佩特拉(希臘語:Πέτρα,阿拉伯語:البتراء)是約旦的一座古城,位於安曼南250公里處,隱藏在阿拉伯谷東側的一條狹窄的峽谷內。佩特拉一詞源於希臘文「岩石」(petrus)。
雖然今天我們能夠看見的佩特拉建築大多都是由西元前2世紀的納巴特人所修建,但是這一地區其實早在西元前7000年到6500年的時候就有人居住了。在小佩特拉,我們今天仍然可以看到當時的早期居住地,就在佩特拉主遺址的北部。
到了西元前1200年的Edomites以東人,掌控了佩特拉的這個區域,因著地理位置的優勢,當時以東人掌控由南邊阿拉伯到北邊大馬士革(敘利亞),以及埃及到巴比倫(伊拉克)的貿易路線。西元前600年,來自阿拉伯西部的遊牧民族Nabateans(納巴泰)也遷移到這片區域,從事物品交易並在附近山頭搭帳篷生活。後來以東人因為國勢衰落遷往北部後,納巴泰人逐漸地佔據這裡,並且掌握當時的貿易路線。
剛開始納巴泰人過著傳統的遊牧生活,但是隨著財富不斷的累積,納巴泰人於西元前200年起逐漸轉為都市居民,並於西元前100年左右在岩石區裡建造城市,取名為Raqmu 並設為納巴泰人王國的首都。擅長經商腦筋靈活的納巴泰人,讓這裡成為當時最大的貿易中心,控制了阿拉伯與大馬士革間的通商之路,同時也是海上香料絲路的轉運站,貨品從這裡再轉運到印度或中國。在King Aretas III ( 86–62 B.C.)統治下,納巴泰的領土一度擴大到北至大馬士革,西至西奈半島,南至阿拉伯半島。在佩特拉的全盛時期, 城內居民高達3萬人。
納巴泰王國最讓考古學家驚嘆的,除了從山岩中鑿出美麗的建築外,還有他們傑出的水利工程。納巴泰人將城外山泉水利用一系列的水管水道引進城裡,設計出具有防水功能的地下蓄水池,讓城裡的居民一年四季都有充足的水源。甚至可以將水源賣給來這裡交易的駱駝商隊,從中獲利累積財富。此外,這片區域常常會因為下雨造成山洪淹水,納巴泰人設計出水壩,將洪水巧妙地引導到出水道,解決往年因下雨造成的山洪災難。
西元106年納巴泰王國和平併入在羅馬帝國下,之後古城也改名為 Petra (來自希臘文,意思為石頭)。併入羅馬後,城內一部分的建設依照羅馬設計元素改建,擴大羅馬劇場的規模,市中心舖設石頭路等,同時也增建了許多建築與雕像,因此在佩特拉古城裡可以看到許多羅馬建築的遺跡。
在羅馬的統治下,Petra持續繁榮了一百多年。不過隨著羅馬將貿易中心轉移到位在敘利亞的Palmyra 帕爾米拉 (古時的絲綢之路末端),再加上航海貿易興起,物品由紅海直抵羅馬略過古城。Petra 不再是最大的貿易樞紐,從此經濟與勢力逐漸衰退。
西元330年,君士坦丁大帝在拜占庭建立新都君士坦丁堡,各城市向信仰基督教的帝王宣示忠誠的最好方式就是興建基督教會。佩特拉雖然大部份都是異教徒,也開始建造教堂。在第四世紀時,納國王的墳墓 (Urn Tomb & Al-Deir) 還被當作教堂使用。
西元363年,一場大地震幾乎摧毀佩特拉半數以上的建物,大部分的納巴泰人都遷移到現在的伊拉克了。留下來的納巴泰人無力修復所有的建物,只能使用未損壞的區域。西元551年,再一次的大地震讓佩特拉的建築和供水系統幾乎全毀,使得原本進駐在佩特拉的教主率領教徒們離開。從此,佩特拉就成為廢墟被世人遺忘。
數百年來,只有居住在此區域的遊牧民族貝都因人知道「The Lost City 失落的城市」存在,他們也刻意守密不想被外界知道。直到1812 年,瑞士探險家 Jean Loius Burckhardt 喬裝成穆斯林聖者進入這裡,佩特拉才重新被外界認識。
