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🏢暗諷政府部門的《#蠢蛋告別式》與《#巴西》🏢
導演 Albert Dupontel 曾在訪問中提到本片致敬反烏托邦主義經典電影《巴西》
在《蠢蛋告別式》中更邀請《巴西》導演 Terry Gilliam 客串演出槍枝廣告的演員
庫夏正是看了廣告才下訂購買槍枝，引發了後續劇情推進，Terry Gilliam 導演的演出是個重要的導火線，槍枝與劇情的雙重隱喻實在太有趣！
《蠢蛋告別式》ℬ𝓎ℯ 𝒷𝓎ℯ ℳℴ𝓇ℴ𝓃𝓈 ———爆笑熱映中 🥴
💖 暖心爆笑預告｜https://youtu.be/iScPMNraiYs
💖 期待度投起來｜https://reurl.cc/EzkYkg
👋——— 「我愛你，是世上最重要的一句話。」
#TerryGilliam #Brazil
#byebyemorons #Adieulescons #AlbertDupontel #VirginieEfira #NicolasMarié
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我們就要神回覆：《獵殺星期一》What Happened to Monday
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不知道大家記不記得星期一的時候，🦄編發了一篇限時問大家：憂鬱的星期一可以看什麼電影解憂？結果有個 follower 回我們說：星期一很憂鬱，那就獵殺星期一吧！瞬間戳到🦄編和🦁編的笑穴，「我們就要神回覆」的企劃因此誕生！康妮可之後會不定期發佈「我們就要神回覆」的限時動態，歡迎大家跟我們互動！我們也將選出「最神回覆」，並寫一篇跟該電影相關的文章！
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去年上映的《獵殺星期一》在推出後，獲得許多人的喜愛，台灣的票房成績也非常亮眼。身為反烏托邦主義題材的愛好者，🦄編今天不是要來談這部電影的豐功偉業，而是要來寫電影裡面的一些bug（拜託大家還是要看完，拜託！）
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➡️電影中的「一胎化政策」
提到「一胎化政策」的時候，第一個想到的國家就是中國。中國為了紓解人口爆炸的現象，實施了一胎化政策。政策整體算是成功，但最後因為發現一胎化對勞力有重大影響而在近幾年放寬了這項規定。《獵殺星期一》的背景設在一個人口爆炸的未來，為了解除糧食短缺，科學家研發了一種超級作物。但這種作物提高了多胞胎和嬰兒出生有缺陷的可能，所以政府宣布實施一胎化，並會將長子長女以外的孩子帶走，以防食物短缺的問題加劇。這裡就出現一個小問題了：在這個狀況下，為什麼是選擇控制嬰兒的出生，而不是將改良作物視為更主要的解決方式？而且如果最終目標是為了紓解人口壓力，宣導計畫生育不是比把嬰兒冷凍起來到有解決方式更有效嗎？🦄編認為《獵殺星期一》在劇情安排上好像忘了其實有一些更可行的技術，或是更有說服力的鋪陳。
➡️人口爆炸的根本原因
《獵殺星期一》的故事設定是人口爆炸後的世界。其中有句台詞讓我非常訝異，那段對話陳述多胞胎通常出生在貧困地區的家庭。我認為這個說法有點偏頗，因為人口爆炸應該是人口整體的現象，而不是特定某個族群引起的狀況。有些家庭確實會選擇生很多個小孩，但假設這些家庭多數身處貧窮連結有一點太果斷了。我一直覺得《獵殺星期一》裡的未來最主要的社會現象不是人口爆炸，而是「貧富差距超級大」。如果這是電影真正想表達的話，設定應該不能是人口爆炸和糧食短缺。
➡️2073年的未來城市
一個未來的城市會長什麼樣子？是像1927年的《大都會》(Metropolis) 一樣，機器人是人類生活很重要的一部分？還是像1997年的《第五元素》(The Fifth Element)，科技大樓林立，人們多數住在都市裡的膠囊建築、而且人類可以跟外星人交流？又或者是像1995年動漫版的《攻殼機動隊》(Ghost in the Shell)，電子人四處可見而且人工智慧和網路緊密結合？身為反烏托邦主義主題電影的粉絲，《獵殺星期一》對2073年市景的呈現讓我滿失望的。電影裡面最酷的大概就是Friday用的透明螢幕還有用機器在體外讓Monday的孩子繼續成長。至於場景設計，身份手環的檢查點是個分界。檢查點外，建築物斑駁老舊、街道上人擠人，水泄不通；過了檢查點，城市裡面充滿高樓和華麗的內部裝潢，但觀眾對於住在這個區域的人幾乎是一無所知。考慮到同樣題材的其他電影，我對這部片的期待其實滿高的。並不是說未來的場景裡面一定要有飛天汽車還什麼的，但我的確期待看到能讓觀眾更沈浸在未來感的場景設定。
