關於 外見至上主義netflix ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

無自由，失歡樂。就算想要娛樂至上、麻醉自我，偏偏上網又貴又慢，連看 Netflix 也無望。這種鬱悶的生活，是 #古巴 人的日常。不過「紐約時報」發現，儘管面對政府監控及「龜速」網絡，當地 #播客（#Podcast）卻發展蓬勃。這類純聲音節目吸引大批聽眾，甚至顛覆黨派性極強的媒體格局。語言的力量之大，在這個共產主義國家可見一二。

詳細全文：
https://bit.ly/3ER3b5M

延伸專題：
【聲音的哲學：在文字和圖像以外理解世界】
https://bit.ly/3ct91hl
【ASMR，從聲音到音樂的大流行】
http://bit.ly/3qEXBM4
【環境聲會影響心情？】
http://bit.ly/33fAWuX

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【認真聽】 爆頭就對了 ！| 從《#屍戰朝鮮：雅信傳》到《#惡靈古堡》| 晚期資本主義社會的屍檢 | 後人類未來 // 李長潔 👾
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看完《李屍朝鮮：#雅信傳》只有一個想法—「欸為什麼沒有可以按下一集的地方！」。真的很喜歡《#李屍朝鮮》，自從2019年看了第一季，那種「公路電影」般的一路跋涉，加上詭秘的政權鬥爭，還有寫實又魔幻的戰爭，重新定義了活屍文本的特徵與內涵。我們今天就談談「活屍」（#zombie）及其文本，活屍在大中文化中的意義，還有活屍也有社會學（？）
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基本上，我們認為，活屍電影、電玩、小說等，尤其在2000年後的興盛，是一種對晚期資本主義的屍檢。這些文本從政治、經濟、科學等領域，迂迴地提出「反-社會結構」的批評，並在倖存者身上，賦予某種「#後人類」式的期待。這種Ulrich Beck的「#解放性災難」，使我們思考新的社會型態與人類存在，並開啟未來的可種可能。
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📌 #今天的節目有
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▶ 李屍朝鮮與雅信傳
▶ 每個人心中都有一個活屍
▶ 活屍的系譜
▶ 活屍文本的基本解析
▶ 巫術所控制的活死人
▶ 活下來的人有這三種
▶ 作為一種後人類
▶ 爆頭就對了
▶ 對晚期資本主義社會的屍檢
▶ 末日重生—解放性的災難
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📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckropkmml94wf0863oyg6vp2e
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📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/5YZl1BR-1MdCKbHpwX
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📣 #spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/1GzNMgApuTqh61IbAnXKXp?si=qKcV2omiRo2D9-eAwCUvIA&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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📣 #facebook 完整論述：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1818922671628683/