19世紀時,不斷湧入的考古學家,旅遊家,詩人和藝術家讓佩特拉成為西方歐洲的焦點。知名的英國畫家David Roberts 進入佩特拉手繪了許多圖畫,展示出佩特拉還未被修復前的景象。1929年就進駐的英國考古團隊一直到現在還再進行開挖工程。目前佩特拉只開挖出整個古城的15%,剩下的85%還淹埋在砂土石塊下。隨著考古團隊持續的持續挖掘與研究,讓佩特拉每隔幾十年就會出現重大發現。
1992年挖掘出基督教的Mosaic教堂,2003年發現了Treasury 下方的古墓,重新定義Treasury 為King Areta III 的墳墓,相信隨著考古工作的進展將來我們可以瞭解更多佩特拉古城的過去與原貌。
佩特拉古城在2007年被全世界票選為「新世界七大奇觀」之一,鬼斧神工的「法老王寶藏」(Treasury, Al-Khaznah),電影Indian Jones曾在這裡拍攝,讓這兒更成為中東最重要的旅遊觀光聖地。
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅鬼故事夜遊團1.0,也在其Youtube影片中提到,【週日嚇嚇叫 - 鬼影行動】第三季 第三集 - 幸福廢棄詭樂園(已上cc字幕,請點擊字幕觀看) 網路謠傳北台最兇的廢棄樂園,此地曾盛傳有人聽過詭異的笑聲、尖叫聲;而這個地點在七年前我們曾造訪過,闊別多年究竟現況是不是如網路傳言的這麼可怕,一起跟我們看下去吧 此集驚悚指數:★★☆☆☆ 【提醒】喜...
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多年前開始,我每年都會帶學生去作廢墟探險的活動,十三層遺址可說是台灣北部最有名的廢墟之一,它沿著坡地層層堆疊,最上層還有拱廊結構,讓人有一種神秘古文明遺跡的想像。後來因為當地危險被封閉,我也禁止學生到十三層探險,不過他們還是有許多人偷偷爬進去拍照,還好都平安無事歸來!
最近聽說十三層遺址有藝術燈光設計,今年中秋節會有令人驚豔的呈現,讓我覺得很開心!
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佩特拉(希臘語:Πέτρα,阿拉伯語:البتراء)是約旦的一座古城,位於安曼南250公里處,隱藏在阿拉伯谷東側的一條狹窄的峽谷內。佩特拉一詞源於希臘文「岩石」(petrus)。
有些考古學家認為佩特拉可能是《舊約全書》中稱的「西拉」(意義也是岩石)。阿拉伯傳統認為摩西出埃及後「點石出水」的地方,就是佩特拉。但也有學者認為《舊約》中的塞拉只是指石頭,而不是一個城市的名字。Josephus認為死海古卷中,佩特拉就是被稱為「Rekem」。
最早掌控這片區域的是西元前1200年的Edomites以東人。因著地理位置的優勢,當時以東人掌控由南邊阿拉伯到北邊大馬士革(敘利亞),以及埃及到巴比倫(伊拉克)的貿易路線。西元前600年,來自阿拉伯西部的遊牧民族Nabateans(納巴泰)也遷移到這片區域,從事物品交易並在附近山頭搭帳篷生活。後來以東人因為國勢衰落遷往北部後,納巴泰人逐漸地佔據這裡,並且掌握當時的貿易路線。
剛開始納巴泰人過著傳統的遊牧生活,但是隨著財富不斷的累積,納巴泰人於西元前200年起逐漸轉為都市居民,並於西元前100年左右在岩石區裡建造城市,取名為Raqmu 並設為納巴泰人王國的首都。擅長經商腦筋靈活的Nabateans,讓這裡成為當時最大的貿易中心,控制阿拉伯與大馬士革間的通商之路,同時也是海上絲路的轉運站,貨品(香料,乳香,沒藥,等)從這裡再轉運到印度或中國。在King Aretas III ( 86–62 B.C.)統治下,納巴泰的領土一度擴大到北至大馬士革,西至西奈半島,南至阿拉伯半島。在佩特拉的全盛時期, 城內居民高達3萬人。
