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竟然拍了真人版電影！！！😍
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這部讓人太太太期待🖤
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#0928更新：🎉座位全面開放囉！
#台北文山劇場 #壓軸演出
🔥熱賣中 https://cutt.ly/xWEmXAT
銀河谷音🌠劇團
【#媽祖傳說系列─順風耳與千里眼】
▼11.5 (五) 19:30
▼11.6 (六) 14:30、19:30
▼11.7 (日) 14:30
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✳️票價$350
✳️演出70分鐘
✳️建議3歲以上
✳️真人與偶兒童劇
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【#故事介紹】 ：
㊣台灣女神—媽祖的故事
慈悲的媽祖守護著台灣，保佑著我們的平安。然而本名林默的媽祖，是如何成為台灣第一女神的❓千里眼與順風耳又是如何成為媽祖的兩大護駕將軍的呢❓
文山劇場 #銀河谷音劇團 🙏虔誠製作
Hello各位，好久沒發片了，最近生活遇上重大的苦惱，還在為煩惱找尋解決方案，情緒一時沒辦法轉換過來，所以影片的發怖停滯了....各位對不起。
但慢慢開始意識到即使前方有難題，也不能放任自己停滯不前，多拍些開心的影片，可能可以幫助我舒緩一下緊綁的思緒～（拍攝這支影片時很開心，後製時看到傻傻的Ozzy也覺得很開心）所以我又回來了！嘗試著先讓自己專注於當下，首先做好現在，再理性地為難題尋找最佳的解決辦法。
謝謝各位的等候，謝謝關注這個頻道的你❤️
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台灣女真人 在 [問題] 彰化鹿港福興那邊的粘姓是何時來台灣呢- 精華區TW-history 的推薦與評價
依典故來講他們是完顏改姓
所以應該不是漳州泉州那時候的移民吧
那他們是何時來台的呢
又他們在清朝應該很吃的開 為何要來台灣呢
請教板上的各位 感謝
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.21.185
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: starsand (最後一學期) 看板: TW-history
標題: Re: [問題] 彰化鹿港福興那邊的粘姓是何時來台灣呢
時間: Fri Mar 3 06:16:31 2006
※ 引述《starsand (最後一學期)》之銘言：
: 依典故來講他們是完顏改姓
: 所以應該不是漳州泉州那時候的移民吧
: 那他們是何時來台的呢
: 又他們在清朝應該很吃的開 為何要來台灣呢
: 請教板上的各位 感謝
福興鄉作為鹿港鎮的南方鄰居，一直被古鎮的鋒芒掩蓋。早期
福興人在外地，若逢人問起是哪裡人？他們都自稱：「鹿港人
」。不是不願意承認，而是懶得費唇舌。「粘厝庄」，是台灣
唯一的「生女真族」聚落。生女真族在台人數約有八千多位，
居住在粘厝庄多達四、五千人，主要以漁業為生。雖然只有福
興鄉人口的一成，卻有左右地方政務的影響力。「民風強悍，
團結對外」，從大陸東北，遷到河南，南移福建晉江，十八世
紀渡海來台，八百多年了，粘姓女真後裔仍保存部族的性格，
相依為命。粘厝庄有人受到外人的欺侮，一定會群起攻之，如
果有族人碰到麻煩，大家還會一起分攤訴訟費用，就像打一場
「集體官司」，聲勢驚人。女真人在粘厝活出一片天，緊臨粘
厝的福寶村，則是漢人創造的另一則曠野傳奇。
這是我剛剛在網路上找到的消息
所以他們不是漢人摟 真神奇@@
因為我認識一位那邊的人
感覺蠻像漢人的阿
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.21.185
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: changlu (cccc) 看板: TW-history
標題: Re: [問題] 彰化鹿港福興那邊的粘姓是何時來台灣呢
時間: Thu Apr 13 00:47:19 2006
※ 引述《starsand (最後一學期)》之銘言：