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文章最後要提一下在電影裡面飾演Nicolette Cayman的Glenn Close。如果你不太知道她是誰，她是當年《101忠狗》和《102忠狗》拍成真人版電影時，飾演庫伊拉的女演員。很高興又可以在《獵殺星期一》看到她的演出，只是歲月真的在她臉上留下了痕跡呀！近期反烏托邦的反派角色都找到了大咖女演員來詮釋，例如《記憶傳承人》裡的梅姨，還是《分歧者》裡的凱特溫斯蕾。但這些演員放到電影裡面總有說不出的尷尬，🦄編認為Glenn Close真的相較之下成功很多。
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近期一定還有許多反烏托邦主義題材的電影問世，像最近廣告打很兇的《一級玩家》(Ready Player One) 就是其中一個例子。喜歡這類主題電影的朋友們，你們心中的經典是哪一部呢？留言告訴我們吧！
Photo Credit: What Happened to Monday @ IMDB
🦄 Follower 點播時間
《移動迷宮：死亡解藥》Maze Runner: The Death Cure
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歷經男主角狄倫歐布萊恩拍攝受傷而中途暫停拍攝，《移動迷宮》系列電影最終章終於上映啦！雖然已經上映了兩個多禮拜，但在 follower 點播之下，立馬手刀為大家獻上影評。
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過去幾年，反烏托邦主義主題的小說很多都被改編成電影，像是《飢餓遊戲》和《分歧者》都被製作成了系列電影。加上《移動迷宮》，這三個系列相較之下是這個主題票房較為亮眼的作品（就別提當初《記憶傳承人》就算有梅姨加持，票房依然慘兮兮的悲劇）。在《飢餓遊戲》電影四部曲完結、《分歧者》連第四部都拍不成之後，《移動迷宮》的第三集《移動迷宮：死亡解藥》於1/19在台灣上映了。
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不得不說，這集真的很不討喜 😊（以下微雷，請斟酌觀看）
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➡️ 片長2.5小時心很累
《移動迷宮：死亡解藥》片長2小時23分鐘，雖然片長比它長的電影不少，但是看完這集之後，會真心的問：真的有必要這麼長嗎？基於劇組的立場，可以理解他們應該是想要讓最後一集越精彩越好，為這個故事劃下毫無遺憾地句點。殊不知這是弄巧成拙；打鬥場面比前面兩集遜色很多，總會有種為了打而打或是怎麼還沒打完的感覺。另外，在剪接上確實有許多可以刪除的片段，與其一直用畫面填充，不如讓劇情緊湊一點、一次看個過癮。
➡️ 令人尷尬癌發作的對白
近期內動作片用對白呈現喜劇風格最成功的，我認為是《雷神索爾：諸神黃昏》。《移動迷宮：死亡解藥》在這部份真的有點太勉強，雖然我個人是很愛 Thomas、Newt、Minho 之間的兄弟情，但試圖幽默的對話的反倒令人有不合時宜的感覺。套一句同行友人的話：「都已經快被殺了，見面第一句還硬要說：Is this real?」
➡️ 瑣碎的故事線
到了第三集，當所有角色登場時，就會發現這一集太多故事要說了。不管是 Brenda 跟 Thomas 之間的關係，或是 Gally 在牆外的故事，都是電影看似想提起但卻沒辦法整理進電影裡的。整體的故事主軸是救出 Minho，但隨著劇情推進又不斷的想交代其他角色，最後變成一團亂。
➡️ Teresa 想怎樣
如果你很喜歡 Teresa，在這先向你道個歉，但這個角色只有越來越不討喜可言。大家對她的記憶點應該就是她背叛了 Thomas 和右派的所有人。在第二集的時候，她真的很成功的為自己建立了很鮮明的形象：背叛者。但是不知道是間隔太久還是發生了什麼事情，第三集真的只想抓著她的肩膀、問她說：妳到底想怎樣！角色想要呈現過多的面貌（愛人、救世主、雙面人⋯⋯等等）卻沒有辦法好好的堆疊出層次。如果可以好好鋪陳的話，認真會成為很令人佩服的角色。
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總結心得就是：比較想看 Thomas 跟 Newt 或是 Thomas 跟 Minho 的番外篇。恭喜《移動迷宮》加入最終章失敗收尾的行列。