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///// 完整論述 /////
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▓ #李屍朝鮮與雅信傳
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想到2019第一次看到Netflix上的《李屍朝鮮》，非常驚豔，居然可以將活屍與歷史、政爭、戰爭混合在一起，創造一種全新的視野。第一季的片頭，令人頭皮發麻，逐集釋出的片段，你可以一集一集地慢慢發覺這是養屍的陰翳詭譎畫面。
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故事大概的背景是，16世紀末日本入侵朝鮮數年後的朝鮮王朝，王世子李蒼想見臥病在床十多天的父王，卻一直被宮人阻撓，直覺宮中有不可告人秘密。為追尋真相，李蒼微服暗訪醫治其父王的醫員，卻發現一場恐怖瘟疫正全國擴散，染疫的人會死而復活，變得非常嗜血及人肉，整個朝鮮正陷入一場滅亡危機。整個《李屍朝鮮》虛構地表現著真實的史實，包含16世紀的國際政治、政府治理、人民生活、飢荒與瘟疫，那些人吃人的殘酷歷史。
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雅信傳，運用了朝鮮與女真之間的緊張關係，架構了一個「生死草源起」的場面。其中全智賢以及她的部族，是夾在朝鮮與女真之間歸順政府的「城底野人」，以來往探密為生。活屍在這裡，指向某種「他者」，是一個民族傷痛的隱喻，本篇裡並沒有太多的謀策或活屍趕殺，更多的是在恨意上的不斷加深，這個被賤斥、賤踏的他者（沒有認同、失語、赤裸、遭受暴力），最終反撲成為一種灰滅性的瘋狂與災難。
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你是不是在最後活屍感染全滅軍隊時，感到內心充滿快感呢。你也可以藉雅信，明白前兩季的諸多橋段，包含生死草的來源、為何會出現、朝鮮的政爭、第二季結束時全智賢的詭異微笑。並且，藉由雅信這位女性角色的賤斥主體反撲，整個顛倒了前兩季的所有「皇權」（kingdom）統治。
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《李屍朝鮮》大概是近年K-zombie中，最典型又精彩的作品。它之所以好看，是因為其脫離了20-21世紀裡，成為重要的反烏托邦類型的活屍文本，獨樹一格。不過，我們還是回過頭來談談這整個影視發展中的活屍文本，其是對晚期資本主義世界的一種反映與批判。
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▓ #每個人心中有一個活屍
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套句導演李安的句法，每個人心中都有一個活屍。活屍電影已然成為當代最重要的電影類型之一，是一種結合怪物、恐怖、與科學幻想的文本。從1932年的《白殭屍》（White Zombie）開始，1968年George Romero執導的《活死人之夜》（Night of the Living Dead）興起，「活屍」一社會想像在40年內逐漸成為主流，時至今日已然有577部相關的活屍電影作品發行，尚未包含電玩、小說等其他傳播媒介。
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911事件後，活屍文本更蓬勃出現，成為當代流行文化中的重要類型。這些血腥恐怖的情節背後，與一般鬼片不同，其隱含著複雜的、預設式的、假設式、未來式、較積極的負面烏托邦，用通俗的方式探討著「反結構」（anti-structure）的趨勢，甚至可以說，活屍文本就是某種「社會科學的科幻」（Reed and Penfold-Mounce, 2015），是一種社會學的想像。後面就來漫談活屍文本。
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▓ #活屍的系譜—海地活屍
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林宛瑄（2017）回顧了活屍的系譜。她認為，當代習稱活屍的怪物依其所從出的歷史脈絡與形象變遷過程，可以區分為「#海地活屍」與「#美國活屍」，兩種活屍形象各有所對應的社會情境及衍生的政治文化意涵，兩者之間的關聯與差異則是揭示活屍的理論潛能所在之關鍵。
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簡言之，「海地活屍」為巫毒教的產物，例如「白殭屍」，海地人相信巫毒教巫師能夠藉由含河豚毒素的特定毒物與儀式，讓活人處於假死狀態，之後再藉另一種藥物使之復甦；但甦醒過來的受害者會失去許多心智功能，淪為受巫師操縱的奴隸。由於海地的歷史充滿被帝國殖民為奴的記憶，海地活屍逐漸演變為一種政治社會壓迫的象徵。
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▓ #活屍的系譜—美國活屍