: 依典故來講他們是完顏改姓
: 所以應該不是漳州泉州那時候的移民吧
: 那他們是何時來台的呢
: 又他們在清朝應該很吃的開 為何要來台灣呢
: 請教板上的各位 感謝
粘姓家族的祖先是完顏粘罕
相關的資料市面上可以買到的是
臺灣古籍出版社的女真後裔在臺灣－粘氏宗族與彰化福興地區的發展
作者粘子瑛本身就是福興粘家人
這是它的碩士論文
不過我沒看完過
所以不敢批評好壞
至於粘家為何在清朝不是很吃得開
因為粘家在金朝早已改姓漢化
幾乎已經沒有任何滿州習俗傳統這應該就是答案了
也就是說
如果與其問一位姓粘
你會懷念東北嗎？
不如去問金溥聰還比較快一點
--
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◆ From: 218.169.69.124
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: fishLIN (南無妙法連華經) 看板: TW-history
標題: Re: [問題] 彰化鹿港福興那邊的粘姓是何時來台灣呢
時間: Fri Apr 14 20:19:22 2006
台灣除了有女真人的聚落
還有"回族人"聚落
我大學時期一位姓丁的同學
老家在雲林沿海
他說他的祖先是維吾爾人
不過我上網查了一下
應該中東的伊斯蘭教徒才對
https://www.islam.org.hk/yusuf4/b17.asp
https://www.wretch.cc/blog/Neillin&article_id=2077363
※ 引述《changlu (cccc)》之銘言：
: ※ 引述《starsand (最後一學期)》之銘言：
: : 依典故來講他們是完顏改姓
: : 所以應該不是漳州泉州那時候的移民吧
: : 那他們是何時來台的呢
: : 又他們在清朝應該很吃的開 為何要來台灣呢
: : 請教板上的各位 感謝
: 粘姓家族的祖先是完顏粘罕
: 相關的資料市面上可以買到的是
: 臺灣古籍出版社的女真後裔在臺灣－粘氏宗族與彰化福興地區的發展
: 作者粘子瑛本身就是福興粘家人
: 這是它的碩士論文
: 不過我沒看完過
: 所以不敢批評好壞
: 至於粘家為何在清朝不是很吃得開
: 因為粘家在金朝早已改姓漢化
: 幾乎已經沒有任何滿州習俗傳統這應該就是答案了
: 也就是說
: 如果與其問一位姓粘
: 你會懷念東北嗎？
: 不如去問金溥聰還比較快一點
--
拷秋勤 正港台灣味唸歌
www.kou.com.tw
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◆ From: 218.166.166.189
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作者: changlu (cccc) 看板: TW-history
標題: Re: [問題] 彰化鹿港福興那邊的粘姓是何時來台灣呢
時間: Mon Apr 17 01:00:10 2006
臺灣何止有女真、回族後裔
在基隆還有琉球後裔
花壇還有錫蘭皇室後裔
其實是個大熔爐
所以我們不能只看中國漢文化
應該是向全世界看
※ 引述《fishLIN (南無妙法連華經)》之銘言：
: 台灣除了有女真人的聚落
: 還有"回族人"聚落
: 我大學時期一位姓丁的同學
: 老家在雲林沿海
: 他說他的祖先是維吾爾人
: 不過我上網查了一下
: 應該中東的伊斯蘭教徒才對
: https://www.islam.org.hk/yusuf4/b17.asp
: https://www.wretch.cc/blog/Neillin&article_id=2077363
: ※ 引述《changlu (cccc)》之銘言：
: : 粘姓家族的祖先是完顏粘罕
: : 相關的資料市面上可以買到的是
: : 臺灣古籍出版社的女真後裔在臺灣－粘氏宗族與彰化福興地區的發展
: : 作者粘子瑛本身就是福興粘家人
: : 這是它的碩士論文
: : 不過我沒看完過
: : 所以不敢批評好壞
: : 至於粘家為何在清朝不是很吃得開
: : 因為粘家在金朝早已改姓漢化
: : 幾乎已經沒有任何滿州習俗傳統這應該就是答案了
: : 也就是說
: : 如果與其問一位姓粘
: : 你會懷念東北嗎？
: : 不如去問金溥聰還比較快一點
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