《不一樣的日子》
前幾天,跟1/3先生互看不爽大吵一架,白目6/2與蠻橫5/1的兩小女,也惹得2/4老木十分美宋。
Con call時間動輒超過半天,交不完的report,交代不完的掛念。親師群組裡面數以百計的訊息還沒閱讀,再過一下下又得準備晚餐。
日子一天,以體感速度一年的狀態過去,四周充滿濕漉漉的溺斃感,僅存的優雅只能用來應付洗碗。
感覺到辛苦時,我想起平路的這本《間隙》。平路,是我很喜歡的作家之一,我讀過她寫的每一本書,沒想過有天會買下她寫自己兩度罹癌的身心回顧。
這也是一本十分誠實的作品,有別於我所認識的,理智、慧黠、練達的平路。她寫自己與家庭的懺情對話,也留下實用的思惟與修行方法,鼓舞同在病中或災厄情境的人們,轉念自救,心裡鑿出活泉、長出花朵。
今天,想跟大家分享《間隙》中的其一段落:
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日常生活中,認定一件事情應該怎麼樣,八成九也是個錯覺。
譬如,走進燈光柔和的餐廳,望著角落一個人吃飯,我們先入為主,以為她或他沒有人陪伴,心情必然有點苦澀、有點寂寞。
真的?說不定,那個人喜歡這樣獨處的美食時間。
眼睛看到那個人的孤單、寂寞,此刻心中衍生出的種種,與那個人實際狀況並沒有關聯,反映的只是自己的認知而已。
打量著別人,眼光又轉回來評斷自己,平日裡,我們的念頭就這樣七上八下。
心思來來回回,許多狀況,真是自己以為的那樣?
這個反思,對於罹病的人尤其有意思。病是苦,苦嗎?或許只因為這樣的概念熟悉,習慣稱它是「苦」。
試想一下「苦」的形狀、聲音,靜心觀察一下,描述一下,或許,「苦」,並不是原先想像的那樣。
因為習慣,我們給事物一個熟悉的名字。這個熟悉的名字反映我們的慣性,並不表示某件事必然是怎麼樣。
樹木希林是典型的例子。當她乳癌復發,擴散到全身多個地方,看在外人眼裡,她一定心情沉重。
樹木希林卻以輕鬆的筆調寫著:「有的時候,我都感受不到自己有癌症呢!」
癌細胞擴散到全身,亦不全然是苦。有的時候狀況好,有的時候不好,健康的人也常有這樣的高高低低。
病了,習慣跟自己訴「苦」,跟別人訴「苦」。想一想,我們要表達的僅僅是:生病的日子跟原本的日子不一樣。
不一樣讓我們不安,然而,那不一定是「苦」。
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是啊,正確描述心情的說法其實是,不一樣的日子,使我不安,無法在同一個空間裡,很好地同時應付工作、群組傳來的親子作業、鍋子裡快要翻面的魚,使我覺得自己廢物。
即便如此,那不一定是「苦」。
我決定晚點來煲一盞老火靚湯,紅白蘿蔔加入豬排骨,再加幾顆蜜棗與羅漢果。喝下去,甜津清熱,發一發汗,就當讓身體好好哭過。
明天,莫慌莫惱,好好過。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過3的網紅黃綉晶國民黨高雄市第一選區立委擬參選人,也在其Youtube影片中提到,柔情 堅定 剛毅 黃綉晶 一個生活樸實平凡的女性,一個尋常人家小孩的媽媽,一個在美濃、六龜、旗山、茂林出生、長大、求學、工作的在地人,一個不曾在政治圈上出現的名字~「黃綉晶」,將帶著柔情、剛毅、堅定的心,傳承著前高雄縣議員黃輝芳的服務與熱誠精神,爭取國民黨提名,參選高雄市第一選區,也就是簡稱旗美...