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海地活屍在1920年代傳入美國，並在電影中，幾經轉變，最後由喬治羅米洛的活屍系列，將活屍由巫術型轉換成「感染型」。二十世紀西方大眾文化想像中的喪屍已從「#傳統神祕傳說中沒有心智且相對不具威脅性的奴性機器」轉變為「#兇惡且自我驅動的吃人機器」；活屍研究者不應將「海地喪屍」與「美國喪屍」的發展史混為一談。
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值得一提的是，喪屍擺脫巫師或奴隸主甚或殖民者支配後，始得成為所謂「常人怪物」（行屍走肉），方能夠代入各種社會脈絡與問題情境，凝聚吸納其間的想像與焦慮，羅米洛的活死人系列因此可說是活屍作為一種大眾文化史上重要的轉捩點。（林宛瑄，2017）所謂的「感染型活屍」。不論性別種族階級，任何人都可能轉變為活屍，人與喪屍之間的界線不再牢固，人無法輕易將活屍斥逐為與己對立之他者。只要有心（?），人人都可能是活屍。
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▓ #活屍電影的基本分析
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我們將557部活屍電影名稱做文字分析，可以得到一系列的詞彙，如邪惡（Evil）、重返（Return）、活死人（Undead）、黑暗（Dark）、屋舍（House）、居民（Resident）、啟示錄（Apocalypse）、戰爭（War）、變種（Mutant）。這些片名用字指向大眾對「人」（human）之常態的質疑與恐懼。活屍象徵著，道德人性的變質、資源稀缺的搶奪、社會集體歇斯底里的害怕、全球戰爭的末日想像、對傳染病的恐懼、與基因科技的深層不信任。簡單來說，即是在技術、風險、生命權力、恐怖主義等等概念力量將社會質變後，活屍電影重新定義了「人」的存在狀態。
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▓ #倖存者的隱喻
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在分析活屍文本時，我時常將重點放在「活屍」本身，以其作為一種對當代社會的隱喻與批判視角，但事實上，那些在災難中倖存的人類，也是很重要，他們可能是反映人類在世界存在的方式，與社會重建的未來。倖存者的分類，依賴原本的社會資源，純淨的社會結構。倖存者可以分類成「#群眾」（Multitude）、「#超人類」（transhuman）、「#後人類」（post-human）。
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在「群眾」的情況下，大眾被與活屍連接在一起，你可以在大部分的電影中看到這樣的場景，人口過剩的新自由主義社會中，一方面不幸成為活屍的大眾在社會結構中無腦的重複動作，另一方面，倖存的群眾則試圖恢復舊秩序，或是，衝破各種機構的框架，例如種族、性別等。這樣的集體大眾合作，也表現在活屍路跑的活動場面中。
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而「超人類」，是一種思考未來的方式，許多超人主義理論家與倡導者希望運用理性、科學和技術，並在此基礎上減少貧困、疾病、殘疾和全球各類折磨人的疾病。在《惡靈古堡》電影中，女主角Alice受感染又轉基因，變成一個超越人類界限的賽博格（cyborg），如Donna Haraway在《賽博格宣言》裡說的一樣，女性的暴力是對所有中心主義的一種超越與破壞，拋棄了所有人的從屬角色。
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所謂「後人類」（post human）狀態，少了超人類的超越，更多的是重新思考與風險共處的例外狀態，然後形成一種生命風格。是對未來人類個體趨勢的一種觀察、推測與想像，最著名的經典是Francis Fukuyama的《後人類未來－基因工程的人性浩劫》，他強調技術革命將帶來人類社會的終極改變，其中包含了道德界線的瓦解，與社會集體暴力的來臨。Ira Livingston與Judith Halberstam則描繪「後人類」是科技的設計，是藏有符碼傳染的軀體，是致命的肉身，人類不再屬於「人族」（the family of man），而是後人類的一員。諸多學者對人類個體的未來狀態有著不確定的憂慮，但也隱含重新思考的可能性。
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▓ #爆頭就對了
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在電玩《惡靈古堡》中，第一次將「生化武器」、「傳染病」、「病毒」等元素加入活屍文本。「這場流行病的傳染速度，比現代歷史上的任何疾病要快得多了。」在Covid-19的時代，在《惡靈古堡3》重製版（Resident Evil 3，2020）詭譎緊張的開場序曲中的這句話，令每一個身處在現在的玩家深深感到遊戲文本與現實生活之間的巧合。從1996年誕生於日本Sony公司的遊戲開發部的《惡靈古堡》（Resident Evil），以大規模傳染與生化實驗為故事基礎，展開第一代成人玩家恐怖科幻視野，也是幾十年來活屍類型文本（zombie genre）的重要原型之一。
