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【在佛滅後百年，原始佛教教團內產生分派】#精選書摘
教團分裂的徵候在佛陀時代雖已顯現，但仍依佛陀的偉大人格而得以統一，佛陀入滅後初期，長老們的感化力雖弱，至少表面上仍呈現一味和合之形態。
但百年過後，感化力日衰，教團的維持只能依存法與律，然而隨著佛教於各地擴展，彼此所見當然無法統一，關於是因何等問題而產生歧異意見，南北所傳並不相同…….
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#佛教 #佛滅 #原始佛教 #阿毘達磨佛教思想論
各位朋友，今日是Vesak Day, 是紀念佛祖釋迦牟尼誕生、得悟和涅盤的大日子。也是原始佛教地區普天同慶的節日。
可惜，在佛陀誕生地尼泊爾，正經歷著一場浩劫。根據尼泊爾官方的統計，每8分鐘就有一個尼泊爾人喪生。落後的醫療系統，貧乏的人民，根本沒有辦法負擔醫療設備及疫苗。在鄰國印度的嚴峻逆境之下，各國對於尼泊爾，也相對地忽略。
佛陀的子民，向香港人提出救援的請求。在這個紀念佛陀的日子，希望大家可以伸出援手，略盡綿力，幫忙尼泊爾人。
就此，我與何先生，已經答應捐出五十萬，剩下大概七十萬，希望大家可以大力幫忙。
尼泊爾的啹喀兵，自1960年代就開始為香港服務，駐防香港，一直鎮守邊防保衛香港，直到1997年香港回歸。很多啹喀兵及其後代仍然留在本港落地生根，以此為家。他們向來以忠誠英勇聞名。
今天，尼泊爾卻因為新冠肺炎肆虐，遭到嚴峻而無情的摧殘。感染數字大幅攀升，令尼泊爾面臨氧氣供應嚴重短缺的困境。這個內陸國家現正四面楚歌，漸漸被擊潰，醫療系統並不足以處理不斷驟升的新冠肺炎個案。自四月起疫情數字已經以倍數飆升，根據官方數據顯示，在過去十天差不多一千人死亡。當地醫院應接不暇，情況被形容為「近乎末日災難」。氧氣樽的氧氣被快速用光，根本來不及補充。在加德滿都所有氧氣廠都24小時不停運作，以最高的生產力提供氧氣，但依然顯得有點徒勞無功。
籌得款項的用途
為尼泊爾購買氧氣機和採購新冠肺炎疫苗
所籌得款項由誰處理
香港退伍軍人聯會聯同尼泊爾駐香港特區/澳門特區總領事館
我們誠邀公眾共同協助尼泊爾及其人民渡過這次危機。尼泊爾的醫療補給物資一般依賴鄰國印度提供，但是今次印度本身也因為疫情危機而疲於奔命。海外尼泊爾人團結尋求外來的緊急救援。網站https://vaccinesfornepal.org指出，平均每八分鐘就有一宗新冠肺炎死亡個案。這籌款活動冀為尼泊爾人民解燃眉之急。
請按圖片登入捐款，謝謝大家。
https://www.fringebacker.com/zh-tw/projects/covid-19-spiral-out-of-control-in-nepal/
宗教與我們的生活密切相關，許多社會議題、選舉將近時，或是親朋好友的日常生活中，都可以看見宗教團體或活動的蹤跡。（像是小編的媽媽就熱愛看 #大愛劇場）
本週文章，中研院社會學研究所博士後研究劉怡寧老師的文章，討論了佛教的「入世」特徵（ #入世佛教）及「 #人間佛教」在台灣的發展脈絡。
台灣佛教發展的脈絡，從過往曾較直接的受制於日本政府、國民政府等統治者；到如今有了更多創新、多元的實踐路徑。
以下節錄文章內容：
