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因著中元節的到來,全球大疫情的籠罩,面對「哀悼,鬼魂和往生」的議題,我們可以從傳統文化中多探究什麼?又可以觸及心靈中什麼樣的內涵?歡迎參加8/21-9/4合計三場的【傳統的回響系列講座】。
【#哀悼之必要—傳統的回響系列講座2】
主講:#宋文里 老師(國立清華大學榮譽退休教授,天主教輔仁大學兼任教授)
日期:2021/8/28(六)14:00-15:30
地點:ZOOM線上活動(額滿為止,報名成功者會收到e-mail線上活動連結通知)
主辦單位:有知心理、心靈工坊
重要說明:
◎ 線上活動以ZOOM進行,並將全程直播與錄影。
◎ 因系統名額有限,活動前收到e-mail線上活動連結通知才算報名成功,再請留意收信。若有問題,可私訊心靈工坊文化FB。
◎ 活動當天13:45 開放登入,敬請及早上線,以免超過限額無法進入。
◎ 活動全程請關閉麥克風及攝影機,若需提問,可在聊天室輸入留言。
◎ 為確保報名者的參與權益,請勿將會議連結傳給未報名者。
講題簡介:
1. 「死」的本意起於哀悼
2. 總是他人的死亡
3. 喪失與哀悼──在自我的世界中,哀悼導致憂鬱(抑鬱)
4. 哀悼與公共的紀念儀式:人類學與心理學觀點
5. 不可言說:沒有悼詞(禱詞)的文化
6. 關聯虛無化,如何慎終追遠?
7. 找回我們的語言
講者簡介:
宋文里
生於1952年,1985年獲得美國伊利諾大學娥百娜-香檳(Urbana-Champaign)校區諮商心理學博士學位。現為國立清華大學榮譽退休教授,天主教輔仁大學兼任教授,澳門城市大學博導。
1986年起在清華大學社人所、社會所先後開設文化心理學、文化的精神分析、論述心理學,及其他跨學科專題,如藝術心理學、宗教心理學、美學向度等。這些課程後來也延續到輔仁大學心理學研究所,並轉化為心靈工坊成長學苑的數次講堂。
自從余德慧、余安邦於2009年創立「人文臨床論壇」以來,每一年舉辦時,宋文里無役不與。其中一次,和余德慧討論「療癒」一詞的用法,認為「療遇」(healing encounter)才是「人文臨床」的同義詞。自茲而後,也決意把自己的專業工作界定為「療遇」,並設定其中的兩種立場:施療者/求癒者。
宋文里勤於著述,他的專文著作及文化藝術評論多篇曾刊載於各種學術期刊及雜誌,這些著作正著手編輯為《宋文里作品集》,目前已出版的是《重讀佛洛伊德》(2018,精選十餘篇佛洛伊德作品,翻譯、評註、加上導論)、《心理學與理心術》(2018,心靈的社會建構八講)、《文化心理學的尋語路》(2020,邁向療遇之途;心理學的下一頁)。
宋文里另也投注不少精力於翻譯學術經典著作,譯有《成為一個人:一個治療者對心理治療的觀點》(Carl Rogers);《人類本性原論》(E. O. Wilson);《教育的文化:從文化心理學觀點談教育的本質》(Jerome Bruner);《宗教的動力心理學》(Paul Pruyser);《正常人被鎮壓的瘋狂:精神分析44年的探索》(Marion Milner);《關係的存有》(Kenneth Gergen);《翻轉與重建:心理治療與社會建構》(Sheila McNamee & Kenneth J. Gergen)等專著。
主題閱讀:
《鬼神‧巫覡‧信仰:宗教的動力心理學八講》-宋文里
同時也有1003部Youtube影片,追蹤數超過23的網紅何文海,也在其Youtube影片中提到,文海收到 #南屯大小事 等諸多社團裡,有許多好朋友反映,黎明路以及永春東路的路面非常不平整,機車騎士行經這些路段既抖又震,行車時非常危險。因此文海前天實際騎機車到這兩個路段勘查路面,親自體驗後完全可以感同身受,因此為確保用路人的安全,文海在昨日(9月6號)邀請豐樂里里長蔡奇洲、永定里里長賴榮斌,以及...