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《惡靈古堡》的核心是T-virus病毒，這種將人類變異成活屍的虛構感染，讓玩家無論是通過歐式豪宅、非洲村落、亞州公寓，每一集都有。就算到了《惡靈古堡：村莊》（Resident Evil Village）的羅馬尼亞風格民間故事中，都還是可以碰見邪惡集團Umbrella Corporation，因為製造生化武器，而開啟的活屍末日。但對於《惡靈古堡》而言，一開始幾代你還會期待是有解藥的，可以回到末日前的社會。但最近的幾代，主角與活屍的距離開始混淆不清。
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▓ #活屍就是對晚期資本主義的屍檢
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又或者是《屍速列車》裡，列車上的病毒傳染末日最可怕的敵人除了活屍之外，還包括各種延伸出來的危機狀況，像是對糧食、飲用水、衛生的不信任，大量流竄的、囂張的、與恐慌的活人才是真正致命的對手。這些由活屍想像延伸出來的情境，全都指向全球化晚期資本主義下的災難，社會失序、病毒感染、生化戰爭、病毒疫苗突變等。
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此外，《屍速列車》是一部很特別的電影，它的成功，正是奠基在韓國的徹底失敗上，的確，電影中所提及的「世越號沈船事件」、「MERS疫情」等真實事件，都體現了導演在韓國社會中的生活經歷，看見了韓國階層文化的不公平、國家體系的失常、經濟壓力下，人們渴望「逃跑」。所以我們看到《屍速列車》裡有不同群體之間的權力關係，例如資本家對雇員的指使、社會對高齡的排擠等；也看到軍隊體系的暴亂之力；一節節的車廂裡的失序場景，反而在極端的條件下將韓國的社會秩序表現了出來。而失速的列車也逃往向釜山，一個韓國經濟的重量級災區。
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其他的電影如《活人生吃》、《毀滅倒數28天》也時常描繪「商場裡的消費活屍」、「倖存者的險惡競爭」、「資源的匱乏」、「極具才能的才德至上英雄」、「巨大邪惡的企業（與科學家）」、「失能又極權的軍政複合體」，也時常是活屍電影的重要場景。都很像是對晚期資本主義的一場場屍檢。
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▓ #人與非人的共生的遊牧主義
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活屍片通常很短，觀眾看到的只是一個傳染的展開片段，但如果像是《陰屍路》這種發展很長的篇幅，就可以看人們開始嘗試展開新的生活。有趣的是，活屍科幻電影看似悲觀，這些倖存者卻總為未來社會帶來希望，追尋一個新的社會結構。例如《屍速列車》，電影中主角孔劉與其他人物的關係描繪得十分飽滿。一個故事由主角構成，主角本身卻又由許許多多的其他人構成，互動來去，在情緒、情感、合作策略的各種人際關係行為中，維繫了「人」存在於這個世界末日的價值。又或者是超級長篇《陰屍路》、被罵翻的《最後生存者2》，到後來已經展開各種活屍末日的生活共同體實驗，活屍末日是新世界的開始，在這個世界中「沒有強而有力的中央政府或傳統的社會建制，只有一群剛強的倖存者」（林宛瑄，2017）。
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剝去感官主義的票房刺激，我們可以思考，在當代流行文化中被大量產出的殭屍文本，也許並不是我們恐懼上述的「後人類怪物」，而是我們每個人心中都有一個具殭屍，他提醒著當代人類身上存在著「跨界性」，我們必須要在無法可管的條件（社會變動太過劇烈）下創造新的律法。這是「後人類」的啟蒙，在最狂暴卻又極度管制的的區域中重新創造「人」的存在。
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▓ #解放式災難的契機
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我們可以用哲學家Giorgio Agamben的「例外狀態」（state of exception）來解釋這活屍延伸出來的後人類思考。在活屍科幻電影鋪成的過程中逐漸展開視域，可以發現空間與政治、生命與法律、混亂與正常之間已經失去清楚界線，這種「例外狀態」標示著當代社會型態的狂暴與管制、安全與風險的共存。而就是因為《李屍朝鮮》、《陰屍路》、《屍速列車》、《惡靈古堡》以及其他的活屍類型文本中，存在著活屍的暴力性、動物性、去道德化，反而強化了主角與其他角色之間社會關係，那些是人性的脆弱、難得的尊重與無私的互動，這些是維護「人」所存在的最後理由。「最後生存者」，這種新的存在方式，不純然是對非人狀態的拋棄恐懼，更可以是一種共振、共活（想想看這兩年的全球疫情）。
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所以，活屍文本可以反映Ulrich Beck（周桂田、徐健銘，2016）提出的「解放式災難」，災難的風險可能帶來變革與解放的契機。「活屍」給我們一種壓力，一種啟事，一種警告，告訴我們自己即將面臨（或正處於）例外世界，承認當代人類個體已然是各種跨界性的混合體，但我們依然盡力地維護著人性的價值與個體安全的保證，在可能是最壞的未來情境裡，持續重新定義人類存在的意義。