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Photo Credit: IMDB @ Maze Runner: The Death Cure (2018)
🔥《天能》再次確定了諾蘭『神導』地位，但你知道他還有個更厲害的弟弟嗎？
🔥小諾蘭一手打造的這部影集口碑爆棚，可是也因為太過燒腦而難以理解。但我們從三季的精美片頭發現了玄機！
🔥第一季叫『迷宮』？第二季叫『門』？那第三季呢？每季片頭裡充滿了暗示與答案，新影片一次告訴你！
HBO GO線上看這部：https://bit.ly/30aZSCK
剛剛上映的電影《天能》被許多人認為是史上最燒腦的電影，但你知道該片導演Christopher Nolan其實有個比他還厲害的弟弟Johnathan Nolan嗎？雖然他的名氣不如哥哥，可是許多諾蘭哥的知名作品，例如《記憶拼圖》《頂尖對決》《黑暗騎士三部曲》《星際效應》等，都是跟諾蘭弟Johnathan一起創作的。而自從《西方極樂園》推出之後，不少人認為Johnathan的創作實力跟哥哥相比有過之而無不及。
西方極樂園從2016年開播以來，就以極為精美的製作、令人腦洞大開的劇情和剪輯手法、極富意境的音樂以及演員的優異演出獲得了好評。目前第三季已經播畢，集數分別有前兩季的各10集以及第三季的8集，每集約一個小時。HBO已經確認會製播第四季，不過因為疫情的關係，可能要等到2022年才會播出了。
根據官方的資訊，《西方極樂園》頭三季各有個名稱，而如果你仔細看，每一季的片頭其實暗藏了非常多的密碼，不只濃縮了關鍵的劇情點，還用極為優美的方式呈現了該季想要探討與專注的議題。因此今天的節目我們想透過解析三季的片頭，帶你快速掌握每一季的大綱以及想要傳遞的訊息，最後則會用Q&A的方式回答你可能會有的疑問！
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《使女的故事》⇨ https://youtu.be/bEubH_utuII
【諾蘭宇宙】
《全面啟動》⇨ https://youtu.be/CxOcVAa9uRI
《記憶拼圖》⇨ https://youtu.be/m6H6kHo6Bfc
《黑暗騎士三部曲》⇨ https://youtu.be/5t5VBKOtzig
《小丑深度解析》⇨ https://youtu.be/LWxW13cYktQ
《天能》無雷對談：https://youtu.be/_kn6IeRRQao
《天能》有雷解析：https://youtu.be/zHmffmxHKbA
【做工的人】
《做工的人：三大亮點 & 角色解析》⇨ https://youtu.be/i3NNydOQNt8
《做工的人：完結篇》⇨ https://youtu.be/obhH3c5CHMs
《做工的人：5首主題曲》⇨ https://youtu.be/5qmlI-N5Wi8
《做工的人：真・做工的人》⇨ https://youtu.be/oiPrUcQwsMw
《做工的人：真・做工的人 第2彈》⇨ https://youtu.be/hFa3xG0JT18
【我們與惡的距離】
《我們與惡的距離 (無雷)》⇨ https://youtu.be/B-87R84vbk4
《我們與惡的距離：完結》⇨ https://youtu.be/HONNZ5TKYUA
【通靈少女】
《通靈少女》⇨ https://youtu.be/9K5vQQBA23c
【Podcast 收聽資訊】
Apple Podcast：https://apple.co/3fZIWpl
SoundOn：https://bit.ly/2CD0edl
Castbox：https://bit.ly/2CMjgy8
Google Podcast：https://bit.ly/2BeuhrA
Spotify：https://spoti.fi/2BGZ4Nx
SoundCloud：https://bit.ly/2BhmAkh
Music Credit：Natalya Plays Piano
https://youtu.be/mJzUL-xK3O4
#西方極樂園
#WestWorld
#HBOGO
🔥比駭客任務更早顛覆想像的科幻神片重新上映，快來看另類深度解析！
🔥片中暗藏三大『存在主義』理論，看完你就是哲學家了！
🔥存在先於本質是啥？他人怎麼會是地獄？自由是個詛咒？新影片解析三位主角的真面目！
🎁留言抽哲學好書《當失戀的我遇上尼采》，參加辦法在影片最後！
