以和為貴》,此皆為定論。
一國兩制好、黑社會好,以往人人滿意的分贓機制,終於敲響了警號,平衡最終被打破。
水塘一戰的平行時空﹐也許是2014年的佔領運動。這件事有發生過好,還是沒發生過好?對不同利益立場的人,答案都不一樣。
佔領令歷史齒輪及政治時間加快前進,但其實搞亂了包括「民主派」在內的既有權力秩序,它對親北京派的影響反而是最少。佔領的倡議者最終傾覆了自身苦心營策的局面。
如果記憶力還在,都會記得「佔中」的醞釀階段,「官方機構」如何費煞思量,設下大量紅線和監控機制。包括各種參與者的「誓約書」,就是支取民眾的力量,卻不願意民眾「不受控制」的「大局思維」。
最後民眾還是不受控制,最重要是在那些萬人空巷的現場,各種人馬顯形了,他們平時被壓抑和小心翼翼控制著的矛盾,也就有了爆發的空間。這些對於香港未來、運動如何操作、End Game是甚麼的分歧,也就得到了釋放的空間。就算是金鐘內部,也分開學生不想退場、還有中老年要退場的分歧。更不說要旺角和金鐘的分別。
所以佔領究竟是好還是不好,真的要講究你在社會甚麼階梯去發問。社會運動可以令民眾充權﹐也會令一些人受到威脅。而這股遭受威脅的感覺,不會因為有著理論上共同的敵人而消失。畢竟大D已經被打死了,整個社團的大局也就只能走向「不斷加速」。以前叔父們設計的遊戲,已經越來越少人信服。
論資排輩是安全的,但到了某個階段就會加速進入血腥仇殺,這是動態和物理之必然。辯證地說,也就是要進入論資排輩的安全地帶,大伙還要渡過必經的血污海。
所以DQ究竟是怎麼一回事?
黑社會的收尾作《以和為貴》,也就是所有人和大局齊齊走向失控的寫照。樂少為了爭取連任,希望破壞規矩。代表最高權威的鄧伯拒絕,最後遭樂少推落樓梯慘死。
鄧伯肥厚的身軀倒在螺旋型樓梯下,死了,動態的平衡瓦解,之後便是社團內部一番腥風血雨。
後來Jimmy仔成功取得話事人身份,一直代表監察眼睛的公安頭子就馬上出手。Jimmy仔本來只想做生意,龍頭的位置拿到手,只為做生意方便,但公安卻要他永久控制「和聯勝」,等於DQ(disqualified)了Jimmy仔退出黑社會的路。這一DQ,連他未出生的後代也一齊DQ。
其實從龍頭棍爭奪戰伊始,公安就在監察,中國在和聯勝後面,是一雙全視之眼。社團的規範瓦解,自然有更多嶄露頭角的新人,但對大一統和講究控制的中央帝國,競爭不代表進步,競爭只代表災難和不穩定。
所以千頭萬緒,中國勢力最後出手「重建秩序」,要Jimmy仔永遠做龍頭,不要再選舉,也就是不想黑社會再爭得那麼激烈。連換屆都沒有,就沒那麼多機會爭。
連真心、絕對、從來沒有支持港獨的劉小麗也再次失去立法會參選資格。可見的事實,是因佔領而冒出頭來的新人,不分派別,至此幾乎都已經被清剿。
老生常談,就是不必講究誰真心或假意支持港獨,客觀而言,任何令香港的觀念、政治生態圈加速前進的人和事,即使只是個新一點的口號,都是整治的目標。如果說香港的社會事務是一部iPhone,則中國並不想它升級換代得那麼快。
王岐山知道拖延時間的道理
同樣的道理固然也放在中國本土。據聞王岐山在幾年前曾經向其他高層黨員推介法國史家托克維爾的作品《舊制度與大革命》(L'Ancien Régime et la Révolution)。
這本書的教訓,在中國人看來是這樣的:當年歐洲幾乎所有國家都是專制的君主國,而法國是其中比較開明的。法皇路易十六其實有推行改革,例如法國開始有不少自由農民,而旁邊的普魯士還主要是農奴,俄國更加在半個世紀之後才開始著手廢除農奴;社會氣氛也比較鬆動,法國民間有深具影響力的異見份子等等。
但就是在願意改革的時候,法國爆發了大革命,推翻了相對開明的法國皇室,然後革命一鬧,之後感染了全歐洲。這段歷史對王岐山來說,就是希望「告戒」中國共產黨,你專制下去,倒還能拖著時間;你一想要改革,順從「自由派」,你的政權就會加速滅亡,一如1789年之前的法國。
這已經是2013年的事情了,但之後的中國局勢真照著王岐山「經典選讀」的思路去走。中國政權全面走向改革的相反方向,也許就是依據這種不怕專制,只怕自己先開始了自由化,最後反而將自己傾覆。
現在的中國趨勢不只是將來不會改革,而且是過去改了的革也不能容,生怕以前改的革,掉了今天的政權。
時間是客觀的造物,但「政治時間」卻是人為的造物。只要沒有大人物或革命性的事情出世,人類社會可以維持幾百年的表面靜止。
春秋戰國或前現代日本強調的封建社會,就是一個大體上希望將政治時間調慢的世界。只要人安於自己的階級,不要上位,也禁止上位,世界就自然會和平。這是古人的理想國,事實上難度跟建設民主中國或者香港獨立一樣。
世界總是會變,年輕或後來者的噪動,或者守成者為了守成而大開殺戒,皆造化之理,人類食色爭鬥之本能。說得通白一點,中國不想自己亂,也不想香港亂,所以用DQ金手指幫核心泛民「掃除雜質」,不想質變最後化作量變,防止核心泛民也本土自決化。這不是與《以和為貴》的結尾很像嗎?