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📕 #參考文獻
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1. 周桂田、徐健銘（2016）。進擊的世界風險社會挑戰。二十一世紀雙月刊。

2. 林宛瑄（2017）。我們就是喪屍:《 陰屍路》 中的喪屍末日與再創生。英美文學評論。

3. Fukuyama, F. (2006). The end of history and the last man. Simon and Schuster.

4. Halberstam, J. (1995). Ira Livingston, eds. 1995. Posthuman Bodies.

5. Reed, D., & Penfold-Mounce, R. (2015). Zombies and the sociological imagination: The walking dead as social-science fiction. In The zombie renaissance in popular culture (pp. 124-138). Palgrave Macmillan, London.

0204紐約時報

*【美國政治焦點】
#最高共和黨議員Kevin McCarthy譴責議員Marjorie Taylor Greene過去的陰謀論和暴力言論，但他拒絕在民主黨迫使下，將其從國會委員會中撤出。
#前副總統Dick Cheney女兒、懷俄明州共和黨籍聯邦眾議員Liz Cheney，由於支持彈劾川普，傳將遭到秋後算帳，但週三在共和黨以145票對61票的投票結果顯示，即使大多數眾議院共和黨人反對彈劾川普，但大多數人並不準備因為她支持彈劾而懲罰她。
#拜登總統告訴眾議院民主黨人，他不同意削減對許多美國人的1400美元直接補助，這是他1.9兆美元刺激計劃的核心內容，但會按照共和黨人的提議，考慮將其限制在低收入人群中。
#拜登總統的教育部長提名人Miguel A. Cardona出席確認聽證會，表示他支持採取緊急但靈活的方法，來幫助美國在冠狀病毒大流行中重新開放學校。
#拜登總統提名的環境保護署行政長官Michael S. Regan在確認聽證會上發誓，要“以緊迫感向前邁進”，以減少溫室氣體的排放，與此同時，他在行動中所扮演的角色也面臨著嚴峻的問題。
#在與共和黨人達成新權力分配協議數週的談判，參議院民主黨人將控制參議院委員會。
#聯邦官員在國會暴動調查中逮捕了驕傲男孩的另一名領導人Ethan Nordean。
#白宮新聞發言人Jen Psaki在簡報會上嘲諷太空部隊，引發強烈反響。美國眾議院軍事委員會首席共和黨議員Mike Rogers要求Psaki「立即道歉」。Psaki星期三記者會上改口：太空部隊絕對得到拜登政府的全力支持。我們沒有重新考慮建立太空部隊的決定。
#國防部長奧斯丁召集武裝部隊的軍事首長，開始針對加強調查軍隊中，對白人至上及右翼極端主義份子的違法情事進行討論。
#和上月暴力襲擊者進入的同一大廳，議員們週三聚集進行悼念在襲擊中喪生的警察Brian D. Sicknick。
https://www.nytimes.com/live/2021/02/03/us/biden-administration

