【#不得不看:老爸~老爸,我们一起看戏啊~😚这星期天在家看电影呗❗9部「#父亲节经典电影」🎬已准备好啦❗超感人🥺超催泪】
父亲节👨来啦!可惜只能待在家,不能出门庆祝~🥺那么就一起在家看电影吧!📽️不不编推荐了9部【父亲节经典电影🎬】啦~记得准备一堆tissue 🧻!每一部都感动得让不不编眼泪直流啊😭父爱的伟大是无法用言语来形容的!🥰
作为爸爸的角色,每天为家里奔波、不常在家🏠和家人一起吃饭~🥺So,不如趁这一次,我们就约上老爸一起在家看电影聊天、来表达你的爱吧!❤️
【父亲节经典电影🎬】
🍿《如父如子》
🍿《七号房的礼物》
🍿《摔跤吧!爸爸》
🍿《全民目击》
🍿《奇迹男孩》
🍿《失孤》
🍿《我是山姆》
🍿《美丽人生》
🍿《以女儿之名》
不不编已经book起老爸的时间啦~你呢😏
📣不不编每天温馨提醒,疫情蔓延阶段希望大家记得准守SOP、尽量少出门啦,勤洗手消毒哟😷对抗疫情,你我有责,一起加油💪
把一切最好吃、最好喝、最好玩的都乐享给你❤️
让你真的是不得不吃喝玩乐🔥
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同時也有7834部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹 訪問作者:陳逸宏 內容簡介: 神明欽點的攝影師 陳逸宏 三十年庶民信仰影像全記錄 疫情時代,最撫慰人心的信仰參與, 世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。 從燒王船到媽祖遶境進香, 身兼攝影記者與拱天宮志...
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如父如子 在 明周文化 MP Weekly Facebook 的最佳貼文
【#至理明言】「世上的家庭,能夠聚合在一起,而不是分崩離析,都是因為女人強大的韌性吧。『女』字旁加『台』成為『始』,做為一切的開始、打造出基礎平台的都是女人。」── 樹木希林
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如父如子 在 Facebook 的最佳貼文
#小偷家族
#是枝裕和
1。一如往常,导演没有要我们哭。连演员们在戏里的流泪,他都不要他们放声大哭。他不要这些煽情式的演绎。是枝裕和导演(日本)用如此细腻及云淡风轻的呈现方式,反而带来很多思考的激荡以及情感的波动。
2。Family of origin (原生家庭)Vs Family of Choice(选择家庭)
生命里,有些家人是因血缘而连结。有些“家人“是因选择而连结。
原生家庭(Family of origin)是來自於先天的缘分。你没得选。也或许用另一個角度來说,你在还未出生之前,已经选好哪些人作為你的家人了。
选择家庭(Family of Choice)是來自於你后天的缘分。你有得选。而且是来自自我選擇的羈絆。彼此取暖、彼此互补,选好了几个“家人“组成一个“选择家庭”。
3。戏里,一家六口。家庭成员最小的是妹妹,还有外婆、妈妈、爸爸、阿姨、还有哥哥。这六个“家人”,完全没有血缘关系,然而都是各自选择的羁绊,心甘情愿留守在一个狭小的空间:称为家。
——————以下开始剧透———————
4。每一个成员都有着自己说不出口的故事。
“外婆”有一个抛弃她的老公。孤独终老。
“爸爸”本来就是妈妈的情夫。一直找不到工作。粗工也做不好,所以唯有一直偷别人的东西来维持生存。
“妈妈”有一个会虐待她的老公,她和“爸爸”共同杀死老公。因为不是老公死,就是她被老公杀死。妈妈也有一个用熨斗虐待她的亲生母亲。
“阿姨”看来就是一个叛逆女孩,在家里排老大。是外婆的老公第二个老婆的孙女。离家出走后,觉得外婆最疼她。在色情场所做一些抚慰男人情感的工作,自己养活自己。
