#處長的日常
#上帝的部落
#森林療癒深呼吸
中秋連假第一天,
踏尋上帝的部落-司馬庫斯 。
9/18首日抵達與會了 #司馬庫斯部落議會 總幹事拉互依,
我們互贈了見面禮- 雲饗豬vs.小米酒。
拉互依是頭目的兒子,出生於部落,
是部落培育的唯一碩士,
也是司馬庫斯對外的公關。
入住的小木屋整個落地窗面著群山,
戶外的陽台可以愜意的沉浸於山嵐之間,
雙Cㄧ看到直呼這房間就對了!
今天ㄧ早出發前往巨木群,
#司馬庫斯巨木群步道 3hr左右來回健走10.6K ,
除了幾座新建的木棧道,
8成步道都是原始泥凝山徑小道,
走來心中不斷浮現:先人「披荊斬棘,篳路藍縷,以啟山林」的字眼,
深山幽谷很隱密,
生活卻是大不易。
這座上帝的部落,
有它得天獨厚的自然環境生態,
司馬庫斯巨木群位部落以東海拔1,600公尺的深山中,
蘊藏了許多千年以上紅檜,
讓人震撼!
Slibu瀑布高低落差約20公尺,
行經山谷間便可聽到水流湍急的聲音,
有樹林有水氣,
空氣中的負離子含量肯定高標!
大量的運動+大量的氛多精,
除了換了顆肺,
感覺頑固的體脂率應該也可以降低一點~😁
(部份照片僅於拍照時脫口罩)
鐵處長去年便想造訪司馬庫斯,
對應現階段我們草嶺石壁 #森林療育基地 的觀光發展,
礙於地質狀況以及自然生態環境的永續性,
如何在不違反人文生態永續的前提下低度開發?
是該師法成功案例ㄧ如司馬庫斯部落。
▪️ 司馬庫斯是原民部落自治的典範。從2004年推動土地共有、合作共生的制度以來,部落靠著農業與九成的觀光收入一直朝著繁榮之路前進。族人共同經營部落,大家領同樣的薪資,享同樣的福利,在上帝的眷顧下,傳承泰雅文化。(蘋果日報報導)
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅高金素梅 吉娃斯 阿麗,也在其Youtube影片中提到,《尋訪遺址 認識歷史》第二集 你們篳路藍縷 我們顛沛流離 ~高金素梅2021.08.30 大家好,我是高金素梅 吉娃斯.阿麗,今天開始有五天行程,探訪宜蘭、花蓮ㄧ系列的殖民遺跡。 首先,來到宜蘭烏石港,226年前,漢人吳沙率ㄧ千多人在這裡登陸,開始了無盡的開發……。 四百年前,遠在漢人、西班牙...
以啟山林 在 高金素梅(吉娃斯.阿麗) Facebook 的最讚貼文
《尋訪遺址 認識歷史》第二集
你們篳路藍縷 我們顛沛流離
~高金素梅2021.08.30
大家好,我是高金素梅 吉娃斯.阿麗,今天開始有五天行程,探訪宜蘭、花蓮ㄧ系列的殖民遺跡。
首先,來到宜蘭烏石港,226年前,漢人吳沙率ㄧ千多人在這裡登陸,開始了無盡的開發……。
四百年前,遠在漢人、西班牙人、荷蘭人來台灣之前,台灣島就聚居著原住民族。那時的台北是霧氣蒸騰的沼澤盆地,凱達格蘭人的家鄉;台南則是陽光燦爛、野牛山鹿遊走之地,只有一些漢人由福建來此打魚,與原住民族交易農具;當時的蘭陽平原,噶瑪蘭族早已是人口ㄧ萬人、部落數量六、七十個的安和樂利社會。
十七世紀初,西班牙人、荷蘭人來了以後,開始大量採集鹿皮,壓縮了原住民族的生存空間。西班牙、荷蘭對台灣的殖民代表原住民族長期流離的開始,但這段歷史竟被有些人說成「台灣的誕生」,流露出殖民者的傲慢。
接著漢人移民大批湧入,開始墾殖歷程。對後代漢人而言,雖充滿詩意與禮讚,但對原住民族的生存卻造成無法回復的傷害。連有良知的漢人都看不過去,清代文人吳性誠在《入山歌》中就寫道:
「牧牛打鹿釣溪魚,不識不知太古初,別有天地非人世,萬頃膏搜可荷鋤。偽呼庚癸乏軍糧,欲向山中乞鹿場,矯稱官長張紅盤,襲取其社不可當。壯者僅免幼者死,老婦飲刃屠稚子,開廈運粟萬斛斗,其餘一炬同屋燬 … 。」
開發的背後,也出現了無情的搜括與殘害。
民國65年,民歌運動創始者李雙澤創作了「美麗島」這首歌,其中有段歌詞:「篳路藍縷,以啟山林」。當時,林雙澤的好友排灣族盲詩人莫那能說:「你的篳路藍縷,我的顛沛流離」。
不同的位置看歷史,結果自然不ㄧ樣。外來入侵者歌頌篳路藍縷以啟山林,顛沛流離的原住民族卻只能低聲吟唱「可憐的落魄人」。
《尋訪遺址 認識歷史》第ㄧ集
日本神社在台灣
https://reurl.cc/GmW44W
以啟山林 在 Facebook 的精選貼文