*【拜登歡迎難民，但遠非所有】
儘管國會為難民計劃保持了穩定的預算水平，（自2015年以來，每年超過30億美元），但政府在處理和安置人民方面，今年只有8.14億美元的可用資金，這反映只有極少數難民能進入美國。根據國務院的數據，到去年12月底，在15,000人的上限中，只有不到1,000名難民被安置在美國社區。預計拜登即將在國務院舉行的演講中，提出解決難民問題。但官員表示，拜登準備在9月的2021財年年底前提高上限，但是目前尚不清楚政府何時宣布具體人數。
https://www.nytimes.com/2021/02/03/us/politics/biden-immigration-refugee-policy.html

*【如果有更多人能接種疫苗，將給春天帶來了希望】
初步研究表明，來自輝瑞，Moderna，Novavax和嬌生的疫苗似乎可以對抗B.1.1.7變體，並且對南非首次發現的變體也有效，儘管效果不那麼強。聯邦政府表示，將在未來三週內，向各州分配至少1,050萬劑冠狀病毒疫苗。Moderna 正向美國食品暨藥物管理局申請批准，允許每瓶疫苗增加5劑劑量，以緩解疫苗生產緊張的情況。輝瑞表示，可以在5月之前向美國交付2億劑疫苗，比原計劃提前兩個月，輝瑞現在正在為其疫苗瓶中增加劑量。
https://www.nytimes.com/2021/02/03/health/covid-vaccines.html

*【Covid-19實時更新】
#趕在美國體壇年度盛事，美式足球超級盃7日開打前，紐澤西州週五將取消晚上10點的宵禁。在鄰近的紐約州也宣布，從2月14日開始，紐約市將允許以25％的容量進行室內用餐。隨著大賽的臨近，美國首席傳染病專家佛奇敦促美國人保持謹慎。
#儘管感染率和死亡率是全美主要城市中最低的，但自三月以來，舊金山的公立學校關閉。週三，市政府官員宣布了一項不尋常的舉動：針對教育委員會提起法律訴訟，要求該地區更快地重新開放學校。
#如果一切順利的話，美國可能會在6月看到1.1億劑Novavax疫苗。
#最新研究發現，阿斯特捷利康疫苗可以有效減緩病毒傳播。這一論文來自與阿斯特捷利康共同研發疫苗的牛津大學。英國衛生大臣稱讚這一結果“絕對出色”。但一些科學家警告稱，在得出如此廣泛的結論前，還需要對資料進行更多分析。
# Covax將在今年上半年向145個國家運送3.36億劑阿斯特捷利康-牛津疫苗，並於本月底或3月初開始發貨。
#據《紐約時報》的一項調查顯示，在決定優先接種疫苗名單中，美國幾乎有半數的州，已開始允許教師接種疫苗。
#伊朗宣布，其第一批俄羅斯Sputnik V疫苗將在周四到達。
#加拿大總理杜魯多表示，已與Novavax簽署一項臨時協議，一旦該藥物和該場所獲得了國內監管機構的批准，便在蒙特利爾的政府機構生產該公司的冠狀病毒疫苗。
#智利宣布已啟動大規模疫苗接種計劃，目標是到3月底為500萬人接種疫苗。
#紐西蘭藥品監管機構表示，已臨時批准了輝瑞-BioNTech疫苗，但增加了58種條件，其中大多數條件要求製造商提供額外的數據。輝瑞表示，訂購的150萬種疫苗中的第一批有望在2月底之前到達。
#聯邦法官命令奧勒岡州立監獄為囚犯接種疫苗。
#波蘭的數百家企業，包括體育館，酒吧和飯店，相繼反抗政府，儘管受到冠狀病毒的限制，冒著高額罰款的風險，仍要重新開放。
https://www.nytimes.com/live/2021/02/03/world/covid-19-coronavirus?_ga=2.260264269.1951521937.1612231824-1305779676.1608620621#astrazeneca-coronavirus-vaccine