“哥哥”据说是亲生父母把他遗弃在车里,被爸爸发现。这个还是谜。也很多可能是“爸爸”and“妈妈”拐带他。然而他的亲身父母也没有去找他。
“妹妹”也是一样。是被“爸爸”发现的。失踪这么久,亲生父母没有找她,反而是幼儿园老师指控及怀疑亲生父母把“妹妹”杀死了。“爸爸”and“妈妈”在电视机看到相关新闻,让“妹妹”自己选。
妹妹要回到原生家庭,还是留在“选择家庭”。“妹妹”选了后者,选择了留在这里,让自己成为了这一家人的羁绊。自己也心甘情愿被羁绊。
5。“妈妈”为“妹妹”剪了短发,取了个新名字、在百货公司和外婆一起偷了些新衣服、和妹妹一同洗澡、两“母女”一同分享自己的亲生妈妈如何用熨斗虐待他们,这些都是重生的仪式。
最后一个仪式,就是把旧衣服烧掉,等同于把旧角色一并烧掉。
妈妈凝视着火堆,一直抱着妹妹苦口婆心的说:“那些和你说“我们爱你就会打你”的话,全部都是错的。全部都是错的。”
其实我们都知道,妈妈不仅仅说给妹妹听,其实更大的成分是说给过去那个受伤的自己听。妈妈就这样安静地流着眼泪。妹妹转头,也安静的替妈妈擦干眼泪。
这简直就是一个女儿心疼母亲的举动啊。谁说这不是一个家庭啊?!
有爱的地方,能让大家彼此付出、彼此滋养,那就是家庭。管它是原生的、还是选择的。
所以社会尤其是弱势群组里,有很多是比家人更家人的人们啊。所以他们会很自然聚在一起、生活在一起。
彼此都知道什么是伤害,却依然给出爱。
6。哥哥和爸爸那一段“父子”关系,感觉就是衍生“如父如子”的电影情节。虽然不是亲生,不过就是如父如子。“爸爸”渴望儿子喊他一声爸爸、可是始终都不曾“儿子”叫过。
虽然如此,家里多了妹妹之后,哥哥看见爸爸关心妹妹多过关心他,自然而然升起醋意。直到爸爸在深夜里主动找到躲在车内的他,和他对话,他才回“家”。
这些情节就是这么自然发生在是枝裕和的镜头里。这就是一个家庭的日常。
7。有两幕是我最喜欢的。
第一幕,就是外婆看着他五个“家人”在沙滩前玩着浪花。然而自己静悄悄对着他们说声:谢谢”。脸带满足的微笑。
她的晚年因为“收留”他们五个人住在她的家,精彩许多。
她用自己的方式和大家说声告别。或许她也知道自己快要离开人间了。一家人能如此融洽生活在一起,是她心深欣慰。自己组织的合法家庭无法体现这,然而还是由这一群“家人”让她心想事成。
说实话,现实中很多长者也未必拥有这样的天伦之乐。
第二幕,外婆坐在家里小走廊,喝着啤酒,听着烟火的声音,她抬头看着天空,然后其余五个家人随着烟火绽放的声音,陆续抬头探个究竟。对白里显示他们是看不见烟花的,镜头里也看不见烟花,只听见这个城市放着烟火。镜头就一直看着他们六个人“幻想着”看见烟花。
好喜欢这个画面,你未必看到他们的“色彩缤纷”,然而他们“一家人”看到“色彩缤纷”的天空就可以了。他们不只看见、他们共同经历那“色彩缤纷”的天空。那就足够了。不需要我们这些观众看见、也不需要向我们交代。
是枝裕和故意不要我们看见那天空。真的是好强的拍摄手法。
8。电影里有两个死亡事件。
第一个:外婆去世。
外婆去世,他们因为没钱举办丧礼,所以把她埋在家里的洗手间底下。大家共同完成埋葬一事。爸爸还交代哥哥,忘记外婆。不要告诉任何人。
爸爸也交代妈妈,要是轮到他去世,就把他埋在家里的小庭院。
这个是贫穷人家的悲哀。到最后被社会误会他们活埋外婆,真是贫穷的悲哀。
第二个:杂货店老板(老爷爷)的去世。
其实老板一直都知道哥哥在他杂货店里偷东西,他都不说破。然而直到他看见哥哥教妹妹偷东西时,他叫住了哥哥和妹妹,给了他们两条冰条,劝哥哥不要把这个技能教给妹妹。
我觉得老爷爷的去世,还有外婆的去世,给哥哥影响很大。
9。哥哥知道不可以再继续如此“沉沦”。所以他故意让自己的偷窃发生意外。
故事一路铺到这里,都显示哥哥向往上课的日子,爱阅读的习惯。
哥哥想要回到“现实”。什么意思呢?