在古典社會學家韋伯（Max Weber）對世界諸宗教的考察中，也曾以發源於印度的原始佛教為例，認為佛教就是要「逃離現世」，與儒教「順應現世」的性格形成強烈對比。但事實上不然，佛教無論在歷史傳播與演進的過程，或是在當代世界的新興發展趨勢都存在著多樣化的變形特徵，甚至還對現代性情境有著積極且多元的入世因應或介入之道。像是盛行於東南亞之南傳佛教國家的「入世佛教」（Engaged Buddhism），就關注佛教價值如何參與社會、介入社會的不同議題，某些較激進的入世佛教案例甚至還具備公共性格與政治角色，構成左翼佛教徒的特殊性；而日本新興佛教團體國際創價學會（Soka Gakkai International）的全球化傳布、佛教人道主義與全球公民的入世特徵，亦是當代佛教走入世界的當代重要案例之一。
劉怡寧／信仰的創新與轉型：佛教為什麼走向人間？
文章連結：https://wp.me/p3bKKK-2JW
Om shrim hrim klim glaum gam ganapataye vara varada sarvajanamme
Ganesh 象頭財神咒 ~每天聽,跟著念,財源廣進,大發利市~
「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」
「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」
「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」
Ganesha象頭神
創始之王；障礙之王；賜福之神
也稱為：Ganapati
屬地：印度
象頭的象頭神可能是現代印度教萬神殿中最受歡迎的神靈；被數百萬尊敬。他也被佛教徒，耆那教徒和新異教徒援引。他對所有人都是仁慈和慷慨的。
創始之王，在創辦任何新企業之前，都要先尋求象頭神的祝福。
象頭神也是障礙之王，儘管有時也會引起憤怒，但有時只是為了吸引更多的崇敬，因此消除障礙但也創造了障礙。 Ganesha的另一面是，必須在新的冒險活動之前將他消氣，以免他在您的道路上放置障礙。
Ganesha向奉獻者們授予成功，勝利，繁榮，物質安慰，浪漫，愛情，更好的性愛以及超自然的力量和技能；但是，他也可以阻止所有這些事情，如果它受到侮辱和激怒，. Ganesha 是一種慷慨，富有同情心的人，很快就會給予幫助。 脾氣暴躁，但也很快冷靜下來，可以得到撫慰和安撫。 （但請記住一句古老的諺語：大象永遠不會忘記！）
• Ganesha 是印度教儀式中首先崇拜的神靈。
• 他是所有遊行隊伍中頭一個的形象。
•他是所有印度教儀式中必不可少的組成部分，除了喪禮。
歷史證據表明，象頭神早在公元前1200年就已為人所知。然而，在公元四世紀之前，倖存的描繪很少見。大約在公元五世紀左右，他才加入印度教萬神殿。
據信，Ganesha已開始化身，成為叢林部落尊敬的亞利安前大象精神。除了他的其他禮物外，他還被要求保護免受象群侵害。他被吸收到印度教萬神殿中，成為希瓦（Shiva）和帕爾瓦蒂（Parvati）的兒子。
• Ganesha 治愈身體，精神和情感方面的疾病。
• Ganesha 有能力從前世的業力中解放出來。
• 他會被孤兒召喚
象神（梵語：गणेश，音譯葛內舍；梵文拉丁轉寫：Gaṇeśa）印度教中的智慧之神，主神濕婆與雪山神女的兒子，戰爭之神室建陀的兄弟。由於象頭神負責統領眾伽那（gaṇa，一群侍奉濕婆的、喜歡搞怪的小神），因此他又名群主（gaṇapati，意即伽那之主）。他的外形為斷去一邊象牙的象頭人身並長著四隻手臂，體色或紅或黃，坐騎是他的老友、一隻狡獪的老鼠。在各種雕繪中，他一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。
對象頭神的崇拜非常廣泛，不侷限於原始的印度教與更早的婆羅門教；早期在佛陀時代，印度北方已經盛行原始密教，後原始佛教結合密教，出現最早的密宗，其中更演化出各大神祇的不同於當地教派思想、與修行之法，尤其在中原隋唐左右初期，印度高僧紛紛傳法向東遠播至中原隋唐朝，以及東瀛日本，向北則是由印度高僧有第二佛陀之稱的蓮華生大士傳播至西藏。