趨勢加速才是重點
泛民在DQ屠刀之下,自然是有一天活,當賺了一天,對最高層的控制者來說,國家也同樣是不變一天,當賺了一天。他們那些叔父苦心經營的分贓機制,靠這些努力苟延殘喘。政治建築師,也就是想對抗無邊無際的時間洪流罷了。他們想必然改變的東西,永遠維持不變。大的是不想改朝換代,小的要保護一個社運小現場的講台。但要維持塵世事物永恆不變,可以做到嗎?
也許你心儀的議員被DQ了,但若果對「歷史」有信心的話,那個議席,或特定的人,從來不是全部,甚至是微枝末節。重要的是,人類如何通過言語、行動、組織等等,將「政治時間」推快,將升級換代的時間差縮減。
統治者可以殺死反對者,they can kill you all,但時間的齒輪被推前了,統治者奈何不得,他也要適應和變陣。有些人得到了議席﹐但其主要作用是維持齒輪不向前,但有些人永遠都拿不到議席,卻可以意外將齒輪推前。甚至說DQ也是加速的一部份,那並不是最高層樂意看見的,但他們卻欲罷不能。
烏鴉是奸角,只是敘事的角度。社團要以和為貴,也許這是沉默大多數所樂見,但只要不是全部人,就會有人希望改變分贓機制(即是體制、比較好聽的「核心價值」之類)。這是生物本能。
改變只能推遲,不能取消。不論喜不喜歡,齒輪始終會推動,不妨以平常心看待張耀陽。這已經是一種促進時間向前的迂迴對抗。
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世代衝突、各路人馬躁動不安,是90年代以來黑社會電影的傳統。任何政治和社會關係由和緩變得緊張,都有其內在邏輯,實在可以與外層的政治意識形態無關。不管你支持的是本土人優先還是自命世界公民,小團體的運作、權力的鬥爭,最後還是依循一套相似邏輯。
古惑仔要面對的黑社會建制
以劉偉強的《古惑仔系列》做例子,表面上是青春電影、遭衛道之士批評為「美化黑社會」,但其實「古惑仔宇宙」不只是關於黑社會,還關於90年代的香港,那個已脫離粗放發展期的末期香港,才是籠罩著幾部電影的大氣壓。
在這個氣壓之中怎麼上位,上位者如何防止被打倒,那就不只是黑社會,而是一個更廣義的題目。
與幾大探長、跛豪的戰後大時代不一樣,「古惑仔」的世界,秩序早就已經建立,而且固化已久。即使偶有因為地盤或恩怨而動刀劈友,也不是社團初期開山劈石的時代。
陳浩南那些人一開局,要面對一班叔父和黑社會建制。古惑仔第一集(人在江湖)的危機,來自叔父輩大佬B和靚坤的鬥爭,陳浩南是「靚仔南」,論資排輩,只能是叔父們在大檯討論大事時,坐在旁邊不能隨意出聲的大齡街童。他是給叔父輩拖進去的,不管是給靚坤陷害,還是要幫自己的長輩大佬B復仇。
靚坤的囂張跋扈,內裡就是上位的躁動,他認為自己能力出眾、功勞最大,要「蔣生」交出龍頭位置。整部電影,鄭伊健固然不是演技派,而是吳鎮宇將一股恨不得馬上就要上位大展身手的躁動由頭帶到尾。
這個關於上位躁動的主題,在第三集(隻手遮天)上升到高峰。
犯上和衰老的命題
一開始出場的是敵對社團東星社的紅棍打手烏鴉,他在關羽像面前執行家法,教訓一個不肯執行任務的小弟。關羽像在打鬥中被波及,掉到地上粉碎。烏鴉問:關老二,拜你有甚麼用?現在的人出來行,不是講義氣的,你那一套落伍了。
於是揭示了整部電影的主題,既有的潛規則雖然仍在,但挑戰者已經出現。烏鴉和笑面虎瞞著大佬,在江湖搞風搞雨,最後在醫院殺掉勸阻他們的大佬駱駝,就只是靚坤在洪興下剋上的事跡,在東星再來一次罷了。