納巴泰王國最讓考古學家驚嘆的,除了從山岩中鑿出美麗的建築外,還有他們傑出的水利工程。納巴泰人將城外山泉水利用一系列的水管水道引進城裡,設計出具有防水功能的地下蓄水池,讓城裡的居民一年四季都有充足的水源。甚至可以將水源賣給來這裡交易的駱駝商隊,從中獲利累積財富。此外,這片區域常常會因為下雨造成山洪淹水,納巴泰人設計出水壩,將洪水巧妙地引導到出水道,解決往年因下雨造成的山洪災難。
西元106年納巴泰王國和平併入在羅馬帝國下,之後古城也改名為 Petra (來自希臘文,意思為石頭)。併入羅馬後,城內一部分的建設依照羅馬設計元素改建,擴大羅馬劇場的規模,市中心舖設石頭路等,同時也增建了許多建築與雕像,因此在佩特拉裡可以看到羅馬建築遺跡。
在羅馬的統治下,Petra持續繁榮了一百多年。不過隨著羅馬將貿易中心轉移到位在敘利亞的Palmyra 帕爾米拉 (古時的絲綢之路末端),再加上航海貿易興起,物品由紅海直抵羅馬略過古城。Petra 不再是最大的貿易樞紐,從此經濟與勢力逐漸衰退。
西元330年,君士坦丁大帝在拜占庭建立新都君士坦丁堡,各城市向信仰基督教的帝王宣示忠誠的最好方式就是興建基督教會。佩特拉雖然大部份都是異教徒,也開始建造教堂。在第四世紀時,Nabatean 國王的墳墓 (Urn Tomb & Al-Deir) 還被當作教堂使用。
西元363年,一場大地震幾乎摧毀佩特拉半數以上的建物,大部分的納巴泰人都遷移到現在的伊拉克了。留下來的納巴泰人無力修復所有的建物,只能使用未損壞的區域。西元551年,再一次的大地震讓佩特拉的建築和供水系統幾乎全毀,使得原本進駐在佩特拉的教主率領教徒們離開。從此,佩特拉就成為廢墟被世人遺忘。
數百年來,只有居住在此區域的貝都因人知道「The Lost City 失落的城市」存在,他們也刻意守密不想被外界知道。直到1812 年,瑞士探險家 Jean Loius Burckhardt 喬裝成穆斯林聖者進入這裡,佩特拉才重新被外界認識。
19世紀時,不斷湧入的考古學家,旅遊家,詩人和藝術家讓佩特拉成為西方歐洲的焦點。知名的英國畫家David Roberts 進入佩特拉手繪了許多圖畫,展示出佩特拉還未被修復前的景象。1929年就進駐的英國考古團隊一直到現在還再進行開挖工程。目前佩特拉只開挖出整個古城的15%,剩下的85%還淹埋在砂土石塊下。隨著考古團隊持續的持續挖掘與研究,讓佩特拉每隔幾十年就會出現重大發現。1992年挖掘出基督教的Mosaic教堂,2003發現了Treasury 下方的古墓,重新定義Treasury 為King Areta III 的墳墓,相信隨著考古工作的進展將來我們可以瞭解更多佩特拉古城的過去與原貌。
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【全程不開燈,摸黑探廢墟】(夜遊探險節目)
新的一季,我們也更新了些許製作方式;再次前往北部廢棄山城飯店
這次,現場出現頻繁的撞擊聲與人聲
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這是第二季的第一集,還有許多地方與構想還未完全實踐
可以先當成是第二季的試看版觀看喔 m(_ _)m
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北部廢墟探險 在 鬼故事夜遊團1.0 Youtube 的最佳解答
鬼故事夜遊團 - 自製網路節目【週日嚇嚇叫】第七集
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這次節目中的狀況,真的非常多⋯ 是目前狀況最多的一集,也是首次加入空拍機的製作
兩位尖兵們「好好」、「周全」與「清源」團長,一同前往一處位於北部地區的廢棄飯店,山川美景之外,這次也碰到了許多狀況;影片一開始,就收錄到現場我們未聽到的貓慘叫聲、詭異不存在現場的講話女聲、空拍機偵測到下方物體無法下降⋯⋯等難以解釋的狀況