更多書籍資訊：https://bit.ly/2UzxKaM
如果說科幻鉅片《駭客任務》讓觀眾對『現實』從此有了不一樣的想法的話，那麼1982年首次上映的《銀翼殺手》就是一部改寫了『生命意義』的神作。故事的核心就是在探討『何以為人？』這個千古大哉問，並透過了由科技所打造出來的『仿生人』與大自然的產物『人類』之間的互動，來探索『生命的意義』。而男主角戴克到底是不是仿生人，也成為了影史上最多人辯論與探討的問題之一。
《銀翼殺手》在上映之初就引起了學術界的注意，不少學者陸續對於片中的主題進行深入探討，例如『反烏托邦』、『人性的真偽』、『生態女性主義』等。最近在水某的推薦下，我讀了一本有趣的書《當失戀的我遇上尼采》，其中我們對於法國近代哲學家沙特的『存在主義』特別感興趣，更讓我在重看一次《銀翼殺手》時有了完全不一樣的體悟。
今天的節目我們想要先介紹《銀翼殺手終極版》的劇情大綱並帶你認識『仿生人』，接著藉由解析片中的三位主角：羅伊、瑞秋跟戴克，來探討沙特的三個論點，分別是：『存在先於本質』、『他人即地獄』、以及『自由的詛咒』 。另外我們有四本《當失戀的我遇上尼采》要送給大家，同樣會保留名額給會員，參加的辦法在影片的最後喔！
🎁留言抽《當失戀的我遇上尼采》活動辦法🎁
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3. 在6/21（日）23:59之前，在影片下方留言告訴我們，你對沙特的哪一個論點最感興趣？
4. 我們會在6/22（一）抽出2位觀眾和2位會員，中獎者可獲得《當失戀的我遇上尼采》一本！
5. 得獎者將公布在此，恕不另行公告
6. 贈品限寄台澎金馬
7. 中獎名單：尚未公布
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【人生遺片清單】
Vol. 25《羊男的迷宮》 ⇨ https://youtu.be/MKXmj1oDHRU
Vol. 24《刺激1995》 ⇨ https://youtu.be/xoB-QsctXDQ
Vol. 18《異星入境》 ⇨ https://youtu.be/qHHYYHtQbno
Vol. 16《駭客任務》 ⇨ https://youtu.be/_LhdKbsadDs
【吉卜力系列】
《天空之城》 ⇨ https://youtu.be/_rbDVph_dwk
《神隱少女》 ⇨ https://youtu.be/gFC0_03zsOc
《神隱少女：毀你三觀的三大隱喻》 ⇨ https://youtu.be/L91G7pCcilQ
《神隱少女：成人版三大隱喻》 ⇨ https://youtu.be/OufDaCcXhUQ
《魔女宅急便》 ⇨ https://youtu.be/rgxjg5KGphM
《霍爾的移動城堡》 ⇨ https://youtu.be/u1kjgyfftd8
《霍爾的移動城堡：原著與電影差異》 ⇨ https://youtu.be/ib9-JPiHWGs
《霍爾的移動城堡：霍爾的四角戀情》 ⇨ https://youtu.be/3BzkSF0Du_c
#銀翼殺手
#BladeRunner
#人生遺片清單
[旅行的旅行] 行動傳播技術空間中的旅行：#當我們用GoogleMap找路時 / 李長潔 🚎
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時常有人問我，你每次去日本的那些超級冷門的風景、傳說地點、氛圍氣喫茶老店，到底怎麼找到的，聽都沒聽過這些地方。剛開始，我會查詢中文與外文的旅行資訊，像是旅遊手冊、觀光網站，都是基本工作，可以給旅客一點基本的地理想像，如方位、氣候、規模、人文特色等。接著，我會做一件事—大量地運用google map細查地方資料。
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地圖，是一種人對空間權力的掌握，當旅人們從地圖繪製者的手中，搶回擁有地圖的權力，這將如何改變我們的旅行生活？然而，我們真正因為google map而搶回了對空間的掌握嗎？我們先從紙本地圖的使用開始。
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▓ #紙本地圖的時代
