【部落的勇士變國家的罪人？憲法法庭之外，我們跟著一名年輕獵人上山】
「母語沒有獵人這個字，這就是我們生活的一部分…，打獵不是買賣，家裡人想吃就去打，多的分享鄰居、獨居老人、沒男丁的族人，不是為了自己。」──台東縣海端鄉布農族人Talum Suqluman（王光祿），因使用非法槍枝以及獵捕保育類生物被判刑3年6個月。
今天上午，憲法法庭正進行一場關於「原住民狩獵」的言詞辯論，這是史上首次由最高法院提出釋憲，當事人Talum、卑南族人潘志強親自出席──原住民的聲音首次在憲法法庭被聽見，盼從憲法高度正視原住民狩獵文化與現行法律制度的扞格與矛盾。
從原住民角度來看，打獵，是生活、是節慶祭典、是文化的一部份，但隨著現代發展，槍枝管制法規與保育動物觀念下，打獵不再是光榮與勇士的象徵，而是讓人噤聲的觸法紅線。布農族、卑南族、排灣族、太魯閣族等，各族皆曾發生自製獵槍未登記、祭典時上山打獵未報備等緣故遭送辦，甚至判刑。釋憲案提出後，傳統文化與國家體制的衝撞能否迎來理解的曙光？
在召開憲法法庭前夕，我們跟隨布農青年Qubiaz Tamapima走進山裡，不只聽他說，更實際去看狩獵對於原住民的意義，而在法庭之外，也有不少部落透過「狩獵自主管理」方式，努力在傳統與現代之間，復興文化、繼續傳承……
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