(《隻手遮天》有一段很有趣味。講陳小春、謝天華等人離開自己地頭,到了一個公共屋邨的球場,遇到一班當地的古惑仔。兩班人自然又是一輪口角和韃朵。謝天華很大口氣,說自己是洪興的人,但對面那個自稱叫肥屍的初生之犢,根本不當「洪興」是一回事。之後他們又說自己大佬是陳浩南,然後肥屍又不當一回事,「陳浩南可以係度打交打到出銅鑼灣做渣fit人,我肥屍一樣得﹗」然後打爆玻玻瓶,一大班手下就應聲而至。之後陳小春等人只有敗走,心裡害怕到不得了。
這裡一方面表現出下位者要揚名立萬的噪動,一方面又透視出上位者面對挑戰者的焦慮。在市區有一點勢力的黑社會,在挑戰者面前瞬間就老了,他們的中年危機不在系列完結之前,而是早在第三集已經出現,陳浩南之後在《戰無不勝》做代課老師的那場戲,只是這一場戲的延伸罷。)
雖然在張耀揚的落力演出之下,烏鴉成為一個經典奸角,但那只是商業電影有忠所以有奸的臉譜化處理。黑社會就是一個權力的動態,當中也就只有形勢不同,而沒有道德高低。大而化之,陳浩南和烏鴉沒有誰比誰更高尚的。除了上位,還是上位。
關羽代表形而上的道德規則,也就是每個人都是為了上位的現實之上,加諸一道避免分贓不勻的規則,但說到底還是為了分贓。
到了杜琪峰更加精緻和現實的兩集《黑社會》,就說得更沒有包袱。一班叔父輩商討如何選擇新一屆辦事人,是大D還是樂少,有一個叔父說:
「阿樂就真心為阿公,佢話會踩落老尖—」
那個支持大D的,反唇相譏:
「個個都口口聲聲為阿公做野架啦,唔通話為自己呀?」
輩份最高的鄧伯(也許是暗喻了一國兩制名義上的設計者鄧小平)制止了他們的對話——雖然大家都知道,入黑社會是為了上位,但說破了就沒有方圓。
爭議不斷:因為分贓機制開始失靈
「黑社會」權力宇宙的穩定,在第一集勉強維持了大半。鄧伯為首的叔父輩屬意表面上沒那麼強勢的樂少,用他來平衡自恃對社團有功的大D,以求整個社團不會分裂,「相忍為國」。
然而雙雄講數完畢,蜜月一陣之後,大D提出要分享權力,馬上被隱忍了大半齣戲的樂少用石頭擊殺於水塘,輩父輩所設計的和諧機制,至此走向崩壞。即使沒有第二部《以和為貴》,此皆為定論。
一國兩制好、黑社會好,以往人人滿意的分贓機制,終於敲響了警號,平衡最終被打破。
水塘一戰的平行時空﹐也許是2014年的佔領運動。這件事有發生過好,還是沒發生過好?對不同利益立場的人,答案都不一樣。
佔領令歷史齒輪及政治時間加快前進,但其實搞亂了包括「民主派」在內的既有權力秩序,它對親北京派的影響反而是最少。佔領的倡議者最終傾覆了自身苦心營策的局面。
如果記憶力還在,都會記得「佔中」的醞釀階段,「官方機構」如何費煞思量,設下大量紅線和監控機制。包括各種參與者的「誓約書」,就是支取民眾的力量,卻不願意民眾「不受控制」的「大局思維」。
最後民眾還是不受控制,最重要是在那些萬人空巷的現場,各種人馬顯形了,他們平時被壓抑和小心翼翼控制著的矛盾,也就有了爆發的空間。這些對於香港未來、運動如何操作、End Game是甚麼的分歧,也就得到了釋放的空間。就算是金鐘內部,也分開學生不想退場、還有中老年要退場的分歧。更不說要旺角和金鐘的分別。
所以佔領究竟是好還是不好,真的要講究你在社會甚麼階梯去發問。社會運動可以令民眾充權﹐也會令一些人受到威脅。而這股遭受威脅的感覺,不會因為有著理論上共同的敵人而消失。畢竟大D已經被打死了,整個社團的大局也就只能走向「不斷加速」。以前叔父們設計的遊戲,已經越來越少人信服。
論資排輩是安全的,但到了某個階段就會加速進入血腥仇殺,這是動態和物理之必然。辯證地說,也就是要進入論資排輩的安全地帶,大伙還要渡過必經的血污海。
所以DQ究竟是怎麼一回事?