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不只是到了旅遊的當下才使用google地圖來找路，而是平常沒事時，就打開地圖滑呀滑，細察預計拜訪的地點，了解地理資訊。不過，在2005年以前，旅行時掌握地理環境的技術大都依賴紙本地圖，旅客與觀光客在出發前，會購買旅遊手冊、旅行文學，透過特定旅行專家與旅遊資訊編輯的視野，來觀看地方（林子廉，2009）。在那時之前，各種「旅遊天書」隨著出國人數的增加，而銷售量大增。
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出國旅行度假，不單僅是選好地方、買張機票、然後去就可以說「#這是我的旅行」，旅行的體驗是由生活中的不同媒介內容（電視、廣告、電影、書籍、旅遊手冊，現在還有社群網站）與你的真實旅程所交織而成（Urry, 2002）。當然也包含地圖。
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地圖是一種地理狀態的再現。我們覺得地圖模擬了真實的環境樣貌，但事實上，地圖是一種「#簡化」、「#挑選」、「#裁切」，尤其是紙本地圖，在有限的平面版面上，地圖的終極目標並不是一比一的還原，而是透過地圖繪製與資料整理，表現製圖者對大地的擁有權、解釋權。
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在從前的旅行中，我會在行前買一份巴黎的城市地圖，在台灣時就把旅行手冊上看到的景點標示在地圖中；並在旅程中逐一刪除，有時候還會用紅筆將散步走過的路徑畫上，以展示我對巴黎的熟稔程度。基本上，整張巴黎地圖我都畫滿了。
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▓ #google地圖的出現
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2005年，Google Map正式上線，一開始只是電腦版，同一年裡很快地推出手機版本，並且加入Google Earth的服務，直至今日，google的地圖是Google公司流量第二大的營運項目。Google Map運用了地理資訊系統（GIS），整合地表空間幾何特性以及地理屬性等兩種資訊之資料庫， GIS 中記錄的資料藉由適當的軟體解譯後可重現地表相關地形與地貌，使用者可以免費且自由地在地圖檔上標記並添加註記。這個地圖很快地成為旅行者的最佳找路工具，可以用微觀與巨觀的視野，審視空間樣態（廖酉鎮、陳均伊，2013）。
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相對於傳統紙本繪製，#地理資訊系統（Geographic Information System，GIS）的廣泛應用，省卻了實物儲存的難處，也使我們可以在同一空間的地圖上看到不同的主題的重叠和互動，我們更能按照我們的想法，在給定的地圖框架上任意標籤，製作對我們有意義的地圖（Lo, 2012）。
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Google不斷推出越來越豪華的地圖服務，像是「#交通資訊」、「#街景服務」、「#旅行規劃」，最近更加入虛擬實境的概念，將導航升級成「#AR導航」，透過 GPS 獲取用戶的位置，並使用街景資料產生「視覺定位系統」（Visual Positioning System，VPS），快速辨識周遭地標建築定位用戶位置，並在手機相機中以巨大的動畫箭頭結合街景，藉以更清楚地告知方向。這些方便的工具是積累在行動通訊技術、運算技術與人群使用習慣的大量應用與快速進步上，嶄新的地圖技術深刻地改變了旅行、旅人與城市的互動關係。
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▓ #人與機器結合下的旅行：地理媒介
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人與機器在移動技術空間中，被結合成一種人機複合體，或是Bruno Latour行動網絡理論中的「人—物」，這讓人的體驗更加複雜。你有沒有一種經驗，就是打開Google Map後，隨著指標轉動身體，試圖協調數位與真實的空間方向。或是，跟著導航行走，耳畔響起「向左轉」，就毫不猶豫地走向左方的街道。又或是，最一般的情況下，使用者會打開軟體，了解地理定位下自己與週邊資訊（店家、車站等）的關係。
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進入到隨身行動傳播科技時代，人與物結合下的移動與定位本身就是一種資訊，這些資訊詮釋了流動空間、網絡連結、移動過程的具體樣態。一方面，機器深刻地鑲嵌入人類的生活世界中，反過來說，人們亦透過機器產生全新、方便、延伸的特殊經驗。這種人機合一、日常鑲嵌的 #地理媒介（geomedia）（McQuire、潘霽，2019），在旅行實踐中更顯鮮明。