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北部廢墟探險 在 [經驗] 廢墟攝影的兩三事- 看板marvel - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
上次聊過在非洲留尼旺島遇到的兩三件事之後,一直想把一些其他瑣碎經歷也整理出一個
頭緒。我從來沒有遇過什麼非常離奇或精彩的經歷,因此這篇文章也和之前的一樣飄點薄
弱。
因為興趣、工作以及各種機緣下,我踏進過很多一般人沒有機會、或者根本不會想接近的
地方。某方面來說,這之中的許多地方--譬如說廢墟--實在不是應該拿出來聊的題材
。要知道到了今天,基本上所有的「地方」都有法律上的主人,而都市探險(Urban
Exploration)說穿了就只是一種非法入侵的行為。廢墟探索畢竟不是個可以攤在陽光下
的活動。
「就算是實話,講給懷疑的人聽也沒有用,」正如同在這些事情背後給我許多建議的那位
好友所說:「因此謊言當然是要講給相信的人聽。」包括這句話在內,以下都是希望你能
相信的謊言。
※ 請注意:文中有大量廢墟與少量動物殘骸的照片。
§ 序 §
不知道各位有沒有到過廢墟。所謂廢墟,就是人蓋出來的建築,交還給大自然之後,被完
全抹消之前的一種中間狀態。雖然到處都是人存在過的痕跡,卻沒有任何人存在,而大自
然則緩慢而持續地入侵著,終有一天會把人類的痕跡抹去。
廢墟就是這樣獨特的場域,如果你曾經踏進過廢墟,因定會感受到其中的氣氛。即使是車
水馬龍大馬路邊的廢墟,一踏進去會馬上感受到某種近乎於結界的力量,將外界的人氣隔
絕。我並不討厭這個感覺,應該說就是特別喜歡這種異世界的氛圍,才會十幾年來一路逛
過幾十個廢墟,甚至還去過幾個國外的廢墟,就像上次那篇留尼旺的兩三事裡面提到的一
樣。
會開始拍廢墟是因為讀媒設系時,上了一位姚老師的課。課堂提到在90年代,台灣藝術家
在廢墟裡所做的各種活動。無論是華山或是松山菸廠,在那個時代都是先被藝術家發掘、
擅用,以至於後來被政府收編、成為各種藝術替代空間。這一輩的藝術家還很喜歡佔據廢
墟舉行各種藝術祭,進行各種行為藝術、表演藝術或是視覺藝術的創作。從老師的口中我
得知了北海岸一系列獨特廢墟,成了我開始探索廢墟的開端。
§ 童裝 §
1990年代,一個叫做「天打那實驗體」的藝術團體,曾經以水湳洞的水湳洞選煉廠廢墟當
作背景,拍攝《哈姆雷特機器》這齣戲的劇照。我沒有看過這齣戲,但劇照上的廢墟讓我
印象深刻。水湳洞選煉廠是位在水湳洞(金瓜石下面的海邊)的一個大型礦業廢墟,是從
日治時代就開始運轉的一個煉銅廠,可能是大台北地區最大規模的一個工業廢墟。因為沿
著山一層層蓋上去,被暱稱為「十三層」。
這也是我的第一個廢墟。
那是一個多霧的清晨,從山坡邊找到了可以入侵的地方。一進入廢墟,就被巨大的廠房震
懾。四五層樓高的屋頂因為破敗的關係,屋瓦滿是破洞,而山裡的霧就這樣從上風處的破
洞飄了進來,又被下風處的破洞吸了出去。
順道一提,廠房的屋頂在這兩年已經崩塌,因此這個景色再也見不到了。
霧氣就像把腳步聲吸收掉一樣,整棟廠房就像穿越到了異世界,連窗戶看出去都只有質均
而濃郁的白霧。我走到了廠房邊緣的房間,穿過了兩扇門之後,看到了打從心底不太舒服
的景色。
那是一大批童裝,就像是想要爬到門口一樣,一件接著一件以很詭異的姿勢趴在地上。當
然,這也只是一種想像,但當下真的覺得有點奇怪。在我第一次來這裡的時候,廢墟已經
荒廢十年以上了。整個廠房的機具和雜物幾乎都早已經被搬光。水湳洞是一個潮濕的地方
,既在山谷裡、也靠近海邊,因此再怎麼樣也沒有理由把衣服存放在這裡。更何況這是一
個煉銅廠,為什麼會出現童裝呢?