黑社會的收尾作《以和為貴》,也就是所有人和大局齊齊走向失控的寫照。樂少為了爭取連任,希望破壞規矩。代表最高權威的鄧伯拒絕,最後遭樂少推落樓梯慘死。
鄧伯肥厚的身軀倒在螺旋型樓梯下,死了,動態的平衡瓦解,之後便是社團內部一番腥風血雨。
後來Jimmy仔成功取得話事人身份,一直代表監察眼睛的公安頭子就馬上出手。Jimmy仔本來只想做生意,龍頭的位置拿到手,只為做生意方便,但公安卻要他永久控制「和聯勝」,等於DQ(disqualified)了Jimmy仔退出黑社會的路。這一DQ,連他未出生的後代也一齊DQ。
其實從龍頭棍爭奪戰伊始,公安就在監察,中國在和聯勝後面,是一雙全視之眼。社團的規範瓦解,自然有更多嶄露頭角的新人,但對大一統和講究控制的中央帝國,競爭不代表進步,競爭只代表災難和不穩定。
所以千頭萬緒,中國勢力最後出手「重建秩序」,要Jimmy仔永遠做龍頭,不要再選舉,也就是不想黑社會再爭得那麼激烈。連換屆都沒有,就沒那麼多機會爭。
連真心、絕對、從來沒有支持港獨的劉小麗也再次失去立法會參選資格。可見的事實,是因佔領而冒出頭來的新人,不分派別,至此幾乎都已經被清剿。
老生常談,就是不必講究誰真心或假意支持港獨,客觀而言,任何令香港的觀念、政治生態圈加速前進的人和事,即使只是個新一點的口號,都是整治的目標。如果說香港的社會事務是一部iPhone,則中國並不想它升級換代得那麼快。
王岐山知道拖延時間的道理
同樣的道理固然也放在中國本土。據聞王岐山在幾年前曾經向其他高層黨員推介法國史家托克維爾的作品《舊制度與大革命》(L'Ancien Régime et la Révolution)。
這本書的教訓,在中國人看來是這樣的:當年歐洲幾乎所有國家都是專制的君主國,而法國是其中比較開明的。法皇路易十六其實有推行改革,例如法國開始有不少自由農民,而旁邊的普魯士還主要是農奴,俄國更加在半個世紀之後才開始著手廢除農奴;社會氣氛也比較鬆動,法國民間有深具影響力的異見份子等等。
但就是在願意改革的時候,法國爆發了大革命,推翻了相對開明的法國皇室,然後革命一鬧,之後感染了全歐洲。這段歷史對王岐山來說,就是希望「告戒」中國共產黨,你專制下去,倒還能拖著時間;你一想要改革,順從「自由派」,你的政權就會加速滅亡,一如1789年之前的法國。
這已經是2013年的事情了,但之後的中國局勢真照著王岐山「經典選讀」的思路去走。中國政權全面走向改革的相反方向,也許就是依據這種不怕專制,只怕自己先開始了自由化,最後反而將自己傾覆。
現在的中國趨勢不只是將來不會改革,而且是過去改了的革也不能容,生怕以前改的革,掉了今天的政權。
時間是客觀的造物,但「政治時間」卻是人為的造物。只要沒有大人物或革命性的事情出世,人類社會可以維持幾百年的表面靜止。
春秋戰國或前現代日本強調的封建社會,就是一個大體上希望將政治時間調慢的世界。只要人安於自己的階級,不要上位,也禁止上位,世界就自然會和平。這是古人的理想國,事實上難度跟建設民主中國或者香港獨立一樣。
世界總是會變,年輕或後來者的噪動,或者守成者為了守成而大開殺戒,皆造化之理,人類食色爭鬥之本能。說得通白一點,中國不想自己亂,也不想香港亂,所以用DQ金手指幫核心泛民「掃除雜質」,不想質變最後化作量變,防止核心泛民也本土自決化。這不是與《以和為貴》的結尾很像嗎?
趨勢加速才是重點
泛民在DQ屠刀之下,自然是有一天活,當賺了一天,對最高層的控制者來說,國家也同樣是不變一天,當賺了一天。他們那些叔父苦心經營的分贓機制,靠這些努力苟延殘喘。政治建築師,也就是想對抗無邊無際的時間洪流罷了。他們想必然改變的東西,永遠維持不變。大的是不想改朝換代,小的要保護一個社運小現場的講台。但要維持塵世事物永恆不變,可以做到嗎?