*【世衛組織專家小組訪問武漢病毒研究所】
WHO到訪的專家表示，在武漢病毒研究所訪問展開的對話是坦誠的，但未透露細節；去年川普政府無根據地宣揚病毒可能由中國一家政府運營的實驗室洩漏後，武漢病毒研究所受到外界密切關注。
https://www.nytimes.com/2021/02/03/world/asia/who-wuhan-lab.html

*【東京奧運會公佈防疫計畫，不要求運動員隔離】
日本奧組委表示，運動員和其他與會者將無需接種疫苗或隔離，但他們將被要求在出發和抵日時接受病毒檢測；目前尚未決定是否允許觀眾現場觀看比賽。在東京仍處於緊急狀態、公眾強烈反對的情況下，組織者似乎顯示了繼續推進賽事的決心。
https://www.nytimes.com/2021/02/03/sports/olympics/tokyo-olympics-playbook.html

*【翁山蘇姬遭緬甸軍方起訴】
據其所在政黨的一名官員表示，翁山蘇姬被控非法進口至少10台對講機；一旦定罪，最高可被判處三年監禁。此外，她的盟友之一、緬甸總統溫敏因在疫情期間會見支持者而被發佈拘留令。當前翁山蘇姬被軟禁在首都內比都。中國和俄羅斯反對聯合國安理會發表譴責政變的聲明。
https://www.nytimes.com/2021/02/03/world/asia/myanmar-coup-aung-san-suu-kyi.html

*【解析:翁山蘇姬與軍方的權力遊戲：緬甸的民主希望是如何破滅的】
翁山蘇姬被指架空政黨、強化統治；軍方則認為自己日漸處於劣勢。過去幾年，緬甸文職政府與軍方進行了一場愈演愈烈的零和競爭，最終導致民主過渡走向失敗。
https://cn.nytimes.com/asia-pacific/20210203/myanmar-coup-aung-san-suu-kyi/

*【來自觀點版面：在仰光親歷緬甸政變】
一覺醒來，我面對的是一個被顛覆的世界：網路和通訊都被切斷，恐慌四處蔓延。人們對幾十年前政變的記憶和與世隔絕的恐懼感再次浮現。
https://cn.nytimes.com/opinion/20210203/myanmar-coup-eyewitness/

*【美國司法部對耶魯大學招生歧視案撤訴】
此前川普政府曾指控，耶魯在招生過程中對亞裔和白人申請者存在系統性歧視。司法部表示，將繼續進行“基礎性調查”，以確保民權法案得到遵守。違反規定可能會讓耶魯失去數百萬美元的聯邦資金。
https://www.nytimes.com/2021/02/03/us/yale-admissions-affirmative-action.html

*【莫迪對農民抗議活動的鎮壓引發外界批評】
批評人士表示，莫迪政府對待異見的方式越來越定式化，包括指責外國勢力滲透、逮捕抗議者、壓制異見聲音、封鎖互聯網和打壓記者等。他們擔心，這將把印度推向一條偏狹的危險道路。
https://www.nytimes.com/2021/02/03/world/asia/india-modi-farmer-protest-censorship.html

*【觀點：普丁並不像他看起來那麼強大】
普丁面臨的困境是：過於嚴厲的鎮壓只會加劇政治異見，過分公然操縱選舉則會損害他掌權的民主基礎。這一次，普丁沒有握住所有的牌。
https://cn.nytimes.com/opinion/20210203/navalny-russia-protests-putin/

*【第78屆金球獎提名出爐】
Netflix、亞馬遜和Hulu橫掃片單。Netflix憑藉《王冠》、《後翼棄兵》和《曼克》等作品獲得42項提名。此外，首次有三名女性導演獲得最佳導演獎提名，包括華裔導演趙婷。頒獎典禮將於2月28日舉行。
https://www.nytimes.com/2021/02/03/movies/live-golden-globes-nominations.html