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在Web2.0時代，藉由地理媒介所構連起來的網絡式公共空間，展示了人類時空感知的嶄新轉變。透過行動傳播與數位化的技術，遊歷的地點本身不只是被媒介再現，而是，這些地點本身就是媒介，在程式運算的框架下，人與人、人與城市有了全新的關係：Google Map的使用與資料的積累，很大的程度上，人們利用社會實踐、消費行為與協商互動來定義旅行的地方。
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例如這次我們旅行到關東地區，特地前往宇都宮吃餃子。在行前我們藉由Google Map的即時資訊決定乘車的方式，查詢車站附近所有的餃子店以及他的評價、照片、菜單，用街景服務來定位自己如何到達要去的「餃天堂」。然後在這家算是有特色的餃子店鋪，我們竟然在餃子裡吃到了一根鋼刷鐵絲，店家也沒有很認真地看待。就默默地打開Google Map說明了當下的狀況，並給予較低的星級。
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▓ #自願式的地理資訊（volunteered geographic information）
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上述的情境是一種建構主義的場境，使用者們可能自知的情況下，#自願參與地理資訊的建構，這稱做自願式的地理資訊（VGI，volunteered geographic information）（Sieber and Haklay, 2015），Google Map的VGI使得人們更有機會參與城市意義的詮釋，在公共參與的意義上，Google Map也是一種社群媒體，它建築在遊客、居民、店家等大量用戶的傳播意向性上。在McQuire與潘霽（2019）的「地理媒介」評斷便提到中，媒介傳播技術、隨身行動和城市地理元素的深度融合，共同造就了「#成為公共」（becoming public）的體驗，打開城市生活的審美維度，同時推動了「成為公共」的過程。城市中的社會關係和權力關係，不再僅僅依據根植於城市空間結構的生活形態，而是更直接地被轉化為主動的「傳播」過程。
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從知識論的角度來看，Google Map有著三種資訊類型：自然的資訊、技術的資訊與文化的資訊。自然的資訊，如同人們所可以感受到的地形等；技術的資訊則如道路、水系的測量描述；而文化的資訊則指涉各種人類的行為，如駕駛、消費等。透過運算平台，當然也包含IG、FB上的「#社會標註」，像是打卡、分享美照、「#」，使用者、物、與城市風景大量交織成數位形式與真實形式共存的存在，並且在公共性的概念下交往互動。
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可是，我們還是可以想像與批判，一個反烏托邦正在進行。有時候我們不知道自己正是地理媒介的延伸，甚至不得不參與地理資訊的建立。當你想要運用導航系統時，其使用者本身正參與著車流量預測的演算過程。當我們行動時，我們也正經歷一種數據式的物化，個人與機器結合後，個人在時空中的所有作為都有可能面臨資本主義的收編，例如在Google Map上顯示個人化的位置性商業廣告。
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▓ #流動的社群與信任革命
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旅行者們對Google Map的使用，構成了一種流動與移動的社群，這個社群強調的並非穩定的社會記憶，他們更欣賞獲得片刻的超凡體驗，與享受如遊戲般的過程，在虛實間讓自己更能夠掌握旅行的地方。從Google Map的旅遊嚮導設計就可以發現，Google Map將每一位參與地理資料建構的人們都當作「專家」，這個構想在另一個旅行APP「#TripAdvisor」裡也非常鮮明。你可以在「TripAdvisor」裡分享更多評價、文章與圖片，分享你在移動時的超凡體驗，以獲得「#頂尖攝影師」、「#飯店達人」等等標章，以提高個人體驗的可信度。