也許你心儀的議員被DQ了,但若果對「歷史」有信心的話,那個議席,或特定的人,從來不是全部,甚至是微枝末節。重要的是,人類如何通過言語、行動、組織等等,將「政治時間」推快,將升級換代的時間差縮減。
統治者可以殺死反對者,they can kill you all,但時間的齒輪被推前了,統治者奈何不得,他也要適應和變陣。有些人得到了議席﹐但其主要作用是維持齒輪不向前,但有些人永遠都拿不到議席,卻可以意外將齒輪推前。甚至說DQ也是加速的一部份,那並不是最高層樂意看見的,但他們卻欲罷不能。
烏鴉是奸角,只是敘事的角度。社團要以和為貴,也許這是沉默大多數所樂見,但只要不是全部人,就會有人希望改變分贓機制(即是體制、比較好聽的「核心價值」之類)。這是生物本能。
改變只能推遲,不能取消。不論喜不喜歡,齒輪始終會推動,不妨以平常心看待張耀陽。這已經是一種促進時間向前的迂迴對抗。
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20200929 黃偉民易經講堂
華為著火,恆大爆煲。這個時候,在香港,象徵中共金融的中環中國銀行總行門前,光天化日,來了五隻野豬,在水池嬉水。
張忠謀的台積電,投向美國,華為的晶片斷供,所以來了一把火,算是解決目前的困局。
習近平高舉公勾合營的大旗,恆大就在網上洩露一份文件,詳列公司總負債兩萬億元,總借貸8,355億人民幣,涉及境內銀行75間,香港銀行8間。
匯豐銀行股價尋底,創下歷史新低。夾在中美之間,兩邊不是人。美國盯緊匯豐,它是大陸貪官污吏洗黑錢到外地的主要通道;北京怨恨它出賣孟晚舟,聲言報復。
獅子銀行走出香港,以為背靠祖國,面向世界,可以左右逢源,原來只是一場誤會。匯豐以為自己是財蔭夾印,左右逢源;誰不知現實是刑忌夾印,動輒得咎。
混沌世界,一線牽一線,大陸四面楚歌的時候,中環在日光日白之下,來了五隻野豬,在中銀門前耍玩。
野豬那裡來的?不要問我,我木宰羊。
豕,是小豬;後寫成豚,走路,便成遯。
小豬走路,是《周易》第三十三卦,天山遯卦。這是人生艱難的離台身影。
天山遯卦,四支陽爻在上,兩支陰爻在下。表面上看,仍是陽多陰少,陽爻在上,好好睇睇。但最下兩支都是陰爻,是虛的,立足之地沒有了,站不住了,是離場的時候了。
爻的走向,由下往上,表面上仍有四支陽爻在外,但趨勢是兩支陰爻往上走,是悠然下樓梯的時候了。
五隻野豬,象徵五爻動。
天山遯卦五爻動,變卦為《周易》第五十六卦火山旅卦,作客天涯,舉目無親,寄人籬下了。
遯卦是跟著雷風恆卦而來。
《序卦傳》說:
恆者,久也。物不可以久居其所,故受之以遯。遯者,退也。
物,指一切的人和事和物。人們追求永恆,不想離開自己的安全區,但人間無常綠的草,人間無不謝的花,天地間所有關係資源,都有耗盡過時的日子,不能因為怕變動而死抱不放。
久居其所,是妄想,時間到了,就要下台謝幕。
遯者,退也。
退之所以難,因為要採取行動時,往往遭遇到種種阻礙。「退」字,是「走」字上面一個「艮」山。艮山在前,只能轉身走,那便是退。
遯,是人生的必然情境,因為有進,就一定有退。
一陰一陽之謂道,宇宙間第一條法則,有陰就有陽,有生就有死,有老就有病,有興就有衰,這是天地間的必然規律。
乾卦的上九爻是亢龍有悔。亢,過高了,過份了;悔,煩惱便來了。
孔子說,亢龍有悔,是因為人都容易:
知進而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪。
那便是煩惱的根源了。
知進退存亡而不失其正者,其唯聖人乎!
平常人要修練到聖人層次,才能把這個問題處理得好。
遯,這個離台決定很難,因為人總是不願意放手,但你不放手離,跟著的年輕人就無法接棒。所以,遯卦下一個卦,就是雷天大壯卦。
老成凋謝謂之遯,少壯接棒叫大壯。社會文明就是這樣一步步走來。
遯卦的互卦,是天風姤卦。姤,是邂逅,不期而遇。
遯中有姤,是離場之後,有無限可能。
人總是覺得進入一個環境不易,跨過了重重門檻,打通層層障礙,入了就不想出來。但時間到了,跌下半身在台邊,仍要死掹住場邊繩子不放。
但遯卦告訴我們,遯中有姤的。不離場,不下台,如何知道茫茫人海中又有很多新的開始,新的不期而遇呢?
人生的新機遇,新機緣,就是在遯這個行動中孕育出來的。
五隻野豬,取爻第五爻:
嘉遯,貞吉。
最完美的遯,是嘉遯。
什麼是嘉?