宋文里 在 Facebook 的精選貼文
【「同理心」與「身教」,缺一不可!🧡(文末有抽書!)🧡】
就讀諮商所的第一年,幾乎每位老師在前幾堂課,都會諄諄教誨我們這群助人界菜鳥「同理心」的重要。猶記得一位資深教授甚至強調「只要有同理心就夠了!」聽得我們熱血沸騰卻又滿頭霧水…..原來練一招就夠了?! 是九陽神功還獨孤九劍,這麼威!😍
隨著經驗與理論俱進,我發現,同理心的確很重要,很有威力,卻不見得能運用自如。這現象也發生在許多學習同理心的父母身上,在講座等各種場合問到:
「孩子很難同理啊! 我等他哭完等了40分鐘都不停,怎麼同理?」
「醜爸,我什麼可能都猜過了,但都不是孩子想要的,怎麼辦?」
「同理心、我訊息都用過了,孩子卻總說『你不懂啦』…同理心真的有用嗎?!」
這些問題總是在講座後迴盪在心:要如何幫助父母們更能掌握同理心? 總不能大家都去唸諮商所吧? 而且說實在話,我真正開始領略同理心奧妙的一咪咪,是在成為父母之後,也不是在諮商所啊…。
🌹人同此心,心同此理🌹
終於,閱畢《老蘇老師的同理心身教》後,有他鄉遇故知之感! 也確認了運用同理心在教養、教育現場,最最關鍵的核心不是語氣、也非對話的技巧,而是「身教」。
心理學家宋文里教授,在諮商學巨擘卡爾·羅傑斯 (Carl Rogers) 的鉅著《成為一個人》的〈譯者導讀〉裡提到,比起「理」,同理心更重要的是也許是那顆「心」。「人同此心,心同此理」,若跳過心與心的連結與溫度,直接想以「換位思考」來解決問題,孩子不但無法放下心防,反而容易激起唇槍舌戰。
老蘇老師無論在校對學生,在家對女兒小蘇姑娘,皆充分體現出同理「心」的重要。這個心,讓他在犯錯的孩子面前可以柔軟,在混亂的班級前願意先讓自己冷靜,在與情緒崩潰的女兒互動中,仍記得自己曾許下的承諾。
🌹請孩子將心比心之前,我們先預備自己的心🌹
同樣的,日常生活中我面對三個小孩的連番轟炸,不常有換位思考的可能性 (有時逃難要緊啊),尤其當三個孩子同時「起義」,誰也不讓誰,新仇舊恨一併雙倍奉還之時,身為父親,心中只能吶喊「救命啊~誰來同理我!」
但也就是這個願意聆聽內心吶喊的行動,我覺察到既然自己都如此無奈煩躁,想必孩子現在的心情也是如此吧! 此時此刻,我無法理解每個人,也許不是因為無能為力,而是我的心告訴我:「說理」不是當下我們需要的,孩子和我渴望的是能被關注、被在乎。
我邀請孩子,想想看從開始爭執到現在,還記得為什麼開始吵嗎? (通常他們會七嘴八舌地各說各話) 我讓他們每個人都有充裕述說自己想法、心情的時間 (要先訓練他們「不能插嘴」)。述說的過程,我只簡單的回應,表達「我聽到了」、「是這樣啊」,讓他們明白我的專注、與接納。三個孩子說完了,心也定了。
「原來剛剛發生這些事啊! 難怪你們三個都不高興。那現在呢? 你們想怎麼做?」
通常孩子們會不了了之,去做自己的事,或回頭繼續剛剛的遊戲、活動,畢竟手足間常是為了小事起爭執,卡住的是情緒,不是事情。大人若以為在事情上「同理」他們,就能幫助孩子「將心比心」,反而事與願違。同理心,請從心、而非從理開始。
🌹同理心,從身教開始🌹
老蘇老師除了提供許多有效的步驟與方法,更可貴的是讓我們看見如何從探索自身過去開始,到投身教學現場的初衷,一切種種如何引發出他強烈真摯的同理「心」。面對每個教育、教養的難題,皆是先回到自己,接著順從此「心」的帶領,方能陪伴孩子發展出愛人愛己的能力。
親愛的父母們,運用同理心時會卡住,也許是因為我們好想「解決問題」;然而,問題的本身也許不是真正要解決的部分,而是我們如何陪伴孩子與問題共處,並和他們一起發展出自行解決問題的能力。這份陪伴,來自於一顆「相信彼此的心」: 這份心意,能幫助我們不只看到孩子的不當行為,同時也關注孩子更深層的需求。
願我們都從心開始,同理自己與孩子,方能用心交心,成為孩子眼中最美的身教。
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感謝 親子天下 推廣好書不遺餘力,準備 “兩本”《#老蘇老師的同理心身教》和大家分享! 防疫在家為孩子奔波的你,需要這本滿滿同理心的好書!