帶著些許疑惑離開之後,下一次我到這個廢墟已經是半年多以後了。雖然帶著更好的相機
,但大晴天的沒機會再見到霧飄進廠房的風景。故地重遊有種特別的心情,後來許多其他
廢墟我也喜歡隔一段時間後再去,拍攝同樣的角度來比較時間對廢墟的改變。
到了那個充滿童裝的房間,我總覺得哪裡不太一樣。
我隨手拍了一張和上次差不多的角度,帶著照片回家比較之後才發現,最前面的幾件童裝
消失了。最奇怪的是,後面的衣服完全沒有被動過的跡象,附近的擺設也沒看到任何一點
點的改變。究竟是誰那麼無聊,拿走潮濕發霉的童裝又是要做什麼?
「它們是爬到哪裡去了嗎?」看過照片之後,友人脫口而出。我腦海中想像著,或許有幾
件童裝,至今仍趴在台2線濱海公路的某處,朝著某個不知名的方向。
§ 歪一邊 §
雖然自稱藝術家,但基本上我主要的工具還是攝影,而能靠一種技能賺到活下去所需的錢
,可以算是「專業」的最低限度,因此我再怎麼樣都至少能算得上是一個專業攝影師--
講出來時會帶點心虛的那種。
在廢墟裡。我做的事情就是拍照。與其說是紀錄,我更相信這影像傳達的是我所感受的廢
墟。曾經有位攝影師朋友說,我拍的廢墟都帶種崇敬感。或許正是因為廢墟是我的聖地,
而我總是帶著朝聖的心情踏進這個聖地。
某次,一踏進在某個現在已經不存在的廢墟,就覺得有那裡不對勁。那是一種說不上來的
感受,就像身體裡有一口無法暢通的氣一般,雖然無妨行動、卻有些許窒礙。這個廢墟是
個校舍群,包含一些實驗教室與一些宿舍的建築。最精彩的是有著一間禮堂和階梯教室(
這部分我只拍到一點點照片,這件事始終令我感到遺憾)
走在一間間實驗室以及宿舍當中,那種身體上奇怪的違和感始終揮之不去。我近乎機械性
地拍下一個個覺得觸動自己的場景,但隨著越深入廢墟,覺得身上不斷冒出冷汗。那是一
個陽光和煦的下午,實際上太陽甚至大到困擾了我,因為我最喜歡的其實是陰天的天幕灑
下的柔和光線。然而當我踏進最裡面的那棟宿舍時,卻覺得像開了冷氣一般吹來了涼風。
宿舍一樓走廊盡頭的交誼廳其實是一個看起來很棒的空間,即使已經廢棄了,但陽光透過
樹蔭灑進來,而有點過涼的微風穿過走廊也吹了進來。
但滿身冷汗的我也無法停留下來,不知為何心裡只有想繼續前進的念頭。轉了個彎爬上樓
梯,卻突然感受到。有點像睡到落枕一樣,一種冰涼的麻感從頸項延伸到左手臂與無名指
和小指。我仍然一路拍照,拍完整個校舍就沒再遇到其他奇怪的事了。
一直到回去整理照片,才感受到某種不協調感。為什麼每張照片都朝著同一個方向歪斜?