一個人喜,是喜;兩個人喜,便是嘉。
不單是自己喜,你的對手也覺得喜,便叫嘉了。雙喜曰嘉。
遯,是退也,是離場。
遯退的人不但沒有遺憾,沒有覺得受到傷害,而且照顧到所有的人,很有風度,優雅地離台,很圓滿地完結。
嘉遯,大家都歡迎,對自己也是一件好事,老百姓不必被殃及。
貞吉。正便吉,按照這個嘉,雙喜的原則來離開,一定吉祥。
《小象傳》說:
嘉遯貞吉,以正志也。
正志也,正確的想法,又堅持,又做對,所以吉。如果戀棧,或錯過時機,局面就會很難看,很狼狽了。
這支爻變,變卦為火山旅卦。
上卦離為火,下卦艮為山,為山上有火之象。
艮為止,代表一個人的原居地,主場;上卦離火,象徵一個人的人生旅程,作客在外。
人的一生,其實就是一個旅程。
有好的時光,也有壞的遭遇。有人先甜後苦,有人先苦後甜。因為每一個人的行旅時間表不同,途經有異,運順高低,每人自己的選擇又不同。
從象來看,火山旅卦的漂泊,和天山遯卦的離場,卦像很似。
遯卦要遯,旅卦作客,都是因為初爻二爻是陰的,虛的。遯,沒有了立足之地就要退;旅,沒有立足之地就要漂泊。
旅卦是跟著豐卦而來的。
豐卦代表豐盛,如日中天,資源雄厚。但一場劇變,由豐轉旅,要離開主場,作客天涯,到處飄泊了。
遯卦是人生的退場機制,初爻二爻的陰爻殺到,是離場的時候,五爻君位仍是陽爻,主動權在自己。所以,五爻是:嘉遯,貞吉。可以瀟洒地悠然下樓梯的。
但旅卦就不一樣,除了立足之地有問題,第五爻君位也是陰爻,沒有主動權,入不了核心,只能在外飄蕩。
豐卦走完,便到旅卦。一生人擁有再豐再多,到頭來都帶不走,這是旅卦的終極涵義。
人性犯貪,在豐的時候,追求更豐,永不滿足,到旅的時候,才知道其實什麼都帶不走。
旅卦卦辭:
旅。小亨。旅貞吉。
作客在外,離開主場,只能小亨。小心翼翼,才能亨通。
小,就是柔。
陽大陰小,豐卦講大,因為在主場,有權,掌握資源;但作客,只能用柔。豐大旅小,旅就只能用坤卦,順勢用柔的工夫。
旅卦的小,跟豐卦的大,正好相反。旅卦跟著豐卦而來,是告訴我們,即便曾顯赫一時,都會變得一無所有,像旅卦一樣的,調整身段,適應生存。
看九七前香港神話般的機構,政府部門?匯豐銀行,國泰航空,ICAC,香港公僕,今日變成什麼樣子?
旅,貞吉。
貞,才能吉,不貞,就有很多後遺症。
旅的時候,為了生存,最易不貞。不貞,可能解決到一時的困境,但後遺症很多。卦辭告訴我們,要貞,才能吉。
在旅,作客的時候,最緊要克服一般人的人性弱點。
《論語》說:
造次必於是,顛沛必於是。
不論在匆忙急迫的時候,或是危險困頓的時候,都要堅持如此。
所謂「造次」,「顛沛」,不就是旅卦的處境,人在那個時候,最易不守原則。
人生的本質是旅,這一轉,什麼東西都留不住。
無論金錢、權勢、生命,時間到的時候,什麼都留不住。
人生,沒有所有權,只有使用權,包括這個身體臭皮囊在內。只是暫時使用,用完就得還回去。
旅卦是告訴我們使用權的概念。人世一轉,只是旅程一樣。豐卦的愚蠢,自以為可以擁有豐盛,所以一生耗盡奮鬥,拚命聚歛,等到時間一至,發現原來豐旅兩卦相綜,互為一體。豐即是旅。人生根本無法擁有什麼。
擁有愈多,到頭來也失去愈多。
遯也好,旅也好,捨不得的牽掛很多,要超脫痛苦,就要明白所有權和使用權的分別。
中環的小豬哪裡來的?
不知道,但牠們的出現,令我想到了這些。
https://youtu.be/6WJOL7t884Y
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祝儀いくら入れたか聞かれたんだよ。
1万5千円だった。
そしたら別の友人に
ものすごい責められた
「いくら本人がそれでも
いいから来てほしいって言っても、
実際に来るなら、ちゃんと
3万入れろ」
「本来の結婚式はどうだとか
関係ない。
今はそういう風習なんだから
それに従え」
「祝う気持ちがないのか。
あるなら3万は当たり前だろ。
ただ飯食いに来たのか」
ボロクソ言われて途中で
トイレで抜けるふりして
帰ってきちゃった
どう思う?
今日その友達にメールで
「気にしないで二次会にも
来てほしかった。
確かにアイツってさ…」
とは来たけど、あんなのが
いる時点で無理だと思った。
そいつ学生の頃は、その結婚
した友人がいれば、
その友人もいるって感じだったから
もう会うことないかな……って
どうなんだろ……
3万入れれなかったらせめて
物で渡すって目録も入れるべきだった
なんでそんな中途半端な金額なの?
普通3万くらいつつむでしょ
問題ない
あとで結婚した友達に
平謝りだけしとけ
今では二万でもいいっていう
風潮があるけど
それは貧乏人の理屈で結局は
三万だと思ってる
一万五千は大学生でもあり
えないっしょ
とはいえ祝いの席でぼろくそ
いう神経もわからん
その友人は常識人っぽいし、
新郎新婦のことを思って
イチを叱ったんだろ
気遣える人だから常識的に
諭してると思うで
抜けるふりして無断で帰る
のもなあ・・
いろいろ準備なされてたわけなのに
それもなぁ
結婚した友人は本当に残念に
思ったろうよ
いくつ?