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不過，有批評家認為，我們太容易把Google Map、Google Earth上的作為，理解為一種全景全知的圖像、透明的秩序，甚至是前面討論的參與和賦權的工具（Kingsbury & Jones, 2009）。閃耀著令人暈眩光茫的球體，反映了人類的戴奧尼索斯的妄想，我們狂亂地航行，歡天喜地地喧囂，我們全心全意、不加思索地信任它，卻低估了虛擬世界對真實世界的集體監控。
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▓ #回歸地方化?
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不過，站在創用的立場，我還是傾向對科技保持信任。信任研究者Bostman（2017）在《#信任革命》中談到，只有「信任」，人類才能在進程上有超越性的變革。當然，對Google Map的信任早在2010年以後就幾乎被廣大的使用者們接受了，雖然偶而還是會看到我父親打開地圖導航後，然後罵導航太笨，繼續走自己的路。但無疑得，Google Map扮演了旅行實踐的重要推動角色，它把商品、交通、約會與各種推薦搓合起來，讓旅行同時是個人的行動，也是集體的社群參與。也因為這些更加錯綜複雜的信任，旅人們才能獲得更多足以創新生活的服務。
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回到McQuire的地理媒介概念中，如果傳統大眾媒體帶給旅行者與地方的是一種想像的、再現的、去地方化的全球化幻覺。那麼這些隨身、隨地的地理媒介，像是Google Map，則在旅行者與地方之間形成更回歸地方化的關係，同時還包含了跨文化溝通的實現，透過這樣的地理媒介技術，更能提高人們對差異性與流動性的接受程度，還可以確保城市網絡中與他者共存的技能。
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#參考文獻:
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1. 林子廉（2009）。旅遊手冊如何影響遺產觀光客對於原住民石柱真實性知覺、旅遊動機及體驗。文化大學觀光系碩士論文。
2. Urry, J. (2002). The tourist gaze. Sage.
3. 廖酉鎮, & 陳均伊. (2013). 讓地圖活過來一 Google Earth 運用於地球科學教學設計之應用. 科學教育月刊.
4. LO, K. H. (2012). 論班雅明式史觀和空間觀: 並以領匯霸權地圖為例. Cultural Studies@ Lingnan 文化研究@ 嶺南, 32(1), 1.
5. Sieber, R. E., & Haklay, M. (2015). The epistemology (s) of volunteered geographic information: a critique. Geo: Geography and Environment, 2(2), 122-136.
6. McQuire, S., 潘霽（2019）。From Media City to Geomedia: Cross-disciplinary Insights into Information Society from a Pioneering Australian Scholar。資訊社會學研究，36。
7. Botsman, R. (2017). Who Can You Trust?: How Technology Brought Us Together–and Why It Could Drive Us Apart. Penguin UK.
8. Kingsbury, P., & Jones III, J. P. (2009). Walter Benjamin’s dionysian adventures on Google Earth. Geoforum, 40(4), 502-513.
7 F 推DarkHolbach: 飢餓遊戲之後歐美一堆那種套路的反烏托邦，但寫得好 02/16 22: ... 動物農莊我原本想說是什麼階級、主義鬥爭的書 ... 分歧者我看過一集電影，覺得滿… ... <看更多>
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