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到六龜最北的山村與世隔絕|#生態旅行 #工藝
座落在玉山山脈和中央山脈之間的 #山城六龜,坐擁荖濃溪孕育的良田。其中的 #寶來里,是六龜區最北的山村,四面環山,靠著台20線南橫公路與外界聯繫,彷若與世隔絕的世外桃源。
它有個在地名字「#檨仔腳」,台語意為「芒果樹下」,這裡的寶來陶、日作染、體驗遊程、大灶餐、土窯胖,還結合十八羅漢山生態之旅,歡迎旅人→
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宮廟十八學士到位~
佛祖第一代門生~十六羅漢(或稱十六阿羅漢、十六尊者)是釋迦牟尼佛的得道弟子。佛經只有列出十六羅漢,並無十八羅漢,但中國民間附加了兩位。首十六羅漢的名字早有佛經所載,但附加的兩位「羅漢」仍存不同說法。
加了降龍和伏虎兩位尊者,稱為十八羅漢
我們學院宮廟稱為「十八學士」
點選連結下列網址有更詳細說明
https://www.chinatimes.com/amp/hottopic/20160817003549-260812
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柔情 堅定 剛毅 黃綉晶
一個生活樸實平凡的女性,一個尋常人家小孩的媽媽,一個在美濃、六龜、旗山、茂林出生、長大、求學、工作的在地人,一個不曾在政治圈上出現的名字~「黃綉晶」,將帶著柔情、剛毅、堅定的心,傳承著前高雄縣議員黃輝芳的服務與熱誠精神,爭取國民黨提名,參選高雄市第一選區,也就是簡稱旗美區的立法委員,配合高雄市政府,帶入中央資源,與鄉親們一同打造「新山城 新發展」的新生活圈。
2009年的莫拉克風災,重創南臺灣,尤其以這選區內影響最大,至今已近十年,不管是交通、觀光、商業、人文,都受到重傷害,傷痕至今仍未平復,觀光一落千丈,目前還有一些道路也未修復完成如南橫,因此需要更多的中央資源與規劃,將已經修復的地區加強建設與設施,仍在修復的交通設施,也需要更加重視施工人員的安全與施工品質,人不一定能勝天,但以謙卑與虔誠的心則能感動天!這地區的規劃急需中央與地方政府的協助,挹注更多資源,辦理更多大型活動與開發新特色吸引更多的觀光與住宿人潮,恢復往日榮景。
桃源、那瑪夏、甲仙、六龜、杉林、內門、旗山、美濃、茂林、阿蓮、田寮、燕巢、大社、大樹,在這十四個行政區內,融合存在許多族群與文化、漢人、客家、原民、新住民等等,大家胼手胝足的在這個山城中努力,這裏每個地區都具有它的美與特色,如螢火蟲季、水果、宋江陣、溫泉、十八羅漢山,月世界、特色冰品與飲食文化、佛光山、義大世界、六堆文化、敬字亭、工業區等等,都需要有新規劃與建設,才能打造山城之美
黃綉晶指出,山城故鄉擁有許許多多美好的事物與特色,但長期被漠視的狀態下,已逐漸被遺忘過去美好的景緻,以及深具特色的地理與人文。好山好水需要被愛護,但有權力的人往往只會說,還是說,但說在多,不做等於零!近日,美濃地區出現了盜挖砂石遺留的巨大石坑,坑內積水成為湖泊,形成一個廣大水域環境。已有大量卡車進出,並且載運來不明土方,向水域不斷傾倒,這是否為非法傾倒有害廢棄物,破壞環境、污染水質的事件,懇親鄉親一起關注與相關單位進行了解。重視環境、婦幼、建設經濟議題的黃綉晶,將永遠與大家站一起。
在國民黨秘書長呼籲在地優秀人才返鄉參選的號召下,身為在地女兒的黃綉晶,願意義無反顧肩負起捍衛與建設家鄉的責任,對於如何讓地方更繁榮,經濟更發展,達到「人進來,錢就來,人人皆有財」的狀態,深具自信的黃綉晶對外宣布, 我有強健的腿,但不會用來踢門,有還不錯的口才,但不會謾罵!閃!讓專業的來!
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阮奇山詠春 隱而不宣之秘
年前電影《葉問前傳》上映後,曾引起一撮小風波。事緣戲中將阮奇山 (1887﹣1956) 塑造成葉問的小師弟,功夫也不怎麼樣,遂招來阮氏後人不滿,最後要由電影商及葉準親自道歉,事件才告平息。
在現實中,阮奇山不但不是葉問的師弟,功夫亦毫不遜色,成名更比葉問早。阮奇山一生都在佛山生活,最顯赫的弟子要數岑能 (1926﹣1993),岑能後來搬到廣州居住,並在那裏授徒,而在七十年代開始在香港傳授阮氏詠春的,則主要是岑能多位徒弟包括梁大釗、郭運平和李志耀。但由阮奇山開始,這系詠春對於承傳及教授宗旨亦跟葉問系不同,令這門功夫秘而不宣,不輕易外露。
在阮奇山詠春門下,除了掌法和六點半棍,同時亦保留了一套獨特的刀法,名為「二字箝羊奪命刀」。這個名字既說明了這套刀法以詠春基本步法二字箝羊馬為基礎,同時亦道出了刀法本身的狠辣,招招足以致命,所以向來不輕易傳授。
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