後中原密教經過滅佛行動，如今佛教中只剩西藏與日本仍保有像頭神的祭祀與修行之法，而中國各寺廟已不復見。
在早期印度密教，和在婆羅門教不同的是，以佛教"出離"與"解脫"為主要思想主軸，但卻有各種術法，其義旨在於幫助修行人"方便"修行。象神在大藏經"佛經密乘部"記載多處，其威能與術法不可思議，其旨，以方便法幫助修行者得其所需，印度密教翻譯的佛經其名號在中文翻譯為 "大聖歡喜天"是為善神。
其起因是在久遠前象神曾向"密教祖師金剛薩埵"與"觀音菩薩"投誠皈依，發誓護持密教行者。後更與十一面觀音化身結為夫妻；其本尊法門被密宗的祖師集結，由印度早期發展而成完整的系列(後佛與密教因教義高深，不被當世接受，消失於印度史)，由印度高僧傳至唐朝(唐密)再傳至東瀛(成為東密)。後來唐朝政治因素而滅佛，中國的密宗信仰湮滅，象神信仰亦然。
但從佛經佛典當中，仍然記載許多法門以及其思想，尤其是《金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經》或《大聖歡喜雙身大自在天毘那夜迦王歸依唸誦供養法》等等。可見當時的印度密教的象神和原始婆羅門教以及至今的印度教，象神的信仰已有差別。《天神乘與佛乘之別》
其身有單身(二臂、四臂甚至多臂)，在平常期多以財神(單身)之姿護佑眾生，若在密教圓滿次地上，則現雙身像以教化之(另一身是觀音)。
其本尊乃王者身、善神，經典更記載:象神源始自"大日如來"，經雲《此聖尊自在天。即摩訶毘廬遮那如來。為饒益無福眾生。權化示現此像》；亦提到，此神有善身與惡身之別(乃深秘義旨)，本尊王身是善神，其亦化身邪神(常隨魔、障礙魔)以及驕傲的天神之姿，常被密宗金剛神(金剛薩埵、觀音菩薩、大日如來的化身)踩在腳下，象徵征服自我邪念、魔難、障礙的意思。
196 般若精神—三法印與煩惱的根源
三法印是原始佛教最重要的教法，透露出佛教的緣起世界觀。《維摩詰所說經》卻從大乘的角度，剖析一切煩惱的根源。
講者：陶國璋中文大學哲學系客座助理教授）
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原始佛教 ，即為：佛陀思想之原貌，原始佛教一詞為學術界用語。原始佛教的研究成果是要貢獻給所有這世間的眾生。不論是佛弟子、或是非佛弟子。 ... <看更多>
原始佛教 在 看板Gossiping - [問卦] 上帝教是不是滿聰明的 - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
上帝教是一個很聰明的設定
上帝是全能的，是無敵的，是不可挑戰的，是唯一真神
上帝是誰？有什麼事蹟？沒人知道
所以猶太教說，摩西是上帝代言人
正統猶太教說，摩西搞砸了，猶太人被逞罰，上帝會再派一個彌賽亞，還沒來，
基督教沿用魔法，上帝做了什麼
基督教說上帝幹了瑪利亞，讓約瑟戴綠帽還要養大耶穌
耶穌才是上帝代言人
回教穆斯林說，對，猶太教摩西搞砸了
派了莫罕默德，當做代言人
太平天國說，洪秀全是上帝代言人
這個奇妙的設定沒有比較問題
上帝到底幹了什麼，沒人理解
但是你又無法挑戰、就像乙太幣的創始人
這個聰明的設定開始被學習
就像慈濟似乎是佛教，但是主神不是佛陀或是其他，
而是宇宙大覺者
宇宙大覺者幹了什麼？？沒人知道
證嚴法師是宇宙大覺者的代言人
這種架空最高領袖的設定，讓領袖無法被挑戰
是不是才是最聰明的領導之道。
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