就是他选择了离开这个家庭,而不在被家人羁绊了。
10。哥哥的发生意外,东窗事发,一家人成为了社会新闻课题。“太太谋杀丈夫”、“一家人活埋老太太”、“成年人拐带两个小孩子”,本来是一家乐融融的画面,一下子,所有的行为被主流社会看成是罪行。
到底是谁在伤害着谁?
到底是谁在遗弃着谁?
唯有当事人,冷暖自知了。
用这样的角度去看戏,有时候我也还真的挺怀疑现实中我们看到的新闻真实性有多大?
11。结局,哥哥被送去寄宿学校。(他的亲生父母依然没有来认领他。)
妹妹被送回去属于自己的原生父母。继续被生母虐待。爸爸打妈妈、妈妈打女儿的轮回,继续上演。
爸爸自己一人居住。
阿姨没有太多的交代。
外婆去世了。
妈妈一人承担所有的罪行,坐监牢。
这个家,就这样子散掉了。
就是在支离破碎的状况里,哥哥愿意躲在巴士车内,透过玻璃窗,看着爸爸的身影,小小声叫了一声:“爸爸”。
哎哟。心真是纠结啊。
或许两父子再也不见了,情节也不刻意交代清楚,可是“哥哥“在心中给了“爸爸”一个很重要的位置。
12。
快要剧终,其中有一幕,警察质问这位爸爸:“为什么你要教小孩偷东西?”
爸爸回答:“这是我唯一可以教他们的。”
听了真心酸。以前我很反对这种说法:“每个父母都已经尽了他们最大的努力教育他们的孩子。”
明明是错的东西,为什么还教他们呢?以前我听了,会很火滚。
这一次再听见这样的对白,心里满是激动。
倘若爸爸不这么教,他还有什么东西可以教他的孩子?他其实已经把他所懂得,教给孩子,无非是希望孩子可以继续生存下去。
你可以瞧不起他的教导内容,也的确,那些教育都是错的。而且是大错特错。可是他的教导动机都是源自于对孩子的爱。我这么说,也包括电影里那些虐待女儿的妈妈。她也只能把自己有的给她的孩子。
以前我不懂,现在我稍微懂了:“无关对错,每位父母已经尽他所能做到他认为最好的父母。他有的,他都给出去了。他没有的,他也给不到。”
说到这里,其实我也在说着我的亲生爸爸。他有的,他都给了。他没有的,他也给不到。他,始终还是尽力了。谢谢你,爸爸。其他你没办法教的,不要担心,也不用自责,我自己会补上。
说完了。
你要是能读到这里,谢谢你们。很厉害。
以量
29/11/2020
#不要错过这部戏
#小偷家族
#是枝裕和
#2018
13。还想说多一个:
最后有一幕:
警察问妈妈:“这些孩子都叫你什么,妈妈吗?”
妈妈一直用手不停擦干流下来的眼泪,一直自问:“他们都叫我什么?!”
这个停格的镜头
这个情感的浓度
我给爆灯
这样的爱,难道不是妈妈吗?!
这家人的爱,难道不是家吗?!
———————真的说完了——————
如父如子 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者:陳逸宏
內容簡介:
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香,
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
用三十載光陰與數以萬計的影像,
為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
影像與故事交織的庶民信仰紀行,
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。
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台灣女拳王黃筱雯:如果怕被打,你要怎麼站在擂台上?
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如父如子 在 親子天下 Youtube 的最佳解答
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