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「點解教會界無聲討《大叔的愛》既，連明光社都無出聲喎。」
呢個問題，過去一週，我聽過三次。
主流教會不再反同了嗎？當然不是。但我想，教會界現在一身蟻，移民潮、退休潮、青少年流失、國安法、聚會人數跌、奉獻跌、基督教出版市道唔好、中小型神學院收生不足.......四個字——自身難保。如此說來，我對基督教的失望又再添上一重了。原來，反同只是他們太平盛世時的茶餘飯後活動。亂世來到，所謂「家庭價值」就不是價值了。自身難保的時候，他們就無暇顧給他們曾經相當重視的「真理」了。這是第一種可能。
第二種可能。
教會一早就放棄了反同。西方影視娛樂，早就woke 到阿媽都唔認得，基本上你打開任何一套現在的荷李活製作，沒有 LGBTQIA+ 才奇怪。教會要反，一早應該反吧？退一步講，《大叔的愛》日版上的時候，應該反吧？他們不會像當年反 lady gaga 般反對同性戀作品的了。他們的戰場就只餘下「同性婚姻」這條線。
第三種可能。
他們知道 mirror 風頭太勁，深知道不能得罪mirror 的道理，甚至他們本身就是鏡粉。所以就沒出聲。
the mix of 2&3 is very possible.
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第二課 2. 釋經識條鐵：釋經與查經的分別，如何改進查經的質素
暫定四堂題目，18號開始，逢星期二晚9:30 (21:30）以輕鬆手法談聖經：
Pay it Forward:
這課程是免費， 是一種愛的服侍， 但也希望是一種服侍的榜樣。 本著「愛愛鄰」（小弟另一個支援細教會及基督教機構的事工）的精神，上過課程的弟兄姊妹， 可考慮奉獻給一所你認識的機構或不認識的小堂會以實踐基督身體的教導， 或到基督教書店買一本書以作支持寒冬中的基督教出版業，亦可上ACM或同心圓網頁訂購詩歌以支持他們。總之就是讓愛傳出去， 在黑暗中作更美的事。 奉獻完可PM我，讓我分享你們的實踐。
也為我祈禱，因為工作量很大，技術上也未試過自己做直播😁
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1. 聖經估你唔到：聖經與歷史有乜關係
時間：逢星期二，香港時間21：30
其他課節：
2. 釋經識條鐵：釋經與查經的分別，如何改進查經的質素
3. 聖經不會老：時代與聖經
4. 讀經要用腦：信心如何與思考並存
這課程是免費， 是一種愛的服侍， 但也希望是一種服侍的榜樣。 本著「愛愛鄰」（小弟另一個支援細教會及基督教機構的事工）的精神，上過課程的弟兄姊妹， 可考慮奉獻給一所你認識的機構或不認識的小堂會以實踐基督身體的教導， 或到基督教書店買一本書以作支持寒冬中的基督教出版業，亦可上ACM或同心圓網頁訂購詩歌以支持他們。總之就是讓愛傳出去， 在黑暗中作更美的事。 奉獻完可PM我，讓我分享你們的實踐。
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本集主題：「「這樣安排是為你好！」──照顧父母的25個盲點」介紹
訪問作者：陳乃菁 醫師／副教授
內容簡介：
你、我無法想像的老後狀況，震撼、揪心，
正每分每秒發生。
為了安全，把長輩關在床上？
為了討愛，奶奶要求掛上鼻胃管？
看護要睡覺，只好讓媽媽吃安眠藥？
▌中年子女什麼都幫年邁父母做，並不是真正的孝順。
▌孝順是讓年邁父母自立，盡量健康活到最後。
以下的狀況，都是照顧父母時，我們容易犯下的盲點。
◆中風後的爺爺走路慢，還沒到廁所就尿出來，只好幫他包上尿布？(X)
◆因為怕王伯伯危險，看護把他綁在床上？(X)
◆外籍看護要睡覺，只好讓媽媽吃安眠藥？(X)
◆一年只回家兩次的弟弟對姊姊說：「媽媽被你照顧，好像變瘦了？」(X)
◆爸老了，什麼都做不好，所以什麼都不要讓他做？(X)
◆用藥當然是照顧父母的第一選擇？(X)
◆子女無法照顧父母，當然就請外籍看護？(X)
◆住院的奶奶想下床走一下，當然要禁止她：「不行」、「很危險」？(X)
◆我們三個兄弟要「公平」照顧媽媽，所以媽媽輪流在我們三兄弟家住？(X)
……
當我們對年老的父母說：「這樣的安排都是為你好！」
但，我們與父母討論了嗎？