我只好調整了整批照片的水平,才上傳到了網路相簿
不久之後某次和友人通電話,他突然沒來由地冒出了一句話。
「別擔心,已經沒有東西坐在你的肩上了。」
想再追問下去,但他卻好像沒說過那句話似的回到了原本的話題上。
§ 惡寒 §
我必須承認我從來沒有見過什麼很具像化的異像。更多時候是像上面講的那種,身體上的
、或者情緒上的,無以名狀的感受。然而這種感受寫出來其實很無聊,這邊也只能簡單地
描述事情經過。
其實我知道這個廢墟很久了。因為離當時的住處不遠,在山邊的水泥骨架高樓廢墟非常地
顯眼。然而不知道為何一直沒有進去拍過。
更不知道為什麼,那天傍晚會非常急迫地想要進去。
我一直有著一個原則,就是絕不在廢墟待到日落。一方面攝影是我進入廢墟的主要目的,
沒有了自然光能拍的就受限了。另一方面,日落時分其實比夜晚更邪門。日落之後到餘暉
結束之間,在攝影上被叫做「魔幻時刻(Magic Hour)」,因為此時的光線色溫變化多端,
用相機來曝光可以拍到人眼看不到的藍紫色氣氛。然而同樣的時間,在日本的神道教信仰
下被稱作「逢魔ヶ時」,因為萬物的輪廓變得曖昧不清,而現實與非現實之物的界線也開
始變得模糊。因此平時我絕對不會傍晚時才進入廢墟。
但那天雖然已經接近傍晚了,內心卻非常渴望著想要進去拍照。恰巧平時鎖著的鐵欄大門
,不知為何卻敞開著。我在門口觀察了一陣子,就偷偷鑽了進去。
這棟廢墟高樓只有水泥骨架,我沒有事先調查過(其實平時我也不在意、因為我在意的是
廢墟給我的直接感受而非它的歷史),也不知道它的時代或為何被廢棄。在夕陽的斜光下
,柱子拖著長長的影子、而面光處發出橘黃的光芒,是極為動人的景色。然而當我走到了
廢墟中央的瞬間,心底突然傳來了一股惡寒。
那是完全沒來由的一股感受。不管是視覺、聽覺、嗅覺、味覺或觸覺,沒有一種我描述得
出的一種感官,有接受到任何威脅或線索。就像是一種念頭憑空長出,然後一瞬間就佔據
了我整個內心。我從來沒有這種感覺,寒意竄過背脊爬上全身以至於整個人發抖不止,眼
睜睜看著夕陽最後一點餘暉漸漸消減,我只能努力打起精神,趕緊逃離廢墟。
事後稍微調查了一下,雖然不是很確定,但應該是那棟沒錯。
那棟廢墟並不是因為還沒蓋好就廢棄,才呈現只有骨架的樣子;而是因為奪命的大火,將
裝潢甚至牆面都燒光了。火災是好幾十年前的事了,除了骨架以外,火災的痕跡已經什麼
都不剩了。
§ 遺骸 §
我不敢說自己是大膽的人,但比起一般人可能神經比較大條一點。曾經讀過昆蟲系,並不
怕蟲;又讀過畜產系,不是很怕屍體或血。事實上我也在廢墟裡遇過許多次屍體,不過都
是動物的。
廢墟基本上就是建築,而當建築仍被人使用著時,誤闖的動物通常都會獲得處理,或至少
在屍體發臭時被清掃掉。然而變成廢墟之後,許多誤闖的貓狗或鳥類如果找不到出口出去
,就會餓死在其中。我在汐止某個也已經不存在(嚴格說來是「不再一樣了」)的廢墟裡
用外套捕捉救出過一隻受困的喜鵲,卻遇過更多已成木乃伊的貓狗或鳥。
「如果找不到路出去,就會變成這樣。」這件簡單的道理,我卻在很多年後才深刻地體會
過。
§ 恐懼 §
澎湖本島的東南岸有個不會被放在旅遊行程上的小漁港,在港口旁有一座不起眼的小山丘
。它雖然看起來就只是一個普通的、長滿林投樹的山丘,但其實這個山丘底下,藏著複雜
