「揹著相機的革命者」- 惡水真相
易讀版: https://awater.tw/archives/385
電影「惡水真相」改編自傳奇攝影師尤金史密斯的同名傳記，描述其冒著生命危險遠赴日本，捕捉震驚全球的「水俁病」，在透過攝影事件本質後，獲得全世界的關注後，更是改變當地的居民未來命運。
在紀錄的這段時間，其中有一張由母親替罹患該疾病的女兒沐浴的黑白照片「智子入浴」Tomoko Uemura In Her Bath，不只被視為他最偉大的作品，其照片呈現水俁病對人體的傷害，更是造成了強大的衝擊。
攝影的本質是紀錄。
尤金史密斯透過了相機的觀景窗，抽離了上帝賦予的顏色，用純粹的黑白照片，寫下了一幕幕衝擊你我的視覺。
在受邀前往媒體搶先場前，我刻意的不做任何功課，不閱讀任何的資料，我想用最真實的感受，最直觀的氛圍，記錄下我對這部作品的感受。
從電影的一開始就能十足的感受到，這並不是一部試圖追求商業成就的電影，更多的是透過仿真實記錄的鏡頭語言，讓我們一同體會當下的震撼與無奈。
從攝影師的特立獨行到情感描繪，每一個鏡頭都繪製著這個不平凡的主角，有著更不同以往的呈現，這位被譽為傳奇的攝影師尤金史密斯，在強尼戴普的詮釋下，發展出獨一無二的樣貌，不只在外在形象中做足準備，更在內心的情感衝撞與細微表情中看出他演技的成長。
我敢說這是強尼戴普演藝生涯中，最具代表性的作品。
當我們隨著鏡頭，從他歷經二戰所記錄的作品，偉大卻讓自身飽受折磨，到他生活中面臨各式各樣的考驗，甚至呼應到他在與財團追逐中，如何在需要用錢卻能守住對金錢的誘惑等，每個細節承先啟後的串接起了一切，最終成就經典。
我很鼓勵大家進電影院觀影這部 - 「惡水真相」，這並不同以往的商業作品，而是富含更多的藝術呈現與普世價值的經典之作，當我離開戲院後做足了功課後，更發現團隊中所呈現的每一個細節，都是為了呈現真實。
1950年代起，日本熊本縣水俁市眾多居民，陸續出現失明、肢體扭曲等各式奇怪症狀，最初人們還未意識到不對勁，而家中的貓行為舉止相當怪異，不只走起路來東倒西歪，更會時常摔倒，有時還會發狂似的狂奔與表情猙獰，甚至一年中有五萬多隻的貓集體跳海，慢慢的當地的居民也出現了各式症狀，而當人民將水俁病的情況上報給政府時，當地政府卻刻意的迴避其問題，而經專家調查後這才發現，起源與當地一間「窒素公司」，為了謀取利益便宜行事，將含有劇毒的水銀汙水排入海灣，不只影響海中生物，更經由食物鏈造成當地居民的嚴重影響。
而尤金史密斯在受到委託後，前往現場勘查與紀錄，最終透過鏡頭將一切記錄下來，透過「生活雜誌」來向全世界揭露這起令人心碎的歷史災難。
補充說明:
水俁病讀音念做ㄩˇ，是公害病的一種，成因為汞中毒，1956年在熊本縣水俁市附近發生，經確認後依地得名，與熊本水俁病、新瀉水俁病、痛痛病、四日市哮喘並列為日本四大公害。
電影將於台灣時間 2021年5月7號上映。
IG : Awater0911
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本文中圖片皆經過「采昌國際多媒體」授權使用
四日市哮喘 在 [轉錄] 真言宗僧侶咒殺日本財閥- 看板soul - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
真言宗僧侶咒殺日本財閥 01
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這並不是什麼動漫小說情節，而是真實發生的事件。
背景是1960年代，日本大規模發展工業，經濟有顯著的成長，卻也連帶影響到人民的生活環
境與健康。
（還記得之前介紹過當時日本的衛生環境吧）
導火線發生於三重縣北部的四日市市（沒有多打字，第一個「市」是市集的意思）。
當地政府倡議要發展大型石化產業，形成四日市工業區，但也因此導致自然環境受到破壞，
城市的空氣品質惡化，漂浮著大量的汙染物。
這些汙染源讓大量居民引發哮喘病，在當時被稱為「四日市哮喘」。
咳嗽、皮膚過敏、鼻炎等症狀也大幅增加，導致居民出門都要戴上口罩，就跟現在中國的霧
霾一樣。
由於事態愈發嚴重，市民們開始紛紛抗議，但由於石化工業牽扯到的利益規模太過龐大，市
長本人多半也是受益者，怎麼可能隨意取消。
昭和四十二年（1967年），一名女中學生因哮喘病去世，市民告上法庭，但最終也不了了之
。
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昭和四十五年（1970年），終於有人看不下去了。
松下隆洪（真言宗）、丸山照雄（日蓮宗）和另外二位僧侶、四位在家者，共八人組成了一
個團體：
「公害企業主咒殺祈禱僧團」。
他們每天前往造成環境破壞的企業大樓門口念誦經文，大意為：
「今日在此築壇結界，勸請大聖不動明王降臨，對全國公害企業主給予鐵鎚的制裁，讓他們
永墮地獄冥府。」
整套法事歷時長達4小時，不過僧團還是天天報到，絕不缺席。
一位同行攝影師還因受到他們的影響，之後出家成為真言宗僧侶。
修法整整花了3個月，而就在結束的「隔天」，企業負責人紛紛患病。
大家剛開始覺得生病嘛，誰不會生病？只是巧合罷了。
然而，到了有人跳樓自殺後，便開始覺得不太對勁。
最終這段時間，總共造成多達「17位」企業負責人死亡，死因都是突然的重症、暴斃、精神
異常而自殺等這類毫無預警的原因。
企業一方開始覺得這次死亡事件與法事有關了，便集體向法院提告僧團「殺人」。
當然，這種沒有「科學根據」，或是說科學的層次遠不及的力量，無法成為殺人的證據，也
就無法對僧人定罪。
也因為這起事件，日本各地也紛紛開始重視公害企業的問題。
而在完成了「咒殺」，僧團也就解散了，僧侶們各自回到自己的寺院。
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45年後，人們認為福島核電廠的安全法規不夠完善，才會導致311事件的外洩事故發生，因
此發起抗議。
這時出現了一個團體，名為「咒殺祈禱僧團四十七士」或稱「JKS47」。
（不說還以為是什麼偶像團體）
JKS47的成員與四十多年前的當然完全不同，但他們的宗旨是繼承當年咒殺僧團的意志，斬
除那些不公不義的事情。
而這同時也讓半世紀前的一段傳奇故事，再度浮現到世人面前。
JKS47至今都還存在，有自己的網站，也有固定的法事活動。
固定的法事當然不是咒殺啦，只是一般的祈禱。
不過他們並沒有忘記僧團的宗旨，我們如果知道什麼不公的事情，都可以寄信和他們聯絡討
論。（怕）
需要行程規劃服務、想知道更多內容，歡迎私訊~
（圖片來源：JKS47官網、網路）
#日本 #日本文化 #咒殺 #四日市哮喘 #咒殺祈禱僧團 #JKS47
https://reurl.cc/Zj66ZM
感覺還蠻有趣的 台灣現在密宗也愈來愈多 息增懷誅懂得的人或許也可以組一團
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