有興趣的朋友請於 5/27 (四) 中午 12:00 前:
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抽獎結果將於 5/28 (五) 早上9:00公布~
一起來讀好書!😍
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宋文里 在 南方家園出版社 Facebook 的最佳解答
#今日上市 #南方十月新書 #蔡翔任首本詩集
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沒有真理我大不了憤怒
沒有奧祕我會深深悲傷。
對著你,而非對著真理
我內心還有無數的目光
正在破繭而出。──〈白晝飛越過我〉
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蔡翔任首部詩集《日光綿羊》,滿載老而新鮮的格物想趣,飽含生存深省,其意幻似水露,從語構之間堅實的岩縫滲出,匯作甘甜意象流,誘引同在此中苦行者更切切眷渴於詩、輾轉於思……
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● 第四屆(2017)「詩的蓓蕾獎」獲獎作。
● 蔡翔任首度集結詩作出版。
● 宋文里、許綺玲、楊澤、羅智成 向光推薦。
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● 作者|蔡翔任
● 書籍設計|張巖
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宋文里 在 何文海 Youtube 的最佳貼文
文海收到 #南屯大小事 等諸多社團裡,有許多好朋友反映,黎明路以及永春東路的路面非常不平整,機車騎士行經這些路段既抖又震,行車時非常危險。因此文海前天實際騎機車到這兩個路段勘查路面,親自體驗後完全可以感同身受,因此為確保用路人的安全,文海在昨日(9月6號)邀請豐樂里里長蔡奇洲、永定里里長賴榮斌,以及建設局市六工程隊宋國權隊長,還有養工處以及地政局等多位相關同仁一起協議會勘,最終爭取到黎明路一段以及永春東路部份路段的修平整治,預計今年九月底至十月初開始進行,讓民眾上路更安心。
#守護民眾安全
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宋文里 在 書法教學創作吳啟禎 Youtube 的精選貼文
北國風光,千里冰封,萬里雪飄。
望長城內外,惟餘莽莽;大河上下,頓失滔滔。(餘 通:餘)
山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。(原馳 原作:原驅)
須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。(紅裝 一作:銀裝)
江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。
一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。
俱往矣,數風流人物,還看今朝。吳啟禎書法教室教學
宋文里 在 夫夫之道 FuFuKnows Youtube 的最佳解答
「開門、上台、演戲」
由一代名師李國修老師所創立的屏風表演班,
他的精神從未離開,
經由弟子們傳承,延續到每一個角落。
藝術的生命不死,代代薪火相傳,
雖然因為疫情影響,我們尚未能進到戲院觀賞演出,
但當舞台再重啟的那一刻,
他們依然會繼續「關門、上台、演戲」,
繼續做好一輩子只想做好的那件事。
去年我們非常榮幸邀請黃毓棠老師與無尊來和我們分享,
老師有非常多響亮的抬頭與職稱,
但此刻在這裡的她,與我們訴說著她對恩師的懷念,
並希望能再次為她表達更多的關懷與感謝。
現在她也擁有許多弟子與學生,
無尊便與我們分享他如何與毓棠老師相處和應對,
三代師徒間的情懷與追夢人生該如何堅持直至走向成功,
夫夫小視窗,這次將帶給大家更多力量。
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