的坑道系統。它原來是國軍的一個已經廢棄的地下指揮所,據說坑道總長有700公尺,有
各種房間、設施、槍眼、碉堡、砲座。
然而當我一個人從山頂的入口踏進去之後,才真的能體會那是怎麼樣的一個尺度。寬度只
有約略兩手打開的坑道,用1000流明的戰術手電筒往前照卻照不到盡頭。等我意識到的時
候,已經隨興彎過太多個記不得的岔路了。
我迷路了,但我發現我無法停止腳步。
因為坑道很深遠的關係,所有細小的聲響都會被回音放大成扭曲的轟鳴。我心裡非常清楚
,如果我不繼續製造腳步聲蓋滿我的聽覺,一旦停了下來,再聽到任何聽起來不是我發出
的聲音時,我就會被恐懼給追上。我只能不斷前進試圖逃離這個恐懼。
「念頭」就是一種一旦出現了就無法從心底驅逐的怪物。
除了一些蓄水池以外,坑道裡其實並不潮溼,也完全沒有看到任何生物的蹤跡。我不敢想
像要是聽到我以外的事物發出的聲音會有多可怕。我完全無法架起腳架認真拍照,也因此
只能很簡單的拿手電筒照明、拍下一些倉促的照片,然後不斷朝著感受到風的方向往下走
。
其實我也不知道為什麼自己會決定繼續往下而不是回頭往上,也許心裡仍然有著想把整個
廢墟走完的想法,但更多的部份可能是不想被什麼給「追上」的概念,而想逃離吧。
經過了許多岔路與死路,很幸運的,最後我從海岸邊的一個砲座碉堡找到出口,而且更幸
運的是剛好退潮所以還出得去。整整一個小時的時間現在回想起來簡直在某種半夢半醒的
狀態度過,記憶十分晦澀不明。更讓我感到奇怪的是,除了離開當下轉到手機裡上傳
Instagram的幾張照片以外,其他照片的原始檔都在事後跟著記憶卡一起失蹤了。
也因此那段地底的時間更像夢了。
§ 跋 §
最近因為一個手機攝影的聯展,我又開始尋找地底空間的廢墟。上禮拜跑了一趟澎湖,發
現漁港邊小山丘裡的坑道,我所知道的所有的出入口都已經被封了起來,旁邊放上了一個
沒有觀光客會為之而來的解說牌。我再也無法再次確認這段經歷,除非能再找到另一個地
下的入口。
回到台灣之後,友人知道我在找地下坑道,突然傳了一個地點給我。那是在台北郊區的一
個罕為人知的防空洞,我甚至在Google上也查不到這個地點的任何資料。
防空洞入口雖然就在路邊,但被崩塌的土石和植物給覆蓋,只看得到深邃的黑色。澎湖坑
道的回憶突然爬上心頭,我花了一段時間才鼓起勇氣,鑽進植物之中,鑽進黑暗之中。
坑道前段因為崩塌的關係,形成很奇幻的景色。而深處傳來吱吱喳喳的聲音,想必有老鼠
或蝙蝠棲息。整個坑道的空間比起澎湖那個來說開闊許多、卻也潮濕許多。往裡面走之後
,突然出現了水泥的洞壁。
我找了想拍的角度,架起了腳架。因為是手機攝影聯展,當然是用手機來拍。在把手機固
定在腳架上之後,我低著頭點開了手機的相機。
畫面上一瞬間顯像出一個蒼白的人臉,以及背後許多雙眼睛般的亮點。
在我理解是怎麼回事之前,背後的天花板上傳了一陣陣拍翅的聲音。原來手機不知為何調
成了自拍鏡頭,而鏡頭除了拍到我被手電筒照亮的臉,同時也拍到了天花板上倒吊著的蝙
蝠群,蝙蝠的眼睛在微光下閃閃發亮著。
我甩了甩頭,把那個幾年前一路從澎湖帶著的恐懼給甩到腦後。
END
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自我意識過剩的保護鏡,自我膨脹的電池,自我矮化的腳架,忘了自己是誰的記憶卡
大陸製的攝影器材真有個性...