結婚式の祝儀に
1万5千円しか
はらえないなら欠席にしろ
ゴミ
最初欠席と送った。
お前みたいなこと言う奴が
いると嫌だから。
俺は親族でもない人間が結婚
したからと言って3万なんて
払いたくない
3万が常識だなんて考えは嫌いだ。
結婚式ってそもそもそういう
もんじゃないだろって考え
友達もなんとなく察したのか
どうかはしらんが、
5千円でもいいからおいでと
言っていた。
だから1万5千入れた。
そしたら心配した通り、
ずうずうしくも祝い金の値段
聞いてきた奴がいて……
1番気の毒なのは結婚した
友人だろうな
新郎新婦かわいそうにな
親に聞けば良かったのに
冠婚葬祭は地域に寄っても
いろいろあるからね
昔からケチだろ
じゃなきゃ祝儀の額なんてきかれない
3万入れてるものと思うからね
人数あわせで呼んでるのに
帰るとかどうしようかおもうわw
お前が祝儀の額についてどう
考えるのは勝手だが
友人の結婚式を途中で放棄
するのは100%アウトだろ
はなから祝う気持ちより金のほうが
大事なわけなんだから
欠席でよかったのに
>常識だなんて考えは嫌いだ
非常識な人間とは
付き合いたくないのが現実です
結婚式の歴史って本来は、
そういうもんじゃないよ?
そもそも
「式を開きたいけど金ないから、
お前ら3万よこせ」
冗談じゃないだろ!!
妹の結婚式にはそれこそ、
それこそねだられたなら
10万くらい渡してやるさ。
ご祝儀の額よりも
式を途中でバックれることの
ほうが問題
その分段取りくるうのに
もう卒業して気を使う必要も
ない人間に、
気を使う必要あるか?
確かにその結婚した友人、
学生のときに一番好きな奴だった
たほう、そのボロクソ言った友人、
嫌いだった正直
一番好きだった友人も
嫌いだった友人も一気に無く
しちゃったな
金払いたくないっていう
気持ちのほうが強いのに
なんで出席したのかな
おめでとうっていう気持ちの
かけらもなさそう
祝う気持ちがあるなら
3万 円 が 常 識
はい根拠示せ。
ブライダル業界がメディア使って
定着させたもんだと俺は思ってる。
あくまでそのスタイル貫く姿勢なら、
途中でバックレる必要なかったよね
そのボロクソ言った友人に
言うことは?
まず3万が常識って根拠示せよ
まぁいいよ。
3万が常識だとここで
言い募ってる奴は全員無視さ
せてもらう。
式を開きたい。
でも金がない。
だから君たちで負担してもらいたい。
あまりにも図々しいと思わないか?
でもその友人は、祝儀で入る
お金を皮算用している訳では
なかったらしくて
でも、同席した旧友に
そういう奴がいて
結局卒業して何年もして
めちゃくちゃになって、
もう会うことはないかも
しれないなぁって
どうなんこれ
嫌いな友人が悪いだろ、
余計なお世話だ
でもスレ主は結婚した友人に
電話でも良いから謝っておけ
そっか。
やっぱ
「こいつに我慢しなきゃ
なんない理由なんてない」
で席を立ったのはまずかったかね…
でも二次会は……
結婚式で収支黒になるわけないし、
祝儀ケチる奴がいるのも想定内
途中退席する非常識馬鹿は想定外
新たな門出にケチつけて
んじゃねえよドアホ
自分が悪くないと思うなら
なぜバックレたのか?
そのもともと嫌いだった
説教好きで人を見下したがりな友人に
卒業して何年も経った今、
もう我慢することはないと思ったから
お前の1番の友人て
どれくらいの価値なのよ
その我慢できない奴がー10として、
一番の友人なら+20で相殺
して+が残るんじゃないの
はい。
感情的になりました。
後悔してます。
どうしよ……
せめて2次会は出ない程度に
しとけば良かったかな……
2次会もすでに名簿に載って
たらしいけど。
結婚式直後は忙しいから
まずはメールで謝罪だよ
メール文面もエゴ丸出しで
他人のせいにして
逆効果かましそう
とりあえず忙しいだろうから
メールで失礼と前書きして、
ちゃんと謝罪して
改めて後日落ち着いてから晩
飯でもごちそうしてやれよ
つーかそもそも、ご祝儀は
3万円が常識って知ってなのに、
あえてお前の超理論で
1万五千円にしたんじゃないの?
無知だって分かってるなら、
謙虚にモノ言えよ
世間がおかしい。
俺はそれに従わない。
従わなくても生きていける。
それだけ
世間にしたがわなかった結果、
大事な友達の結婚式途中退場
してるじゃんw
自分が結婚したら帰ってくる
金なのに何が不満なのか
俺は受け取らない。
入れるなと言うつもり。
そもそも盛大な結婚式なんて
やらない。
てか彼女いない。
そもそも最近あった結婚式で、
会社の同僚もわっと呼んで
やったのなんてそれが初めてだよ。
今までは、いとこだったから
疑問持たずに3万円渡したけどさ。
親族て5万じゃねえのかな??
親族の結婚式すら行かない
俺には何のことやら
それは冷たくない?
結婚自慢大会なんか行く必要ねぇだろ
そもそも親族親兄弟
友達たちに前もって言ってるからな
自分の生活すらカツ
カツなのに包む金なんか
持ち合わせてないって
俺も、そこまでハッキリは
言ってないけどさ、
20代の前半の頃に、
兄弟でもない結婚式に何万も
上げるのはねぇ…
3万円が常識って言うのも
おかしい気がするよねぇ…
くらいは言ったからさ、
友達はそれを覚えてたのかもね
つか、なんでイッチは馬鹿
正直にほんとの額答えちゃったの?