《旅奇週刊》 ∣ 654當週要聞
#看好台灣 #賴瑟珍 #南投縣縣長林明溱 #杉林溪 #好呆庄
南投縣長林明溱20多年前於集集鎮長任內,就主張「人民唯先、效能政府」,一路從鎮長、南投縣議員、立法委員 到縣長,堅持為民服務的初衷,除了政治閱 歷豐富,所帶領的高效能團隊及最會開闢財源、最關懷學生及弱勢族群、縣長行腳 勤走13鄉鎮市聆聽民意劍及履及等惠民作為,奠定在縣民心中5星縣長的高人氣。
他接任縣長後,提出「國際觀光首都、幸福城市」的施政目標,雙龍七彩吊橋、暗空公園、東埔溫泉的優 化,以及充滿創意的大型觀光主題活動一南投燈會、南投世界茶業博覽會、萬人泳渡日月潭等都讓南投的 觀光聲名大噪。貼近民眾、帶人帶心、劍及履及的作風,在新近完成的2030觀光政策白皮書中,他口中的 8大亮點建設都將被逐步點亮,國際觀光首都的目標指日可待。
完整報導請點擊:
《專訪南投縣長林明溱 暢談國際觀光首都願景》
https://reurl.cc/O0j5vy
《杉林溪森林生態渡假園區 走過三代人「篳路藍縷 以啟山林」》
https://reurl.cc/dGm1my
《溪部好呆庄以拓荒精神成為南投旅遊新亮點!》
https://reurl.cc/R0yLyx
以啟山林 在 高金素梅 吉娃斯 阿麗 Youtube 的最讚貼文
《尋訪遺址 認識歷史》第二集
你們篳路藍縷 我們顛沛流離
~高金素梅2021.08.30
大家好,我是高金素梅 吉娃斯.阿麗,今天開始有五天行程,探訪宜蘭、花蓮ㄧ系列的殖民遺跡。
首先,來到宜蘭烏石港,226年前,漢人吳沙率ㄧ千多人在這裡登陸,開始了無盡的開發……。
四百年前,遠在漢人、西班牙人、荷蘭人來台灣之前,台灣島就聚居著原住民族。那時的台北是霧氣蒸騰的沼澤盆地,凱達格蘭人的家鄉;台南則是陽光燦爛、野牛山鹿遊走之地,只有一些漢人由福建來此打魚,與原住民族交易農具;當時的蘭陽平原,噶瑪蘭族早已是人口ㄧ萬人、部落數量六、七十個的安和樂利社會。
十七世紀初,西班牙人、荷蘭人來了以後,開始大量採集鹿皮,壓縮了原住民族的生存空間。西班牙、荷蘭對台灣的殖民代表原住民族長期流離的開始,但這段歷史竟被有些人說成「台灣的誕生」,流露出殖民者的傲慢。
接著漢人移民大批湧入,開始墾殖歷程。對後代漢人而言,雖充滿詩意與禮讚,但對原住民族的生存卻造成無法回復的傷害。連有良知的漢人都看不過去,清代文人吳性誠在《入山歌》中就寫道:
「牧牛打鹿釣溪魚,不識不知太古初,別有天地非人世,萬頃膏搜可荷鋤。偽呼庚癸乏軍糧,欲向山中乞鹿場,矯稱官長張紅盤,襲取其社不可當。壯者僅免幼者死,老婦飲刃屠稚子,開廈運粟萬斛斗,其餘一炬同屋燬 … 。」
開發的背後,也出現了無情的搜括與殘害。
民國65年,民歌運動創始者李雙澤創作了「美麗島」這首歌,其中有段歌詞:「篳路藍縷,以啟山林」。當時,林雙澤的好友排灣族盲詩人莫那能說:「你的篳路藍縷,我的顛沛流離」。
不同的位置看歷史,結果自然不ㄧ樣。外來入侵者歌頌篳路藍縷以啟山林,顛沛流離的原住民族卻只能低聲吟唱「可憐的落魄人」。
《尋訪遺址 認識歷史》第ㄧ集
日本神社在台灣
https://reurl.cc/GmW44W
以啟山林 在 1 IMAGE ART 一影像 Youtube 的最讚貼文
►場次:A 07/25 14:00 G 08/02 14:00 K 08/09 14:00(映後座談場)
許鴻財|2019|台灣/緬甸|彩色|25min
2018新北市紀綠片獎首獎
2020金穗獎最佳紀錄片優等獎
這是一部關於人的慾望故事,2010年緬甸開放後,吸引了大量的外資進入這塊處女地。各國之中,中國最為強勢,主角永恆和伙伴們,在幫中國人開墾緬甸北邊的森林地,來賺取緬甸現況最熱的中國錢,賺到錢後,人的慾望變大,人性也跟著時代一起改變。
以啟山林 在 篳路藍縷以啟山林 西瓜胖場建造始末(第2頁) - Mobile01 的推薦與評價
篳路藍縷以啟山林──西瓜胖場建造始末- 好熱血的文章看了之後心裡很感動這個時代做貿易要面對的挑戰更大了加油!(單車其他車種第2頁) ... <看更多>
以啟山林 在 以啟山林- Explore 的推薦與評價
explore #以啟山林at Facebook. ... <看更多>