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.226.125.191
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/marvel/M.1498424530.A.901.html
不過關於衣服這件事,我比較驚訝的是
只有門口和門外的衣服消失了
門內的衣服卻連擺法都和原本幾乎一樣
"念頭"真的是無法趕出腦袋的一種東西
而且總是會在最不該想起時突然冒出來...
所以去廢墟前我絕對會自己禁Marvel版好幾天、以免突然想起什麼...
但拍照夥伴難找呀、尤其是互相都想拍都沒人的廢墟時...XDD
差不多是這樣對照
※ 編輯: cypherone (36.226.125.191), 06/26/2017 20:51:44
謝謝!
澎湖的那種感覺又從背脊一路爬竄上頭皮..
寶藏巖變成藝術村的過程和其他兩者不一樣,過程中一直都不曾整個區域成為廢墟
而且寶藏巖的原始住民與藝術家之間的矛盾時有所聞
和其他兩個地方不應該放在一起講,已修改
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媽佛點從一開始就是兩個層面的問題
1. 是否驚悚、驚奇、驚異
2. 是否難以解釋或無證據可以證明
其中 2. 或許可以有比較客觀的評斷,但 1. 完全就是一件主觀的事
根據版規,是否marvel點薄弱,以板主群討論之判定為主
所以在版主判決出來之前,我不會對marvel點的評論做任何的回應
而對於版主最後的決定,我也不會有任何異議
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這篇文章從一開始就是為了marvel版而寫的
如果不是上次那兩篇文章裡大家的推文
我也不會花時間把這些經歷整理出來了
※ 編輯: cypherone (36.226.125.191), 06/27/2017 20:07:45
每一段多少都在互相鋪陳,拿掉其他部分的話我不覺得會是一篇可以發表的作品
話說回來,上次寫的那兩篇留尼旺島的兩三事,也是一樣的寫法寫出來的
所以我覺得版上應該是可以接受這樣的文風才對
既然判決已出,來回應一下噓文好了
既然如此堅持攝影歸攝影
那就讓凱薩的歸凱薩,攝影歸攝影版,小說歸小說版,日本怪談歸日本文化版吧
要這樣我也沒意見...
我有仔細看過板規,我從構思要寫下來的時候,就已經拿捏著低媽佛點的氣氛
之前那兩篇留尼旺島的文章也是這樣低媽佛點的寫法
版規沒有禁止"媽佛點低"的文章、只有禁止"無媽佛點"的文章
當然如果版主判定無媽佛點,那我也只能兩手一攤
因為版規就規定這件事是版主群討論來判定,而非推噓文數量來決定
我知道這裡不是攝影版,在攝影相關版上我不會貼某些超過十年前技術還不純熟的照片
這些照片每一張都是我文章裡提到的相關廢墟的照片
因為在這個版上所以照片會有不同氛圍,這也是一開始就知道的事了
同時也在我寫的時候就會考慮到的事,有什麼不對的嗎?
關於"覺得一陣惡寒"或"覺得很恐怖"這件事
因為感覺就是如此主觀的事
去過三、四十個廢墟,只有遇過一次這樣生理層面上的惡寒
同時事後驚覺這是三四十個廢墟裡唯一一個有過奪命火災的廢墟
我自己是覺得滿媽佛的,但就像之前講的,媽佛點就是件主觀的事
黑暗的恐懼念頭則是真的私心想分享的經歷
的確說不上有超自然點,但我認為是一件驚奇的經歷
因為經驗已經都寫完了
(雖然常跑中低海拔荒地雜木林拍微距生態
也去過留尼旺雲霧林和在印尼熱帶雨林裡過夜
但也還沒遇過什麼樓梯或什麼門的...)
如果沒有再遇到或想起別的故事的話
這是我的"兩三事"系列最後一篇經驗文了
(我想如此平淡的寫法來寫創作文肯定不精彩,所以應該也不會寫這個風格的創作文)
謝謝大家的指教,再見
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