我們了解父母的想法與感受嗎？
因為，「尊重」與「將心比心」才是最好的照護。
你、我都會老。
今天我們照顧父母的方式，就是我們未來被照顧的方式。
老後的「獨立自主、尊重生命品質」
是父母與子女都該學習的功課。
高雄長庚神經內科系主治醫師、前智能與老化中心主任陳乃菁醫師，對於照顧父母，除了提出相互尊重與良好溝通的想法外，她認為「自理與自立生活」更該是台灣年邁父母與中年子女都需要學習的一門新功課。
台灣社會普遍重視孝道，中年子女也容易因為孝順，而以年齡來限制父母能做的事，又或對年邁父母過度保護，但當剝奪了父母的自理能力，在中風、生病後因過度保護而失能、臥床。雖然父母壽命極長，但那卻不是一個人該有的生命品質。如何如同北歐長者獨立自主，往生前臥床僅數週，乃菁醫師期待所有人可以一起為有自主的老年而努力。
因為，我們愛著這些老去的父母，我們多麼希望他們不要因為藥物而沉默不已、整日昏沉；我們多麼希望他們還可以叫叫我們的名，跟我們說說一天內發生的事情，甚至一起唱歌、聊天，或憶著過往，這些都是人與人間的親密交流。我們不該只期望讓父母安靜、睡著。
只有呼吸的照護，不是真正的照護啊。
作者簡介：陳乃菁醫師／副教授
‧高雄長庚神經內科系主治醫師、前智能與老化中心主任
‧高雄第一個失智共照中心「高雄失智共同照護中心-長庚」執行長
‧公共電視「熟年台灣」節目主持人
國防醫學院醫學系畢業，曾服務於屏東基督教醫院、高雄榮總等單位，現為高雄長庚神經內科系主治醫師，並取得老年醫學專科醫師資格，醫療業務領域包含：老年醫學、居家醫療、失智症、癲癇等。
自二○一六年起，擔任高雄長庚智能與老化中心主任，開始推動醫院與社區間醫療能量之交流。重要發展包括以全人照護的精神，定期開辦失智照護人才培訓課程。後於二○一七年起，以執行長身分，承接高雄第一個失智共照中心執行計畫，協助失智據點之開創與建立，連結在地資源，並積極協助患者和家屬之照護需求。
其他相關職務包括；二○一九至二○二一年高雄區域醫療網（醫療區域輔導與醫療資源整合計畫）委員、第四屆台灣臨床失智症學會副祕書長、第八屆社團法人台灣失智症協會「國際關係委員會」委員、醫策會疾病照護品質認證（失智症）委員、衛生福利部預防及延緩失能照護計畫儲備審查委員、第七屆屏東縣政府老人福利推動小組外聘委員等。
日常忙碌於醫療領域，回家後就是五個孩子的母親，體會到照護小孩和老人的過程，頗多可相互照映之處，更相信失智照護的推動，必須回歸到對社會大眾發聲，因此積極透過媒體傳遞照護理念，舉其要者包括；大量投入社區和醫療單位演講、主持公共電視「熟年台灣」節目、製作方便外籍看護工理解的《雙語對照版失智照護手冊》、編製國小學童得以理解的失智照護繪本等等。
粉絲頁： 高雄失智與陳乃菁醫師共同照護團隊
出版社粉絲頁： 寶瓶文化
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本書主要是針對信二代青少年所寫的讀物，且別具洞見，但大學生、較年長的青少年、青少年的父母閱讀本書也會獲得啟發。每一章最後的「認清自己」部分，會幫助你坦然面對自己的屬靈景況，以及你未來想成為的人。
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許洋洋媽媽是一是一位台灣小學生的媽媽，
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宣道出版社社長王礽福傳道是香港基督教的風雲人物，曾牽頭組織「榮光敬拜事工」，而被香港左報點名批評「荼毒信徒」，並於《港區國安法》生效後離開香港、來到台灣。王傳道認為香港已經沒有任何言論自由空間，要做良心牧者也沒有平台，反而到了海外，才可以服務更多香港人，並為留在香港的教徒公開發聲。他為此身體力行，和同路人一起成立了以廣東話傳道的「榮光教會」，作為聯繫海外香港人的一個起點，並強調無須教徒也可以參加，因為信守同一價值觀，已經符合宗教教義的真諦。
▶️ 王少勇牧師：為甚麼香港牧師也因為國安法流亡台灣？（上）
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▶️王少勇牧師：香港教會是如何變成維穩機器的？（中）
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