確かめようがないんだから
(裏とりに新郎に聞きに
いくとも思えんし
そもそも新郎も答える
義務はないし)しれっと
「もちろん3万よ」
って言えばよかったのに。
イッチは純粋なんだな
変な話とっさに平然と嘘が
つけないようじゃ社会で苦労するぞ
金額は別に良いんじゃない?
本人が払える分でいいさ。
だが、本人に言われた訳でも
ない単なる参列者に言われたくらいで
友達を裏切って式を台無しに
したのは糞だな
途中で放棄するようなやつを
招いたことで
結婚した友人が相手方の
親族なんかにいろいろ
言われてたりして
そっか。
分かった。
じゃあ、式に「どうしても」
と誘われた時点でどうすれば
良かったん。
だから、式に行ったことも、
包んだ額も、問題ないよ。
バックレが不味かったんだよ、
そこをわかろうよ
欠席でよかったんだよ
わかった。
来週の式はそうする。
6月は結婚式多いよね。
妹も2週続けて出席してたわ。
参考になった。
3万あげるのは常識。
気持ちがあれば3万は常識。
とか言ってる奴は、踊らさ
れていることに気付いて恥を知れ。
いやイッチよ
三万かどうかは置いておいてだ、
実際に金がかかるんよ
それはイッチにも掛けてるんよ
むしり取ってるんじゃないんだよ
じゃあ2万にするか?
1万円札と5千円札2枚でさ
でも往復の交通費出して
くれないんだぜ?w
それもあるから、少額で
いいよって話でもあるのだけどさ
オレなんか正直、結婚式に
呼ばれる=交通事故くらいに
考えてるわ
三万は必要経費でしょ
じゃあ端から断りなよw
俺も最初は難色示したんだから
いまどき、その友達みたいに
「会社の同僚も呼びたい」
「前職の会社の同僚も」
なんて人ホント滅多にいないらしいぜ
税金っていうかさ、社会って
そーいうもんじゃない?
支え合い(笑)でしょ?
じゃあとりあえず、
1万5千や2万円でかまわない
けれど、そのいかにも
祝い金の額を聞いてきそうな
説教好きで
見下したがりの奴に聞かれたら
「もちろん3万だよ」
と答える。
これで2次会の心配も不要かな。
それもありかもな
ただな、大人になれ
金額じゃない
「秘密☆」とか
「お前と同じだよ!」とかで
いいんだよ
うまいねw モテそうだ
ブライダル業界がいっつも
ウハウハな理由がよく
分かるなしかし…
まぁしかし斜陽の業界って
言われるのは分かるよ。
周り見ると結婚式やる人やらない人、
ほぼ半分半分だもん
親世代からすると、やらない
こと自体が信じられないって
感じらしいけど。
いやホント呼ばれなくていいし、
基本は断るよ
3万って言うのはブライダル
業界がメディア使って広めた
話だからね
数十年前は1万円が
原則だったんだからさ
バカだね。
マスゴミだのなんだの言うくせに、
こういう話は踊らされて
聞いた口利いてさ。
ご祝儀の金額聞いてくる
ソイツは何なんだろうな
「金銭面で一度断ったけど
〇〇(新郎)と話をしてこの
金額で出席させてもらった。
申し訳ないと思ってる」
っていうのもアリだったかもな
多分新郎との話し合いとか
関係ないだろね
単に世間的に常識だってのを
盾にして叩けるから突いてき
てるんじゃねーの
まぁそうなんだろうな
そういう人間が一定数
いるから常識を身に
纏わないと世の中やって
けないんだよな
どうしようもないセコさ。
あーせこい。
もう家族以外は誰に招待さ
れても出席すんなよな。
迷惑だぜ。
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瞞付出代價!然而天蟒豈是易與,仗著特異體質之利,縱是以一敵二,猶佔上風!
自古世情多為難,只餘刀下見分判,荒野之上、逆城降下,游師無方為願力、為信眾、為
將舊人拉回正途,對上昔日摯友恨潮生,彼此對立,再無轉圜餘地,為了族人,恨潮生不
再留手,一刀揮出,劃開過往,雙刀交擊,迸出萬點星火,此戰,定有一人要倒下,才能
結束!
白象指引天堂途,少陽決行救世路,天堂鳥的意識境內,驚見熟悉人影,香六牙的靈識乍
然浮現,指引少陽君,若想完全駕馭天堂鳥,就必須進入眼前之門,通過其中的考驗,少
陽君抱持必行之決心,踏入天堂之門,然而光芒閃過,卻是意外的一幕!
欲知最精彩結果,請不可錯過黃文擇布袋戲,《霹靂朝靈闕》第27章:#香六牙的最後一
步棋;第28章:#三川解謫.#陽世破曙。
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近近咫尺索命魂吶~~~ \⊙/\⊙/|╯║║ 該死吶~吶~~ 發生何事吶~吶~~
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